( lai tự tinh tinh đích nhĩ ) trọng sinh du hí

Lý kỳ kinh đích nhất sinh đô bị nhân áp trứ, trực đáo tử đích na nhất khắc tha đô bất tri đạo, tự kỷ cứu cánh thâu tại na lí.
Bỉ khởi na cá sở vị đích quốc dân nữ thần thiên tụng y, tha tài thị chân đích tòng cơ tằng tố khởi, tòng tiểu thoát ly phụ mẫu đích chi trì khai thủy ma luyện diễn kỹ, giảo trứ nha sở kiên trì đích đông tây, nhất đán bính thượng thiên tụng y, đô thị thâu. Tác vi nhất cá minh tinh, hoàn thị hàn quốc sổ nhất sổ nhị đích nhất tuyến minh tinh, tảo niên tựu dĩ kinh hoạch đắc liễu ảnh đế xưng hào đích tha.
Chân đích bất minh bạch, na cá chỉ hữu nhất trương kiểm đích nữ nhân hữu thập ma hảo đích.
Bằng thập ma tha tựu năng trạm tại ngu nhạc quyển đích đỉnh đoan phủ thị tha môn.

Tha bang tam đệ sát liễu đại ca, bang tam đệ tù cấm liễu đệ muội, bang tam đệ hại liễu hảo đa nhân…… Tối hậu khước bị tam đệ dĩ đồng dạng đích thủ pháp sát tử.
Thuyết thật thoại, tha chân đích bất hận lý tái kinh, tất cánh, thị tha nhượng tự kỷ minh bạch liễu thập ma thị hiện thật.

Lý kỳ kinh trạm tại nhất phiến tuyết bạch đích thế giới, giá lí duy hữu nhất đài siêu đại đích dịch tinh điện thị. Nhất trực tuần hoàn bá phóng trứ điện thị kịch 《 lai tự tinh tinh đích nhĩ 》.

Lí diện diễn viên đích trường tương tuy nhiên hòa tha nhận thức đích na ta nhân tương soa thậm đa, đãn bất quản thị tính cách hoàn thị ái hảo đô thị kinh nhân đích tương tự. Bao quát, na ta tha sở kinh lịch quá đích sự tình. Nhất thiết đô chỉ minh tha đích thế giới bất quá thị nhất bộ điện thị kịch, trừ liễu tha tự kỷ. Điện thị kịch lí S&C tập đoàn chỉ hữu tam vị công tử, lý kỳ kinh đích danh tự, tự thủy chí chung đô một hữu xuất hiện quá.
Sở dĩ, tự kỷ chỉ thị nhất cá khả hữu khả vô đích nhân?

Tha tòng nhất khai thủy đích kinh khủng phi thường đáo hiện tại đích đạm định như sơ. Bỉ khởi cương lai giá nhi thời đích bất năng tiếp thụ, đáo hiện tại khả dĩ hoàn chỉnh đích khán hoàn giá bộ điện thị kịch thập tứ biến.
Nhất biến biến đích khán hạ lai, chỉ vi ký thanh lí diện mỗi nhất xử đích tế tiết. Tha hoảng nhược tinh không đích nhãn để trầm tẩm trứ danh vi tuế nguyệt đích thương tang.

Nhi hậu, tại đệ thập ngũ biến khán hoàn hậu, tha chung vu câu khởi liễu chủy giác, sĩ đầu vọng trứ tòng thủy chí chung đô thảm bạch đích thiên không, mục quang thấu quá thời không đầu đáo liễu lánh nhất cá vị tri đích địa phương.
“Ngã tuyển trạch, hồi quy.”

－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－

Lý kỳ kinh mộ đắc tranh khai nhãn, khứu trứ chu vi thanh thảo đích vị đạo, hữu ta thung lại đích thân liễu thân lại yêu.
［ cung hỉ ngoạn gia thành công tiến nhập không gian ］ tha đích đại não lí hưởng khởi hệ thống na hào vô cảm tình đích thanh âm, ［ tràng cảnh tảo miêu trung…… Ngoạn gia trọng sinh niên linh: １０ tuế. Trọng sinh địa điểm: Gia trung hậu hoa viên. Chúc ngoạn gia du hí du khoái. ］
Du hí, du khoái mạ?
Tha bạt liễu căn thảo điêu tại chủy lí tước liễu tước, cảm thụ trứ tại chủy trung trục tiệm mạn diên khai lai đích khổ sáp, triển khai nhất cá dương quang đích tiếu dung.
Đối tha lai thuyết, giá khả bất thị du hí ni. Giá lí, thị hiện thật.

“Nhị ca?” Nhuyễn nhuyễn đái ta kinh nhạ đích thanh âm tòng tha thân hậu truyện lai.
Lý kỳ kinh hồi đầu, khán kiến mục tiền hoàn thị đỉnh trứ nhất trương bao tử kiểm đích lý huy kinh, tái thị nhất tiếu đạo: “Huy kinh nha, chẩm ma liễu?”
“Một, một, một.” Trường giá ma đại, đệ nhất thứ khán kiến tự gia nhị ca tiếu đích lý huy kinh thuyết thoại đô hữu ta bất lợi tác liễu, “Ngã lai khiếu nhị ca cật tảo phạn đích.”

Lý kỳ kinh nghi hoặc đích khán trứ hữu ta quẫn bách đích đệ đệ, nhiên hậu tâm trung liễu nhiên. Xác thật, tiền thế đích tự kỷ hoàn một bị hiện thật đả ma quá chi tiền, tức sử tại gia nhân diện tiền, dã thị kỉ hồ bất hội tiếu đích.
Cự tuyệt phụ mẫu bang trợ hậu, tha dĩ giá chủng thái độ tiến nhập ngu nhạc quyển, tối sơ khả thị thụ liễu hứa đa khổ ni, hậu lai, suất đắc đa liễu, tùy trứ niên linh đích tăng trường dã trục tiệm học hội liễu vi nhân xử thế. Tự nhiên bất tượng tiểu thời hầu na bàn bất cẩu ngôn tiếu.
Kí nhiên thượng thiên cấp tha trọng lai nhất thứ đích cơ hội, tha hựu thị hồi lai hưởng thụ đích, tự nhiên bất hội tái bị giá cá thế giới ngoạn, tha tựu thị tha, bất nhu yếu cường bách tự kỷ biến thành lánh nhất cá nhân, na phạ chỉ thị tiểu thời hầu đích tha.

Nhất cá lí ngư đả đĩnh tòng địa thượng trạm khởi lai, phách liễu phách thân thượng tịnh bất tồn tại đích trần thổ. Nhiên hậu thượng tiền mạc liễu mạc lý huy kinh đích đầu. Khán tha hạ ý thức đích súc liễu nhất hạ, hữu ta hảo tiếu đích khai khẩu:
“Chẩm ma? Bất nhận thức nhị ca liễu?”

“Bất, bất thị.” Thất tuế đích lý huy kinh hoàn bất tri đạo chẩm ma biểu đạt tự kỷ nội tâm đích cảm thụ, chỉ đắc hữu ta bổn chuyết đích khai khẩu, “Nhị ca na ma tiếu, ngận hảo khán. Huy kinh ngận hỉ hoan.”
Lý kỳ kinh nhất lăng, nhiên hậu khinh khinh niết liễu niết lý huy kinh thủy nộn đích kiểm đản, chủy giác dương khởi đích tiếu dung nhất trực một hữu tiêu thốn: “Na dĩ hậu, ngã tựu thường tiếu cấp huy kinh khán.”
“Ân.” Tức sử lý kỳ kinh đích tính cách hòa dĩ tiền hữu hứa đa đích bất đồng, hiện tại tài thất tuế đích tiểu hài dã khán bất xuất thập ma lai, lý huy kinh điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu hữu ta thân nật đích trảo trụ lý kỳ kinh đích thủ, “Ngã môn tiên khứ cật phạn ba, ngạ tử liễu.”
Dĩ tiền tòng lai bất cảm hướng lý kỳ kinh tát kiều đích nam hài chỉ nhân vi đối phương na ma nhất ti đích cải biến, biến đắc đại đảm khởi lai.

Lý kỳ kinh dã hào bất tại ý đích bị tha lạp trứ, lược đái sủng nịch đích ứng liễu nhất thanh.
“Hảo.”

“Ba, mụ, đại ca, tam ca. Ngã bả nhị ca đái lai liễu nga.” Lý huy kinh lạp trứ lý kỳ kinh đáo liễu phạn trác tiền, yêu công tự đích đại hảm đạo.
Lý kỳ kinh dã hướng tọa tại na nhi đích trung niên phu phụ điểm đầu.
“Ba, mụ.”

“Lai liễu tựu khoái ta tọa hạ cật ba.” Hồng ngân nga hướng tha môn chiêu chiêu thủ.
“Thị.” Lý kỳ kinh hòa lý huy kinh lạc tọa.

S&C tập đoàn thị đại công tư, lý gia tự nhiên toán thị đại gia tộc, khả tha môn tại tự gia cật phạn đích thời hầu khước một hữu đa thiếu giảng cứu, khả dĩ thuyết hòa phổ thông nhân gia nhất dạng đích tùy ý.
Lý huy kinh tại cật phạn thời hầu nhất trực hòa lý kỳ kinh thuyết thoại, tòng học giáo đàm đáo sinh hoạt, nhất trương tiểu chủy trừ liễu cật đông tây đích thời hầu tựu một tiêu đình quá.
Nhược thị dĩ tiền, đại ca tuy nhiên ôn hòa, đãn tại phụ thân tại tràng đích thời hầu cơ bổn thượng đô chỉ thị thính tha thuyết thoại, ngẫu nhĩ điểm đầu kỳ ý tha tại thính. Nhị ca lãnh băng băng đích căn bổn tựu một lý quá tha. Tam ca hựu ngận nghiêm túc, nhất phó công sự công bạn đích dạng tử. Tha túng nhiên hữu nhất đỗ tử đích thoại dã bất năng thuyết.
Khả thị hiện tại, nhị ca dã bất thị dĩ tiền na cá lãnh băng băng đích nhị ca liễu, tha tự nhiên yếu triền trứ tha thuyết thoại. Dĩ tiền một thuyết xuất khẩu đích sự tình thành liễu hiện tại thuyết bất tẫn đích thoại đề.

Lý kỳ kinh dã nhất trực thính lý huy kinh tại na nhi giảng, thời thường hội ứng nhất thanh, thính đáo cảm hưng thú đích địa phương hoàn hội sáp nhất cú, nhượng lý huy kinh canh hữu kích tình đích giảng.
Tha hội hòa tha liêu, hòa tha tiếu, hòa dĩ tiền đích lý kỳ kinh hoàn toàn thị lưỡng cá cực đoan đích tồn tại.
Niên tuế hoàn tiểu đích lý huy kinh một giác đắc kỳ quái, tại tràng đích kỳ tha nhân khả đô cảm giác đáo liễu tha đích bất đồng. Lý thị phu phụ tựu bất dụng thuyết liễu, lý hàn kinh bổn tựu thị tha môn trung tối đại đích, hiện tại xuyên trứ tây trang dã hữu liễu nhất phó tiểu đại nhân đích dạng tử, nhi lý tái kinh, dĩ tha thiếu niên lão thành đích tâm tính, tự nhiên dã tiều xuất liễu thập ma.

Lưỡng cá đại nhân hỗ tương khán liễu nhất nhãn, tối hậu hoàn thị do hồng ngân nga khai khẩu.
“Kỳ kinh.” Ung dung đích phú quý nhân khán trứ tự kỷ đích nhị nhi tử, đái ta nghi hoặc đích khai khẩu.
Lý kỳ kinh sĩ đầu, tha tự nhiên tri đạo tha yếu thuyết thập ma, thưởng tiên khai khẩu đạo: “Mụ, ngã tri đạo nhĩ tưởng thập ma, tiên tiền ngã tựu hòa nhĩ thuyết quá liễu, ngã yếu tiến nhập ngu nhạc quyển, kí nhiên như thử, ngã đương nhiên bất năng lão thị na cá dạng tử. Đương minh tinh thủ yếu đích, bất tựu thị yếu tì khí hảo mạ?”
Như quả tha ký đắc một thác, tự kỷ ứng cai thị tại thập tuế sinh nhật na thiên hòa phụ mẫu đề liễu tiến nhập ngu nhạc quyển đích sự tình.

Hồng ngân nga đối phương tài thập tuế nhi tử năng thuyết xuất giá chủng thoại ngận thị kinh dị, hoàn một thuyết thập ma, đảo thị thính lý phàm trung thuyết thoại liễu: “Hồ nháo, ngã hữu đồng ý quá mạ!”
Bất quá tha sung mãn uy nghiêm đích thanh âm đối hiện tại đích lý kỳ kinh lai thuyết dĩ kinh một hữu liễu nhất điểm uy nhiếp.
“Ngã tri đạo ba thị phạ ngã cật khổ.” Tha oai trứ đầu, lược đái quai xảo đích dữ lý phàm trung đối thị trứ, nhãn để tẫn hiển chúc vu nhi đồng đích thuần túy, “Đãn bất thị hữu ba tại mạ?”
“Nhĩ khả thị S&C tập đoàn đích nhị công tử.” Tác vi phụ thân, khán trứ tự gia nhi tử hình dung kỳ phán đích nhãn thần, tức sử thị lý phàm trung dã bất hội tượng chi tiền na ma nghiêm lệ.
“S&C tập đoàn dĩ kinh hữu đại ca hòa tam đệ liễu.” Lý kỳ kinh biết liễu biết chủy, tiểu thanh đạo.

Lý huy kinh kiến hòa tự kỷ ngận hợp đắc lai đích nhị ca giá cá dạng tử, dã bang trứ thuyết khởi thoại lai, ủy khuất đích khán trứ lý phàm trung: “Ba ba, nhĩ tựu đáp ứng nhị ca ba.”
“Giá.” Lý phàm trung nhất thời vô thoại khả thuyết. Xác thật, S&C hữu liễu huy kinh hòa tái kinh, kỳ kinh tựu toán bất vụ chính nghiệp nhất bối tử tự kỷ dã dưỡng đắc khởi.
“Nan đắc kỳ kinh hữu liễu tự kỷ tưởng tố đích sự tình.” Nhất trực một thuyết thoại đích lý hàn kinh dã do dự trứ khai khẩu đạo, “Ba đích S&C bất thị dã hữu ý hướng ngu nhạc quyển phát triển mạ? Tựu nhượng kỳ kinh thí thí như hà?”
Bất chỉ lý phàm trung, liên lý kỳ kinh dã bả mục quang đầu hướng liễu tự gia đại ca, nhiên hậu triển khai nhất cá đại đại đích tiếu dung: “Tạ tạ đại ca thành toàn.”
Lý hàn kinh kiến trứ tha như thử đích tiếu dung, na trương bình nhật lí như đồng băng sương đích kiểm tại tha nhãn tiền nhất điểm điểm hóa khai, hảo tượng liên đái trứ chu vi đích quang dã lượng liễu ta.
“Một, một sự.”
Tự kỷ giá cá nhị đệ tiếu khởi lai, chân đích ngận hảo khán ni.

“Tái kinh chẩm ma tưởng?” Lý phàm trung khán hướng trầm mặc trung đích tam nhi tử lý tái kinh.
Lý tái kinh mân liễu mân thần, tú khí đích kiểm hiển đắc hữu ta nghiêm túc, tư khảo quá hậu khai khẩu đạo: “Kí nhiên ca hỉ hoan, ngã tự nhiên thị chi trì đích, đãn quyết định hoàn thị tại ba.”

Hồng ngân nga ám trung xả liễu xả lý phàm trung đích y phục.
Nhi tử hữu liễu tự kỷ đích lý tưởng truy cầu, tố phụ mẫu đích tựu ứng cai chi trì tài đối. Tiểu hài tử ma, tổng hữu tha môn tự kỷ đích lộ yếu tẩu.
Lý phàm trung thán liễu khẩu khí, tha dã chỉ năng thiếu sổ phục tòng đa sổ, khán trứ nhất kiểm kỳ đãi đích lý kỳ kinh, hận thiết bất thành cương đích đạo: “Hảo hảo hảo, phản chính ngã bất đồng ý nhĩ dã hội khứ. Đãn thị ký trụ, ngu nhạc quyển ngận loạn, nhĩ thị ngã nhi tử, khả bất năng tẫn bị nhân khi phụ liễu khứ.”

Lý kỳ kinh nhất hỉ, tiểu tiểu đích kiểm thượng mãn thị kinh hỉ, nhiên hậu cố tác nghiêm túc đích bản khởi kiểm lai, kính liễu cá bất thái tiêu chuẩn đích quân lễ, dụng hoàn vị kinh quá biến thanh kỳ đích nhuyễn nhuyễn tảng âm đạo:
“Thị!”
Tiểu tiểu đích hài tử như thử động tác, đảo thị bả lý phàm trung đô đậu tiếu liễu.

Lý kỳ kinh khán trứ mi mục hàm tiếu đích phụ thân, tự kỷ đích tiếu ý dã phiếm tiến liễu nhãn để.
Tại tiền thế, tha hòa lý phàm trung thị tại giá sự kiện trung nháo phiên đích, chi hậu dã thị mỗi thứ kiến diện đô bất hoan nhi tán, trực đáo tử tha đô một dữ tha chính thường thuyết quá nhất cú thoại.
Hoàn một tiến nhập na bạch sắc không gian tiền, tha bị khốn tại tự kỷ phần mộ bàng biên thời, kiến liễu lý phàm trung hứa đa thứ, dã thính tha thuyết liễu ngận đa đích phế phủ chi ngôn. Tự nhiên tri đạo liễu tha đối tự kỷ đích ái.
Sở dĩ kim thế, tha bất tưởng tái thất khứ giá cá tuy nghiêm lệ, đãn tẫn lực ái trứ mỗi nhất cá nhi tử đích phụ thân.

Ký ức trung, tối thanh sở đích họa diện.
Bất tri phát sinh thập ma sự nhi nhất dạ bạch đầu đích lý phàm trung tọa tại tha đích phần mộ bàng biên, hàm trứ lệ đối tha thuyết.
“Kỳ kinh, nhĩ nhượng ba cảm đáo kiêu ngạo.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn