Tham hư lăng hiện đại thiên

Sư thanh y tỉnh liễu.

Tỉnh quá lai thời, tha tựu khán kiến lão dương na trương tả mãn đam ưu biểu tình đích kiểm, mi đầu trứu thành nhất cá thâm thâm đích xuyên tự. Tác vi mặc nghiên trai hỏa kế đích trần đống xuyên trứ nhất kiện hắc sắc T tuất, hữu thủ thác trứ hạ ba, não đại nhất điểm nhất điểm, chính tại bạch sắc đích bệnh sàng bàng biên đả truân.

“Sư sư.” Lão dương khán kiến tô tỉnh quá lai đích sư thanh y, nhất trực khẩn trứu đích mi đầu chung vu thư triển liễu, “Thượng đầu lão tổ tông bảo hữu, thụy liễu nhất thiên nhất dạ, nhĩ giá hài tử tổng toán thị tỉnh liễu.”

Trần đống dã sĩ khởi đầu, đầu phát loạn tao tao đích, tượng cá điểu oa, mê hồ địa đả chiêu hô: “Ai, lão bản.”

“Dương thúc, trần đống.” Bệnh phòng lí quang tuyến ngận minh lượng, bạch hoảng hoảng đích, sư thanh y xuyên trứ lam bạch tương gian điều văn đích bệnh hào phục, tưởng nã thủ khứ nhu nhãn tình, hữu biên kiên bàng khước ẩn ẩn tác thống.

Tha giá tài tưởng khởi, tự kỷ chi tiền tại cổ mộ lí bị đổng ca khai liễu nhất thương, đả tại kiên đầu, thụ liễu trọng thương. Cân trứ bị nhất cá tòng thủy tinh quan lí ba khởi lai đích bạch y nữ nhân cấp cứu hạ, tái chi hậu, na nữ nhân thuyết yếu khứ cấp tha trảo thủy hát, lưu tha độc tự nhất nhân, vựng liễu quá khứ.

Thị liễu. Na cá cổ đại đích bạch y nữ nhân.

Tự kỷ hiện tại bị nhân tống lai liễu y viện chiếu liêu, na cá bạch y nữ nhân ni, tha hựu tại na lí.

Sư thanh y hôn trầm trung, thần chí bất thanh, tằng nhất độ dĩ vi đối phương thị chỉ khởi thi đích tống tử.

Hiện tại thảng tại bệnh phòng lí, tha dĩ kinh biến đắc thập phân thanh tỉnh.

Khả dĩ khẳng định, na cá nữ nhân, tuyệt đối bất thị thập ma tống tử, nhi thị nhất cá đại hoạt nhân.

Đương thời, tự kỷ bị đối phương bão tại hoài lí, năng chân thiết địa cảm thụ đáo tha đích thể ôn. Tha hô xuất đích khí tức ôn nhuyễn, hoàn hữu tha thân thượng na nhất mạt đạm đạm đích, ngận hảo văn đích nữ nhân thể hương.

Sư thanh y thùy hạ nhãn tình, nã tả thủ khứ liêu nhĩ đóa bàng đích phát ti —— giá thị tha tư khảo vấn đề thời, bất kinh ý dưỡng thành đích nhất cá tiểu tập quán.

Như quả thị tống tử, thị một hữu ôn độ đích. Canh hà huống, đối phương hoàn hội khai khẩu thuyết thoại.

Tham chiếu dĩ thượng giá ta nhất khảo lự, sư thanh y chỉ năng đắc xuất nhất cá hợp lý đích kết luận: Đối phương, ứng cai thị nhất cá đột nhiên lai đáo hiện đại đích cổ đại nhân.

Bất, chuẩn xác đích lai thuyết, thị nhân vi đối phương tại cổ mộ lí trầm thụy liễu ngận cửu, địa để hạ đích cổ mộ kỉ bách niên như nhất nhật, thời gian tương đương vu tĩnh chỉ, ngoại diện biến hóa khước nhật tân nguyệt dị. Kim triều tỉnh lai, tha đích cổ nhân thân phân một hữu biến, biến hóa đích chỉ thị na ngoại diện đích thế giới.

Tác vi mộc dục tại ái nhân tư thản tương đối luận, mã khắc tư dĩ cập duy vật chủ nghĩa đẳng các chủng khoa học tư tưởng tẩy lễ hạ đích đại hảo văn nghệ thanh niên, sư thanh y yếu đả tòng tâm để tiếp thụ giá cá kết luận, hoàn chân thị phí liễu nhất điểm thời gian.

Bất quá tha đảm tử ngận đại, cảm vu sai trắc, ngộ sự giảng cầu nhãn kiến vi thật, kí nhiên thân nhãn mục đổ hòa nhĩ văn liễu đối phương chủng chủng, tha tối chung hoàn thị tuyển trạch liễu tương tín.

Chỉ thị, giá lí diện hoàn hữu nhất cá nghi vấn tồn tại.

Phổ thông nhân, năng tại cổ mộ lí quá na ma đa niên mạ? Vi thập ma thời gian một hữu tại na nữ nhân thân thượng, lưu hạ ti hào ngân tích.

Tiếp quá lão dương đệ lai đích thủy, sư thanh y cố tác tùy ý địa vấn: “Dương thúc, nhĩ kiến đa thức quảng, ngã vấn nhĩ kiện sự. Giá thế thượng, hữu một hữu na chủng năng nhất hôn thụy, tựu thụy thượng kỉ bách niên, bất cật dã bất hát, nhiên hậu tái tỉnh quá lai, dung mạo nhất như trầm thụy chi tiền đích nhân?”

Lão dương tưởng bất đáo sư thanh y tài cương tỉnh, tựu đột nhiên vấn xuất giá ma kỳ quái đích vấn đề, thương lão đích kiểm thượng thị tàng bất trụ đích nghi hoặc: “Sư sư, nhĩ chẩm ma đột nhiên vấn khởi dương thúc giá cá lai liễu?”

“Ngã hảo kỳ.” Sư thanh y vi tiếu, bất trứ ngân tích địa xả hoang, “Thượng thứ thượng võng, ngã tại BBS lí khán đáo liễu nhất cá quan vu thụy liên đích thiếp tử. Thượng diện thuyết hữu nhất chủng thụy liên đích chủng tử ngoại xác thập phân kiên ngạnh, mai tại ứ nê lí, nhu yếu hưu miên ngận cửu. Đẳng đáo kỉ bách niên chi hậu, thụy liên chủng tử đích hưu miên tài bị đả phá, hội trọng tân khai xuất hoa lai, nhi giá hoa, tựu toán thị kỉ bách niên tiền đích liễu. Nhĩ thuyết giá nhân, hữu một hữu giá chủng khả năng ni?”

“Như quả ngã cáo tố nhĩ, ngận hữu khả năng.” Lão dương biểu tình ngận nghiêm túc, “Nhĩ hội bất hội tín?”

“Chẩm ma thuyết?” Sư thanh y mân liễu khẩu thủy.

“Dược vật tác dụng, hoặc giả quy tức chi thuật.”

Sư thanh y lai liễu hưng thú: “Nga?”

“Kỳ thật cổ thời luyện đan chi thuật thịnh hành, hữu các chủng thần kỳ đích đan dược, nhi thả hoàn hữu phân tạp đích bí thuật tà thuật, hàng đầu cổ độc, kỳ dị quỷ quyệt, bác đại tinh thâm, na chủng thần kỳ đích cao độ, căn bổn tựu bất thị ngã môn giá ta hiện đại đô thị nhân năng cú lý giải đích. Giá ta đông tây, đại đa sổ đô dĩ kinh thất truyện, yêm một tại lịch sử đích hồng lưu lí, tựu toán hữu thiếu bộ phân lưu truyện hạ lai, dã tàng đắc phi thường đích ẩn bí, bị cực thiếu nhất bộ phân nhân chưởng ác trứ. Ngã môn hiện đại đích nhân nột, tuy nhiên hữu võng lạc thủ cơ điện thị điện não khí xa phi cơ đẳng các chủng cao khoa kỹ, thật tế thượng đối vu cổ nhân đích mỗ ta tư tưởng hành vi hòa bí mật, liễu giải dã chỉ tại thương hải nhất túc đích phạm vi lí.”

Sư thanh y trầm mặc địa thính trứ.

Lão dương khái liễu thanh, tiếp trứ thuyết: “Quan vu sư sư nhĩ cương tài đích giá cá vấn đề, ngã tưởng như quả nhất cá nhân phục dụng mỗ chủng đan dược, hoặc giả chủ động thậm chí bị động địa tiếp thụ liễu quy tức chi thuật đẳng bí thuật, thân thể đích tân trần đại tạ tựu hội tùy tức đình chỉ, phong tồn khởi lai, xử vu nhất chủng trầm thụy đích trạng thái. Chỉ yếu ngoại giới hữu đại thứ kích, hoặc giả đương dược lực hòa bí thuật thất khứ hiệu lực, giá cá nhân tựu hội tái độ tỉnh lai, thân thể cơ năng trọng tân khôi phục, năng thuyết năng tẩu, thành vi nhất cá chính thường nhân. Giá cá, hòa nhĩ cương thuyết đích na cá thụy liên chủng tử hưu miên kỉ bách niên đích lệ tử, thị nhất dạng đích đạo lý.”

Lão dương tương đương vu sư thanh y đích bán cá nghiêm sư từ phụ, ngận đa thời hầu đô năng đề điểm đáo sư thanh y. Thính liễu tha đích thoại, sư thanh y tâm tư biến đắc canh gia thông thấu liễu: “Hoán cú thoại thuyết, giá dạng đích nhân, tại trầm thụy kỳ gian, thời gian tại tha thân thượng, tựu tương đương vu đình chỉ liễu, đối bất?”

“Đối.” Dương thúc điểm đầu.

Nguyên lai như thử. Sư thanh y tâm lí tưởng, na cá cổ mộ lí tỉnh chuyển đích bạch y nữ nhân, hoàn chân thị cá thần bí nhân vật. Dã hứa, tha hòa na ta sở vị đích đan dược bí thuật, hữu thập ma khẩn mật đích liên hệ dã bất nhất định.

Hữu ý tư.

Khán kiến sư thanh y mân trứ thần tiếu, lão dương hữu điểm bất phóng tâm: “Sư sư a, nhĩ cương tỉnh, tựu vấn ngã giá cá, thị bất thị hữu thập ma vấn đề?”

Sư thanh y nhãn tình lí tàng trứ doanh doanh đích quang: “Một vấn đề. Ngã tựu thị hảo kỳ, dương thúc nhĩ dã tri đạo, ngã tựu đối giá ta kỳ kỳ quái quái đích đông tây cảm hưng thú.”

Sư thanh y nhất trực đô thụ lão dương chiếu cố, lưỡng nhân tuy nhiên niên linh tương soa liễu hảo kỉ thập tuế, đãn phi thường đàm đắc lai, thị vong niên giao. Mỗi thứ hòa lão dương thuyết thoại, tha đô đĩnh khai tâm thư thản.

“Đối liễu.” Hòa lão dương thuyết liễu giá nhất hội thoại, sư thanh y hựu tưởng khởi liễu nhất kiện trọng yếu sự tình, “Dương thúc, thị thùy bả ngã tống y viện lai đích?”

Thị mộ lí diện na cá bạch y nữ nhân mạ? Tha nhất cá cổ đại nhân, hoàn tri đạo y viện?

“Kỉ cá ba sơn đích nhân tống nhĩ quá lai đích. Bàng vãn thời phân, hữu kỉ cá đăng sơn ái hảo giả, ba hoàn trường sa bàng biên na tọa lạc nhạn sơn, khán kiến nhĩ nhất cá nhân thảng tại thảo tùng lí, thụ liễu thương, tựu đả điện thoại báo liễu cảnh, hựu hảm liễu 120, kỉ cá nhân sĩ trứ nhĩ hạ sơn, biên tẩu bàn sơn đạo biên đẳng cứu hộ xa quá lai, chi hậu tống nhĩ khứ liễu y viện. Y viện đích nhân phát hiện nhĩ thân thượng đích tiền bao, lí đầu hữu nhĩ đích thân phân chứng, hoàn hữu nhất trương mặc nghiên trai đích tiến hóa thanh đan, thượng diện ấn trứ mặc nghiên trai đích tọa cơ hòa ngã đích thủ cơ hào mã, ngã nhất tiếp đáo y viện đích điện thoại, lập mã tựu hòa a đống cản quá lai liễu.”

Lão dương cấp sư thanh y tước bình quả bì, hựu quan thiết địa thuyết: “Nhĩ phóng tâm, tha môn dĩ kinh bang nhĩ tố liễu thủ thuật, tố liễu tiêu độc hòa bao trát xử lý, một thập ma đại vấn đề. Nhĩ thất huyết quá đa, yếu chú ý đa hưu tức, hồi đầu nhượng a đống giá tiểu tử cấp nhĩ đôn điểm đương quy lão mẫu kê thang bổ nhất bổ.”

Trần đống liên mang phách trứ hung khẩu thuyết: “Lão bản, ngã tố đích thang ngận hảo hát đích, bao nhĩ mãn ý.”

Sư thanh y mi nhãn loan loan: “Ngận hảo, gia du chử thang, dĩ hậu lão bản cấp nhĩ trướng công tư.”

Trần đống tại bệnh phòng bồi sư thanh y tọa liễu nhất trận, tựu chân khứ siêu thị mãi lão mẫu kê cấp sư thanh y đôn thang khứ liễu.

Đẳng trần đống nhất tẩu, lão dương đích kiểm sắc biến đắc hữu điểm trầm, bả tước hảo đích bình quả nã cấp sư thanh y: “Y sinh chi tiền bả ngã khiếu quá khứ, thuyết kiểm tra xuất nhĩ kỳ thật thị kiên bàng trung liễu thương, đãn thị tử đạn khước thủ liễu xuất lai, hoàn bị nhân giản đan địa bao trát liễu. Giá hảo hảo đích, chẩm ma tựu hội trung thương liễu ni?”

Sư thanh y thuyết: “Giá sự hữu điểm phục tạp, ngã cương đả toán đẳng trần đống tẩu hậu, tái cáo tố nhĩ.”

Lão dương điểm đầu: “Ngã tri đạo giá sự hề khiêu, dã thị khán kiến a đống tẩu liễu, tài vấn đích. Nhĩ bất tri đạo, chi tiền đô khoái bả nhĩ dương thúc cấp cấp tử liễu. Hạ ngọ khán nhĩ quá liễu giá ma cửu, đô một hồi mặc nghiên trai, khả nhĩ chi tiền thuyết quá hội hồi khứ, ngã tựu đả nhĩ thủ cơ vấn nhĩ, thùy tri đạo nhĩ thủ cơ đột nhiên quan cơ liễu, đả nhĩ gia lí điện thoại, dã một nhân tiếp, tựu giác đắc bất đại đối kính. Nhượng a đống tạm thời khán trứ điếm, ngã khai xa xuất lai, hậu diện trảo đáo phù dung hạng na lí, khán kiến nhĩ đích xa đình tại na, luân thai bàng biên điệu trứ giá cá đông tây.”

Thuyết trứ, lão dương bả thủ lí đích viên hình đông tây đệ quá lai, na đông tây thị nhất mai tế tiểu đích bạch sắc ngọc chỉ hoàn, thượng diện điêu trác trứ nhất đóa dịch thấu đích liên hoa.

Sư thanh y bả ngọc chỉ hoàn tiếp trụ, phóng đáo thủ tâm lí.

“Hạnh hảo giá đông tây tiểu, một bị nhân khán kiến giản tẩu, bất nhiên giá ngoạn ý giá ma trị tiền, khả bồi tử liễu. Ngã tựu bàn toán trứ giá thị nhĩ tiểu di hoàn tại thế thời tống nhĩ đích sinh nhật lễ vật, nhĩ bảo bối đắc bất đắc liễu, chẩm ma hội đáo xử loạn nhưng, nguyên lai hoàn chân thị xuất liễu sự.” Lão dương trực thán khí.

“Đương thời sự tình phát sinh đắc thái đột nhiên liễu, ngã dã thị vi liễu đổ nhất bả. Tựu thị nhân vi tha quý trọng, ngã tài bả tha lưu hạ đương tín vật đích, biệt nhân bất nhận đắc, dương thúc nhĩ hoàn thị nhận đắc đích. Ngã đương thời tựu hi vọng trứ tha biệt bị nhân giản tẩu liễu tài hảo, kỳ thật bả tha đâu tại xa luân phụ cận, tâm lí đặc biệt xá bất đắc.”

Sư thanh y mạc trứ na mai ngọc chỉ hoàn, nhãn thần ôn nhu, đồng thời cân lão dương bả chi tiền tự kỷ bị bảng giá đích sự, giản đan địa giao đãi liễu nhất hạ.

Đãn tha tu cải liễu chân tương, chỉ thị thuyết tự kỷ bị nhân bảng giá đáo thị giao đích lạc nhạn sơn thượng, liên bảng giá tha đích nhân thị thùy đô một khán thanh sở, hậu diện hỗn loạn trung, tha hồ lí hồ đồ địa trung liễu nhất thương, cận thử nhi dĩ. Chí vu na cá cổ mộ, na phê đạo mộ đoàn hỏa, hoàn hữu na cá bạch y nữ nhân, tha căn bổn tựu một hữu đề cập.

Giá kiện sự khiên thiệp phi thường phục tạp, lí diện đích thủy cổ kế ngận thâm, tha bất tưởng lão dương đam tâm.

Dĩ lão dương đích tính cách, yếu thị tri đạo tự kỷ bị đạo mộ đoàn hỏa bảng giá đáo liễu sơn thượng cổ mộ lí, nhất định hội truy cứu đáo để. Nhi thả, tha nhất định hội cáo tố na cá nhân.

Đáo thời hầu, khủng phạ tựu yếu thế giới đại loạn liễu.

“Nhĩ thuyết nhĩ bị bảng giá, thị trường sa na cá tràng tử đích hỗn đản tố đích?” Lão dương đích kiểm sắc đặc biệt nan khán, “Cảm động sư thị đích nhân, tha môn giá thị bất yếu mệnh liễu?”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn