Ma nữ nghê thường ( gl )

Giá bàn kết thúc, hoàn toàn bất đồng dữ nguyên tiên sở dự tưởng đích chủng chủng na bàn, thuận thị khả vị thuận lợi hĩ, khước ẩn ẩn khuyết thiếu liễu trần ai lạc định đích an tâm cảm, phảng phật nhất thiết, chỉ thị bị thôi trì đáo liễu bất khả dự tri đích tương lai chi trung.
Dã hứa chính thị như thử, tài hội sinh xuất liễu dị dạng đích tâm cảnh, dị dạng đích liên tự kỷ dã bất minh bạch, chỉ thị cấp trứ thí đồ yếu trảo trụ giá nhất ti dị dạng, thí đồ do thử truy căn tố nguyên, hồng hoa quỷ mẫu đích xuất hiện lệnh nhân bất đắc bất khứ tương tín cố sự đích tồn tại, mông lung đích vị lai hảo tự tựu thử yết khứ liễu nhất tằng vụ, khước nhãn kiến canh đa đích vụ lung tráo trứ, lệnh nhân tiêu lự bất dĩ.
Tâm trung phiếm trứ nhất lũ mạc danh đích khủng hoảng, dã bất tri đạo vi thập ma.

Hãm tại tự kỷ phiền loạn đích tâm tự trung, đẳng phản ứng quá lai thời, nhĩ biên dĩ hữu nhất cá thanh âm hưởng khởi.
“Tiêm nhi, như hà? Hảo ta liễu mạ?” Sư phụ bất tri hà thời hồi đáo liễu thân biên, thử thời nhất chỉ thủ đáp tại liễu tự kỷ thủ oản thượng, phảng phật tại tham mạch, hựu tượng thị nhất chủng an úy, noãn noãn đích thủ tâm tiếp xúc cơ phu, nhượng nhân ngận phóng tùng.
Tấn tốc thu thập hảo phát tán đích tâm tự, ngã sĩ đầu, triều thanh âm đích phương hướng tễ liễu nhất ti vi tiếu đạo: “Bất đả khẩn, bỉ…… Cương cương hảo đa liễu……” Thùy tri thoại âm vị lạc, ngạch đầu tựu bị bất khinh bất trọng đích đạn liễu nhất hạ.
“Tri đạo tự kỷ tiếu đắc hữu đa nan khán ma? Thuyết thật thoại.”
Thục tất đích thanh âm vi phật, hựu đái liễu ta giải quyết nan đề hậu đặc hữu đích khinh tùng cảm, tự trách bị, hựu tự ngoạn tiếu.
Ngã mân thần nhu liễu nhu ngạch đầu, thật thoại thị cương cương chân một giác đắc đa nan thụ, nhất lai thời gian thái trường hữu điểm tập quán thành ma mộc, nhị lai não tử lí chuyên tại hồ tư loạn tưởng đích chú ý lực dã đô chuyển di liễu, giá nhất bị đề tỉnh, tài trọng hựu khứ tại ý khởi thân thể, phế phủ đích chước thiêu cảm dĩ kinh thích ứng liễu bất thiếu, hảo tự một na ma nan dĩ thừa thụ liễu, khả hoàn thị phạp lực đích, thường thí động liễu động, vô ý trung khiên xả liễu hậu bối nhất xử, đốn cảm nhất trận triệt cốt đích thứ thống.
Minh minh nhẫn trụ liễu một hữu hàng thanh, yêu gian khước thị nhất khẩn, đồng thời hoàn hữu thanh âm đam ưu hưởng khởi đạo: “Chẩm ma? Na lí bất đối?”
Thanh âm thị chúc vu sư phụ đích, yêu gian đích thủ tí khước thị chúc vu luyện nhi đích, giá hắc dạ vu tha môn phảng phật hào bất cấu thành chướng ngại, ngã đích nhất cử nhất động thậm chí nhất cá tần mi đô năng ti hào bất lạc đích bị khinh dịch thu nhập nhãn để.
Man bất quá, chỉ đắc khổ tiếu liễu như thật đáp: “Một thập ma đích, chỉ thị tảo thời bối thượng ai quá nhất hạ, tiên tiền đô bất giác đắc, hiện tại khai thủy đông khởi lai liễu……”
Nhất song thủ đáp tại liễu kiên bàng thượng, na thị sư phụ đích, khán giá thế tự hồ thị tưởng tương ngã ban quá lai nghiệm tham na nhất xử thương thế, khước bất thành công, yêu thượng hoàn thị hoàn đắc khẩn khẩn đích, trực đáo thính đắc hắc ám lí sư phụ đạo: “Luyện nhi tốc tốc tùng thủ, nhĩ sư tỷ thương tại bối thượng, giá tư thế dữ tha hữu tổn vô ích!” Yêu gian tài hoãn hoãn tùng liễu khai.
Ly khai ôn noãn đích hoài bão, cảm giác thục tất đích khí tức viễn ly, tâm trung bất do nhất trận thất lạc, thân xuất thủ, hạ ý thức tưởng khiên trụ tha, khước nhân nhãn tiền nhất phiến tất hắc nhi lạc liễu cá không, chỉ tri đạo tùy trứ tất tất tốt tốt đích cước bộ thanh, na khí tức dĩ thối đáo liễu kỉ bộ khai ngoại đích vị trí thượng, y nhiên thị trầm mặc trứ, nhất thanh bất hàng đích phản ứng, hảo tự đổ khí nhất bàn.
Hoặc giả, tịnh bất thị đổ khí na ma giản đan.
Chính tưởng trứ yếu thuyết điểm thập ma, bối thượng đột nhiên nhất trận kịch thống, khước thị sư phụ án thượng liễu na nhất xử thương, tha lực đạo nã niết kỳ thật tiểu nhi tử tế, đãn chỉ thị khinh vi đích động tác đô hội xả đắc đông, hà huống giá ma hào vô chuẩn bị đích trực tiếp nhất án, ngã nhất thời giá bất trụ, nan dĩ tự cấm đích hanh xuất liễu thống sở thanh, não tử lí đích thoại tán liễu cá miểu vô tung tích.
Hảo tại tòng bất thị thập ma kiều nhược chi nhân, tâm tính hoàn toán kiên định, chí thiếu khổ thị cật đắc trụ đích, phủ tắc kim vãn giá các chủng tư vị chân cú chiết đằng nhất thông đích.
“Hoặc thị thương cân cốt liễu, đối nhất cá tiểu bối, na nữ nhân chân hạ đắc liễu thủ……” Phảng nhược tự ngôn tự ngữ bàn, sư phụ đích thoại ngữ trung đái liễu điểm phẫn phẫn, hạ nhất thuấn khước giác đắc thân thể nhất khinh, cước ly liễu địa, cánh hài tử bàn lạc tại biệt nhân hoài trung.
“Sư phụ?” Thân tử nhất cương, tất cánh bất thị đương niên ấu đồng, giá đương sự tái dã hậu nhan bất khởi lai, ngã quẫn bách đạo: “Sư…… Sư phụ, biệt, hoàn thị phóng ngã hạ lai ba, tiêm nhi tự kỷ hội tẩu, hựu bất thị……”
“Thương tại tích bối, khả đại khả tiểu, bất năng điệu dĩ khinh tâm.” Hứa thị hắc ám trung một thái chú ý đáo ngã đích dam giới chi tình, na thanh âm trung thử khắc chỉ hữu trịnh trọng kỳ sự: “Hà huống nhĩ chi tiền hoàn trung quá độc, thử thời tuy thuyết dĩ giải, đãn hoàn thị tiểu tâm vi thượng……” Nhiên hậu tha đốn liễu đốn, hảo tự tư phó liễu phiến khắc, tối hậu nghị nhiên đạo: “Tẩu, vi sư đái nhĩ hạ sơn.”
“Hạ sơn?” Ngã hoàn một thuyết thập ma, tam bộ khai ngoại khước truyện lai liễu nhạ dị đích chất nghi thanh: “Vi hà yếu xá cận cầu viễn, bất hồi động lí khước thiên thiên yếu hạ sơn?”
“Động trung thanh hàn, diệc khuyết thiếu tất yếu đích dược vật, bất lợi vu liệu thương, hoàn thị khứ sơn hạ tập trấn thỏa đương.”
Sư phụ khẩu trung giải thích, cước hạ khước bất đình, nhất biên thuyết trứ nhất biên dĩ kinh vận khí lược khởi liễu thân hình, ngã tiều bất thanh thập ma, chỉ giác đắc nhĩ biên phong thanh tiệm thịnh, bị giá dạng tử lâu tại hoài trung, hắc ám đáng trụ liễu nhất thiết, nan vi tình tiệm tiệm đạm khứ, khước hoảng hoảng hốt hựu hồi đáo liễu đương sơ, bỉ thời niên ấu, ngã tùy tha tứ xử phiêu bạc, ngẫu nhĩ ngộ thượng thời gian khẩn bách, tựu hội bị giá dạng đái trứ cản lộ, nhi một ký thác đích thoại, tự tòng định cư tây nhạc, tối hậu nhất thứ như thử, tiện thị na cá hàn dạ……
Na nhất dạ, sư phụ hoài trung hữu ngã, ngã hoài trung hữu luyện nhi, nhất đại nhị tiểu, đỉnh trứ sóc phong, thông thông vãng hoàng long động nhi hành……
Đối liễu, luyện nhi ni? Tha thử thời tại hà xử? Thị bất thị tựu mặc mặc cân tại ngã môn đích hậu diện? Diệc hoặc thị đổ khí tự kỷ nhất cá nhân bào hồi khứ liễu? Tâm trung khiên quải trứ, khước một hữu lực khí vãng hậu khán, hoành thụ khán bất kiến đích, liên trực giác dã cân trứ bất linh quang khởi lai, kim dạ phát sinh liễu thái đa, nan miễn bì luy giao gia, nhi giá hoài trung hựu thị cửu vi đích an tâm, chi tiền nhất trực cường xanh, thử khắc hỗn độn quyển thổ trọng lai, tự hồ tái một thập ma phản kháng đích lý do……

Chính tại tức tương chước giới đầu hàng chi thời, mông mông lung lung vọng kiến liễu sơn hạ ẩn ước đích đăng hỏa, bất đồng vu na cá thế giới quán hữu đích phồn tinh thôi xán, giá lí đích hắc ám trung vĩnh viễn chỉ bất quá hữu na nhất điểm lưỡng điểm, dao viễn thả hôn hoàng, khảm tại trầm điện điện đích hắc mạc chi trung, ngận bất khởi nhãn, khước đồng dạng năng cấp nhân ôn noãn.
Não hải trung đột nhiên lược quá nhất cá họa diện, tâm cân trứ nhất lẫm, ngã hoảng đầu tránh liễu nhất hạ đoạt hồi ta thần trí, củ trứ sư phụ y khâm mô mô hồ hồ đạo: “…… Sư…… Sư phụ, khứ…… Nhập trấn khẩu đích…… Đệ nhất gia khách sạn…… Cứu nhân……”
Dĩ kinh bất chẩm ma khống chế đắc trụ bì luy đích thân thể liễu, thiệt đầu hữu ta cương, thuyết xuất đích thoại hàm hồ bất thanh, cổ mạc sư phụ một chẩm ma thính minh bạch hậu diện, chỉ vấn đạo: “Ân? Khách sạn chẩm ma liễu?” Ngã giảo liễu giảo chủy thần, cường nhượng tự kỷ chấn tác ta, tập trung tinh thần: “Trấn khẩu đích…… Đệ nhất gia khách sạn, môn khẩu huyền liễu đăng lung đích…… Hậu viện, hữu lưỡng cá…… Bang quá ngã đích nhân……”

Bang quá ngã đích nhân, vô cô đích nhân, hồng hoa quỷ mẫu thuyết bị tha sát liễu đích nhân……
Nhất độ nhận vi tha sở thuyết đích tất nhiên thị chân thoại, nhân vi thật tại một tất yếu thuyết giá hoang lai kích nộ ngã, kích đắc ngã bính mệnh vu tha vô lợi khả ngôn, hà huống giá cá nữ nhân tì khí điêu toản cổ quái, phản phục vô thường, tức sử tùy thủ thủ lưỡng điều đắc tội liễu tha đích nhân đích tính mệnh, dã bất kiến đắc thị thập ma kỳ quái đích sự tình……
Khả chi hậu, tiệm tiệm lãnh tĩnh hạ lai hậu, vưu kỳ thị kiến đáo liễu tha dữ sư phụ nhất dịch đích hào mại, bất đắc bất thuyết, hựu sinh liễu nghi hoặc.
Chi tiền các chủng phân phồn tạp niệm, một cố đắc tế tưởng giá nhất điểm, thử khắc kiến đắc sơn hạ đăng hỏa tài trọng tân tưởng khởi, tâm trung bất do tựu sinh xuất kỉ phân tình cấp, chỉ phán trứ khoái ta xác nhận, na phạ thị chân đích, dã hoặc hứa hoàn năng hữu cứu dã bất nhất định……

Sư phụ tịnh bất kiến đắc năng toàn nhiên lý giải liễu ngã đích tâm tình, đãn dã tịnh vị trí nghi thái đa, thính đắc chân thiết liễu, tựu một tái vấn thập ma, phản đảo phách phách ngã đích đầu thuyết liễu thanh: “Tri đạo liễu, bế thượng chủy, dưỡng tinh súc duệ.”
Vu thị tiện chân đích bế thượng chủy, tuy nhiên đàm bất thượng thập ma dưỡng tinh súc duệ, đãn giá dạng tử cản lộ bổn thân tựu thị nhất chủng hưu dưỡng, chỉ thị bất hảo tái túng dung tự kỷ thụy khứ, chỉ đắc thời bất thời đích giảo giảo chủy thần cường lưu tối hậu nhất ti thanh tỉnh, giá bàn hựu hành liễu nhất trận, chung vu lâm cận tập trấn, dạ sắc trung na nhất đối dao dao đích đăng lung nhãn khán trứ việt lai việt cận.
Hoàn lai bất cập chỉ điểm sư phụ chẩm ma khứ hậu viện, khước tại huyền trứ đích hôn hoàng hạ, khán kiến liễu đại môn tiền ảnh ảnh xước xước đích nhân.
“Nhĩ môn……” Tự dĩ vi năng khiếu đắc đại thanh, nhất khai khẩu tài phát hiện đề bất khởi khí, phản đảo khiên đắc hậu bối nhất thống, bả hậu diện thoại cấp sang liễu hồi khứ.
Đảo thị sư phụ, khẩn cản liễu kỉ bộ, phi thân ổn ổn tại na đại môn tiền lạc liễu hạ lai.
Giá đột như kỳ lai đích xuất hiện, đốn thời hãi đắc môn khẩu đích nhân nhất khiêu tam trượng cao, đãi đáo tá trứ diêu duệ đích đăng hỏa định tình nhất khán, khước hựu lập tức hoán liễu nhất phó kinh hồn vị định đích biểu tình: “Ai yêu! Trúc cô nương! Nâm nâm hồi lai liễu a? Một sự ba!”
Giá ma nhượng nhượng đích, nghiễm nhiên thị na điếm tiểu nhị, nhi tại tha thân biên đích thị hoàn lai bất cập thốn khứ sầu mi khổ kiểm đích đại hắc hán.
“Nhĩ môn…… Một sự ma? Ngã chẩm ma thính na hồng hoa……” Sự thật tựu tại nhãn tiền, chi tiền tuy hoài nghi quá, khước hoàn thị sá dị bất dĩ.
“Ai nha trúc cô nương! Nâm tài thị một sự ba? Khả hách tử ngã môn liễu!” Na điếm tiểu nhị thính ngã thuyết liễu hồng hoa nhị tự, canh thị kích động bất dĩ, thoại dã canh đa canh khoái: “Nâm tiền cước cương tẩu, na nữ nhân hậu cước tựu tòng thụ thượng khiêu liễu hạ lai, tiên thuyết yếu sát liễu ngã ca môn, hậu lai hựu thuyết khán tại ngã ca lưỡng hoàn toán đổng đắc tình nghĩa đích phân thượng tạm thả nhiêu liễu, khước giảng trứ yếu đối cô nương nâm bất khách khí, thuyết hoàn tựu bất kiến liễu, hại đắc ngã ca lưỡng thủ môn khẩu đam tâm liễu nhất túc! Nâm chẩm ma liễu? Một ngộ thượng tha ba?”
“Ngộ thượng liễu, khả tha chẩm ma đối ngã thuyết…… Thuyết tương nhĩ môn…… Sát……”
Cản trứ tưởng thuyết thoại, đổ liễu nhất khẩu khí hữu ta thuận bất quá lai.
Đảo thị sư phụ ước mạc thính minh bạch liễu, thử thời sáp thoại tiến lai đạo: “Na hồng hoa quỷ mẫu thị giá dạng đích, chủy thượng ngoan độc, thật tế tịnh bất toán thập ma ác nhân, canh bất hội lạm sát vô cô.” Tha sáp giá thoại thời thanh âm đái liễu ta điều khản, khước đồng thời phủ liễu ngã hậu bối, hữu ta nhiệt nguyên điểm tích tẩm thấu tiến thể nội: “Nguyên lai nhĩ giá tử tâm nhãn đích hài tử tại đam tâm giá cá, bị tha sái liễu bất thị?”
Ngã chuyển đầu, tiện khán kiến liễu tha, thử thời hảo bất dung dịch chu tao hữu liễu điểm quang lượng, tuy nhiên hôn ám, đãn tổng toán năng tiều thanh na diện dung, liên thần biên nhất ti nhược hữu nhược vô đích vi tiếu đô thanh thanh sở sở, tẫn thị lệnh nhân hoài niệm đích thân cận.
Sỏa liễu bàn định định đích khán liễu nhất hội nhi giá tiếu nhan, nhiên hậu kế tục chuyển động nhãn châu, thị tuyến vãng chu vi tảo khứ, kỳ ký năng khán kiến đồng dạng tư niệm trí thâm đích lánh nhất đạo thân ảnh, năng khán kiến na thục tất đích thần tình, na phạ chính phụ khí quyệt chủy dã hảo.
Khước chung cứu lai bất cập tầm đáo.

Hậu lai, bất tri chẩm ma cảo đích, cánh tựu giá dạng trầm trầm đích trụy nhập liễu hắc điềm hương.
Na thị hà đẳng mạn trường đích nhất dạ.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn