“Thế giới thượng kỉ thập ức nhân, tổng hữu kỉ cá thiên phú dị bẩm,” hình úy sổ thứ tiếu trứ đồng an tấn thần giá ma thuyết: “Tiểu an, kỳ thật ngã ni —— khả dĩ xuyên việt thời không.”
“Xuyên việt thời không?” An tấn thần mỗi thứ thính đáo giá cá thuyết pháp tựu đầu đại. Hình úy bình thời khán trứ đĩnh chính thường đích, đãn thị thời bất thời thần kinh tựu hội mạc danh kỳ diệu xuất điểm vấn đề
“Nhĩ na thị thập ma biểu tình! Thị chân đích! Vô luận thị quá khứ hoàn thị vị lai, chỉ yếu ngã tưởng, đô khả dĩ tùy thời quá khứ!”
“Sở dĩ tài thuận lợi thành vi niên khinh tuấn tài đích thị mạ? Thượng học đích thời hầu, mỗi thứ nã đáo đáp án, tựu hồi đáo quá khứ bả thí quyển trọng sao nhất biến thủ đắc cao phân?”
“Bất thị!” Hình úy nhất kiểm hắc tuyến: “Na chủng sự tình tố bất liễu, xuyên việt đáo quá khứ thị bất khả dĩ cải tả lịch sử đích! Nhất đán thí đồ yếu tố xuất khả năng cải biến quá khứ hoặc vị lai đích sự tình, nhất thuấn gian tựu bị tòng na cá thời không đả hồi lai liễu.”
“Nga? Kí nhiên bất năng cải biến quá khứ, na xuyên việt thời không hoàn hữu thập ma ý nghĩa?”
“Tựu thị khứ khán nhất khán nhi dĩ a……” Hình úy oai trứ thiển tiếu, mục quang như thủy: “Vô luận thị tại quá khứ hoặc giả vị lai, đô hữu ngận mỹ hảo đích sự tình phát sinh. Ngã tổng nguyện ý hồi khứ khán khán na ta ký ức trung lệnh nhân hoài niệm tràng cảnh —— bỉ như thuyết, ngã ái thượng nhĩ đích na vãn, hoàn hữu ngã môn nhất khởi kinh lịch đích ngận đa khoái nhạc đích nhật tử.”
“Thiết, hoàn thời không xuyên việt, hữu không khán khán chiếu phiến bất tựu hành liễu?” An tấn thần đả liễu cá cáp khiếm, nhất đầu đảo tiến chẩm đầu lí.
“Tiểu an nhĩ tương tín ngã a, ngã thuyết đích đô thị chân đích!”
An tấn thần nhất chẩm đầu tạp đáo tha kiểm thượng: “Biệt hồ tư loạn tưởng liễu, khoái thụy ba.”
***
Thiên đạo vô thường, nan dĩ dự liêu, ngận đa sự tình thường thường thị bất đoạn phát triển biến hóa đích.
Hàn thử thông thông, thời quang dịch thệ, tằng kinh phi thường mỹ hảo phi thường ôn hinh đích sự tình, dã vãng vãng khả năng hữu nhất cá như hắc động bàn hư không băng lãnh đích kết cục.
Tam niên hậu, 2008 niên niên để.
“Án chiếu hình úy tiên sinh đích di chúc, tha danh hạ đích sở hữu xí nghiệp hòa tài sản, tương toàn bộ tặng tống cấp an tấn thần tiên sinh nâm.”
“Đô cấp ngã thị thập ma ý tư?”
Trác thượng đích già phê bôi hoảng liễu hoảng, nhãn thần tê lợi đích anh tuấn nam nhân phách tại trác tử thượng đích thủ thanh cân bạo hiện, ác ngoan ngoan trành trứ đối diện đích luật sư.
Luật sư phù liễu phù nhãn kính, chỉ tương trác diện đích văn kiện vãng tha đích phương hướng thôi liễu thôi: “An tiên sinh, thỉnh thiêm tự ba.”
“Ngã vấn nhĩ đô cấp ngã thị thập ma ý tư!!!”
“Ngã chỉ thị án pháp luật tẩu trình tự nhi dĩ, giá thị hình úy tiên sinh đích nguyện vọng, biệt đích sự tình tựu bất thanh sở liễu……”
Điện thị lí tổng bãi xuất nhất phó bất thực nhân gian yên hỏa đích ưu nhã quý công tử đích dạng tử, một tưởng đáo giá gia hỏa phát khởi hỏa lai na ma hách nhân, chân thị nhân bất khả mạo tương. Luật sư ám ám thán liễu khẩu khí, than than thủ: “Tổng chi, di chúc thượng thị giá dạng tả đích.”
“Na ngã vấn nhĩ! Tha vi thập ma hội tả di chúc!? Tha tài 23 tuế! Thùy niên kỷ khinh khinh đích hội tả di chúc? Thùy niên kỷ khinh khinh đích tựu năng dự liêu đáo tự kỷ phi cơ thất sự!! Nhi thả —— vi thập ma yếu bả tha ủng hữu đích nhất thiết đô cấp ngã?! Tha thần kinh bệnh mạ? Thị ngã đích đông tây ngã dĩ kinh thống thống nã hồi lai liễu! Thặng hạ đích đô thị tha tự kỷ nỗ lực đắc lai đích, hòa ngã nhất điểm quan hệ đô một hữu! Vi thập ma ——”
“Tiểu an, kỳ thật ngã khả dĩ xuyên việt thời không.”
Thục tất đích thanh âm, hoảng hốt gian tại nhĩ biên hưởng khởi.
Hoàn tại nhất khởi đích thời hầu, thậm chí vu phân thủ hậu đích chủng chủng tiễn bất đoạn lý hoàn loạn đích củ cát lí, giá cú thoại, hình úy tổng thị một lai do địa tựu hội đề khởi.
“Tiểu an, ngã chân đích khả dĩ xuyên việt thời không, ngã tằng kinh khứ quá, ngận cửu ngận cửu dĩ hậu……”
Khả an tấn thần thủy chung bất tri đạo, hình úy đề đáo vị lai đích thời hầu, vi thập ma tổng yếu dụng nhất phó bi ai nhi dục ngôn hựu chỉ đích biểu tình.
“Tha…… Nhất tảo tựu tri đạo mạ?”
Tha nhất tảo tựu tri đạo tự kỷ hội tử?
Bất khả năng, bất khả năng đích. Thập ma xuyên việt thời không, tự kỷ vi thập ma yếu tương tín na chủng phong tử đích hồ thoại?
Đãn thị, minh minh hoàn ký đắc tiểu thời hầu, tại na khỏa ngân hạnh thụ hạ…… Tằng kiến quá hình úy đích.
Tối sơ chi sở dĩ hội khứ tiếp cận hình úy, hỉ hoan thượng hình úy, đô thị nguyên vu tiểu thời hầu đích na đoạn ký ức.
Khả thị hình úy lũ lũ phủ nhận, thời gian thượng dã đối bất thượng, sở dĩ nhất trực dĩ vi, na chỉ thị nhất cá mộng nhi dĩ, thị nhân vi lưỡng cá nhân minh minh chi trung hữu nghiệt duyên, sở dĩ tài hội tòng tiểu tựu mộng đáo tha.
Nan đạo…… Na dã bất thị nhất cá mộng ma?
An tấn thần diêu diêu đầu, tư duy phi thường hỗn loạn, tâm tạng đích địa phương, khước một lai do thăng khởi nhất trận châm trát đích thứ thống.
Hảo kỳ quái a, dĩ kinh ngận cửu ngận cửu, bất tằng hữu giá dạng đích cảm giác liễu.
Bổn lai tựu thị nghiệt duyên, tòng đầu đáo vĩ đô thị nghiệt duyên. Nhi tòng đắc tri na cá chân tương đích na nhất thiên khởi, tòng tri đạo hình úy ẩn tàng đích na cá bí mật dĩ lai, na khỏa ôn nhu nhi ti vi đích tâm, tựu dĩ kinh bị ách sát liễu.
Đối hư ngụy đích hình úy, đối giá cá hư ngụy đích thế giới, tựu chỉ thặng hạ ma mộc.
Tòng lưỡng niên tiền, tại na tràng khuynh bồn đại vũ trung, tại trào tiếu quá lưu trứ lệ khẩn cầu tha đích hình úy nhi quyết nhiên ly khứ chi hậu, an tấn thần đích nhân sinh, ứng cai tựu chỉ thặng hạ phục cừu thành công đích khoái ý hòa lệnh nhân ma mộc đích xa mĩ.
Hình úy giá cá nhân…… Tắc đạm xuất tha đích thế giới, tòng thử tái dã khán bất đáo, thính bất đáo, tưởng bất khởi.
Trực đáo khán đáo na tắc tân văn, tằng kinh đích chẩm biên nhân tử vu trụy cơ. Na thời tha đích sàng thượng thụy trứ tạc vãn diễm ngộ đích mỹ nhân, tha khán trứ điện thị, đạm định địa hát quang liễu tự kỷ bôi tử lí đích nhiệt ngưu nãi, thuận tiện bang nhất dạ tình đích đối tượng khảo hảo liễu thổ tư.
Tại hình úy xuất sự đích tiền nhất thiên vãn thượng, thị phân thủ hậu an tấn thần tối hậu nhất thứ tiếp đáo tha đích điện thoại.
Điện thoại na đoan hình úy đích thanh âm ngạnh yết, tha thuyết, tiểu an, ngã ngận tưởng nhĩ.
An tấn thần một hữu xuất thanh.
Hình úy tiếp trứ thuyết, tiểu an, ngã hội nhất trực ái nhĩ.
An tấn thần nhưng cựu bất đáp.
Nhiên hậu hình úy khinh thanh thuyết, tiểu an, đối bất khởi, đối bất khởi…… Tái kiến.
An tấn thần chung vu lãnh hanh liễu nhất thanh: Tự tác đa tình, cổn.
Nhiên hậu tha tựu quải đoạn liễu điện thoại, bất liêu na cánh thị tha đối hình úy thuyết đích tối hậu nhất cú thoại.
Na cá thời hầu, hình úy thị bất thị hoàn hữu thập ma tưởng thuyết đích? Tại phi cơ thất sự đích thuấn gian, hình úy đích tâm lí hựu tại tưởng ta thập ma? Như quả tha một hữu quải đoạn điện thoại, na phạ chỉ thị sảo sảo ôn nhu nhất điểm, hình úy hội bất hội tựu bất hội đạp thượng na tranh hàng ban?
Đãn thị…… Dĩ kinh vô sở vị liễu.
Phản chính, tảo hòa tha vô quan liễu.
Tử liễu tựu tử liễu, sự cố nhi dĩ, thùy dã dự liêu bất đáo, thùy dã cải biến bất liễu, canh hà huống thị sự cố —— hựu bất thị tha hại đích. Phản chính dã thị hoạt cai a —— nhĩ đối ngã tịnh một hữu ân huệ. Nhĩ chỉ thị bả tòng ngã giá lí thưởng tẩu đích đông tây hoàn cấp ngã nhi dĩ.
Nhĩ thâu tẩu liễu ngã đích nhân sinh, hưởng thụ liễu ngã ứng cai hưởng hữu đích nhất thiết, hại ngã đích nhân sinh nhất đoàn tao. Hiện tại toàn bộ hoàn hồi lai, dã thị hoạt cai, hoạt cai đích ——
—— “Tiểu an…… Ngã hỉ hoan nhĩ……”
Hình úy đích kiểm bổn lai tựu trường đắc phi thường tuấn mỹ, tha loan khởi nhãn tình khán nhân đích thời hầu, thời thường hiển đắc dị thường ôn nhu.
Hình úy tổng thị hội bả giá dạng đích thoại, nhất biến hựu nhất biến địa trọng phục.
—— “Ngã thập ma đô khả dĩ cấp nhĩ, chân đích, nhĩ tưởng yếu thập ma ni?”
Hình úy thuyết giá ta thoại đích thời hầu, nhãn tình lí sung mãn liễu ức chế bất trụ đích ai thương.
—— “Vô luận ngã tố thập ma, nhĩ đô bất hội hỉ hoan thượng ngã, bất hội vi ngã lưu hạ lai, thị ma?”
Na tràng đại vũ lí, tha tương nhất thiết hòa bàn thác xuất. Đối vu hình úy, tại tri đạo chân tương chi hậu, tha tựu chỉ thị tại lợi dụng tha đích cảm tình nhi dĩ. Nhân vi tha tất tu thưởng hồi chúc vu tự kỷ đích đông tây.
—— “Một quan hệ, một quan hệ đích…… Ngã tịnh một hữu thập ma khả hận đích……”
Quỵ tại na nhất phiến đại vũ lí, thất khứ liễu nhất thiết đích hình úy, nam nam tự ngữ trứ.
—— “Một quan hệ, phản chính bổn lai…… Tựu đô thị nhĩ đích.”
Hòa na nhất thiên nhất dạng đích bạo vũ, đả tại thân thượng xuất kỳ địa đông thống. Lôi thanh giao gia, bất thời đích thiểm điện lệnh chu vi biến thành nhất phiến huyễn mục đích bạch trú.
An tấn thần mặc mặc địa tẩu trứ, tại bàng đà đại vũ trung, hồn thân thấp thấu.
Ngận cửu ngận cửu dĩ tiền, tằng hữu nhất cá nhân ôn nhu địa bão trứ hồn thân thị thương đích tha, tễ tại phá ốc tử đích tiểu sàng thượng, dụng thể ôn phủ úy tha đích thương ngân.
Na nhất thiên dã thị giá dạng khuynh bồn đích vũ thủy, tứ ngược đích điện thiểm lôi minh. Thất tu đích song tử lậu trứ vũ, na thời hầu, tha chỉ giác đắc ngận luy, ngận luy ngận luy, bão trứ duy nhất đích ôn noãn, thập ma dã bất tưởng tưởng.
Hảo ba hảo ba, ngã tịnh bất thị hoàn toàn một thác! Lương tâm tự hồ nhất trực tại khiển trách trứ tự kỷ, an tấn thần bất đắc bất thừa nhận, dã hứa đối vu na cá nhân, tha xác thật hoàn thị hữu nhất ti…… Tâm hoài khiểm cứu.
Sở dĩ, tài hội tại giá chủng thời hầu, sản sinh nhất ti miến hoài ba.
Đãn thị, ngã tịnh bất hậu hối!!!
“Tiểu an……”
Khước tại giá cá thời hầu tưởng khởi, na cá nhân khiếu tha đích danh tự đích thời hầu, tổng thị đái trứ nhất chủng hiển nhi dịch kiến đích sủng nịch. Tựu toán triệt để bối bạn, tại hình úy vọng trứ tha đích nhãn thần lí, tha nhưng cựu trảo bất đáo nhất điểm hận ý, chỉ hữu bi ai hòa vô nại.
An tấn thần vô pháp lý giải na thị thập ma dạng đích cảm tình. Tựu toán triệt để bối bạn, hình úy hoàn thị phạm tiện, hoàn thị nỗ lực hộ trứ tha.
Na dạng đích nhân…… Tha…… Tử liễu?
Dĩ hậu tái dã…… Kiến bất đáo liễu?
Na phạ thị tại tụ hội trung mạc nhiên địa đối thị, na phạ thị ngẫu nhĩ đích sát thân nhi quá, na phạ thị tại điện thị họa diện trung nhất thiểm nhi quá?
Tái dã kiến bất đáo liễu. Na cá nhân, tòng thử thảng tại đại tây dương lãnh băng băng đích hải thủy lí, tái dã vô pháp dụng na chủng ti vi đích chước nhiệt đích ai thương đích khát cầu đích nhãn thần viễn viễn vọng trứ tha?
Tâm tạng hựu thị vô pháp khống chế nhất trận châm trát đích khẩn súc.
Chẩm ma hồi sự a? An tấn thần trứu mi, ngã minh minh, minh minh tựu —— đối tha tòng lai bất tằng……
Tựu nhất nhãn! Khán nhất nhãn ngã tựu tẩu, khán nhất nhãn ngã tựu tử tâm!
Nhị thập nhất tuế đích hình úy, hoàn một tiễn điệu tha na nhất đầu cập kiên đích trường phát. Tác vi ngu nhạc công tư đích tiểu khai, khước hữu trứ thường thường hội bị đương thành mô đặc nhi đích tuấn mỹ diện khổng hòa cao thiêu thân tài, chiếu lý thuyết giá chủng nhân một tất yếu đặc ý đóa đóa tàng tàng, bất quá tại giá cá thời gian, giá cá địa điểm, tha yếu đóa khởi lai —— thị tất tu đích.
Hình úy trạm tại thô thô đích thụ càn hậu diện, lạc diệp mãn địa hoa lệ liễu chỉnh cá thâm thu đích công viên, các chủng do dự các chủng trù trừ.
Chân đích chỉ khán nhất nhãn tựu hảo, khán nhất nhãn ngã chân đích tựu tẩu!
Khóa việt liễu chỉnh chỉnh thập niên đích khóa độ, tòng 2006 niên trực tiếp đáo đạt 2016 niên, đệ nhất thứ thường thí thời không khiêu dược lai đáo giá ma cửu đích vị lai, hoàn chân thị bất thích ứng……
Án chiếu nguyên lai đích thời không 2006 niên tự kỷ nhị thập nhất tuế, an tấn thần nhị thập nhị tuế đích toán pháp, tại giá cá thời không đích tiểu an dĩ kinh tam thập nhị tuế liễu.
Na tự kỷ ứng cai dã dĩ kinh tam thập nhất tuế liễu. Khẳng định dĩ kinh lão điệu liễu, thiên vạn yếu đương tâm bất yếu bính đáo giá cá thời không đích tự kỷ, thập niên hậu đích tự kỷ hiện tại đích tự kỷ tài bất tưởng khán đáo liệt!
Bất quá tiểu an khẳng định hoàn hòa ký ức trung nhất dạng soái khí, tiểu an nhất định bất hội biến đích.
Kỳ thật…… Bổn lai bất ứng cai lai đích.
Thế giới thượng kỉ thập ức nhân, tổng hữu kỉ cá thiên phú dị bẩm. Bỉ như hình úy, tiểu thời hầu bị mỗ kỳ quái đích toán mệnh tiên sinh điểm hóa chi hậu, phát hiện liễu tự kỷ xuyên việt thời không đích đặc dị công năng, tòng thử năng cú tùy thời án chiếu tự kỷ đích ý chí khiêu dược vu nhân sinh bất đồng đích thời không chi gian.
Đãn thị thiên phú dị bẩm vãng vãng bất thị ân tứ, giá cá sự tình toán mệnh tiên sinh cáo giới quá tha, hình úy tự kỷ dã phi thường chú ý —— bất khả dĩ tư tự tu cải quá khứ, bất khả dĩ tư tự tu cải vị lai, như quả nghịch thiên nhi vi, nhất định hội cấp tự kỷ hòa thân biên trọng yếu đích nhân đái lai tai nan.
Sở dĩ, hình úy tòng lai một hữu dụng giá chủng thiên phú dị bẩm hồi đáo quá khứ thí đồ cải tả tự kỷ tố thác đích sự tình, canh một tưởng quá yếu khiêu dược đáo vị lai khán khán tự kỷ đích tương lai.
Giá chủng năng lực, tha nhất sinh bất quá dụng liễu kỉ thứ nhi dĩ, dã bất quá dụng tại hồi đáo quá khứ, đóa tại nhất biên thâu thâu khán nhất khán tự kỷ hoài niệm đích tràng cảnh bãi liễu.
Giá nhất thứ lai đáo thập niên hậu đích vị lai, dã chỉ đả toán thâu khán nhất nhãn nhi dĩ, tuyệt đối bất xuất hiện, bất thuyết thoại, bất lưu ngân tích.
Một bạn pháp……
Cương cương phân thủ. Bị an tấn thần phi thường quyết tuyệt địa suý liễu, thương tâm tử liễu. Điện thoại đả bất thông, nhân kiến bất đáo, bổn lai cảm tình minh minh na ma hảo —— hữu cú đột nhiên, dã hữu cú tuyệt tình đích.
Bất quá, dã bất năng quái an tấn thần. Giá dạng đích kết cục, dã bất thị một hữu liêu tưởng đáo —— chỉ thị một tưởng đáo hội bạo lộ đắc na ma khoái —— na ma thâm đích nghiệt duyên, án chiếu tiểu an đích tính cách, đại khái thị nhất bối tử dã bất hội tái đáp lý tha liễu.
Khả thị, tư niệm thái thống khổ liễu, ái trứ nhất cá tăng hận tự kỷ đích nhân, độ nhật như niên, sở dĩ……
Như quả khán đáo thập niên hậu đích an tấn thần dĩ kinh kết hôn sinh tử hạnh phúc khoái nhạc đích họa diện, dã hứa tựu khả dĩ tử tâm, khả dĩ thí trứ tiếp thụ, thí trứ phóng hạ ba.
Ai…… Chân thị tự tư đích tưởng pháp. Khả thị hựu hữu thập ma bạn pháp ni? Hình úy mặc mặc thán tức, như quả tiểu an năng cú phóng hạ tâm kết, hoạch đắc chân chính đích khoái nhạc đích thoại, na dã toán thị tự kỷ đích nguyện vọng ba.
Tựu toán thập niên hậu, phát hiện lưỡng nhân dĩ kinh hình đồng mạch lộ, hình úy dã nhận mệnh liễu.
Ngã hạnh bất hạnh phúc, dĩ kinh một quan hệ liễu. Chỉ yếu nhĩ hoàn……
Lai liễu!
Thục tất đích thân ảnh đột nhiên xuất hiện, hình úy xoát địa tương tự kỷ tàng tại thụ hậu, khẩn trương đắc tâm tạng đô khoái yếu khiêu xuất lai liễu.
An tấn thần xuyên trứ hậu thật đích phong y, phủng trứ nhất bôi nhiệt già phê, tòng công viên đích na nhất đầu hoãn hoãn tẩu lai. Ngân hạnh diệp sái mãn liễu trường y, tha phủ liễu phủ, tọa hạ, khán dạng tử hảo tượng đối trứ thiên không tại phát ngốc.
Tiểu an kỉ hồ nhất điểm dã một biến!
Hắc đầu phát, lưu hải kỉ hồ yếu đáng trụ nhãn tình, hỗn huyết tạo tựu đích lam nhãn tình hòa thâm khắc đích ngũ quan, kết thật đích yêu thân, tu trường đích thối, nhất thiết hoàn hòa tha ký ức lí nhất mô nhất dạng đích soái khí! Hình úy cảm giác tự kỷ hảo một dụng, nhân vi tâm dĩ kinh khai thủy việt khiêu việt khoái.
Đương nhiên hoàn thị biến liễu nhất điểm đích…… Khí chất canh trầm ổn liễu, hữu nhất cổ thành thục nam nhân đích biệt dạng mị lực.
A! Thập niên hậu hoàn giá soái đắc giá ma dẫn nhân phạm tội, bất cam tâm, ngã bất cam tâm! Yếu bất yếu hồi khứ chi hậu thí thí khán…… Tử truy cuồng truy bả tha truy hồi lai hảo liễu! Tưởng tưởng tiểu an tại sàng thượng nhất hướng tính cảm đắc nhượng nhân phún huyết, chẩm ma xá đắc tựu giá ma củng thủ nhượng nhân? Tổng quy tiện nghi biệt nhân bất như tiện nghi tự kỷ a!
Bất quá…… Tưởng thị giá ma tưởng lạp. Tha hiện tại na ma tăng hận tự kỷ, cổ kế tự kỷ hàm ngư phiên thân đích nhất thiên dao dao vô kỳ liễu.
Chỉ thị…… Tiểu an, khán khởi lai tịnh bất ngận khai tâm a.
Hình úy vọng trứ tha đích kiểm. An tấn thần tự hồ sấu liễu, nhi thả vi thập ma thập niên chi cửu, kiểm thượng một hữu thương tang đích ngân tích, khước chỉ hữu mi tâm đa liễu đạo thâm thâm đích trứu văn?
Thính thuyết hảo tượng trực đáo hiện tại thị…… Hoàn vị hôn ni.
Đãn thị, tự kỷ tuyệt một hữu lập tràng nhân vi giá cá tiêu tức nhi ám tự khai tâm ba!
Nhân vi an tấn thần hoàn trụ tại hình úy hòa tha chi tiền đích biệt thự lí, tại đáo giá cá công viên đẳng tha chi tiền, hình úy tiên hướng lân cư môn đả thính liễu nhất hạ. An tấn thần hảo tượng dĩ kinh bất tố ngẫu tượng liễu, dã bất đạn cương cầm liễu, tự hồ khai liễu cá thập ma công tư, sinh hoạt phú thứ, ứng cai hoàn đĩnh tiêu dao tự tại đích ba……
Dã thị tại lân cư na lí, tha đả thính đáo tha thường thường hội lai giá cá công viên tọa nhất tọa, tọa tại trường y thượng diện phát ngốc, sở dĩ tài hội thâu thâu tàng tại giá lí.
Giá ma tưởng lai, tiểu an xác thật tòng dĩ tiền khai thủy thị cá đĩnh dung dịch phát ngốc đích nhân……
Khả thị, vi thập ma thị giá dạng đích biểu tình ni? Giá dạng vọng trứ thiên không, cảm giác hữu ta mang nhiên, hữu ta bi ai, hữu ta…… Nhượng nhân tâm đông.
Hình úy cảm giác tự kỷ khẳng định thị hựu tự tác đa tình liễu.
Tha đệ nhất thứ kiến an tấn thần đích na cá vãn thượng, tựu giác đắc giá cá nhân ưu úc đích nhãn thần nhượng nhân tâm đông. Khả thị sự thật chứng minh, hoàn toàn thị tự kỷ tưởng đa liễu, sự thật hoàn chứng minh, an tấn thần dụng tha na thiên sinh ưu thương đích nhãn thần, miểu sát quá ngận đa nhân, hình úy chỉ bất quá thị na thương hải trung đích nhất túc bãi liễu.
Bất tri đạo thập niên hậu đích tiểu an phát ngốc đích thời hầu, đô tại tưởng ta thập ma…… Yếu thị năng tri đạo tựu hảo liễu.
Đẳng đẳng, bất thị thuyết hảo khán nhất nhãn tựu tẩu đích ma?
Hiện tại dĩ kinh khán đáo liễu, an tấn thần hoạt đắc hảo hảo đích, sở dĩ khả dĩ tẩu liễu ba!
Não tử lí hữu nhất cá khiếu tố lý trí đích đông tây, khai thủy trào phúng mỗ nhân đích bất quả đoạn —— tất cánh hình úy dĩ kinh hoài trứ tố tặc đích tâm thái, thiển trứ kiểm vấn liễu an tấn thần đích lân cư, vấn tha hữu một hữu thập ma kinh thường xuất nhập đích đồng tính bằng hữu chi loại đích.
Lân cư minh xác biểu kỳ liễu, tuyệt đối một hữu. An tiên sinh nhất trực đô thị nhất cá nhân.
Sở dĩ hoàn tại giá ám tự kỳ đãi xá ni? An tấn thần đối trứ thiên không tại tưởng trứ tự kỷ? Thập niên hậu đích tự kỷ năng khóa việt trọng trọng trở ngại, tối chung bão đắc mỹ nhân quy?
Biệt khai ngoạn tiếu liễu. An tấn thần nhất định đáo hiện tại hoàn hận bất đắc tha tử ni.
Sở dĩ, tuy nhiên đối phương một hữu như tự kỷ tưởng tượng trung đích như hoa mỹ quyến khả ái hài tử, đãn đan thân quý tộc dã ngận tư nhuận —— tổng chi thập niên hậu đích an tấn thần quá đắc bất thác, khán cú liễu tựu khoái tẩu ba.
Tuy nhiên lý trí giá ma thôi xúc, đãn thị cước bộ di bất động!
Nhất đáo tha diện tiền nhĩ chẩm ma tựu biến đắc giá ma một dụng ni? Hình úy ai kỳ bất hạnh nộ kỳ bất tranh địa tưởng. Chẩm liêu giá cá thời hầu, vô duyên vô cố phi lai liễu nhất chỉ cáp tử, cánh nhiên đại mô đại dạng vãng hình úy đích đầu đỉnh nhất đình.
Uy uy! Bất yếu ba, ngã ngận hại phạ điểu loại đích!
Hình úy thân thủ tưởng yếu khứ cản khai na chỉ cáp tử, một tưởng đáo na cáp tử cư nhiên tì khí ngận đại, phi hạ lai đối trứ tha nhất đốn trác, hình úy bất thận phát xuất liễu nhất thanh thảm khiếu, an tấn thần đích thị tuyến tựu cảnh giác địa tảo hướng liễu giá biên.
Hoàn đản liễu —— bị phát hiện liễu!
Hình úy thân thể lí đích huyết xoát địa tượng thị đống kết liễu, tứ mục tương đối đích thuấn gian, đệ nhất phản ứng tựu thị bào —— cản khẩn bào, tát nha tử bào! Nhiên nhi nhân khước phảng phật bị an tấn thần na song thâm lam sắc đích nhãn tình hấp dẫn liễu nhất bàn, thối tựu tượng sinh liễu đinh tử nhất dạng di bất khai bộ tử.
“Hình úy?!”
An tấn thần xoát địa nhất hạ tòng y tử thượng trạm liễu khởi lai. Biểu tình khả dĩ dụng chấn kinh, kinh ngạc, ngạc nhiên, nữu khúc lai hình dung.
Tổng chi, tựu tượng kiến quỷ liễu nhất dạng!
Nhĩ thảo yếm ngã dã một tất yếu biểu hiện đắc na ma minh hiển ba! Hình úy bất cấm giác đắc hữu điểm thương tâm. Bất quá, kí nhiên đô khán đáo liễu, na hoàn thị…… Tiên đả cá chiêu hô tái hồi khứ hảo liễu.
Tuy nhiên chỉ thị ý ngoại, đãn thị như quả chỉ thị đả cá chiêu hô nhi dĩ, ứng cai bất hội cải biến thập ma bất cai cải biến đích đông tây. Canh hà huống! Tự kỷ năng cú xuyên việt thời không giá cá sự tình, chi tiền giao vãng đích thời hầu tựu dĩ kinh cáo tố quá an tấn thần liễu, tuy nhiên an tấn thần tổng thị nhất phó đái tín bất tín đích dạng tử.
Đãn kí nhiên tự kỷ dĩ kinh cáo tố quá tha, na ma thập niên chi hậu đích an tấn thần khẳng định dã tri đạo giá sự. Tựu toán bất tương tín, hảo ngạt hữu điểm tâm lý chuẩn bị, hiện tại chân đích khán đáo thập niên tiền đích hình úy quá lai ngoạn ứng cai dã bất hội thái quá cật kinh.
Tha cương giá ma tưởng trứ đích thời hầu, an tấn thần tựu bào đáo liễu tha đích diện tiền.
Ôn nhiệt đích hô hấp cự ly na ma cận, hình úy hoàn một lai đắc cập bãi xuất tự kỷ đích chiêu bài vi tiếu, an tấn thần đích thủ tựu đột nhiên thân đáo tha đích kiểm thượng lai liễu.
“Chân đích…… Thị…… Hình úy?”
Tại na thục tất chỉ tiêm đích bính xúc hạ, hình úy đích kiểm, một dụng địa xoát địa nhiệt liễu khởi lai.
“Na cá……”
Thoại một thuyết hoàn, hạ nhất miểu chỉnh cá nhân bị an tấn thần khẩn khẩn bão trụ, lặc đắc hình úy kỉ hồ vô pháp suyễn tức.
“Nhĩ…… Chân đích thị hình úy?! Ngã bất thị…… Tại tố mộng ba? Hình úy? Chân đích thị nhĩ?”
Đái trứ ôn độ đích thủy tích hoạt lạc tại cảnh trung, hình úy dị thường nghi hoặc, chẩm ma hội…… Chẩm ma hội…… Tuyệt đối bất khả năng a? Bất năng tương tín địa sĩ khởi đầu, cánh phát hiện an tấn thần chân đích lệ lưu mãn diện.
Đãn thị vi thập ma? Vi thập ma tiểu an hội……
“Na cá…… Ngã thị hình úy một thác, đãn thị……”
Đãn thị, nhĩ thị bất thị nhận thác liễu?
Ngã đích ý tư thị, tựu toán bão, nhĩ tưởng bão đích na cá —— dã ứng cai thị thập niên hậu đích ngã ba? Thập niên đích soa cự, tòng ngoại mạo thượng hảo ngạt hội hữu ta hứa biến động ba? Tiểu an khán bất xuất lai mạ? Nan bất thành tự kỷ thập niên hậu dã hòa hiện tại đích dạng tử hoàn hoàn toàn toàn nhất mô nhất dạng, một hữu nhất điểm biến hóa?
Ứng cai bất hội ba? Tuy nhiên hiện tại tước dược đích tâm tình nhượng hình úy ngận tưởng tựu giá ma nhất trực bão hạ khứ, đãn thị, hoàn thị tiên giải thích nhất hạ ba?
“Na cá, khái khái…… Tiểu an, tiểu an! Nhĩ thính ngã thuyết, tuy nhiên ngã thị hình úy một thác, đãn thị ngã kim niên 21 tuế, ngã…… Thị tòng thập niên tiền —— thị tòng 2006 niên quá lai đích.”
Hình úy tiểu tâm dực dực địa chú thị trứ an tấn thần đích phản ứng, kế tục thuyết: “Na cá, quan vu xuyên việt thời không đích sự tình, ngã dĩ tiền cáo tố quá nhĩ đích, na cá…… Ngã thuyết quá ngận đa thứ đích. Nhĩ…… Hoàn ký đắc mạ?”
“Thị mạ, thập niên tiền mạ?” Nhĩ biên truyện lai an tấn thần đích đê ngâm, thính khởi lai, tha tự hồ dã tịnh bất ngận cật kinh.
“Ân, nhĩ hoàn ký bất ký đắc? Na niên hạ thiên nhĩ thuyết phân thủ, đáo ngã quá lai đích thời hầu, dĩ kinh bán niên liễu. Ngã quá lai đích na thiên thị 2006 niên đích trừ tịch dạ, ngã bất tri đạo hậu lai đích sự tình chẩm ma dạng, khả thị trực đáo na cá thời hầu, nhĩ hoàn bất khẳng nguyên lượng ngã ni…… A a.”
Bão trứ tự kỷ đích song thủ, bổn lai tựu lặc đắc sinh đông, hình úy hữu điểm phát lăng, giá thời hầu an tấn thần đột nhiên tượng sinh phạ hình úy bào liễu tự đích đích, đẩu nhiên lặc đắc canh khẩn.
“Hình úy, bất chuẩn hồi khứ!!”
Ngã hựu một hữu thuyết yếu hiện tại tựu hồi khứ a……
An tấn thần chung vu phóng khai liễu tha, khước dụng song thủ khẩn khẩn kết trụ tha đích song kiên, hình úy bất thị đệ nhất thứ khán đáo an tấn thần hữu ta phong cuồng đích biểu tình, đãn thị khóc thành giá dạng hung thần ác sát hoàn chân đích thị đệ nhất thứ. Nhân nhi, ngận hữu ta bất tri sở thố.
Vi thập ma? Vi thập ma đột nhiên thuyết bất chuẩn ngã hồi khứ? Tiểu an đích dạng tử hảo kỳ quái!
“Nhĩ tựu giá dạng lưu hạ lai, lưu tại giá lí, lưu tại ngã thân biên! Hảo bất hảo? Hình úy! Hảo bất hảo? Bất yếu hồi khứ, na nhi dã bất yếu khứ, lưu hạ lai! Ngã hội đối nhĩ hảo đích, ngã nhất định……”
Bị tượng đạo thảo nhất dạng diêu hoảng trứ, hình úy não đại toán thị linh quang, hoảng hoảng hốt hốt, phảng phật minh bạch liễu thập ma.
Tuy nhiên chân đích ngận kinh hỉ, thập niên hậu đích tiểu an hảo tượng nguyện ý hòa tự kỷ tại nhất khởi liễu…… Khả thị, vi thập ma yếu thập niên tiền đích hình úy bất yếu hồi khứ ni? Như quả tưởng yếu tại nhất khởi, giá cá thời hầu bất ứng cai hoàn thị hữu 2016 niên đích hình úy mạ?
Hòa “Tha” tại nhất khởi, hòa thập niên hậu đích hình úy tại nhất khởi, bất tựu hảo liễu ma? Vi thập ma? Vi thập ma khước yếu ngã lưu hạ lai bất chuẩn hồi khứ ni?
……
“Nan đạo thuyết…… Thập niên hậu đích ngã…… Dĩ kinh bất tồn tại liễu ma?”
Giá tự hồ thị, duy nhất hợp lý đích giải thích.
Tại tha vấn xuất giá cá vấn đề đích na nhất thuấn gian, an tấn thần đích biểu tình kỉ hồ tại băng hội đích biên duyên.
Hình úy na khán quá an tấn thần giá chủng biểu tình? Lập khắc tâm thu khởi lai, khả đồng thời, dã nhân vi giá cá đả kích tại não hải trung sản sinh liễu bất khả thích ứng đích nhất phiến không bạch.
Thập niên hậu, ngã dĩ kinh…… Tử liễu mạ?
Lai đáo giá lí chi tiền, tằng kinh dự tưởng quá các chủng các dạng đích vị lai. Thập niên hậu đích tự kỷ, dã hứa hòa an tấn thần trọng tu cựu hảo, dã hứa cô khổ linh đình, dã hứa dĩ kinh trảo đáo liễu khả dĩ thế đại an tấn thần đích tồn tại, dã hứa trầm mê đọa lạc hú tửu độ nhật, dã hứa biến thành nhất cá toàn chức công tác cuồng……
Khả kháp kháp tựu tòng lai một tưởng quá, thập niên hậu đích vị lai lí, dĩ kinh một hữu liễu tự kỷ.
2016 niên, thế giới thượng dĩ kinh một hữu nhất cá khiếu hình úy đích nhân liễu.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
