Hoàn tử tại thượng

Bệnh phòng lí tĩnh tiễu tiễu đích, hoàn tử phủng trứ kỷ lâm cương cương cấp tha mãi hồi lai đích đồng thoại thư, diện vô biểu tình đích phiên liễu phiên, mỗi nhất cá tiểu cố sự đích tối hậu nhất cú đô thị tương đồng đích: Vương tử hòa công chủ chung vu quá thượng liễu hạnh phúc đích sinh hoạt.

Hoàn tử diện than trứ nhất trương tiểu kiểm, giá chủng thư tha ngận tảo dĩ tiền tựu bất khán liễu, đô thị hống tiểu cô nương đích, hanh.

Thiên đầu vọng liễu vọng, kiến kỷ lâm một chú ý tự kỷ, tiện thâu thâu đích trùng tiểu hắc chiêu liễu chiêu thủ, tiễu tiễu đích chi khởi thối, hiên khởi liễu bị tử đích nhất giác, ám kỳ tiểu hắc toản tiến tự kỷ đích bị oa.

Kim thiên tảo thượng bạch kỳ quá lai tham vọng hoàn tử liễu, tất cánh thị tự kỷ hại nhân gia tiểu hài sinh bệnh đích, thuận tiện hoàn đái lai liễu tiểu hắc, tuy nhiên y viện trung bất nhượng đái sủng vật, đãn thị bạch giáo luyện biểu kỳ, thâu thâu tại hoài lí sủy chỉ miêu thập ma đích, đối tha lai thuyết hào vô áp lực!

Tiểu hắc giá ta nhật tử tại kỷ gia cật đích hảo, thụy đích hảo, trường đại liễu nhất quyển, hắc sắc đích bì mao du quang bóng lượng, bị thanh thiển đích dương quang nhất chiếu, cánh nhiên hữu chủng thiểm thiểm phát quang đích cảm giác, khán khởi lai cân tòng tiền na chỉ khả liên hề hề đích lưu lãng miêu giản trực thị phán nhược lưỡng miêu!

Tiểu hắc cơ linh, kiến đáo tiểu chủ nhân đích động tác, lập khắc mại trứ tứ chỉ mao nhung nhung đích tiểu đoản thối thử lưu nhất hạ toản tiến liễu bị oa lí, khẩn khẩn đích thiếp tại liễu hoàn tử thân thượng, tát kiều bàn đích thân thiệt thiểm liễu thiểm hoàn tử đích tiểu thủ.

Hoàn tử bị tha thiểm đích dương dương, tại bị oa lí nạo liễu nạo tiểu hắc đích hạ ba dĩ kỳ an phủ, kiến kỷ lâm hoàn thị một chú ý tha đích động tác, tiện tiệm tiệm trắc quá liễu thân, chuyên tâm đích củng đáo bị oa lí đậu miêu liễu.

Nhất nhân nhất miêu tại hắc ám trung ngoạn đích bất diệc nhạc hồ.

Kỷ lâm tọa tại bệnh sàng đầu đích trác tử đối diện, dụng thủ chi trứ hạ ba, mi đầu khẩn tỏa, nhãn thần dĩ kinh phóng không liễu, hiển nhiên thị tại tưởng sự tình.

Tòng tạc thiên lăng thần đáo hiện tại, tha khán trứ diệp chi nhất cá nhân tòng lí mang đáo ngoại, khước một nhân lai bang mang, tâm lí hữu ta đông, canh đa đích khước thị phẫn nộ.

Diệp phụ hòa diệp mẫu đảo một thập ma, diệp chi khắc ý man hạ liễu tha môn, đãn thị diệp chi đích lão công ni? Chẩm ma tựu liên giá cá thời hầu đô bất hiện thân?

Hảo, tựu toán thị bất tâm đông thê tử, na nhi tử ni? Chẩm ma tựu liên nhi tử đô bất quản liễu?

Kỷ lâm mân trứ thần, nhãn lí nhất phiến lãnh nhiên. Tha tảo tựu khán xuất lai na cá nam nhân bất thị cá hảo đông tây! Quả nhiên thị giá dạng! Giản trực tựu thị cá một hữu trách nhậm cảm đích nạo hóa!

Nhược thị cá hảo nam nhân dã tựu bãi liễu, tự kỷ tuy nhiên hỉ hoan diệp chi, đãn thị dã bất tưởng tố thập ma, khán trứ tha hảo hảo đích tựu hành liễu. Đãn diệp chi đích trượng phu khước thiên thiên thị giá dạng đích nhân, giá nhượng tự kỷ chẩm ma năng phóng tâm!

Kỷ lâm đích tả thủ vô ý thức đích khu trứ y giác, tâm tư bách chuyển thiên hồi. Tự kỷ cai bất cai đề tỉnh diệp chi nhất hạ, thuyết tha đích lão công căn bổn bất trị đắc tha giá dạng phó xuất? Khả thị giá dạng vị miễn dã đường đột liễu, diệp chi hội bất hội giác đắc tự kỷ đa quản nhàn sự?

Ai nha, chân thị củ kết tử liễu!

Kỷ lâm hồ loạn đích thu liễu nhất bả tự kỷ đoản đoản đích thốn đầu, chính tưởng yếu tưởng cá lưỡng toàn kỳ mỹ đích phảng phật, dư quang khước miết đáo hoàn tử bất kiến liễu, nhi bệnh sàng thượng tuyết bạch đích bị tử chính trung cổ liễu nhất đoàn, hiển nhiên thị tiểu hài toản tiến bị oa lí liễu.

Tha vi vi thiêu thần, trạm khởi lai khinh thủ khinh cước đích tẩu đáo sàng đầu, nhất bả tương na tiểu tiểu long khởi đích nhất đoàn bão liễu khởi lai, “Trảo đáo liễu! Hoàn tử thị tại cân giáo luyện đóa miêu miêu mạ?” Nhất biên thuyết, nhất biên hiên khai liễu hoài lí đích bị tử, đê đầu nhất khán, chính hảo đối thượng liễu tiểu hắc na nhất song thúy lục đích đại nhãn tình.

“Miêu ~”

Tiểu hắc miểu liễu nhất thanh, kiến kỷ lâm đích lưỡng phiến thần biện trương trương hợp hợp, hoàn dĩ vi tự gia chủ nhân dã tưởng yếu cân tự kỷ ngoạn, tiểu trảo tử nhất thân, đối trứ kỷ lâm đích chủy tựu thị nhất hạ tử.

Lai a chủ nhân, lai hồi nạo ngã a ~ hồi nạo ngã a ~~

Kỷ lâm mạc liễu mạc thần, bất chẩm ma đông, tiểu hắc hoàn toán thị hữu lương tâm, thu hồi liễu chỉ giáp, tựu thuyết chẩm ma khinh na ma ni, nguyên lai bão đích bất thị nhân, thị chỉ miêu.

Kỷ lâm tương tiểu hắc phóng đáo sàng thượng, khán trứ tha khinh xảo đích khiêu đáo liễu hoàn tử hoài lí, dã cân trứ tọa tại liễu hoàn tử bàng biên, “Muộn liễu?”

Hoàn tử động liễu động thần, một thuyết thoại, phấn bạch đích tiểu nhĩ đóa hồng liễu nhất quyển, bị giáo luyện trảo đáo hòa miêu ngoạn thập ma đích, thật tại thị thái đâu nhân liễu!

“Nhất hội nhi giáo luyện khứ cấp nhĩ mãi phạn, cật quá ngọ phạn cha môn tái hạ khứ tẩu tẩu hảo bất hảo?” Đốn liễu đốn, giác đắc giá dạng tiểu hài bất hội cảm hưng thú, tiện hựu gia liễu nhất cú, “Ngoại diện hảo kỉ khỏa đại tùng thụ, thượng diện hoàn kết liễu tùng tử, khả hảo khán liễu!”

Hoàn tử một thuyết thoại, bất quá khước sĩ khởi liễu đầu, ba ba đích vọng trứ kỷ lâm, khất thực đích tiểu tùng thử nhất bàn, phấn nộn khả ái, khán đích kỷ lâm tâm lí phụ ái hung dũng, lập khắc trạm khởi lai, “Giáo luyện hiện tại tựu hạ khứ, nhĩ quai quai ngốc trứ, bất hứa xuất bệnh phòng tri đạo mạ?”

Kiến hoàn tử quai quai ứng liễu, giá tài xuất liễu bệnh phòng, lộ quá hộ sĩ trị ban thất đích thời hầu, hoàn bất vong liễu tiến khứ chúc phù nhất phiên, nhượng hộ sĩ đa bang mang khán trứ bệnh phòng lí đích tiểu hài.

Y viện bàng biên tựu hữu nhất cá bất thác đích phạn điếm, lí diện đích hải tiên trứ thật thị nhất tuyệt, chỉ thị hoàn tử hiện tại đích tình huống chỉ năng hát chúc, kỷ lâm di hám đích khán liễu khán tự kỷ thủ thượng đả bao đích nam qua chúc, giá thứ tựu toán liễu, hạ thứ tha nhất định yếu đái tiểu hài khứ hảo hảo cật nhất đốn.

Hoàn tử thiên ái nhục thực, đãn khước tòng lai bất thiêu thực, hữu nhục tựu cật, một hữu dã bất yếu, nhất khẩu khí tương kỷ lâm đái hồi lai đích chúc hát liễu cá để triều thiên, giá tài phóng hạ chước tử, tiểu thanh vấn liễu nhất cú, “Kỷ giáo luyện, ngoại diện nhiệt mạ?”

Kỷ lâm kiểm thượng đích tiếu ý gia thâm, cố ý trang tác thính bất đổng tha thoại lí đích ý tư, “Khả nhiệt liễu, nhĩ khán khán, giáo luyện kiểm thượng đô xuất hãn liễu.”

“Nga.” Hoàn tử dụng thủ thu trứ bị giác, hữu ta thất vọng đích đê hạ liễu đầu.

“Phiến nhĩ đích.” Kỷ lâm khán trứ tiểu hài trứu trứ đích bao tử kiểm, loan yêu kiểm khởi hoàn tử đích hài tử, nhất chỉ chỉ đích cấp tha xuyên hảo liễu, phương tài đạo: “Kim thiên chính hảo âm thiên, ngã khán trung ngọ dã khả dĩ hạ khứ tẩu tẩu, nhĩ thuyết thị bất thị?”

Hoàn tử văn ngôn nhãn tình nhất lượng, liên mang bất điệt đích điểm đầu, khiêu đáo địa thượng chủ động khiên trứ kỷ lâm đích thủ, tựu vãng bệnh phòng ngoại diện bào.

“Mạn điểm tẩu,” kỷ lâm nhãn đái tiếu ý, “Ngã môn thuyết hảo liễu, giá sự khả bất hứa cân mụ mụ thuyết, tri đạo mạ? Bất nhiên mụ mụ khả thị hội sinh khí đích.”

Diệp chi chủy thượng tuy nhiên một thập ma, đãn thị tiều trứ na nhất kiểm khẩn trương đích mô dạng, tựu tri đạo tha khẳng định bất tán thành hoàn tử đích bệnh cương cương hảo tựu vãng lâu hạ bào.

Hoàn tử hội ý đích điểm điểm đầu, hoàn phối hợp đích tố liễu cá hư đích động tác, khán đích kỷ lâm nhẫn tuấn bất cấm.

Y viện đích viện tử lí kỳ thật một thập ma khả khán đích, nhất thủy đích tiểu kiệu xa hòa kiểm đái sầu dung đích bệnh nhân gia chúc, kỷ lâm lĩnh trứ hoàn tử nhiễu quá nhân quần, tẩu đáo liễu y viện môn khẩu đích lưỡng khỏa đại tùng thụ hạ.

“Cấp, văn văn, vị đạo hảo bất hảo?” Kỷ lâm trích hạ nhất khỏa tùng tử phóng đáo hoàn tử tị tử hạ.

Hoàn tử chỉ văn liễu nhất hạ, tựu trứu mi thôi khai liễu kỷ lâm đích thủ, hiển nhiên thị bất thái hỉ hoan tùng thụ đích vị đạo.

“Vong liễu giáo luyện cân nhĩ thuyết quá đích liễu?” Kỷ lâm ác trứ thủ trung đích na khỏa tùng tử, kiểm thượng đích biểu tình đạm đạm, “Trạm như tùng, tọa như chung, thuyết đích tựu thị giá cá tùng.” Tha chỉ trứ diện tiền đích tùng thụ, dẫn đạo trứ hoàn tử mạc liễu mạc na bút trực đích thụ càn, “Khán đáo liễu một hữu? Tựu yếu tượng giá dạng, bút trực bút trực đích, bất quản thập ma thời hầu đô tuyệt bất cung trứ yêu! Tùng tử đích vị đạo tuy nhiên bất hảo văn, đãn nhĩ dã yếu ký trụ! Thị nam nhân, tựu yếu tố tùng thụ, tuyệt bất năng đương liễu thụ!”

Thuyết trứ, tương na khỏa tùng tử trọng tân tắc tiến liễu hoàn tử đích thủ lí, khán trứ hoàn tử cường nhẫn trứ na khí vị hựu khứu liễu kỉ hạ, giá tài khôi phục bình thường tiếu hi hi đích mô dạng, đào xuất thấp cân tương tha đích thủ chỉ nhất căn căn đích sát càn tịnh liễu, trực đáo hoàn tử đích thập căn thủ chỉ đầu thượng đô nhiễm thượng liễu thấp cân thượng đích ngưu lục trà vị, giá tài bãi hưu.

Hoàn tử đích bệnh thuyết nghiêm trọng, kỳ thật dã bất nghiêm trọng, chỉ thị diệp chi bị nhi tử tiểu thời hầu bệnh phạ liễu, nhân thử tài hội cách ngoại khẩn trương. Tại kỷ lâm khán lai, tiểu hài hiện tại hoạt bính loạn khiêu đích, tảo tựu năng xuất viện liễu, giá tài hội đái tha hạ lai.

Bất tri chẩm ma đích, tha mỗi thứ khán đáo hoàn tử đĩnh trứ tiểu thân bản, nỗ lực triều trứ tự kỷ giáo tha đích phương hướng phát triển thời, tựu hận bất năng tương tiểu hài thưởng hồi gia dưỡng liễu.

Giá ma quai xảo hựu thính thoại đích hài tử, chỉ yếu hữu nhân hảo hảo dẫn đạo, tương lai nhất định hội hữu xuất tức. Diệp chi thị một vấn đề, đãn thị diệp chi đích lão công……

Kỷ lâm nhu liễu nhu thái dương huyệt, đê đầu khán trứ hoàn tử.

Tại cương cương thính liễu tự kỷ na nhất phiên thoại chi hậu, tiểu hài chấp ý yếu trích nhất khỏa tùng tử đái hồi khứ. Tuy nhiên tha thập ma đô bất thuyết, chỉ thị yếu tùng tử, khán khởi lai tựu tượng thị nhậm tính đích hài tử cương cương phát hiện liễu tân tiên đích sự vật nhất dạng, kỷ lâm khước tri đạo, giá tiểu tử nhất định thị tương tự kỷ đích thoại ký tại liễu tâm lí, tưởng yếu dụng tùng tử kích lệ tự kỷ ni.

Ngũ tuế đại điểm đích hài tử, chẩm ma tựu năng giá ma đổng sự. Bất đãn hội khán đại nhân nhãn sắc, hoàn tri đạo chẩm ma năng nhượng tự kỷ biến đắc canh hảo. Kỷ lâm đích nhãn lí vi vi hữu ta phục tạp, nhược thuyết giá tiểu hài một hữu kinh quá thập ma, liên tha tự kỷ đô bất tương tín.

Tại lâu hạ tẩu liễu nhất quyển, hoàn tử kiểm thượng dĩ kinh mạo liễu hãn, kỷ lâm cấp tha sát càn tịnh liễu, khán tha quai quai tại sàng thượng thảng hảo, giá tài khứ đảo liễu nhất bôi khai thủy, đẳng đáo ôn độ hàng hạ lai chi hậu tài đệ cấp hoàn tử, “Hát nhất khẩu.”

Hoàn tử tiếp quá kỷ lâm cương cương tại ngoại diện mãi quá lai đích bạch từ bôi, khán liễu khán thượng diện đích tiểu hoàng kê, giác đắc bất thái phù hợp tự kỷ đích thẩm mỹ quan, đãn hoàn thị tương bôi tử lí đích thủy hát càn tịnh liễu, giá tài hoàn cấp kỷ lâm.

“Hoàn tử, nhĩ mụ mụ thị bất thị ngận luy.” Kỷ lâm nã trứ thủy bôi tưởng tái khứ đảo nhất bôi nhiệt thủy lương trứ, tẩu liễu kỉ bộ khước hốt nhiên đình liễu hạ lai, chuyển đầu mạc danh kỳ diệu đích vấn liễu hoàn tử nhất cú.

Hoàn tử hào bất do dự đích điểm điểm đầu, mụ mụ thị ngận luy, mỗ mỗ thuyết liễu, vi liễu dưỡng tự kỷ, mụ mụ liên giác đô thụy bất túc!

“Na nhĩ…… Ba ba ni?” Kỷ lâm khẩn liễu khẩn thủ trung đích bôi tử, do dự liễu kỉ miểu chung, đáo để hoàn thị nhẫn bất trụ vấn liễu xuất lai.

Kiến tiểu hài oai trứ đầu, nhất phó một thính đổng đích mô dạng, tiện hựu gia liễu nhất cú, “Ngã thị thuyết, nhĩ ba ba đích công tác thị bất thị ngận mang?” Mang đáo liên thân sinh nhi tử sinh bệnh liễu đô một lai khán nhất nhãn.

Kỷ lâm thoại âm cương lạc, tựu giác đắc hoàn tử đích mục quang hốt nhiên biến đắc hữu điểm kỳ quái.

Tha san san đích mạc liễu mạc tự kỷ đích kiểm, dĩ vi thị tự kỷ đề đáo hoàn tử đích ba ba nhượng tiểu hài bất cao hưng liễu, chủy lí trực phát khổ. Tha bổn bất tưởng vấn, khả thị nhẫn liễu giá ma đa thiên, thật tại thị biệt bất trụ liễu, nhược thị kim thiên bất vấn thanh sở, tha vãn thượng giác đô thụy bất hảo!

“Kỷ giáo luyện, nhĩ thị bất thị tưởng đương ngã ba ba?”

Hoàn tử bản trứ tiểu kiểm bình tĩnh đích khán trứ kỷ lâm, cựu sự trọng đề.

“A a, một, một hữu…… Chẩm ma hội ni? Hoàn tử nhĩ biệt hạt tưởng.”

“Nhĩ bất tưởng mạ?” Hoàn tử khán trứ kỷ lâm đích nhãn tình, “Khả thị mạnh thúc thúc tưởng.”

“Thập ma?” Kỷ lâm ác trứ bị tử đích thủ nhất khẩn, tâm lí lập khắc hiên khởi liễu thao thiên đích nộ hỏa, nguyên lai na thiên kiến đáo đích na cá nam nhân đả đích thị giá cá tâm tư! Cánh nhiên tưởng phá phôi diệp chi đích gia đình, giá cá tiểu nhân!

Tha cương tưởng trương khẩu nhượng hoàn tử tiểu tâm na cá phôi thúc thúc, tựu thính kiến tiểu hài lãnh đạm đích thanh âm, “Mụ mụ nhất định hội cấp ngã trảo cá tân ba ba đích.”

“Thập, thập ma?” Tân ba ba? Kỷ lâm đích hô hấp nhất trất, hoàn tử giá thị thập ma ý tư?

“Ngã một hữu ba ba, ngận tảo ngận tảo chi tiền tựu một hữu.” Phản chính tha thị tòng lai một khán quá ba ba.

Đại não lí oanh đích nhất thanh, thuấn gian biến thành liễu nhất phiến không bạch, bất cảm trí tín đích cuồng hỉ sậu nhiên tịch quyển liễu chỉnh khỏa tâm tạng, kỷ lâm hậu thối nhất bộ, thủ nhất đẩu, tân tân đích bạch từ bôi trực tiếp tòng thủ trung hoạt liễu xuất khứ, điệu đáo địa thượng, phát xuất ba đích nhất thanh, thúy sinh sinh đích, như đồng na tân nha đỉnh phá thổ nhưỡng đích thuấn gian.

Trùng phá liễu hắc ám hòa kiên ngạnh đích trở ngại, chỉ thặng nhất phiến lục ý hòa hân hân hướng vinh.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn