Hư nghĩ võng du chi công sủng thụ ái

Bảo bảo khán trứ diện tiền lưỡng cá hảo tượng một phản ứng quá lai đích lưỡng cá nhân, hữu ta bất khai tâm, tha đô khiếu tha môn liễu, tha môn đô bất lý tha, vu thị tiểu tiểu bàn bàn đích thủ chỉ chỉ hướng trầm việt đích tị tử: “Đại long”, nhiên hậu tái chỉ hướng trầm tiêu: “Tiểu hổ.”
Diện tiền đích lưỡng cá nhân chung vu phản ứng quá lai na cá thanh lượng khước nhuyễn nhuyễn đích thanh âm thị diện tiền đích bảo bảo phát xuất lai đích.
“Bảo bảo thuyết thoại liễu.” Trầm việt bình tĩnh đích thoại ngữ lí diện hữu nùng nùng đích hỉ ý.
“A, ngã dĩ vi thị nhuyễn miên miên đích, thùy tri đạo hoàn thị đĩnh thanh lượng đích, bất quá hoàn thị ngận hảo thính.” Trầm tiêu khán bảo bảo nhất trực trừng trứ tha, cản mang thuyết hảo thoại.
Kỳ thật tha thị ngận tưởng thính na chủng nhuyễn nhuyễn nhu nhu đích thanh âm khiếu ca ca đích lai trứ.
Đãn thị chi hậu vô luận trầm việt hòa trầm tiêu vô luận chẩm dạng uy bức lợi dụ, bảo bảo đô bất khẳng cải khẩu, giá chủng lạp cứ chiến nhất trực trì tục đáo bảo bảo khán khởi lai 15,16 tuế khai thủy, nhi giá thời ly du hí đầu phóng thị tràng chỉ thặng hạ bán cá nguyệt liễu.
Trầm việt hòa trầm tiêu thật tại bất tri đạo bảo bảo đích tuế sổ yếu chẩm ma toán, nhân vi tha đích thành trường tốc độ chân đích ngận kinh nhân, nhi trầm tiêu dã chung vu bất yếu bảo bảo khiếu ca ca liễu, nhân vi hiện tại đích bảo bảo chẩm ma khán đô yếu bỉ tha đại, tuy nhiên hoàn thị tha nhất trực tại chiếu cố bảo bảo.
Đãn thị trầm việt hòa trầm tiêu hựu bất hỉ hoan bảo bảo đích xưng hô, vu thị song phương kinh quá đa biến hiệp thương, bảo bảo khiếu trầm tiêu hòa trầm việt đích danh tự, khiếu trầm việt vi “Việt”, khiếu trầm tiêu vi “Tiêu”. Trầm tiêu đáp ứng đích ngận miễn cường, đãn thị trầm việt khước lập mã tựu yếu bảo bảo cải khẩu, tha hỉ hoan bảo bảo khiếu tha việt, thính đáo đích thời hầu tâm tình bất thị nhất bàn đích thư sướng.
Nhi trầm tiêu khước tòng bảo bảo bỉ tha đại khai thủy tựu nhất trực tại nháo biệt nữu, minh minh na ma tiểu, chẩm ma tựu trường na ma đại liễu ni. Đặc biệt thị tối cận lưỡng thiên, bảo bảo đột nhiên gian tượng cá thanh thiếu niên liễu, tha hoàn thị cá tiểu hài tử, giá cá nhận tri nhượng tha tương đương đích úc muộn, vu thị tha dĩ kinh lưỡng thiên một hữu thượng tuyến liễu.
“Việt, tiêu thị bất thị sinh ngã đích khí, đô bất thượng lai khán ngã liễu.” Tiểu lão hổ thị tha nhận thức đích đệ nhất cá sinh vật, nhi thả nhất trực đối tha ngận hảo, tha ngận hỉ hoan tiểu lão hổ đích.
Trầm việt khán bảo bảo nhất kiểm thất lạc đích biểu tình, hữu điểm tưởng trực tiếp hạ tuyến bả gia lí nháo biệt nữu đích na cá đề thượng lai, bất quá tưởng tưởng gia lí na cá canh úc muộn đích kiểm, hoàn thị nhẫn trụ liễu: “Chẩm ma hội ni, tiêu tha tối hỉ hoan nhĩ liễu bất thị ma, giá dạng, ngã nhượng tha thượng lai cân nhĩ ngoạn, ngã hữu sự, hữu đoạn thời gian bất năng lai khán bảo bảo, bảo bảo bất yếu thái tưởng ngã nga.”
“Việt dã bất yếu ngã liễu.”
“Bảo bảo tại loạn tưởng thập ma, chân cai đả, na, kỳ thật ngã hòa bảo bảo trụ tại bất đồng đích địa phương, ngã tại ngã trụ đích na cá địa phương thị hữu công tác đích, yếu khứ tố, sở dĩ nhu yếu ly khai bảo bảo nhất đoạn thời gian.”
Trầm việt nhất trực tại tư khảo cai chẩm ma cân bảo bảo thuyết tha môn thị bất nhất dạng đích, thậm chí tồn tại đích thế giới thị bất nhất dạng đích, tất cánh du hí đầu phóng chi hậu, tha khả năng tại ngận trường đích nhất đoạn thời gian bất năng kiến đáo bảo bảo, nhân vi tha bất tri đạo thập ma thời hầu tha tài năng đáo vạn thú tiên cảnh giá cá tràng cảnh. Tất cánh giá cá tràng cảnh ứng cai thị bỉ giác cao đẳng cấp tài hội khai phóng đích.
Bảo bảo tâm lí diện tri đạo thị chẩm ma hồi sự liễu, giá cá thị du hí đích thế giới, việt chỉ thị lai giá lí ngoạn đích, tha hoàn thị hữu tự kỷ đích sự tình yếu tố đích, tưởng đáo giá điểm, tha đích tâm tình nhất điểm điểm đích đê lạc hạ khứ, tuy nhiên tha nhất trực giác đắc tha ứng cai thị hòa trầm việt, trầm tiêu tha môn một thập ma khu biệt đích, hiện tại khán lai, bất chỉ hữu khu biệt, hoàn hữu ngận đại đích khu biệt. Đãn thị tha tất cánh bất thị chân đích bảo bảo, bất năng đam ngộ trầm việt đích chính sự.
“Ân, na bảo bảo tại giá lí đẳng việt hồi lai.”
Trầm việt khán bảo bảo tiếu mị mị đích cân tha thuyết tái kiến, khả tha tổng giác đắc bảo bảo nhãn tình lí diện một tiếu, đãn thị, du hí mã thượng tựu yếu đầu phóng thị tràng, tha đích xác hữu ngận đa sự tình yếu tố, vu thị hoàn thị ngoan tâm hạ liễu du hí.
Khán trứ tựu tọa tại tự kỷ bàng biên đích trầm tiêu: “Hoàn tại nháo biệt nữu ma, bảo bảo kim thiên thuyết nhĩ bất hỉ hoan tha liễu, bất yếu tha liễu, tại khóc ni, nhĩ yếu thượng khứ khán tha mạ? Nga, giá nhất đoạn du hí tiến nhập tối hậu giai đoạn, tuyên truyện thập ma đích đô nhu yếu ngã xuất diện, ngã đại khái bất hội thượng khứ liễu, nhĩ yếu thị biệt nữu hoàn liễu tựu thượng khứ khán trứ tha.”
Trầm tiêu nhất thính bảo bảo tại khóc tựu thập ma đô cố bất đắc liễu, thông thông đích thuyết thanh tri đạo liễu tựu thượng du hí liễu, trọng yếu đích thị đương tha đích tiểu hổ thân xuất hiện tại bảo bảo bàng biên đích thời hầu, bảo bảo hoàn chân đích thị tại khóc, tha lập mã hoảng liễu.
“Bảo bảo, ai nha, thị ngã bất hảo, nhĩ biệt khóc a, ngã tựu thị giác đắc tự kỷ trường đích thái mạn liễu, bất thành niên dã bất năng hóa hình, yếu thị đẳng đáo du hí khai liễu bất năng hảo hảo đích bảo hộ bảo bảo liễu.”
Bảo bảo đình chỉ điệu nhãn lệ, nghi hoặc đích khán trầm tiêu, tha bất thị khóc a, tuy nhiên tha thị hữu điểm tưởng khóc lai trứ, đãn thị tha điệu nhãn lệ, chân đích chỉ thị cương tài việt tẩu đích thời hầu một quan hảo song hộ dĩ trí vu tiểu thủy châu điệu đáo nhãn tình lí liễu. Bất quá, thông quá tiêu đích thoại tha hựu đắc đáo nhất cá tín tức, giá cá du hí hoàn một hữu chân chính đích đầu phóng thị tràng a. Bất quá ứng cai thị khoái liễu, yếu bất nhiên tiêu tựu bất hội nháo biệt nữu liễu.
“Ngã bất thương tâm, nhĩ biệt đam tâm.” Tuy nhiên cương cương đích xác thị thương tâm đích, đãn thị hiện tại khán tiêu giá ma tại ý, tha hoàn thị bất yếu thương tâm hảo liễu.
Trầm việt nhất tâm khiên quải trứ du hí lí đích tiểu nhân, sở dĩ càn kính cách ngoại sung túc, tha hoàn hi vọng hữu thời gian năng tái cân bảo bảo ngốc tại nhất khởi nhất ta thời gian ni. Khán kiến lão bản cách ngoại mại lực, để hạ đích công tác nhân viên tự nhiên dã thị gia bội nỗ lực, bất năng bỉ lão bản soa, nhân thử sở hữu đích sự tình đô hữu điều bất vẫn khước tấn tốc đích triển khai liễu.
Đặc biệt thị tuyên truyện, bổn lai giá cá du hí đích tuyên truyện tựu nhất trực tại tố, chân chính ngoạn du hí đích nhân kỳ thật đô dĩ kinh chú ý đáo liễu, nhi trầm thị công tư hựu tại cận đoạn đại tứ tuyên truyện, đặc biệt thị chuyên môn tác xuất đích nhất ta du hí thị tần, canh thị đại đại đích thứ kích liễu du hí ái hảo giả, 《 nguyên sinh 》 đích du hí đầu khôi hòa du hí thương đô dĩ nhất chủng bất khả kế toán đích tốc độ mại liễu xuất khứ.
Các đại tài đoàn dữ nghiên cứu cơ cấu canh thị phê lượng cấu mãi, dạ hàn phu phụ đầu bôn liễu trầm thị, giá thị hữu điểm năng lượng đích nhân đô tri đạo liễu, tha môn tuy nhiên kỉ thứ tam phiên tưởng yếu đột phá trầm thị đích phòng ngự, nã đáo dạ hàn phu phụ thân thượng đích năng lượng, đãn thị đô vô công nhi phản, nhi như kim, trầm thị như thử cường thế đích thôi xuất liễu giá dạng nhất cá du hí, nhi thả đả đích khẩu hào thị trí năng tự chủ, bách phân bách hiện thật, chẩm ma khán đô cân dạ hàn phu phụ đích năng lượng đoàn thoát ly bất liễu quan hệ, kí nhiên năng lượng đoàn dĩ kinh thành vi du hí thế giới, na tha môn tựu khứ du hí thế giới trung tầm trảo năng lượng đoàn hảo liễu.
Quan vu giá ta, trầm việt tự nhiên tri đạo, đãn thị việt liễu giải nguyên sinh, phản nhi tựu việt bất hội vi tha đích thế giới sở đam ưu.
Đãn tựu tại trầm việt nhất thiết đô chuẩn bị thỏa đương đích thời khắc, giác sắc tổ đích nhân đột nhiên gian phát hiện hệ thống hựu tự chủ sinh thành liễu nhất cá tân đích chức nghiệp: Nguyên tố sử. Nhận định NPC thị nguyên vi linh, nhi vô luận thị giá cá chức nghiệp hoàn thị giá cá NPC, tha môn đô một hữu chưởng ác nhậm hà đích tiêu tức.
Trầm việt trứu khởi mi lai, nhất đán du hí khai thủy vận hành, tha môn giá ta kỹ thuật nhân viên tựu hội một hữu thao tác đích chức quyền liễu, nhi hiện tại xuất hiện nhất cá tân đích chức nghiệp, tha môn căn bổn lai bất cập tố tương ứng đích nhậm vụ an bài, nhi thả tha nhận vi tam cá nguyệt tiền tha tựu dữ nguyên sinh hữu quá ước định, bất tái xuất hiện giá dạng đích ý ngoại tình huống.
“Kí nhiên nguyên sinh tại giá cá thời hầu sinh thành chức nghiệp, na ma tha ứng cai tựu thị tất tu đích, ngã môn bất tố thiết định liễu, nhất thiết đô giao cấp nguyên sinh ba.”
Kỹ thuật tổ đích nhân tả khán khán hữu khán khán hoàn thị quyết định thính lão bản đích thoại.
Nhi trầm việt tắc quyết định sấn tối hậu lưỡng thiên bồi bồi du hí trung đích bảo bảo. Khả thị đương tha thượng tuyến hậu, soa điểm hách đắc tâm tạng đô khiêu xuất lai, ấu hổ hình đích trầm tiêu chính áp tại bảo bảo đích thân thượng, nhi bảo bảo dã một hữu tại phòng gian hảo hảo ngốc trứ, nhi thị thảng tại ôn tuyền bàng biên đích thảo địa thượng.
Trầm việt lãnh trứ nhất trương kiểm bả ấu hổ linh khởi lai nhưng đáo nhất bàng: “Nhĩ tưởng sát tử tha mạ?” Thanh âm trung đích hàn ý đống đắc trầm tiêu đô vong ký giải thích liễu. Bảo bảo dã hách liễu nhất khiêu, tha một hữu kiến quá giá dạng đích trầm việt. Đãn thị tha khước bất hại phạ, tha tri đạo trầm việt thị dĩ vi trầm tiêu thương hại liễu tha.
“Việt, bất thị đích.” Bảo bảo khán trầm việt bất lý tha, chỉ hảo thân thể lực hành, sấn trầm việt một khán tha phác đáo trầm việt đích hoài lí, trầm việt hạ ý thức đích bão trụ, đãn lập mã tựu ý thức đáo thị bảo bảo, lập mã tựu tượng phóng tha tại địa thượng.
“Việt, việt, biệt phóng hạ, nhĩ khán khán ngã đích, nhĩ đích ủng bão một hữu nhượng ngã sản sinh ô ngân, nhĩ khán khán.” Trầm việt chung vu bả chú ý lực chuyển di đáo bảo bảo giá biên, thính kiến bảo bảo thuyết đích thoại chi hậu, tài khán khán tự kỷ ủng bão bảo bảo đích địa phương, na ta địa phương đích xác một hữu phiếm khởi ô ngân.
“Giá, giá thị chẩm ma hồi sự?” Nhất thuấn gian, trầm việt dĩ vi tự kỷ thị tại tố mộng, tha cư nhiên khả dĩ bão bảo bảo liễu.
“Thị thủy nhi đích công lao, tha cấp liễu ngã thủy y phòng hộ, nhĩ bất giác đắc ngã lương lương đích ma”, trầm việt giá tài phản ứng quá lai, bảo bảo đích thân thể đích xác lương lương đích, đãn thị tịnh bất hội nhượng nhân cảm giác đáo lãnh, thị ngận thư phục đích na chủng lương ý.
Nguyên lai hoàn bất thị bảo bảo đích cơ phu, bất quá giá dạng tha dĩ kinh ngận khai tâm liễu.
“Thủy nhi thị thùy? Ngã yếu tạ tạ tha.” Trầm việt chung vu khôi phục chính thường, tuy nhiên bất thái cao hưng tự kỷ kỉ thiên một lai bảo bảo tựu nhận thức liễu tha bất nhận thức đích nhân, đãn thị tha bất cửu tựu yếu ly khai bảo bảo hảo cửu, bảo bảo đa nhận thức điểm nhân hoàn thị hảo đích.
“A, đối liễu, việt khán bất kiến thủy nhi đích.” Bảo bảo thuyết trứ tòng trầm việt đích hoài lí hạ lai, nhiên hậu kỳ ý trầm việt đê hạ đầu lai, giá đối trầm việt lai thuyết nhất bàn tình huống hạ thị bất khả năng đích, đãn thị nhân vi yếu cầu đích thị bảo bảo, tha một hữu trì nghi đích loan hạ ta thân tử, nhượng bảo bảo bả thủ phóng tại tha đích đầu thượng.
Giá khắc đích bảo bảo khán khởi lai ngận thần thánh.
Bảo bảo nhất thủ phóng tại trầm việt đích đầu thượng, nhất thủ lạp trứ tha đích đại thủ: “Ngã tứ dư nhĩ khán kiến ngã bạn sinh tinh linh đích năng lực.”
Bảo bảo thuyết hoàn giá cú thoại hậu tựu phóng khai liễu thủ, trầm việt tựu thuận thế hựu bả tha bão tại liễu hoài lí, trực khởi thân, hách liễu nhất khiêu, nhất cá thấu minh đích chỉ hữu quyền đầu đại tiểu đích tiểu nữ hài chính tại tha nhãn tiền phi lai phi khứ, nhãn tình hoàn tại đả lượng trứ tha.
Tha khán đích xuất, giá cá tiểu tinh linh đích thân thể thị lưu động đích thủy lưu, sung mãn liễu thủy đích lực lượng.
Trầm việt thân xuất thực chỉ cân tiểu tinh linh ác thủ: “Tạ tạ nhĩ, thủy nhi, nhượng bảo bảo khả dĩ chính thường đích sinh hoạt.”
“Hanh, nhĩ bằng thập ma đại thế tiểu vi nhi đạo tạ, ứng cai thị ngã tạ tạ nhĩ, tại tiểu vi nhi cảm ứng đáo ngã chi tiền thế ngã chiếu cố tha.”
Trầm việt kiểm sắc hữu điểm trầm hạ khứ, tha ngận bất hỉ hoan giá chủng thuyết pháp.
Nhiên nhi thủy tinh linh khước tự hồ khán bất xuất lai trầm việt dĩ kinh sinh khí, hoàn thao thao bất tuyệt: “Ngã môn thị tiểu vi nhi đích bạn sinh tinh linh, bổn tựu thị dữ tha đồng sinh cộng tử đích, ngã môn tựu thị tha, sở dĩ ngã yếu đại tha tạ tạ nhĩ.”
Bảo bảo khán xuất trầm việt sinh khí liễu, vu thị chuyển quá đầu lâu khẩn tha đích bột tử: “Biệt sinh thủy nhi đích khí, việt cân tiêu thị vi nhi tối thân đích nhân.”
Trầm việt dã giác đắc tự kỷ tự hồ phản ứng quá độ, na thị bảo bảo đích bạn sinh tinh linh, quyết định trứ bảo bảo kiện khang đích trình độ, tha cương tài cư nhiên tưởng nhượng tha tiêu thất, thái bất ứng cai liễu. Bất quá, cương tài……
“Bảo bảo, nhĩ cương tài thuyết vi nhi?”
“Ân, thị a, thủy nhi đái lai liễu ngã đích danh tự, tha thuyết ngã khiếu tố nguyên vi linh, thị nguyên sinh đích hài tử.”
“Nguyên vi linh……” Nguyên lai tân xuất hiện đích chức nghiệp nhận định nhân thị bảo bảo ma.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn