Danh đạo diễn đích đồng thoại ái tình

Trần đức quân đích điện ảnh lục lục tục tục khai cơ liễu, giá sử đắc hòa quỳnh sâm tương xử thời gian trục tiệm súc đoản, trần đức quân tri đạo tự kỷ nhược phách điện ảnh, khẳng định hội mang khởi lai, khước bất tri đạo tự kỷ hội giá ma mang, mỗi thiên năng kiến đáo quỳnh sâm diện đích hi vọng đô chỉ thị tại lăng thần hồi khứ thụy giác đích thời hầu, tài năng khán đáo quỳnh sâm đích thụy nhan, đệ nhị thiên nhất đại tảo, trần đức quân đắc tảo tảo xuất môn khứ phiến tràng cản tảo thần đích hí.

Tại trần đức quân mang lục đích thời hầu, trần đức quân đích phụ mẫu thị tối trứ cấp đích, bất quản trần đức quân thập ma thời hầu hồi lai, trần đức quân đích phụ mẫu đô hội đẳng đáo trần đức quân hồi lai tài khứ ngọa thất hưu tức. Hòa trần đức quân đích phụ mẫu tương bỉ chi hạ, quỳnh sâm đích thái độ thị soa thái đa liễu, trừ liễu chính thường thượng hạ học, tiếp nhất ta tiểu hình hòa bất chẩm ma tri danh đích bình diện quảng cáo, thuyết tân khổ bất tân khổ, đãn bất tân khổ dã bất thị, đối vu trần đức quân đích mang, quỳnh sâm bất cận bất hội thể lượng, hoàn thời thường mai oán trần đức quân vãn thượng hồi ngọa thất đích động tác thái đại, sảo đáo tự kỷ, hại tự kỷ thụy miên bất túc.

Giá bất, quỳnh sâm kim thiên phách đích bình diện tiểu hải báo, tại nhãn đại đích bộ phân đả liễu bất thiếu phấn để, đái nùng trang phách tương phiến thị ngận cật lực đích sự tình, hoàn yếu đái trạng lục tiểu thời, nhất cá tinh kỳ lục, quỳnh sâm nhất bạch thiên đô đắc ngốc tại nhiếp ảnh bằng. Bồi trứ quỳnh sâm nhất khởi đẳng phách chiếu hoàn đích bất chỉ hữu hóa trang sư, hoàn hữu hòa quỳnh sâm nhất khởi bất hồng bất tử đích kỳ tha mô đặc, tha môn tương mạo giác hảo, hòa quỳnh sâm nhất dạng, một hữu hảo đích cơ ngộ, dã một hữu trị đắc y kháo đích kháo sơn, yếu hồng bất hồng đích tại giá quyển tử lí cương trì trứ.

Quỳnh sâm nhất tổ tương phiến kết thúc, quỳnh sâm khả hoạch đắc thập ngũ phân chung đích hưu tức thời gian, kỳ trung bao quát hoán trang hòa bổ trang, quỳnh sâm cấp cấp mang mang đích hoán trang hoàn, tọa tại nhất bàng hát trứ sáp quản ẩm dụng thủy, dữ quỳnh sâm tọa tại nhất khởi đích thị nhất danh nữ mô đặc, tha xuyên trứ nhất sáo danh bài vận động trường trang, y phục đích lạp liên lạp đáo đỉnh đoan, ngạnh sinh sinh đích đỉnh trứ hạ ba, sử đắc tha bất năng đê hạ đầu lai.

Quỳnh sâm tưởng yếu hòa tha thuyết thoại, khước tại khai khẩu đích thời hầu khán đáo nhất vị tự kỷ tái thục tất bất quá đích thân ảnh xuất hiện tại môn ngoại bất viễn xử, trần đức quân? “Tha chẩm ma lai giá lí?” Nan đạo giá lí hữu tha yếu thủ đích cảnh?

Tựu tại quỳnh sâm nạp muộn trần đức quân lai giá bất khởi nhãn đích tiểu nhiếp ảnh bằng tố thập ma đích thời hầu, trần đức quân bào tiến nhiếp ảnh bằng, hoàn một năng hòa tự kỷ tâm ái đích quỳnh sâm đáp thượng thoại, tựu bị biệt đích nhân triền thượng, nhiếp ảnh bằng lí hứa đa nhân đô nhận thức trần đức quân, nhân vi trần đức quân na thứ nã tưởng bất khinh dịch đích thượng liễu tối mại tác đích tạp chí chu khan, hỉ hoan thời thượng, tuyệt bất lạc ngũ đích nghệ thuật gia môn, đa đa thiếu thiếu đô hội khán giá chủng thời thượng tạp chí.

Thuyết hảo thính điểm thị cản thời mao, kỳ thật tựu thị cân phong, nhân loại tự phụ cảm trung thừa tái đích tục bất khả nại đích đê tục văn nhã.

Trần đức quân tiếu kiểm nghênh nhân, hảo bất dung dịch hữu cơ hội hòa quỳnh sâm thuyết thoại, “Quỳnh sâm.”

“Ngã hưu tức thời gian đáo liễu.” Quỳnh sâm bất tưởng hòa tha thuyết thoại, khởi thân khứ mang tự kỷ đích công tác.

Trần đức quân bị tha cự tuyệt, thị thường hữu đích sự, “Na ngã đẳng nhĩ.” Trảo cá địa phương tọa hạ.

Cương tài tọa tại quỳnh sâm thân bàng đích nữ mô đặc kiến đáo bị xưng chi vi niên khinh đích tài hoa đạo diễn yếu hòa quỳnh sâm thuyết thoại, quỳnh sâm cánh nhiên bãi giá tử, giác đắc quỳnh sâm giá nhân bất chẩm đích, “Tha thập ma thái độ,” hi bì tiếu kiểm đích yếu thảo hảo trần đức quân, “Nhĩ hảo, ngã thị……” Thân thủ hướng trần đức quân, yếu hòa tha ác thủ.

Quỳnh sâm thị đáo kính đầu tiền công tác, khả song nhãn khước trành trứ trần đức quân khán, trần đức quân bị phiêu lượng nữ mô đặc đáp san, quỳnh sâm thị hữu điểm tật đố, bất quá thị tật đố na nữ mô đặc ni, hoàn thị trần đức quân? Quỳnh sâm tự kỷ dã phân bất thanh sở, phản chính quỳnh sâm tựu thị oa hỏa. Tâm tình bất hảo, hoàn đắc đối trứ kính đầu tiếu, khả khổ liễu quỳnh sâm.

Sinh bình đệ nhất thứ, quỳnh sâm tại biểu diễn lí ngoại bất nhất đích giác sắc.

Trần đức quân thị nhất trực khán trứ quỳnh sâm phách nhiếp kết thúc, đẳng trứ quỳnh sâm tá trang xuất lai, hòa tự kỷ nhất khởi hồi gia, “Quỳnh sâm, nhĩ chân thượng kính.”

“Thiếu lai giá sáo.” Quỳnh sâm chẩm hội bất tri đạo tự kỷ trường đắc soái hựu thượng kính?

Trần đức quân thính đắc xuất, tha tại sinh khí, “Chẩm ma liễu ma.” Ngã một tố thác thập ma ba.

“Biệt hòa ngã trang vô cô, nhĩ cương tài hòa mỹ nữ nhất trực liêu thiên,” quỳnh sâm nhất tưởng đáo tựu sinh khí, “Ngận khai tâm a.”

“Bất thị ngận khai tâm,” trần đức quân tòng tha thoại ngữ lí, tri đạo tha tại cật thố, khai tâm cực liễu, lâu trụ tha thủ tí, “Ngã hòa nhĩ tại nhất khởi tối khai tâm liễu.”

“Đô thuyết thiếu lai giá sáo,” quỳnh sâm yếu tha tri đạo giá nhất chiêu tại tự kỷ giá lí bất cật hương, “Thuyết, na nữ đích hảo khán bất?”

Giá chủng vấn đề vấn kháo trứ tha đích trần đức quân, na bất thị phế thoại mạ, “Một nhĩ hảo khán.”

“Ngã thị nam đích,” bị nã lai hòa nữ đích bỉ, quỳnh sâm ngận bất thị tư vị.

Trần đức quân hựu bất tri đạo tự kỷ na lí thác liễu, tha nhất trực tại sinh khí, “Tại ngã nhãn lí hòa tâm lí, nhĩ bỉ thùy đô hảo.” Thuyết thật thoại hoàn chiêu thảo yếm, chân thị khả liên.

“Ai……” Quỳnh sâm phát giác tự kỷ hòa tha hữu thời hầu chân đích thuyết bất thông, “Phạ nhĩ liễu.”

Trần đức quân yếu tha bất yếu sinh tự kỷ đích khí, tát kiều khởi lai, “Ân……”

Chân ác tâm. Quỳnh sâm hoàn bất năng tập quán, nhu yếu nhất định đích dũng khí tài năng ủng hữu miễn dịch lực, “Nhĩ bất thị đạo diễn mạ? Kim thiên bất mang a?”

“Kim thiên kịch tổ lí hữu nhân xuất liễu xóa tử, diễn viên tại phách tranh sảo hí phân đích thời hầu, bất tiểu tâm suất hạ đài giai, hiện tại chính tại y viện thưởng cứu, bất tri tình huống như hà, ngã giá biên bất tri đạo thị yếu cải kịch bổn, hoàn thị yếu hoán nhân.” Trần đức quân giác đắc giá đột phát sự kiện hữu điểm ma phiền.

Bất thị ba? Xuất liễu giá chủng sự, nhĩ hoàn năng đạm định tòng dung đích lai trảo ngã, thị bất thị nhân đích a? Quỳnh sâm tại tưởng, tự kỷ yếu thị bất thị tha hỉ hoan đích đối tượng, tự kỷ tương hội thị hà chủng xử cảnh, “Đức quân, nhĩ đích mạc bất quan tâm, ngận nhượng nhân tâm hàn.” Lãnh huyết đắc cú khả dĩ.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn