Ma nữ nghê thường ( gl )

-

Nhĩ thị chẩm ma nhận đắc đích?
Nhận đắc? Thùy? Giá thoại truyện tiến nhĩ trung, tại não tử lí chuyển liễu kỉ quyển, tài hồi quá vị lai.

Kỳ thật luyện nhi giá nhất cú thoại bổn thân tịnh bất nan đổng, nhượng nhân trì nghi khởi lai đích thị tha vấn xuất giá cú thoại bối hậu đích nguyên nhân, nhược bất thị tự kỷ thái đa tâm đích thoại, chẩm ma cảm giác tượng…… Ngã trát liễu trát nhãn, nhất biên sơ lý tâm trung thuấn gian dũng tác nhất đoàn đích các chủng niệm đầu, nhất biên tha diên tự đích phản đạo: “Thập ma?” Tưởng tá thế quan sát tha đích phản ứng.
Luyện nhi hanh liễu nhất thanh, thiêu mi đạo: “Nhĩ cương cương tài xướng liễu tán nhân gia đích ca, nan đạo chuyển nhãn tựu bất ký đắc liễu ma?” Diện sắc nhất đoan, tiếu ý tựu lãnh liễu hạ lai.
Sảo thục tất tha đích nhân đô minh bạch, giá tiện thị tha bất khai tâm đích tiền triệu, tự kỷ chẩm ma cảm đãi mạn, dã cố bất đắc tái sơ lý não tử lí na loạn thất bát tao đích hứa đa, chỉ năng miễn cường nhất tiếu, thản bạch hồi đáp: “Na lí lai đích thập ma a lạp mộc hãn? Ngã chỉ thị hội xướng giá ma nhất thủ ca bãi liễu, dã thị dĩ tiền tòng biệt xử thính lai đích, đàm thập ma nhận bất nhận đắc, đô thị một biên đích sự.”
“Chân đích? Dĩ tiền?” Luyện nhi ngận thiếu bất tín ngã, đãn giá thứ tha thiên thiên tựu thị bất tín liễu, hoặc giả chí thiếu dã thị tương tín tương nghi đích thái độ, chỉ kiến na song thanh mâu vi vi mị khởi, tà miết quá lai đạo: “Giá khúc tử minh minh thị thử địa đích dị vực phong tình, trung nguyên chẩm ma hội thính đắc đáo? Nhĩ mạc yếu khi ngã bất đổng, hựu tưởng lai hống ngã, giá khả bất hành.”
Giá nhân xác thật một tiểu thời hầu na bàn hảo hống liễu, ngã san san đích nạo liễu nạo kiểm, bồi tiếu giải thích đạo: “Chân đích, thị tiền ta niên bất tại hoa sơn thời, tòng…… Nhất cá du phương lang trung na nhi thính lai đích, tha lộ quá ngã ngốc đích thôn tử thời đậu lưu liễu ta nhật tử, bình thời hành y khán bệnh, hát cao liễu tựu hỉ hoan hồ xướng, hoặc thị đáo quá tây vực dã bất nhất định, ngã thính đa liễu tựu vô ý trung ký trụ liễu kỉ khúc bãi liễu.”

Thuyết hoang bất đả thảo cảo đích sự ngận cửu một tố liễu, dã toán bị bức vô nại, phủ tắc nan bất thành giao đại thị điện thị lí học lai đích? Tự kỷ giảng đích diện bất cải sắc tâm bất khiêu, na biên luyện nhi thính tiến nhĩ trung, đại ước thị cảm giác hoàn toán hợp hồ tình lý, diện sắc tựu hoãn liễu hứa đa, hoàn vi vi đích điểm liễu điểm đầu.
Giá tiểu tế tiết ngã tiều tại nhãn lí, giác đắc ứng cai thị mông hỗn quá quan liễu, chính yếu kiểm khởi cương cương na ta niệm đầu lai trọng tân chỉnh lý, thúc địa khước hựu thính kiến tha đích thanh âm hưởng khởi, đạo: “Na…… Nhĩ xướng nhất cá biệt đích lai thính thính?”
“…… Ai?” Giá thứ chân thị thố thủ bất cập đích lăng trụ liễu.
“Khiếu nhĩ xướng nhất cá biệt đích lai thính thính.” Nhãn tiền thiếu nữ trọng phục liễu nhất biến đạo, hoàn toàn thị phân phù đích khẩu khí, bá đạo đích hảo tự trà lâu tửu tứ lí điểm tiểu khúc đích lão gia, liên biệt hữu dụng tâm đích tiếu dung đô hữu ta tương phảng: “Thị nhĩ tự kỷ thuyết đích ký trụ liễu kỉ khúc, nhược chân như thử, xướng điểm biệt đích tổng bất nan ba? Hoặc giả, nhĩ căn bổn thị tại hống nhân? Na ngã khả tuyệt bất dữ nhĩ thiện bãi cam hưu nga.”

Bất cấm ế trụ, tha chân đích thị…… Việt lai việt một hữu tiểu thời hầu na bàn hảo hống liễu……

Trạm tại giá sa khâu chi gian, thử thời phong bất tri bất giác hựu đại liễu ta, tống lai liễu viễn xử ẩn ẩn ước ước đích cổ nhạc huyên hoa thanh, hồi đầu khán khán, dạ sắc chi hạ đích kỉ đôi hỏa quang vưu kỳ tỉnh mục, hỏa quang bàng nhân ảnh liễu loạn, nhưng cựu tại hoan ca tiếu ngữ chi trung, toàn bất tri tha môn vô ý gian cấp biệt nhân thiêm liễu thập ma ma phiền……
Nhân giá niệm đầu đích sáp nhập, bất tri bất giác phân liễu nhất hội nhi thần, nhi giá nhất tiểu hội nhi đích trầm mặc lạc tại luyện nhi nhãn trung, hảo tự tựu lệnh tha hội thác liễu ý, đương tức biến liễu nhan sắc, khí đạo: “Chẩm ma? Xướng bất xuất? Giá ma thuyết nhĩ quả nhiên thị hống ngã ngoạn đích!”
Ngã bị tha hách liễu nhất khiêu, tâm đạo tao liễu, cản khẩn thu hồi mục quang khán trứ tha, biện đạo: “Bất thị đích luyện nhi, chỉ bất quá…… Na ta ca đô bất thục, na nhi hữu thuyết xướng tựu xướng đích, thích tài thị thính nhân diễn tấu tài lâm thời tưởng khởi nhất thủ, hiện tại tổng đắc dung nhân tưởng tưởng ba?”
“Na cá tiểu cô nương nhượng xướng đích thời hầu, chẩm ma lập khắc tựu xướng liễu? Luân đáo ngã, tiện thị yếu tưởng tưởng, hanh……” Tha đảo một phát hỏa, chỉ thị suất liễu thủ nữu quá đầu khứ, tái bất lý nhân.

Tòng cương cương khai thủy, ngã tiện hữu ta cật bất chuẩn luyện nhi đích giá nhất phiên tâm tư cử động, tha truy cứu giá vấn đề, chân đích chỉ thị hảo kỳ mạ? Hoàn thị nhân vi tại ý? Nhược thị nhân vi tại ý, khước hựu tại ý đích thị na nhất điểm? Thị ca trung thịnh tán chi nhân? Khả đan thính cương cương nhất cú, chẩm ma hựu tượng thị châm đối na tiểu nha đầu đích……
Nhi trừ thử chi ngoại, canh trọng yếu đích thị, giá phân kỳ quái đích tại ý, cứu cánh thị nguyên vu tha quán hữu đích bất phục khí? Diệc hoặc thị……

Bất cảm xa vọng, thiên ẩn ẩn kỳ phán, phản nhi thành liễu nhất kiện ma nhân đích sự, cận lai giá đoạn thời nhật ngã tài toán chân chính lĩnh lược liễu kỳ trung cam khổ, giả như…… Giả như giá tiện thị sở vị đích “Đố”, na ma, tức sử thị tha vô ý chi cử, tức sử giá kỳ trung khả tố đa chủng giải thích, diệc túc dĩ lệnh nhân ám tự thiết hỉ bất dĩ liễu ba.
Tại giá nhất chủng tư lộ đích chủ đạo hạ, tự kỷ kỉ hồ thị tình bất tự cấm cầm khởi liễu vi tiếu, khước kiến bàng biên luyện nhi hoàn tại phụ khí, vi vi cổ khởi kiểm đích trắc nhan tại nguyệt hạ nhưng thị na ma khả nhân, tâm tình mạc danh đích thúc nhĩ nhất hảo, tựu nhạc a a đạo: “Hảo liễu, đảo thị tưởng khởi lai nhất thủ, luyện nhi nhĩ đương chân thính?” Nhiên hậu quả bất kỳ nhiên bị tha trừng liễu nhất nhãn, hảo tự tại thuyết nhĩ minh tri cố vấn.
Vu thị tiện hấp liễu nhất khẩu dạ phong, nhĩ biên thị viễn xử ẩn ẩn đích nhạc khí thanh, tá trứ giá ẩn ước đích bạn tấu, hoãn hoãn tương hấp nhập đích phong tái thổ xuất lai, khinh xảo khiêu dược đích khúc tử tiện hỗn hợp tại liễu kỳ trung.

Giá thứ nhưng thị nhất thủ tân cương dân ca, tại lánh nhất cá thời đại thị đại đa sổ nhân đô năng hanh hội xướng đích, ngã chủy lí thổ trứ từ, nhãn tình khước thuấn dã bất thuấn đích thâu vọng trứ thân biên đích nhân. Luyện nhi tịnh vị khán ngã, hoàn thị tố nữu đầu phụ khí trạng, đãn xác thật thị tại khuynh thính, tiền nhất cú thời hoàn hảo, xướng đáo tán dương nữ tử mỹ mạo đích đệ nhị cú thời, na song bất tri vọng hướng na lí đích nhãn trung tựu thấu xuất liễu ta hứa bất khoái.
Luyện nhi thị tự phụ đích, khả tha tịnh bất tri đạo, ngã thị khán trứ tha đích nhãn tình xướng xuất đích giá nhất cú.
Vô pháp cáo tố tha, thế gian nữ tử chi mỹ, ngã kiến quá đích viễn bỉ tha tưởng đích đa, na ta hình hình sắc & sắc đích tồn tại, ngũ quan tư dung hoặc hữu khả dĩ dữ tha bỉ kiên giả, nhiên nhi khước một na nhất cá năng hữu cận tự tha đích khí chất, na thị cốt tử lí đích sinh mệnh lực dữ dã tính, thị nhất chủng vô hình đích thần thải, chân chính kiến quá đích nhân tiện tái dã vô pháp di khai nhãn.
Khả chân chính hấp dẫn trụ ngã đích, khước dã bất thị giá ta.
Bất thị giá ta, thuyết bất thanh thị na ta, ngã chỉ tri đạo kết cục tiện thị tự kỷ tái dã vô pháp di khai nhãn.

Nhất thời hảo tự cảm xúc lương đa, kỳ thật bất quá thị não trung đích nhất cá thiểm niệm, chủy lí nhưng tại kính tự bất đình đích thổ trứ toàn luật ca từ, kỉ hồ thành liễu nhất chủng tư khảo chi ngoại đích hạ ý thức hành vi.
Nhĩ yếu thị giá nhân, bất yếu giá cấp biệt nhân, nhất định yếu giá cấp ngã —— nhãn trung một hữu biệt đích, sở dĩ ngã tịnh bất tri đạo tự kỷ đương thời thị dĩ chẩm dạng đích thần sắc, dụng chẩm dạng đích thanh âm, xướng xuất liễu giá nhất cú, khước kiến đáo na cá nhân mạch địa chuyển đầu, trực trực khán liễu quá lai.
Tâm trung nhất khiêu, ca thanh nhất đốn, sinh sinh vong liễu tiếp hạ lai cai xướng thập ma, ngã tác tính bế thượng liễu chủy, dã khán trứ tha.
Viễn xử huyên hiêu y cựu, giá lí khước hãm nhập liễu an tĩnh, chỉ thị phong thanh nguyệt lãng, dạ sắc tự thủy.
Quá liễu nhất hội nhi, luyện nhi tài oai liễu oai đầu, khai khẩu đạo: “Giá ca từ chân thị quái, hoàn hảo nhĩ cương cương một xướng, cấp bàng nhân thính kiến hội tiếu đích, nhĩ kim dạ khả xuyên đích thị nữ nhi trang, bất thị hồ phục, bất thích hợp.”
Thần sắc khinh tùng đích tiếu thượng nhất tiếu, ngã vấn đạo: “Nhược thị hồ phục nam trang, luyện nhi tựu giác đắc thích hợp liễu mạ?”
Tha ngang thủ tưởng liễu tưởng, tối hậu đạo: “Bất hành, hoàn thị bất thích hợp.”

Tha giá nhất cú thoại chi hậu, ngã môn tái một hữu tựu thử sự thâm nhập đàm hạ khứ, thoại đề bị ngã dẫn khai, đái đáo liễu biệt đích địa phương, hồ loạn đông lạp tây xả liễu phiến khắc, tựu hống tha song song hồi đáo bằng ốc hưu tức khứ liễu.
Nhược thị đương thời cổ khởi dũng khí thâm nhập đàm hạ khứ, hội phát sinh thập ma? Hậu lai mỗi mỗi tưởng khởi, tổng thị hữu điểm áo não tự kỷ một na ma tố.
Bất quá, dã hội khánh hạnh một na ma tố, nhân vi chi hậu ngận khoái, tựu hữu cơ hội đổng liễu tha đích thoại trung chân nghĩa.

Giá nhất dạ nháo liễu ngận vãn, đãn thần hi thời phân, do tứ thất lạc đà hòa ngũ cá nhân tổ thành đích nhất chỉ đội ngũ, khước hoàn thị án thời xuất phát.
Lâm hành tiền nhiệt tình đích đương địa nhân cấp ngã môn bổ thượng liễu sung túc đích vật tư, hữu kinh nghiệm đích tráng thạc lạc đà tại tiền đầu khinh trang lĩnh lộ, thủy hòa lương thực bị quân phân thành lưỡng phân an trí tại trung gian đích lưỡng đầu lạc đà thượng, tối hậu đích vĩ đà tài phụ trọng ta tất yếu đích gia thập vật phẩm.
An trí đích như thử chu toàn tiểu tâm, thị nhân vi tiếp hạ lai đích nhất đoạn lộ đồ tài thị thử hành tối hung hiểm đích, nhậm thùy, tức sử thị thổ sinh thổ trường đích hướng đạo, dã bất cảm điệu dĩ khinh tâm.
Na thị, mang mang đại sa hải.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn