Bất quá đối phương kí nhiên khán phá chân giả, khước hựu bất tê phá kiểm minh thuyết xuất lai, nhi thị cấp tự kỷ nhất cá đài giai hạ, tự kỷ dã bất năng bất thức sĩ cử. Trần cảnh phát thị cá minh bạch nhân, dĩ tiền giá sư lão bản tòng bất lộ diện, kim thiên đột nhiên tự kỷ bào lai đề hóa, khẳng định thị tha phát hiện chi tiền na phê hóa đích na phương cổ nghiên đài hữu vấn đề, hiện tại đáo trần cảnh phát giá lai tố đề tỉnh liễu.
Vô sắc phô bất năng ly liễu mặc nghiên trai giá cá đại khách hộ, vi liễu cố toàn vãng hậu đích sinh ý, trần cảnh phát chỉ hảo bồi tiếu thuyết: “Kí nhiên sư lão bản bất hỉ hoan giá tị yên hồ, na tựu bất yếu, chỉ nã thặng hạ na tứ cá tựu thành. Ngã hòa lão dương thị lão thục nhân liễu, hòa sư lão bản khước thị đệ nhất thứ kiến, dĩ hậu hợp tác đích cơ hội hoàn hữu ngận đa, hi vọng sư lão bản nhĩ đa đa quan chiếu. Kí nhiên sơ thứ kiến diện, ngã kim thiên tựu cấp sư lão bản tái phụ tống nhất chỉ tiểu ngoạn ý, thiêu tứ tống nhất, đương tống cá nhân tình ba. Giá điếm lí hữu biên giá tử thượng đích đông tây, sư lão bản nhĩ như quả khán đắc thượng, tựu thiêu kiện hỉ hoan đích đái hồi khứ.”
Thượng thứ trần cảnh phát nhân vi cổ nghiên đài tạo giả trám liễu mặc nghiên trai nhất bút, kim thiên khán lai, giá bút tiền vô luận như hà thị đắc tái thổ xuất lai liễu. Hạnh hảo hữu biên giá tử thượng đích cổ ngoạn giới cách đô bỉ cổ nghiên đài tiện nghi, trần cảnh phát kí bất hội cật khuy, hựu tống liễu nhân tình bổ cứu, dã toán lưỡng toàn.
Sư thanh y trạm khởi thân, tẩu đáo hữu biên mộc giá bàng biên: “Trần lão bản nhĩ chân thị khách khí.”
Trần cảnh phát tại tâm lí lưu nhãn lệ, ngã khách khí, nhĩ giá tiểu yêu tinh đảo thị bất khách khí nột, ngã khiếu nhĩ thiêu, nhĩ dã bất đái do dự thôi từ đích.
Sư thanh y thân thủ, tương đệ tam bài đệ nhị cá cách tử lí đích nhất xuyến hồng sắc thủ liên nã hạ lai, chiếu trứ thủ oản bỉ liễu bỉ: “Tựu tha ba, ngã cương tiến lai tựu khán kiến liễu, ngận hỉ hoan. Trần lão bản, đa tạ nhĩ mỹ ý.”
Trần cảnh phát khán kiến sư thanh y nã liễu na xuyến hồng ngọc thủ liên, tâm lí lập khắc nhạc phôi liễu. Giá hồng sắc thủ liên thị thượng cá lễ bái nhất cá mô dạng lão thật ba giao đích nông dân nã quá lai đích, na nông dân thuyết thị tha tòng địa lí oạt xuất lai đích, thính thuyết trường sa phù dung hạng lí thu giá ta ngoạn ý, tựu thâu thâu bào quá lai, yếu trần cảnh phát khán khán năng cấp xuất cá thập ma giới tiền.
Trần cảnh phát đương thời khán bất xuất giá thủ liên đáo để thị do thập ma tài chất đích ngọc liêu điêu trác nhi thành, chỉ thị giác đắc hãn kiến, bất quá thủ liên ngận minh hiển tại địa để hạ mai liễu ngận cửu, thụ liễu địa khí, biểu diện quang trạch ám đạm, giới trị dã đại đả chiết khấu, như quả bất thị tạo hình thập phân biệt trí, trần cảnh phát hoàn bất đại nguyện ý thu.
Tối hậu trần cảnh phát tài xuất liễu nhất thiên khối, tựu bả giá thủ liên tòng na nông dân thủ lí thu cấu hồi lai, nhi na nông dân nã trứ nhất thiên khối tiền, hỉ tư tư địa hồi gia khứ liễu.
Nhất thiên khối đích thủ liên hòa tứ vạn khối đích cổ nghiên đài, thùy khinh thùy trọng, sỏa tử đô minh bạch, trần cảnh phát tri đạo, tự kỷ giá thứ hựu trám liễu. Bất quá kỳ quái đích thị, giá sư lão bản cương tài khán đông tây thời, nhãn thần minh minh ngận chuẩn, chẩm ma hiện tại khước hội thiêu thượng giá ma nhất kiện tiện nghi hóa ni.
Sư thanh y khán kiến trần cảnh phát kiểm thượng già yểm bất trụ đích nhạc a, dã tiếu liễu: “Yêu, trần lão bản, nhĩ giá bỉ đắc liễu lễ vật đích ngã hoàn cao hưng ni.”
Trần cảnh phát liên mang bãi thủ: “Một, sư lão bản nhĩ cao hưng, ngã tài cao hưng. Giá đông tây bất cửu tiền ngã tài thu cấu, tòng thổ lí diện bào xuất lai đích, hóa chân giới thật đích cổ đổng, sư lão bản quả nhiên hảo nhãn lực.”
“Thị thổ lí xuất lai đích, đảo một thác.” Sư thanh y mạc liễu mạc na xuyến hồng ngọc thủ liên, chi hậu sủy tiến khố đâu lí, đề khởi trang cổ ngoạn đích đề hóa hạp, khinh miêu đạm tả địa thuyết: “Tiền trận tử dĩ kinh phó liễu ngũ vạn định kim, thặng hạ đích khoản tử, dương thúc minh thiên hội đả đáo nhĩ tạp lí.”
Trần cảnh phát liên mang thượng tiền, tha liễu tha, thân xuất thủ lai: “Thành, na cha môn dĩ hậu hợp tác du khoái, hợp tác du khoái.”
Sư thanh y hòa tha ác thủ: “Kỳ thật hợp tác du bất du khoái, chủ yếu hoàn thị yếu khán trần lão bản nhĩ. Ngã nhất trực đô ngận du khoái.”
Thuyết trứ, chuyển thân, lợi lạc địa xuất liễu môn. Hạ nhật nhiệt phong xuy quá lai, môn thượng quải trứ đích thanh đồng phong linh hựu trận trận tác hưởng.
Trần cảnh phát khán trứ tha yểu điệu đích bối ảnh tiêu thất tại ngoại diện đích liệt nhật lí, tâm thuyết: Giá tiểu hồ li, hoàn đĩnh nan bạn.
Sư thanh y tẩu xuất phù dung hạng, lập khắc cấp lão dương bát liễu cá điện thoại: “Uy, dương thúc, ngã nã đáo hóa liễu, nhĩ khiếu trần đống đẳng hạ khai xa quá lai tiếp hạ hóa, đối, tựu tại phù dung hạng khẩu tiền diện na điều nhai, ngã vãn điểm tái hồi điếm lí khứ điểm hóa đối trướng.”
Thủ cơ lí truyện lai đê trầm sa ách đích nam nhân thanh âm: “Hành, ngã khiếu a đống quá lai. Sư sư, na phê hóa chẩm ma dạng, trần cảnh phát na lão tiểu tử, một tại nhĩ cân tiền sái hoạt đầu ba?”
Sư thanh y khinh tiếu: “Sái thị sái liễu, bất quá một đắc sính. Tha cấp liễu ngã nhất cá cao phảng đích tị yên hồ, tại na hồ thuyết hải xuy đích, ngã một lý tha. Bất quá tha dã thị cá thông minh nhân, tri đạo thượng thứ nghiên đài na sự bại lộ liễu, đả trứ tống lễ vật đích hoảng tử cấp ngã bồi thường, ngã tựu thuận tha ý tư thiêu liễu nhất kiện, khán trứ hoàn đĩnh hợp xưng tâm ý.”
Lão dương tại điện thoại na đầu cáp cáp đại tiếu: “Giá lão tiểu tử, cư nhiên tại nhĩ diện tiền tạo giả, chân thị khiếm nột, tha bất tri đạo, nhĩ dương thúc ngã hoàn thị tri đạo đích, nhĩ na song tiêm nhãn tình, khả bỉ điện tử tham trắc khí hoàn lệ hại, một thập ma năng man đắc quá nhĩ. Bất quá thoại hựu thuyết hồi lai, trần cảnh phát giá lão tiểu tử tuy nhiên hoạt đầu, đãn thị tha na ta hóa, hoàn thị tẩu đắc thập phân hảo, khách nhân đô hỉ hoan, chỉ yếu phòng chỉ tha động thủ cước, giá sinh ý hoàn thị khả dĩ tiếp trứ trảo tha hợp tác đích. Ngã lão liễu, a đống kinh nghiệm hựu bất túc, ngã đắc mạn mạn giáo tha, sở dĩ giá trận tử tựu đắc kháo nhĩ đa trành trứ điểm liễu. Ngã tri đạo nhĩ na biên mang, dĩ tiền điếm lí đích sự dã tựu một nhượng nhĩ đa thao tâm, hiện tại thị phi thường thời kỳ, nhĩ tựu tạm thời tân khổ nhất hạ, tất cánh giá mặc nghiên trai đích lão bản, đáo để hoàn thị nhĩ.”
Sư thanh y hồi đạo: “Ngã minh bạch. Hiện tại thị thử giả, giáo thụ na biên giao đãi cấp ngã đích sự tình bất thị ngận đa, cương hảo khả dĩ đằng xuất thủ lai, cố khán nhất hạ điếm diện, dương thúc nhĩ phóng tâm ba.”
Na biên tĩnh liễu phiến khắc, lão dương đích thanh âm tài hựu thôn thổ địa truyện lai: “Sư sư, sư tổng tạc thiên đả điện thoại cấp ngã, liêu liễu kỉ cú, hậu diện vấn khởi nhĩ, tha khiếu nhĩ hữu thời gian đích thoại, tựu cấp tha đả cá điện thoại hồi khứ.”
Sư thanh y đích kiểm sắc trầm liễu hạ khứ.
Trầm mặc liễu kỉ thập miểu, tha đích thanh âm biến đắc lãnh liễu nhất ta: “Ngã ngận mang, một thời gian.”
Đối thoại na đầu nhất thanh thán tức: “Sư sư, nhĩ thính dương thúc thuyết, dương thúc thuyết đích, đô thị vi liễu nhĩ hảo. Giá thế thượng hữu ta đông tây, quá liễu na ma cửu, dã cai nhượng tha quá khứ liễu, tổng thị các tại tâm lí đầu, thành liễu giải bất khai đích tâm kết, nhĩ bất hảo thụ, sư tổng tha dã bất hảo thụ.”
“Tha hội bất hảo thụ mạ?” Sư thanh y đào xuất kỉ trương chỉ cân, điếm tại thân hậu hoa đàn biên duyên, tọa liễu hạ lai, “Dương thúc, ngã tiên bất cân nhĩ thuyết liễu, nhĩ khiếu trần đống khoái điểm quá lai, ngã tại phù dung hạng khẩu đẳng tha.”
Thuyết trứ, kết điệu liễu điện thoại.
Thiên khí thập phân viêm nhiệt, hạ nhật kiêu dương khảo chích đại địa, sư thanh y mặc mặc địa tọa tại thái dương để hạ đích hoa đàn biên duyên, đẳng trứ trần đống quá lai tiếp hóa. Tha tâm tình bất đại hảo, tòng kết điệu điện thoại hậu, kiểm thượng đích biểu tình nhất trực ngận đạm, tọa tại đại thái dương để hạ, dã bất tưởng khứ na cá lương sảng địa.
Tựu giá dạng tọa liễu hứa cửu, tha dĩ kinh nhiệt đắc hồn thân thị hãn, kỉ lũ loạn phát thiếp tại từ bạch đích bột cảnh xử, thượng y dã bị hãn thủy tẩm thấp, niêm trứ cơ phu, câu lặc xuất linh lung nhu mỹ đích yêu tuyến.
Sư thanh y thán khẩu khí, thức liễu hạ ngạch đầu thượng đích hãn, tái tòng khố đâu lí mạc xuất liễu na xuyến hồng sắc thủ liên bả ngoạn. Thủ liên thị do thập bát khỏa hồng ngọc châu tử xuyến thành, linh lung viên nhuận, tuy nhiên ngọc châu triêm nhiễm liễu địa khí, sắc trạch hữu ta ám đạm, đãn tha khước ngận hỉ hoan.
Tại trần cảnh phát đích vô sắc phô lí, đệ nhất nhãn, tha tựu khán thượng liễu tha.
Tương thủ liên phóng đáo chưởng tâm đoan tường liễu hảo nhất hội, sư thanh y hựu nã tha tại thủ oản xử bỉ liễu bỉ, tối chung đái đáo liễu tả thủ thượng.
Tha đích cơ phu ngận bạch tích, tượng thị tế nị đích bạch ngọc, nhi hồng ngọc sắc trạch như huyết, hồng bạch tương ứng, việt phát sấn xuất nhất cổ yêu nhiêu đích phong tình.
Chỉ thị đái thượng giá thủ liên chi hậu, sư thanh y giác đắc tâm để dũng xuất nhất ti lương ý, bất tự giác hữu ta không lạc khởi lai.
Tha sĩ khởi tả thủ, mị phùng trứ nhãn đối trứ dương quang đả lượng giá xuyến thủ liên, hoảng nhãn đích dương quang sái hạ lai, cấp tha tiêm trường phiêu lượng đích thủ chỉ tương khảm liễu nhất đạo mông lung đích quang biên, nhi na thập bát khỏa hồng ngọc châu tử, dã biến đắc canh gia linh lung thông thấu.
Việt khán việt giác đắc hỉ ái, vu thị tha dã bất đả toán phóng đáo mặc nghiên trai khứ đương thương phẩm mại, nhi thị tuyển trạch tự kỷ lưu hạ đái trứ.
Giá dạng hựu quá liễu bán cá tiểu thời, trần đống khai xa quá lai, bả đề hóa hạp tiếp hồi liễu mặc nghiên trai. Lưu hạ sư thanh y nhất cá nhân nhiệt đắc thật tại thụ bất liễu, tựu khứ phụ cận đích mạch đương lao mãi liễu nhất bôi băng quả trấp, nhất biên hát, nhất biên khoái bộ tẩu khứ nhai đạo bàng đích bạc xa vị thủ xa.
Khốc nhiệt nan đương, giá điều nhai thượng tẩu động đích nhân ngận thiếu, đẳng tẩu đáo đình xa đích địa phương, sư thanh y đích quả trấp cương hảo kiến để. Tha nhất thủ nã trứ không quả trấp bôi, nhất thủ chuẩn bị đào thược thi khứ khai xa môn, giá thời, tha khước cảm đáo hữu cá lãnh ngạnh đích đông tây, đột như kỳ lai địa tựu để tại liễu tha đích bối thượng.
Nhất thuấn gian, tha đích hô hấp tự hồ đô yếu tùy trứ na cá để quá lai đích đông tây, đình chỉ liễu.
Na cư nhiên thị nhất bả thủ thương.
Bất năng thập phân chuẩn xác địa cảm thụ đáo thương khẩu đích trực kính, sư thanh y sai trắc thân hậu trì thương đích na cá nhân, ứng cai thị bả thương khẩu tàng tại liễu y đâu lí, cận cự ly thiếp đối trứ tha. Giá dạng nhất lai, hành nhân viễn viễn khán kiến, dã chỉ hội dĩ vi tha môn lưỡng nhân chỉ thị kháo tại nhất khởi thuyết thoại nhi dĩ.
Đại não không bạch liễu kỉ miểu, sư thanh y đê thanh thuyết: “Ngã thị lương hảo thị dân.”
Hậu diện thị cá nữ nhân đích thanh âm, thính thượng khứ thập phân càn luyện, nhi hựu lãnh khốc: “Thập ma lương hảo thị dân, nhĩ điện thị khán đa liễu.”
Sư thanh y bút trực trạm trứ, nhất động dã bất động: “Ngã bất đại khán điện thị, thông thường đối trứ điện não đích thời gian bỉ giác đa.”
Đối phương lãnh tiếu liễu thanh: “Ngã đái trứ khẩu tráo, bất phạ điện tử giam khống.”
Sư thanh y thính thuyết quá đả kiếp đích, đãn thị tòng lai một kiến quá na cá thưởng kiếp phạm hội nã trứ nhất bả thương, tại đại bạch thiên thật thi thưởng kiếp. Giá chủng nhân yếu ma thị vong mệnh chi đồ, yếu ma thị thần kinh bệnh. Vô luận na nhất chủng, tha đô bất tưởng bính đáo.
Tha tẫn lượng sử tự kỷ đích thanh âm bảo trì bình tĩnh, bất chí vu chiến đẩu: “Ngã thân thượng một đa thiếu hiện kim, tạp dã một đái, nhĩ yếu xa đích thoại, xa thược thi cấp nhĩ, nhĩ khai xa tẩu, thỉnh bất yếu thương hại ngã.”
Na nữ nhân tuy nhiên đái trứ khẩu tráo, bất quá nhãn tình lí khước đái trứ tiếu, thuyết: “Ngã bất yếu hiện kim, bất yếu tạp, dã bất yếu nhĩ đích xa. Ngã yếu nhĩ thủ thượng na xuyến, hồng ngọc thủ liên.”
“Ngã lập khắc bả thủ liên thoát hạ lai cấp nhĩ.” Sư thanh y một hữu ti hào do dự, sĩ liễu sĩ tả thủ.
Thân hậu đích nữ nhân bả thương khẩu hựu để cận nhất ta: “Biệt loạn động. Nhĩ thoát bất hạ đích.”
“Thập ma?” Sư thanh y trì nghi phiến khắc, hữu thủ đáp tại thủ liên thượng, tưởng bả thủ liên thủ hạ lai, thùy tri đạo lạp xả liễu bán thiên, khước tượng đái liễu thủ khảo tự đích, chẩm ma dã bất năng thủ hạ, bạch tích thủ oản thượng phản nhi đa liễu nhất đạo hồng sắc đích ứ ngân.
Nữ nhân lãnh khốc địa thuyết: “Ngã cương tựu cáo tố nhĩ liễu, nhĩ thoát bất hạ lai đích. Yếu tưởng thủ hạ, trừ phi nhĩ biến thành nhất cá tử nhân, hoặc giả, bả nhĩ đích tả thủ khảm hạ lai.”
Sư thanh y mân liễu mân thần: “Na ma, nhĩ thị yếu sát ngã, hoàn thị yếu khảm ngã đích thủ.”
Nữ nhân hồi đáp: “Đô bất thị. Hồng ngọc thủ liên bất năng kiến huyết, sở dĩ hiện tại ngã yếu nhĩ cân ngã tẩu nhất tranh.”
Đối phương ngôn đàm cử chỉ quái dị, thính thượng khứ dã bất tượng thị phổ thông đích thưởng kiếp phạm, minh hiển biệt hữu mục đích. Sư thanh y tri đạo tự kỷ tạm thời một hữu sinh mệnh nguy hiểm, dã tựu bất tượng tối khai thủy bị thương đỉnh trứ na dạng khẩn trương liễu.
Nhất định thị nhân vi tự kỷ đái thượng liễu na xuyến hồng ngọc thủ liên, như quả một hữu thủ liên, đối phương dã bất hội trành thượng tự kỷ. Cổ kế cương tài tha đái trứ thủ liên đối trứ dương quang hân thưởng thời, na nữ nhân tựu trành thượng tha liễu. Giá thủ liên, hữu thập ma đặc biệt chi xử mạ?
Sư thanh y tưởng liễu tưởng, thanh âm biến đắc khinh nhu khởi lai: “Ngã khả dĩ cân nhĩ tẩu, chỉ yếu nhĩ bất thương hại ngã. Ngã năng vấn nhĩ kỉ cá vấn đề mạ? Đối vu nhãn hạ nhĩ đối ngã sở tố đích giá nhất thiết, ngã thập phân bất lý giải.”
“Vấn đắc đa, tử đắc tảo.”
Sư thanh y lập khắc thức tương địa bế liễu chủy.
Tha tuy nhiên bất hiểu đắc giá cá nữ nhân đích chân chính ý đồ, nữ nhân thuyết xuất lai đích thoại dã ngận kỳ quái, tự kỷ bất thị ngận đổng, đãn thị tha đổng tối trọng yếu đích nhất kiện sự, na tựu thị chỉ hữu quai quai thính thoại, tài hữu hoạt lộ.
Tất cánh thân hậu na bả thủ thương, bất thị ngoạn cụ.
Nữ nhân tại hậu diện thôi xúc sư thanh y vãng tiền tẩu, sư thanh y nhất biên mạn đằng đằng địa na động bộ tử, nhất biên tại tâm lí ám kỳ tự kỷ yếu lãnh tĩnh. Đẳng tẩu đáo xa đích tiền luân phụ cận thời, sư thanh y bả thân tiến khố đâu lí đích thủ nã xuất lai, song thủ than khai tố cá thủ thế: “Ngã khả dĩ hệ nhất hạ hài đái mạ, hài đái hữu điểm tùng.”
Tha kim thiên xuyên đích thị giản đan đích nhất khoản bạch sắc phàm bố hài, tố nhã thượng y hòa trường khố, ô hắc mã vĩ, đả phẫn đắc thanh xuân nhi hựu nhu mị.
Nữ nhân đồng ý liễu: “Khoái điểm.”
Sư thanh y tồn hạ khứ, ma lợi địa hệ hảo hài đái, đồng thời tương thủ tâm lí niết trứ đích nhất cá viên hình tiểu đông tây, phi khoái tắc đáo tự kỷ hài để hạ, bất trứ ngân tích địa thải trứ cái trụ liễu.
“Khả dĩ liễu, tạ tạ.” Sư thanh y trạm khởi lai, trấn định địa khai thủy tẩu.
Ngận khoái tựu hữu nhất lượng hắc sắc đích lộ hổ việt dã xa khai quá lai, đình tại tha môn biên thượng, hậu diện xa môn đả khai, nhất cá đái mặc kính đích niên khinh nam nhân bả sư thanh y xả thượng khứ, na nữ nhân tắc tự kỷ lạp khai tiền môn, tọa đáo liễu phó giá sử đích vị trí thượng. Thiên khí ngận nhiệt, nữ nhân khước xuyên trứ ngoại sáo, thượng xa chi hậu, tha lập khắc bả ngoại sáo thoát hạ lai, trích điệu khẩu tráo, nã xuất y đâu lí đích thủ thương, biệt tại yêu gian.
Lộ hổ tấn tốc phát động, tượng liệp báo nhất dạng thoan liễu xuất khứ. Sư thanh y quán tính địa vãng hậu kháo, thủ trảo tại hậu tọa đích mễ sắc kháo điếm thượng.
Mặc kính nam kiểm trường đắc ngận soái khí, kiều trứ nhị lang thối, chủy lí tước trứ khẩu hương đường, khẩn khẩn địa trành trứ sư thanh y khán, thần biên nhất ti hí hước đích hồ độ. Na nhãn thần, hận bất đắc cật liễu tha.
Sư thanh y tọa trực thân thể, vi vi nhất tiếu: “Mặc kính, ngận soái.”
Mặc kính nam dã liệt khai chủy tiếu, thôi hạ mặc kính khán liễu tha nhất nhãn, đối tiền diện đích nữ nhân thuyết: “Ninh tỷ, giá nữu chân bất thác, ngận hữu ý tư a.”
Phó giá sử tịch thượng bị xưng tác ninh tỷ đích nữ nhân lãnh lãnh địa thuyết: “Nhân bất thác, dã bất thị nhĩ đích.”
Mặc kính nam tủng tủng kiên, tố cá vô nại đích thủ thế, chỉ trứ sư thanh y thủ oản thượng đích hồng ngọc thủ liên, đối tha thuyết đạo: “Nhĩ bất tẩu vận, đái thượng liễu giá xuyến quỷ liên tử, quỷ liên nhận chủ, giá bối tử đô biệt tưởng thủ hạ lai, trừ phi nhĩ tử liễu, hoặc giả bất phạ đông bả thủ cấp đoá hạ lai. Kim thiên ngã môn lão đại tựu yếu dụng đắc thượng giá điều quỷ liên tử, chi tiền trảo liễu ngận cửu, chung vu thính thuyết bị mại đáo liễu phù dung hạng lí nhất cá khiếu trần cảnh phát đích nhân thủ lí, kim thiên chính yếu khứ trần cảnh phát đích vô sắc phô nã hóa, khả bất xảo tựu bị nhĩ cấp thưởng tiên đái liễu, giá tựu thị thiên ý, tựu thị mệnh. Bất quá phóng tâm, quỷ liên kỵ huyết, ngã môn bất hội bả nhĩ đích thủ khảm hạ lai, dĩ miễn triêm nhiễm huyết ô, đẳng hạ nhĩ quai quai cân trứ ngã môn tẩu tựu thị.”
“Ngã hội tử mạ?” Sư thanh y thanh âm ôn nhuyễn địa vấn. Nhãn tình doanh doanh đích, lí diện tượng hữu xuân nhật tảo thần di mạn đích vụ khí.
Tựu như nhãn tiền giá danh niên khinh nam nhân sở thuyết, thị thiên ý, thị mệnh. Tha cương tài tại trần cảnh phát đích phô tử lí, đệ nhất nhãn tựu khán thượng liễu giá điều hồng ngọc thủ liên, thập phân hỉ ái, kết quả giá điều thủ liên, khước cấp tha đái lai giá mạc danh kỳ diệu đích tai họa.
Mặc kính nam bị tha na song hổ phách sắc lược đái vũ mị đích nhãn tình câu trứ, hữu điểm bất hảo ý tư, mạc liễu mạc hậu não chước: “Tiểu tỷ, nhĩ vấn ngã giá ma chuyên nghiệp đích vấn đề, giá khiếu ngã chẩm ma hảo hồi đáp nhĩ liệt.”
Sư thanh y trành trứ tha đích hắc sắc bì đái xử, nhãn thần kỳ ý: “Nhĩ bất tựu thị giá phương diện đích chuyên nghiệp nhân sĩ mạ, bì đái thượng quải trứ thủ thương hòa đoản bính quân đao, bất thị tố bãi thiết đích ba.”
Mặc kính nam lăng liễu hạ, tùy tức sảng lãng địa đại tiếu: “Tiểu tỷ, nhĩ khiếu thập ma danh tự? Đảm tử ngận đại, ngã ngận hỉ hoan nhĩ. Lánh ngoại cáo tố nhĩ, ngã tuy nhiên thị chuyên nghiệp đích, đãn thị ngã nhập giá nhất hành dĩ lai, tòng lai bất sát nữ nhân.”
“Sư thanh y.” Sư thanh y khinh khinh điểm đầu, “Giá ma thuyết ngã hoàn yếu khánh hạnh, nhĩ một sát quá nữ nhân.”
Mặc kính nam tước trứ khẩu hương đường thuyết: “Ngã thị diệp trăn, hữu biên phó giá sử tịch thượng đích thị ninh ngưng, ngã môn đô xưng tha ninh tỷ, khai xa đích thị đại phong. Ngã môn hiện tại khứ lão đại na lí, cân tha hội hợp, tha na lí hoàn hữu kỉ cá đệ huynh.”
Tiền diện ninh ngưng hồi quá đầu lai: “Tính diệp đích, nhĩ mỗi thứ bính đáo phiêu lượng nữ nhân, thiếu thuyết kỉ cú thoại hội tử thị bất? Biệt vong ký nhĩ tự kỷ thị càn thập ma doanh sinh đích, hòa tha phế thập ma thoại. Cản khẩn dụng giao đái bả nhĩ giá vị nữu đích chủy ba phong thượng, tái bả nhĩ tự kỷ đích chủy ba phong thượng.”
Diệp trăn diêu hạ xa song, thổ xuất khẩu hương đường, hoa lạp liễu nhất hạ tự kỷ đích chủy ba, thuyết: “Ninh tỷ, đô phong trụ liễu, thanh tĩnh lạc.”
Sư thanh y nữu quá đầu, khán trứ song ngoại an tĩnh địa tiếu, đồng thời tương song ngoại phi lược nhi quá đích lộ tuyến hòa cảnh trí, nhất nhất địa ký tại não hải lí. Tha đích ký ức lực thập phân hảo, tầm thường lộ tiêu, khán liễu nhất bàn bất hội vong ký.
Chi tiền tha tại tá khẩu hệ hài đái đích thời hầu, dĩ kinh tại tự kỷ xa tử đích tiền luân phụ cận lưu hạ liễu tuyến tác. Thủ cơ bị ninh ngưng sưu tẩu liễu, xử tại quan cơ trạng thái, lão dương tri đạo tha hạ ngọ hội hồi mặc nghiên trai nhất tranh, hữu ta trọng yếu đích trướng vụ nhu yếu thương lượng chỉnh lý, hoàn nhu yếu thanh điểm bàn tra hóa vật, như quả tha trì trì bất hồi, lão dương tại điếm lí đẳng cấp liễu đả thủ cơ trảo tha đích thoại, tuyệt đối thị vô pháp tiếp thông.
Thiên nhất hắc, phát hiện tha một khứ mặc nghiên trai lý trướng tra hóa, dã một hồi gia lí, lão dương thâm tri tha đích tính cách, bất hội thất tín, canh bất hội quan cơ ngoạn thất tung giá ma cửu nhượng nhân đam ưu, khẳng định hội nghi tâm xuất lai tầm trảo.
Đáo thời hầu lão dương trảo đáo tự kỷ đích xa, khán đáo tự kỷ lưu đích na cá tiêu ký ám hào, dĩ lão dương đích tinh minh hòa đa niên kinh nghiệm, ứng cai hội tưởng đáo khứ công an cục điều dụng giá điều lộ đoạn đích điện tử giam khống lục tượng. Điện tử giam khống lục tượng phách hạ liễu lộ hổ đích xa bài hào, truy tung khởi lai đại khái bất hội thái quá khốn nan tài đối.
Tâm lí đích kế hoa tuy thị giá dạng, đãn thị kế hoa tổng thị cản bất thượng biến hóa. Trung gian ngận khả năng xuất hiện các chủng biến cố, chỉ yếu nhất bộ thác liễu, tựu toàn bàn giai thâu.
Trung quốc đối thương chi hòa quản chế đao cụ hạn chế đắc phi thường nghiêm cách, giá phê nhân năng lộng đáo giá ma đa vi cấm võ khí, tuyệt đối bất thị đẳng nhàn chi bối, tự kỷ cổ kế tiền lộ miểu mang. Dã hứa tại lão dương trảo đáo tha đích xa chi tiền, tha dĩ kinh biến thành liễu nhất cụ băng lãnh đích thi thể, giá thùy hựu năng thuyết đắc chuẩn ni.
Sư thanh y tượng quai xảo đích miêu nhất dạng, thiên liễu thiên đầu, tương đầu chẩm tại hậu tọa đích kháo điếm thượng, kiểm thượng đích ảm nhiên, chung vu yểm tàng bất trụ.
Hạnh hảo diệp trăn khán thượng khứ đối tha bất thác, hoàn thị ngận quan chiếu tha đích, na cá khai xa đích đại phong một thập ma thoại thuyết, nhi ninh ngưng giá cá nữ nhân tì khí tuy nhiên đại, hảo ngạt đáo mục tiền vi chỉ, dã một lộ xuất thập ma đối tha bất lợi đích ý tư.
Lộ hổ lí diện tọa trứ đích tam cá nhân, dã hứa bất hội đối tự kỷ cấu thành uy hiếp, phạ tựu phạ diệp trăn khẩu lí thuyết đích lão đại hòa kỳ tha kỉ cá đệ huynh, bất tri đạo tha môn đáo để thị thập ma dạng đích nhân vật.
Nhi giá lượng lộ hổ, hựu tương yếu đái tha khứ vãng hà phương.
Khai liễu đại khái nhất cá đa tiểu thời, lộ hổ ly khai trường sa thị khu, khai nhập thiên tích đích giao khu. Lộ việt lai việt nan tẩu, đạo lộ lưỡng bàng cao ải thụ mộc tùng sinh, đáo liễu tối hậu diện, lộ hổ cư nhiên khai thủy ba sơn lộ, duyên trứ uyển diên đích bàn sơn đạo hựu khai liễu ngận cửu thời gian, nhãn khán trứ thái dương đô khoái yếu hạ sơn liễu, lộ hổ tài chung vu tức hỏa đình hạ.
Diệp trăn nhất tiếu, đối trứ tự kỷ đích bột tử mạt liễu nhất hạ.
Sư thanh y liêu liễu liêu phát ti, dã hồi liễu cá đạm đạm đích tiếu dung: “Tạ nhĩ quan chiếu.”
Diệp trăn thân xuất thủ lai: “Phương tiện bả nhĩ đích điện thoại hào mã cấp ngã bất?”
Sư thanh y thuyết: “Đẳng hạ ngã như quả tử liễu, điện thoại hào mã tựu thị cấp nhĩ liễu, nhĩ dĩ hậu đả cấp ngã, dã một nhân tiếp ni.”
Diệp trăn bả mặc kính thủ hạ lai: “Phóng tâm, ngã hội bảo hộ nhĩ đích.”
Sư thanh y vi tiếu trứ khinh thanh thuyết: “Ân, na đẳng ngã tối hậu hoạt hạ lai, năng an toàn hồi gia khứ, đáo thời hầu tái cấp nhĩ điện thoại hào mã.”
Diệp trăn phách trứ hung bô: “Vi liễu sư tiểu tỷ đích điện thoại hào mã, ngã nhất định hội nỗ lực, hộ nhĩ chu toàn.”
Ninh ngưng tẩu quá lai, bạch liễu diệp trăn nhất nhãn: “Cổn ba, tính diệp đích, ngã giá nhất đại lưu đích điện thoại hào mã, nhĩ chẩm ma tựu bất hướng ngã yếu ni.” Thuyết trứ, tại sư thanh y kiên bàng thượng phách liễu nhất bả, “Khán nhĩ thị cá thông minh nữ nhân, ứng cai tri đạo thiếu thuyết thoại, đa thính thoại, hoạt đắc việt trường, quá đắc dã tựu việt hảo đích đạo lý.”
Sư thanh y điểm đầu: “Tri đạo.”
Ninh ngưng bả thủ thương biệt đáo yêu gian bì đái thượng, đả cá thủ thế: “Cân ngã tẩu.”
Tứ cá nhân tẩu tiến sơn thượng mật lâm lí, sơn dã mật lâm u tĩnh, hỗn hợp trứ thụ diệp thực bị dĩ cập nê thổ đặc hữu đích thanh hương, hoàn hữu sơn phong xuy phất quá lai, khinh khinh nhuyễn nhuyễn, bỉ viêm nhiệt đích sơn cước yếu lương sảng thư phục hứa đa.
Diệp trăn tại tiền diện nã đoản bính quân đao khảm khai đáng lộ đích quán mộc, giá dạng tẩu liễu nhất đại đoạn lộ, sư thanh y thính đáo tiền diện ẩn ước địa truyện lai nam nhân đích huyên hoa thanh, tâm lí lập khắc biến đắc cảnh giác khởi lai.
Chưởng tâm mạo xuất lãnh hãn, thủ oản xử na xuyến hồng ngọc thủ liên tượng thị cổn năng phát hồng đích lạc thiết nhất dạng, lạc đắc tha sinh đông.
Quán mộc bị bát khai, nhãn tiền biến đắc không khoáng, ngận minh hiển thị bị nhân công thanh lý xuất liễu nhất tiểu phiến không địa. Kỉ cá xuyên bối tâm đích nam nhân tọa tại nhất cá động khẩu bàng biên hấp yên, khán giá thế thị tại đẳng nhân, thanh yên niểu niểu, chủy lí bất thời thổ xuất nan thính đích tạng thoại lai. Tha môn đích cước biên thượng phóng trứ ngận đại đích đăng sơn bao, đại khái hữu bán nhân cao, cổ cổ nang nang, bao khẩu lộ xuất kỉ căn khán khởi lai tượng thị kim chúc đả tạo đích công cụ, thượng diện triêm mãn nê thổ.
Sư thanh y trạm tại sảo viễn đích địa phương, khán liễu na động khẩu hình trạng, dĩ cập động khẩu đôi xuất lai đích thổ tằng nhất nhãn, tâm để lương liễu hạ lai.
Cư nhiên thị nhất cá đạo động.
Nguyên lai ninh ngưng hòa diệp trăn tha môn giá nhất hỏa nhân, thị đạo mộ đích.
Thị thập ma niên đại đích cổ mộ, lí diện hữu ta thập ma trân quý đích bồi táng phẩm, mộ chủ nhân hựu thị thập ma thân phân. Sư thanh y não hải lí lập khắc điều kiện phản xạ địa tư khảo khởi nhất liên xuyến đích vấn đề lai.
Sáp nhập thư thiêm
Đông đông thương, tự sổ ngận túc đích đệ nhị chương phóng tống ~ Khách quan môn đa đa lưu ngôn cổ lệ, quân đạo nhật canh ( bị tấu
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
