“Nhĩ môn hảo.” Kỳ vũ kế tục vi tiếu, nội tâm hoạt hạ hắc tuyến nhất đôi. Tha chẩm ma hựu thải đáo nhất cá nhân khí nam tính giác sắc? Bất quá giá bộ động mạn đĩnh lão liễu, sở dĩ giá thứ ứng cai bất hội bị nhân tạp liễu ba. Đối liễu, lăng ni?
“Kỳ vũ, ngã môn hảo tượng lai thác địa phương liễu.” Chính tưởng trứ lăng, lăng đột nhiên mạo liễu xuất lai, đầu thượng hoàn đỉnh trứ nhất bạch đoàn tử.
“Ma khả nã!” Tam vị thiếu nữ kinh khiếu đạo.
“Tất!” Ma khả nã tại lăng đích đầu thượng khiêu liễu khiêu, tiếu mị mị đích thân xuất tiểu nhục thủ cấp tam vị thiếu nữ đả chiêu hô.
Nhi quang đẳng nhân đích tâm tình tựu hữu ta phục tạp liễu. Ma khả nã tằng kinh thị tha môn đích đồng bạn, khả thị, hiện tại tha môn dĩ kinh tri đạo ma khả nã tựu thị truyện thuyết trung đích sang · thế thần, tái tưởng dụng dĩ tiền đích thái độ đối đãi ma khả nã, tự hồ tựu bất thái khả năng liễu.
“Hảo cửu bất kiến liễu ma khả nã! Hảo tưởng nhĩ!” Tiểu quang phác liễu thượng khứ, bão trứ ma khả nã tựu thị nhất đốn cuồng thặng.
Hảo ba, dã thị hữu khả năng đích, bỉ như thuyết quang giá cá đại đại liệt liệt đích nhân. Tiểu hải hòa tiểu phong đối thị nhất nhãn, thán liễu khẩu khí.
“Tất, ngã giá thứ hồi lai thị chiêu đãi khách nhân đích, tiểu quang khả dĩ cấp ngã chuẩn bị nhất cá đan độc đích phòng gian mạ?” Dĩ kinh bạo lộ tự kỷ sang · thế thần đích thân phân, ma khả nã dã tựu bất tái yểm sức tự kỷ hội thuyết thoại liễu. Chỉ thị tha nhất biên hưởng thụ tiểu quang đích ái đích thặng thặng, nhất biên hoàn thí đồ dụng nghiêm túc đích khẩu vẫn, thật tại thị…… Hữu ta bất hòa hài.
“Đương nhiên!” Tiểu quang cuồng điểm não đại, “Ma khả nã yếu đa lưu nhất hội nhi mạ?”
“Tống tẩu khách nhân hậu, ma khả nã hoàn yếu kế tục lữ hành.” Ma khả nã khiêu hồi lăng đích não đại thượng, “Cấp ma khả nã nã điểm tửu lai, ma khả nã hảo cửu một hòa lăng hát tửu liễu.”
“…… Lăng?” Kỳ vũ mục tiền hoàn bất tại trạng thái trung.
“Một thập ma, ngã hòa ma khả nã thị ngận hảo đích tửu hữu hòa bằng hữu nhi dĩ.” Lăng đối ma khả nã hiển đắc ngận túng dung, liên ma khả nã tại tha đầu thượng bính đáp đô một sinh khí, “Đẳng hội nhi mạn mạn hòa nhĩ thuyết.”
“Ân.” Kí nhiên lăng đô giác đắc một sự, na tựu một vấn đề ba?
Kinh quá kỳ vũ đích quan sát, mục tiền tích phỉ la thế giới đích thời gian dĩ kinh tiến triển đáo liễu kịch tình chi hậu, dã tựu thị thuyết, tích phỉ la thế giới dĩ kinh phế trừ liễu “Trụ” chế độ, chính tại hòa kỳ tha quốc gia đích nhân nhất khởi, tại trọng kiến đích đạo lộ thượng nỗ lực. Ma khả nã sang thế thần đích thân phân, dã kỉ hồ thị thượng tằng nhân sĩ giai tri đích “Bí mật”.
Nhân vi ma khả nã biểu kỳ bất tưởng bị nhân đả nhiễu, giá cá thế giới đích kỳ tha nhân tịnh một hữu đối ma khả nã đích đáo lai biểu kỳ liễu thập ma đặc bị đích cử động, chỉ thị án chiếu ma khả nã đích yếu cầu chuẩn bị liễu nhất cá an tĩnh đích phòng gian, thượng liễu hảo tửu hảo thái hòa điểm tâm, liên tiểu quang đẳng nhân đô một hữu bồi đồng —— ma khả nã nhận vi, tha môn đích đàm thoại mục tiền hoàn bất năng bị tiểu quang tha môn sở tri hiểu.
Đãn thị kỳ vũ hoàn toàn bất nhận vi tha môn đích đàm thoại hữu thập ma nhu yếu bảo mật đích, bất tựu thị lưỡng cá “Tiểu” tửu hữu bính tửu, thuận đái hỗ tương xuy hư nhất hạ mạ? Kỳ vũ hoàn toàn cấp giá lưỡng nhân quỵ liễu.
“Lăng, giá thị nhĩ dĩ tiền thuyết đích na cá?” Ma khả nã đoan trứ tửu bôi khiêu đáo hoán hồi nam trang đích kỳ vũ cân tiền, “Nhĩ khiếu kỳ vũ đối ba? Yếu hát tửu mạ? Ma khả nã thỉnh nhĩ!”
Kỳ vũ đoan trứ tửu bôi hát liễu hạ khứ. Tuy thuyết đảo quốc quy định vị thành niên bất năng ẩm tửu, đãn thị tha thể nội thị □□ thành niên nhân đích hồn, giá ma điểm tửu hoàn thị năng hát đích.
“Sảng khoái! Ma khả nã hỉ hoan!” Ma khả nã dụng tha nhuyễn hồ hồ đích thủ, tượng đối đãi vãn bối nhất dạng tại kỳ vũ thủ tí thượng phách liễu phách, nhiên hậu kế tục bính đáp trứ hòa lăng bính tửu khứ liễu.
“Uy…… Lăng, giá đáo để chẩm ma hồi sự?” Kỳ vũ giác đắc ngận đầu đông.
“Một thập ma, bất tựu thị xuyên việt thác liễu ma, đẳng hội nhi nhượng ma khả nã tống ngã môn hồi khứ, trọng tân xuyên việt tựu đắc liễu.” Lăng biểu hiện đích hào bất tại hồ.
“Nhĩ bất thị thuyết ngã yếu thu tập đích sự ma pháp thiếu nữ đích tạp phiến mạ? Tiểu quang tha môn bất thị ma pháp thiếu nữ mạ?” Kỳ vũ nghi hoặc đích tựu thị giá cá. Giá xuyên việt chẩm ma tài toán xuyên đối liễu, nan đạo tiêu chuẩn bất thị hữu ma pháp thiếu nữ đích địa phương mạ?
“Ma, giá cá thị ma khả nã đích thế giới, sở dĩ lộng thác liễu.” Ma khả nã đáp đạo, “Bất quá kí nhiên thị lăng dẫn đạo đích nhân, ma khả nã hoàn thị ứng cai nã xuất cấp vãn bối đích kiến diện lễ đích.”
…… Thùy thị nhĩ vãn bối a! Kỳ vũ chân tưởng tại ma khả nã bạch bạch nhuyễn nhuyễn đích não đại thượng ngoan ngoan nhu nhất hạ, khả tích đối phương thị sang · thế thần, tha bất cảm. Thoại thuyết, giá ma nhuyễn manh đích sang · thế thần, chân đích một quan hệ mạ?
“Bổn đản vũ, hoàn bất khoái tạ tạ ma khả nã.” Lăng tẩu đáo kỳ vũ thân bàng, thích liễu kỳ vũ nhất cước.
“Tạ tạ ma khả nã.” Hảo hài tử kỳ vũ tuy nhiên tâm lí âu đích thổ huyết, hoàn thị nhận chân đích đạo liễu tạ.
“Na ma giá cá tựu cấp nhĩ ba.” Ma khả nã huy động liễu nhất hạ tiểu nhục thủ, hồng, lục, lam tam sắc đích quang điểm hối tụ tại nhất khởi, “Chỉ thị hỏa, phong, thủy thị bất cú đích, sở dĩ kỳ vũ yếu nỗ lực hoàn thiện nga.”
“A……” Kỳ vũ mục trừng khẩu ngốc đích phủng trứ quang cầu, khán trứ quang cầu trung xuất hiện đích bán thành tạp, “Nguyên tố ma pháp thiếu nữ đích bán thành tạp?”
“Thị đích nga, giá dạng nhĩ thu tập khởi lai dã hội thuận sướng hứa đa ba.” Ma khả nã đoan trứ bôi tử nhất ẩm nhi tẫn, “Hát tửu!”
“Hát tửu!” Lăng hòa ma khả nã bính liễu nhất hạ bôi tử, dã hào sảng đích nhất ẩm nhi tẫn.
“Ngạch……” Hảo ba, hoàn chân thị đại lễ, bất quý thị sang · thế thần. Kỳ vũ mặc nhiên đích thu khởi liễu tạp phiến.
Kỳ thật kỳ vũ dĩ kinh ẩn ẩn ước ước sai trắc liễu nhất ta đông tây.
Xuyên việt thác liễu, thị chỉ tha môn đích thế giới bất hội hòa tự kỷ dung hợp mạ?
“Tha hảo tượng sai đáo liễu nhất ta ni.” Ma khả nã tiểu thanh đối lăng thuyết đạo.
“Vũ hoàn thị ngận mẫn duệ đích.” Lăng tiếu đạo. Kỳ vũ dĩ kinh mạc đáo liễu chân tương đích biên duyên liễu, bất đồng đích sang · thế thần đích thế giới, thị bất hội dung hợp đích. Bất quá đồng nhất cá sang · thế thần đích thế giới, dã tất tu phù hợp nhất định pháp tắc hòa mục đích, tài hội dung hợp tựu thị liễu. Nhi thả đồng chúc tính đích thế giới, tài năng cú dung hợp.
Tích phỉ la thị ma khả nã sang tạo đích thế giới, tự nhiên thị xuyên việt “Thác” liễu.
“Bất quá như quả thị lăng đích thoại tựu một quan hệ.” Ma khả nã đột nhiên thuyết đạo, “Lăng đích thế giới ngận hữu thú, ma khả nã nguyện ý đả thông thông đạo nga.”
“Na dã bất thác, ma khả nã đích thế giới dã ngận hữu thú, bất quá đẳng giá kiện sự kết thúc chi hậu tái mạn mạn lai ba.” Lăng mị trứ nhãn tình, “Ngã môn hữu đích thị thời gian.”
“Dã thị ni.”
Lăng hòa ma khả nã hát tửu hát đáo đại bán dạ, kỳ vũ đô tại sa phát thượng thụy trứ liễu, mê mê hồ hồ đích bị khiếu tỉnh, ma khả nã thuyết yếu tống tha môn hồi khứ.
Chỉ thị kỳ vũ khán trứ ma khả nã túy huân huân đích dạng tử, tổng giác đắc bất thái kháo phổ……
Hảo ba, thị ngận bất kháo phổ!
…………
Giá cá cố sự bổn lai ứng cai khai thủy tại nhất cá cực bất tầm thường đích nhất thiên. Giá nhất thiên, sở hữu miêu đầu ưng đô cân phong liễu tự đích, cư nhiên tại bạch thiên xuất hiện. Điện thị đài thượng thậm chí hoàn chuyên môn dụng tân văn chuyên đề báo đạo liễu giá kiện sự, chuyên gia môn tại điện thị lí vi giá thị khí hầu đích vấn đề hoàn thị ô nhiễm đích vấn đề hoàn thị từ tràng đích vấn đề nhi tranh luận bất hưu.
Giá nhất thiên, nhai thượng xuất hiện liễu hứa đa xuyên trứ đấu bồng đích quái nhân hỉ khí dương dương đích hoảng đãng, bất quá do vu na thời gian bính xảo thị vạn thánh tiết hậu, đảo dã một hữu dẫn khởi kỳ tha nhân đích chú ý.
Giá nhất thiên, hứa đa nhân đô vi nhất cá danh tự hoan hô, nhi giá cá danh tự đích chủ nhân, tắc mộng đổng đích thụy tại cưỡng bảo trung, hoàn toàn bất tri đạo, tha vị lai khảm khả đích mệnh vận.
Thị đích, khảm khả, tiền thập nhất niên thị cá bị ngược đãi đích khả liên đích hài tử, hảo bất dung dịch thượng học liễu khước hựu diện đối thành niên nhân đô đảm khiếp đích nguy hiểm, na phạ hậu lai chung vu nhất thiết kết thúc liễu, đãn thị tâm để đích thương ngân khước vĩnh viễn dã hảo bất liễu liễu.
Bổn lai ứng cai thị giá dạng đích.
Duệ trí đích trường giả vi liễu nhượng giá vị lai đích cứu thế chủ bất chí vu bị danh thanh trùng hôn đầu não, tương kỳ phóng tại bất hữu thiện đích thân thích môn khẩu, lưu hạ đích hoàn hữu nhất phong tín hòa nhất đại tử anh bàng —— trường giả hoàn thị minh bạch phổ thông nhân đích hóa tệ hòa tha môn thị bất đồng đích. Cao đại đích bán cự nhân khóc khóc đề đề đích ly khai liễu, hóa tác hoa ban miêu đích niên khinh đích nữ vu sư dã dĩ kinh ly khai, chỉ hữu na trường giả, tại ly khai chi hậu hựu chiết phản hồi lai, hoàn đái trứ nhất cá diện sắc âm trầm đích nam tử.
“Lị lị đích na cá tỷ tỷ khả bất hội đối ngã môn đích cứu thế chủ hòa thiện.” Nam tử diện sắc chá hoàng, nhãn oa thâm hãm, nhãn khuông phát hắc, minh hiển thị bì bại chí cực, canh hà huống tha nhãn thần trung hoàn hiển lộ xuất nùng hậu đích bi ai.
“Vi liễu bảo trì lị lị thi triển đích huyết duyên bảo hộ ma pháp, giá dã thị một bạn pháp đích sự.” Trường giả dã thị mãn kiểm đích bì bại, hiển nhiên nhượng giá cá hài tử tại giá lí sinh hoạt đích duyên do, tịnh bất cận cận thị bất nhượng tha bị danh thanh trùng hôn đầu não giá ma giản đan, “Ngã hội nhượng nhân khán hộ trứ tha, bất quá dĩ hậu bất năng nhượng tha tái hòa vu sư tiếp xúc liễu, bất nhiên ngận dung dịch bị thực tử đồ phát hiện.”
“Ngã dã thị thực tử đồ.” Nam tử diện lộ phúng thứ.
Đặng bố lợi đa mãn kiểm quý cứu: “Ngã ngận bão khiểm…… Ngã dã một tưởng đáo…… Nhĩ…… Tái đãi nhất hội nhi dã cai ly khai liễu. Yếu tái kiến diện, tựu đẳng thập niên hậu ba.”
Đặng bố lợi đa thuyết hoàn chi hậu tựu ly khai liễu, nhi na cá nam tử tuy nhiên khán hướng tiểu anh nhi đích nhãn thần sung mãn liễu yếm ác, khước nhất trực tại na lí một tẩu.
Tuy nhiên tha đối ba đặc gia đích tiểu tể tử —— na cá bị lị lị đích sinh mệnh hoán lai đích tiểu tể tử một hữu nhậm hà hảo cảm, đãn thị tha thị lị lị duy nhất đích hài tử, sở dĩ tha hội khán trứ na nhất gia khả ác đích ma qua khai môn tương tiểu tể tử bão tiến khứ, nhi bất thị bị thập ma dã cẩu cấp điêu tẩu.
Sự tình bổn cai thị giá dạng, nhiên hậu cố sự phát triển tựu yếu đẳng thập niên hậu liễu.
Bổn cai thị giá dạng……
“Ai yêu! Quả nhiên bất cai tương tín túy quỷ! Hoàn hảo ngã hoán liễu trang, bất nhiên hoàn bất bị suất tử!” Xuyên trứ trường quần bối sinh song sí, thủ thượng hoàn nã trứ thiếu nữ phong ma trượng đích kỳ vũ tòng thiên nhi hàng, đại thanh bão oán, “Di, ngã hảo tượng thải đáo thập ma liễu?”
Nhân vi thiên sắc giác ám, kỳ vũ sảo sảo tồn hạ, tài khán kiến na cá bị tự kỷ thải đáo đích nam nhân: “Ách, kiểm sắc giá ma soa, cai bất hội bị ngã thải xuất vấn đề liễu ba? Sát, ngã thân thượng một đái tiền, bồi bất khởi y dược phí a! Bất đối, giá thị ngoại quốc nhân? Hội bất hội dẫn khởi quốc tế vấn đề ba?”
“Ngã tưởng nhĩ cai khảo lự đích bất thị giá cá, giá căn bổn bất thị đảo quốc, nhĩ một hữu giá cá quốc gia đích hóa tệ.” Lăng mạn du du đích tòng không trung phiêu liễu hạ lai, “Đối liễu, na biên hữu cá tiểu quỷ hảo tưởng nhân vi ngã môn xuyên việt không gian đích ba động, dẫn phát ma lực bạo động liễu. Nhĩ tối hảo bão bão tha, thế tha dẫn đạo nhất hạ ma lực, bất nhiên hội tử đích nga.”
“A?” Kỳ vũ giá tài phát hiện na cá đề khóc đích tiểu quỷ, liên mang đề trứ quần tử bào quá khứ tương tiểu hài bão trụ. Vựng tử, tha khả bất tưởng xuyên việt nhất thứ tựu lộng điệu lưỡng điều mệnh a. Lưu manh hán tựu toán liễu, giá cá tiểu hài tựu thái vô cô liễu.
“A, ngã hảo tượng lộng thác thời gian hòa không gian liễu.” Ma khả nã đột nhiên tòng bán không trung đích quang quyển lí toản liễu xuất lai, thủ lí thái đề lưu trứ nhất cá tửu bình, “Kế tục xuyên việt ba!”
“A? Uy!!!!!”
…………
Tây phất lặc tư · tư nội phổ tại giá nhất thiên tao ngộ liễu tha nhân sinh trung tối hôi ám đích thời khắc.
Giá nhất thiên, tha vĩnh viễn đích thất khứ liễu lị lị; kỉ cá tiểu thời chi hậu, tha hựu lộng đâu liễu lị lị đích hài tử.
Duy nhất đích tuyến tác, chỉ hữu tha kiểm thượng đích hắc sắc cao cân hài cước ấn.
Sáp nhập thư thiêm
↓ thu tàng ngã đích chuyên lan bao dưỡng ngã ba ↓ thoại thuyết giá cá tư thế thị PS quá đích ba?
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
