Ma nữ nghê thường ( gl )

Mật lâm trung dị thường u ám, thụ mộc đô hóa tố liễu ửu ửu hắc ảnh, tòng phùng khích gian ẩn ẩn thấu xuất lai đích nhất lưỡng lũ hôn quang, phi đãn bất hội nhượng nhân an tâm, phản nhi canh sấn đích khí phân thuyết bất xuất đích âm sâm.
Nhân tựu thị giá ma kỳ quái đích sinh vật, nhược thị hữu lượng xử, hoang giao dã ngoại dã tráng đảm; nhược vô đăng quang, cô thân tại gia dã hại phạ.
Quy căn kết để ngã chỉ thị nhất cá phổ thông đích nhân, thậm chí liên thị tuyến đô hoàn bất túc cú cao, như kim thủ vô thốn thiết nhất cá nhân trí thân tại nguyệt hắc phong cao đích hoang giao dã ngoại, hữu ta hoảng trương, dã thị nhân chi thường tình.
Hấp nhất khẩu khí, cáo tố tự kỷ lãnh tĩnh, chẩm ma dã toán thị tập võ chi thân, túng nhiên thiên phú hữu hạn, đãn hảo ngạt luyện liễu giá kỉ niên quyền cước, nan đạo hoàn bất như đương sơ chỉ thân tham lang quật thời vô úy?
Tái thuyết giá lâm tử lí dã bất cai hữu thập ma phạm hiểm chi sự.
Sự thật chứng minh, hữu ta đông tây vãng vãng chân bất cai tưởng đích, ngã giá lí cương cương nhất cá niệm đầu lạc địa, na đầu hắc ám trung tựu truyện lai nhất thanh đạp đoạn khô chi đích thúy hưởng, kinh đắc ngã nhất hồi đầu, hoàng hoàng chi dư, khước hựu tưởng trứ hội bất hội thị na hài tử khứ nhi phục phản?
Khả kết quả, lai đích khước thị na hài tử đích viễn phòng thân thích.
Nhĩ bạn chỉ thính đắc đê đê đích nhất thanh phệ, ám xử tựu lượng liễu nhất trản trản lệnh nhân tủng nhiên đích thiểm thước u hỏa, bổn thị bất hàn nhi lật đích tràng diện, ngã khước nhất thời bất tri thị cai tiên hại phạ hoàn thị tiên kinh nhạ hoặc giả thị tiên cảm khái, phản đảo ma mộc liễu biểu tình, chỉ nại trụ tâm khiêu tế tế nhất sổ, na lượng điểm cánh nhiên hữu thập dư đối chi đa.
Giá khả chân thị đại đại đích bất diệu.
Cương đáo hoa sơn chi thời, vi liễu mạc thục địa hình, na đoạn thời gian ngã đảo thị thường thường loạn bào, đáo hậu lai tri đạo liễu hà xử hữu hảo quả, na lí hữu thanh tuyền, dã tựu chỉ trành trụ na kỉ cá điểm thường thường vãng lai, kỳ dư đích địa phương ngận thiếu tái tẩu động liễu, kim dạ giá nhất phiến mật lâm canh thị lai dã một hữu lai quá, như kim hắc đăng hạt hỏa đích nhất bị bao vi, thật tại……
Tâm trung vi vi nhất động, tái ngưng thần quan sát, phát hiện tuy thuyết kỉ hồ xử xử đô hữu u hỏa thiểm động, khước duy độc tây bắc nhất giác biên, tự hồ vô thậm động tĩnh.
Thị sơ lậu? Thị thú quần đích trí lực sở hạn? Hoàn thị……
Thử khắc dã cố bất liễu na hứa đa liễu, tuy tâm lí đích cô, ngã nhưng khinh khinh tố liễu kỉ cá thổ nạp, nhiên hậu mãnh nhiên chuyển thân, thừa thú quần hoàn tại hoãn hoãn tụ long tương động vị động chi tế, phi thân đề khí tựu vãng tây bắc giác nhất lược nhi khứ.
Thụ mộc phi khoái đảo thối, nhĩ biên thị hô hô đích phong thanh, hòa thân hậu dã thú đích hống khiếu thanh, hoàn hữu hỗn tích kỳ trung khoái tốc nhi đoản xúc đích đát đát thanh, na thị tứ chi khởi lạc đích thanh âm.
Bất dụng hồi đầu dã tri đạo, na bang gia hỏa niện ngã niện đích hữu đa khởi kính.
Hắc dạ mật lâm tựu thị tha môn đích thiên hạ, tượng giá dạng vô đầu thương dăng bàn loạn bào khủng phạ thị xanh bất trụ đích, ngã tâm lí thanh sở đắc ngận, tiên tiền cân tung thời, vi liễu giảo trụ luyện nhi tựu dĩ kinh phí điệu liễu bất thiếu khí lực, thử khắc hoàn vị đẳng điều tức hảo, hựu phản quá lai bào cấp lang truy, tức sử tốc độ hoàn khả dĩ miễn cường chi trì, khả yếu bất liễu đa cửu giá đề trụ đích nhất khẩu khí tựu đắc loạn điệu.
Hoặc giả tác tính đình hạ lai hảo hảo giác lượng giác lượng? Na dã thị bất thỏa, bính mệnh đối bính mệnh, kết cục lưỡng bại câu thương tối thị ngu xuẩn.
Na cai như hà thị hảo?
Ngã nhất biên toàn lực đề khí hướng tiền, nhất biên não trung phi chuyển, mạt liễu bạn pháp hoàn một bính xuất lai, nhãn tiền đảo thị đẩu đích khoát nhiên khai lãng khởi lai.
Thân biên chuyển thuấn tái một liễu thụ ảnh, giá nhất lộ hướng tây bắc, cánh cấp nhân ngộ đả ngộ chàng xuất liễu lâm tử.
Hồi đáo lâm ngoại đích đại phiến hoang dã chi trung, nhãn tiền một liễu chướng ngại, tự thị đối ngã hữu lợi, nhi thú quần thất khứ liễu thụ mộc tí hộ, uy hiếp tính dã đẩu nhiên giảm đê liễu hứa đa, canh trọng yếu đích thị do giá lí khai thủy, ngã minh bạch liễu cai vãng thập ma phương hướng bôn tài thị đối, bất dụng đam tâm vô đầu thương dăng tự đích bạch bạch háo quang liễu thể lực.
Đoản đoản nhất điểm thời gian, cục thế kỉ biến, như kim thị nhất phiến đại hảo.
Hảo đích hữu điểm…… Thái kỳ quái liễu.
Tâm trung đích hỉ duyệt đạm khứ, ngã trứu trứ mi tưởng liễu tưởng, phi đãn một hữu bôn viễn, phản nhi tốc độ tiệm hoãn, tối hậu đình hạ liễu cước bộ.
Giá nhất đình hạ, thân hậu đích thú quần tựu cản liễu thượng lai, tại thảo tùng trung hữu trật đích viễn viễn tán khai, hoãn mạn hình thành liễu nhất cá phiến hình đích bao vi võng, nhất thất thất tại hắc ám trung phún trứ khí hổ thị đam đam.
Khả thị, đương chân ngận kỳ quái.
Tuy nhiên tổng tác thế dục phác, đãn trực đáo ngã điều quân liễu hô hấp, chân chính đích tập kích hoàn thị một hữu phát khởi.
Ngã giới bị đích vọng trứ tha môn, tối hậu hấp liễu khẩu khí, trầm trầm đích hoán liễu nhất thanh.
“Luyện nhi.”
Thanh âm bất đại, khước uẩn liễu trung khí, tại giá hoang dã trung phi thường thanh tích.
“Luyện nhi nhĩ cấp ngã xuất lai! Ngã đô tri đạo liễu.”
Quả nhiên, na hữu giá ma xảo đích sự, tha tiêu thất tại giá lâm tử trung, giá lâm tử thiên thiên tựu xuất liễu lang quần; lang quần đích nhất giác lưu hữu khuyết khẩu, thiên thiên giá khuyết khẩu tựu thị xuất lâm đích phương hướng, tái khán khán tha môn thử khắc tiêu táo bất an khước trì trì bất công kích đích mô dạng, phân minh thị đẳng trứ thập ma hào lệnh, tối hậu nhất liên hệ na hài tử độc đặc đích xuất thân lai lịch, hoàn tưởng bất thông thập ma tựu chân thị hi kỳ liễu.
Kỉ hồ dĩ kinh khẳng định liễu tâm trung đích phán đoạn, khả hắc ám trung khước hào vô động tĩnh.
Giá tiểu quỷ hoàn cảm trang.
Đạm đạm nhất tiếu, ngã hoãn sĩ song thủ, biến chưởng vi trảo —— giá thị sư phụ truyện đích nhất sáo giác độc lạt đích thủ thượng công phu, tự kỷ tuy chỉ năng thi triển xuất kỉ thành uy lực, đãn đối phó động vật khước dã pha xưng thủ: “Tái bất xuất lai, hội phát sinh thập ma ngã khả bất quản liễu, hoặc giả nhĩ nhận vi, ngã đáo liễu hiện tại hoàn thị bất hội xuất thủ?”
Tối khả khí tựu thị giá điểm, ngã na đa nhất sự bất như thiếu nhất sự đích tính tử, bất tri hà thời cánh dã bị giá tiểu quỷ ký tại liễu tâm thượng, nhược phi như thử, tha chẩm hội vi liễu bảo tự kỷ đích tiểu bí mật bất tích khu lang lai cản ngã, khước bất phạ ngã thương liễu giá ta lang.
Bất khả phủ nhận, hoàn chân soa nhất điểm tựu bị toán kế thành công liễu, bị giá tài thoát liễu lang quật một kỉ niên đích tiểu mao hài tử…… Tưởng đáo giá điểm, diện thượng thử khắc tuy tác nghiêm túc trạng, tâm trung khước thị khóc tiếu bất đắc, giá hài tử thường thường thị nhượng ngã khóc tiếu bất đắc đích.
Hoặc hứa thị kiến chân man bất quá liễu, na đầu thảo tùng lí, truyện lai liễu tất tất tác tác đích thanh âm.
Nhiên hậu nhất cá tiểu tiểu đích thân ảnh do ám sắc trung hiện liễu xuất lai.
Lang quần kiến liễu tha hiện thân tựu thị nhất trận tao động, dị thường hưng phấn đích na chủng, phảng phật thị chủ tương hàng lâm, hữu hảo kỉ chỉ đô phát xuất liễu đê đê đích hào thanh, ngã kiến trạng vi cảm bất an, đạp tiền nhất bộ cương tưởng khai khẩu, khước hữu lưỡng chỉ dã thú tái dã án nại bất trụ, tự ngã thân hậu ly huyền chi tiễn nhất bàn cự nhiên phác liễu quá lai.
Ngã hoàn một khán kiến, tha khước biến liễu nhan sắc, thân hình nhất động, cánh bỉ thành lang hoàn khoái, chuyển nhãn dĩ lan tại ngã diện tiền, trùng na lưỡng chỉ lang tố liễu cá hung ngoan đích biểu tình, na lưỡng chỉ dã thú tựu phảng phật chàng thượng liễu thập ma vô hình đích đông tây, tòng bán không mãnh chiết lạc tại địa, ô ô đích giáp trứ vĩ ba tiểu bộ bào liễu khai.
Nguyên hoàn tưởng bản kiểm hảo sinh huấn huấn tha, kiến tha giá phiên cử động, tâm trung khước dĩ nhuyễn liễu tam phân.
“Giá, tựu thị nhĩ đích bí mật?” Ngã chỉ liễu na quần lang, khinh thanh vấn đạo.
Ngã một huấn tha, tha khước tại xích thối liễu lưỡng chỉ dã thú hậu hồi quá đầu lai, ngoan ngoan đích trừng liễu ngã nhất nhãn, tiên thị hữu ta khí cấp bại phôi đích tưởng thuyết điểm thập ma, trương trương chủy, khước hựu giảo trụ liễu thần, nhãn châu chuyển lai chuyển khứ, hiển xuất nhược hữu sở tư đích thần sắc lai.
Na nhất phó bàn toán thập ma đích tiểu mô dạng thái minh hiển, ngã bất cấm ách nhiên thất tiếu.
Na biên tha một chú ý đáo ngã, chỉ thị tự cố tự đích tại na lí khổ tư minh tưởng, tối hậu phảng phật chủ ý nã định, điểm điểm đầu, giá tài thần khí hoạt hiện đích khán quá lai, chỉ trứ ngã đích tị tử thuyết đạo: “Nhĩ cân trứ ngã, thị nhĩ bất đối, hiện tại kí nhiên khán đáo liễu ngã đích bí mật, tựu yếu thính ngã đích tài đối!”
Ngã hoàn nhĩ, phản vấn: “Na cai chẩm ma bạn ni?”
“Nhĩ thính ngã đích, tựu dã gia nhập, tố ngã môn đích nhất phân tử.” Tha tiểu thủ nhất huy, bỉ hoa quá na quần dã lang, đảo pha hữu kỉ phân vương giả khí khái: “Ngã tối lệ hại, nhĩ tựu tại ngã bàng biên, nhĩ thính ngã đích, tha môn đô khả dĩ thính nhĩ đích.” Tưởng liễu tưởng, hựu bổ liễu nhất cú. “Đương nhiên nhĩ dã khả dĩ thiêu chiến ngã, đãn thị nhĩ thị đả bất doanh ngã đích.”
Nhất phiên thoại, ngã thính đích bán thưởng vô ngữ, tuy hoàn tưởng đậu đậu tha, khả tối hậu hoàn thị diêu liễu diêu đầu.
“Ngã thị nhĩ sư tỷ.” Ngã đối tha thuyết: “Nhĩ chân minh bạch sư tỷ thị thập ma mạ?”
“Sư tỷ hữu thập ma liễu bất khởi đích, thùy bổn lĩnh đại tựu thính thùy đích!” Tự thị một liêu đáo ngã hội cự tuyệt, tha hữu ta sinh khí, đoạ trứ cước hồi đáp đạo.
Ngã khinh thán nhất thanh, tâm tưởng quả nhiên như thử, nhất trực dĩ lai, tha tại sư phụ diện tiền hoàn toán quai xảo, giá nhượng sư phụ thâm tín liễu giá hài tử dĩ nhiên thoát thai hoán cốt, khước bất tri đạo, tha thử khắc tuy dĩ đổng đắc ngận đa, năng thuyết năng bào, bình thời dã dữ thường nhân nhất bàn vô nhị, đãn cốt tử lí na lang tính khước thủy chung hoàn tại, thậm chí ảnh hưởng liễu tha đãi nhân đãi vật đích chủng chủng tố pháp.
Sư phụ nhất hướng tự phụ, vạn nhất tri đạo chân tương, phạ thị hội đại thất sở vọng ba.
Tưởng đáo giá lí, tâm trung tựu hữu ta trầm trọng, dã tái vô tình tự dữ tha nháo hạ khứ liễu, ngã liễm liễu tiếu ý, khán trứ tha chính sắc đạo: “Luyện nhi, biệt tái hồ nháo liễu, ngã tri đạo nhĩ hòa tha môn pha hữu uyên nguyên, dã hữu hứa đa cảm tình, đãn nhĩ giá dạng hành vi, nhược thị nhượng sư phụ sát giác, nhĩ tri đạo hội chẩm ma dạng ma?”
Giá ma thuyết, nguyên thị tưởng nhượng tha thể lượng sư phụ tâm tình.
Khả thùy tri thoại nhất xuất khẩu, na đầu, tha cánh thần sắc đại biến khởi lai.
“Nhĩ yếu cáo tố sư phụ?” Tha bổn tựu bất chẩm ma đổng yểm sức tình tự, thử khắc canh thậm, tiên thị hoảng trương, tối hậu giảo liễu giảo nha: “Nhĩ yếu thị cảm cáo tố sư phụ, ngã tựu, tựu……”
Ngã liêu bất đáo tha phản ứng như thử chi đại, tự thị nhất lăng, tâm trung tư tác, khẩu trung hạ ý thức ứng liễu nhất thanh: “Tựu chẩm dạng?”
Tha nhãn thần chước chước: “Tựu thủ nhĩ tính mệnh!”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn