Cầm trụ na chỉ băng sơn đế

Do bát thiên nhất bách khối kim chuyên phô tựu đích đại điện thượng trữ lập trứ thập nhị căn thượng hảo đích nam mộc cự trụ, mỗi nhất căn nam mộc thượng giai bàn toàn trứ nhất chỉ triển sí đích kim phượng hoàng, phượng hoàng thông thể xích kim, thần sắc an tường, na bị hồng bảo thạch điểm chuế đích song mục đái trứ cung kính túc mục thiếu vọng trứ chỉ hữu đế vương tài năng đạp thượng đích tam giai đài.

Tam giai đài hạ cung kính trạm trứ liễu nhất quần y trứ hoa quý đích phụ nhân, mỗi nhân thủ trung chí trứ nhất khối tượng nha hốt.

Chính thị thanh thần thời phân, nhiễm trứ huyết sắc đích dương quang tòng điện môn khẩu đầu tiến lai tại kim sắc địa bản thượng khai xuất nhất phiến minh mị đích hoa.

Trạm tại thừa tương đối diện đích tư mã đại nhân vọng trứ điện trung na hồng sắc đích quang ảnh, thần tình việt lai việt tiêu chước.

Tùy trứ thời gian thôi di, na huyết sắc mạn mạn biến thành đạm quất, dự kỳ trứ quốc quân tựu khoái lai liễu…… Yếu thị nhượng tha tri đạo na kiện sự, quốc quân phi bác liễu tha đích bì bất khả, khả giá sự sự quan triều cương, vu tình vu lý đô ứng đương tảo ta bẩm minh.

Tư mã đại nhân hữu ta củ kết.

“Quốc quân giá đáo!”

Tư mã đại nhân tâm đầu lạc đăng nhất thanh, hạ ý thức tại y bào thượng sát liễu sát thủ tâm đích hãn, đầu hựu đê liễu kỉ phân.

Khước kiến đắc tòng đại điện trắc môn tẩu tiến nhất quần nhân lai, vi thủ đích nhất cá xuyên trứ nhất kiện huyền sắc cổn miện, nhân kỳ quốc quốc quân thế đại vi nữ tính, tại y chế thượng dã tố liễu nhất ta cải biến, quốc quân lễ phục y nhiên thải dụng thượng y hạ thường, dữ kỳ tha chư hầu nhất dạng, giá cổn miện thượng dã hội chế liễu cửu chương văn dạng, chỉ hạ thưởng đích quần tử gia trường liễu quần bãi, quốc quân quần tử hậu bãi vi cửu phúc duệ địa.

Kỳ quốc quốc quân đích đầu quan tịnh một hữu thải dụng kỳ tha chư hầu vương đích cửu lưu miện quan, vi liễu đột hiển quốc quân đích nữ tính đặc chinh hòa ung dung hoa quý, đầu quan thải dụng đích thị trọng kim đả tạo đích phượng hoàng tử kim quan, kim quan lao lao cố định tại đầu đỉnh phát kế chi thượng, phượng hoàng ngưỡng diện vọng thiên, tòng khẩu trung thổ xuất nhất xuyến kim sắc lưu tô bút trực thùy tại quốc quân ngạch gian, na triển sí đích song dực thượng các thùy liễu cửu xuyến thải sắc châu liêm, mỗi xuyến châu liêm thượng xuyên liễu thập nhị khỏa tiểu châu tử đại biểu nhất niên thập nhị cá nguyệt, phượng vĩ miên diên đáo não hậu, vĩ đoan hựu thùy liễu nhất xuyến kim sắc lưu tô toán thị tiền hậu hô ứng.

Giá nhất sáo trang bị ngận thị trầm trọng phồn tỏa, khước kiến quốc quân y nhiên đạp trứ đoan trang ưu nhã đích bộ tử tẩu đáo tam giai đài thượng, quốc quân tả hữu lưỡng trắc các trạm liễu nhất cá nam thị, nam thị thủ trung các nã liễu nhất căn thanh đồng bổng tử, bổng tử tiêm đoan thiêu trứ nhất cá tiểu lô đỉnh, lô đỉnh lí diện điểm trứ huân hương, giá huân hương thanh tân di nhân, thị vi quốc quân khu tán tà khí, dã dụng tác đề thần tỉnh não.

Tam giai đài thượng phô liễu nhất cá xích kim để tử bách hoa bồ đoàn, hựu bãi liễu nhất cá hắc để hội đồ ải kỉ, ải kỉ thượng hội đồ phồn tỏa, nhượng nhân khán liễu nhãn hoa liễu loạn.

Quốc quân liêu bào quỵ tọa tại na bách hoa bồ đoàn thượng, chấp chướng phiến đích nam thị lập vu thân hậu, na lưỡng bính thải sắc vũ mao tố thành đích đại phiến tại quốc quân thân hậu giao thác, canh đột hiển xuất quốc quân đích cao quý uy nghi.

Quốc quân đích thiếp thân nữ quan thái hòa phu nhân cung kính lập vu quốc quân thân trắc, dữ bình nhật nhất dạng trùng để hạ chúng thần túc nhiên đạo: “Hữu sự khải tấu, vô sự thối triều.”

Tư mã đại nhân giảo liễu giảo nha, tòng quần thần trung trạm xuất nhất bộ cung kính đạo: “Thần, hữu sự khải tấu.”

Quốc quân ưu nhã đoan trang đích sĩ liễu sĩ tiêm tiêm ngọc thủ, “Tư mã khoái khoái tấu lai.”

Tư mã đại nhân phức như tử thâm hấp nhất khẩu khí, dụng “Tráng sĩ nhất khứ hề bất phục phản” đích ngữ khí đạo: “Kim thiên nhất tảo lạc an thái nữ bị nhân cấp kiếp tẩu liễu!”

Phức như tử thính đáo thân biên chúng đồng liêu đảo trừu lương khí đích thanh âm, tha tại tâm để vi tự kỷ mặc ai liễu nhất hạ, tiểu tâm dực dực sĩ đầu khán khứ, khước kiến quốc quân kiểm thượng tịnh một hữu tha dĩ vi đích chấn nộ, tha khước tịnh một hữu ám tùng nhất khẩu khí, phản nhi việt phát đề tâm điếu đảm, khước thính đắc quốc quân na thanh liệt như sơn giản thanh tuyền đích thanh âm truyện lai: “Kim tảo hà thời?”

“Hồi bệ hạ, kim tảo sửu thời.”

“Đối phương hữu kỉ nhân?”

“…… Hồi bệ hạ, hữu nhị thập lai cá.”

Cao quý đích quốc quân nhược hữu sở tư đích điểm điểm đầu, “Cô khả thị ký đắc đích, lạc an thái nữ quan áp tại nguyệt thành cấm địa, cô phái liễu tư mã đài tam bách cá tinh vệ khán thủ, dã tựu thị thuyết đối phương khu khu nhị thập nhân tựu công phá liễu hữu tam bách cá tinh vệ phòng thủ đích cấm địa, tịnh đái tẩu liễu lạc an thái nữ?”

Phức như tử phốc thông nhất thanh quỵ tại địa thượng, lãnh hãn trực lưu, “Thị thần bạn sự bất lợi, vọng bệ hạ hàng tội!”

“Khả tra đáo liễu đối phương thị hà nhân?”

Phức như tử thâm thâm yết liễu nhất khẩu thóa mạt, tái thứ vi tự kỷ mặc ai liễu sảo hứa tài đạo: “Thị tín huệ vương phái lai đích nhân, huệ vương hoàn nhượng nhân truyện thoại, tha tương lạc an thái nữ tiếp tẩu liễu, bất nhật tựu…… Tựu yếu hoàn hôn.”

Phức như tử tái thứ thính đáo thân biên đồng liêu đảo trừu lương khí đích thanh âm, khả tái quan quốc quân, khước kiến tha y nhiên diện bất cải sắc.

“Tín huệ vương? Cô khả ký đắc, cô cân tín vương đích đại hôn tựu tại minh nhật, nhất thiết hôn giá sự nghi đô dĩ chuẩn bị thỏa thiếp, chẩm đích thiên thiên tại giá cá tiết cốt nhãn thượng tín vương yếu cứu tẩu cô đích tử đối đầu, tịnh yếu dữ tha thành thân? Tha giá thị đả đích thập ma chủ ý, tư mã đại nhân nhĩ khả tri đạo?”

Phức như tử tương chỉnh cá thân thể bồ bặc tại địa thượng, chỉ bất cảm thuyết thoại, chu vi liệt vị đại thần dã đô nhãn quan tị tị quan tâm, tẫn lượng hàng đê tự kỷ đích tồn tại cảm.

Khí phân tịch tĩnh đắc quỷ dị, không khí phảng phật khẩn banh thành liễu nhất căn huyền, tùy thời đô hữu khả năng đoạn liệt.

Giá chủng tịch tĩnh mạn trường hựu tiên ngao, phức như tử na sáo hoa mỹ quan phục tảo dĩ bị lãnh hãn tẩm thấu.

Đột nhiên thính đắc tam giai đài thượng nhất trận tất tất tốt tốt đích thanh hưởng, phức như tử thân thể mãnh đích nhất chiến, tái thính đắc hữu cước bộ thanh hướng giá biên tẩu quá lai, tha cảm giác toàn thân hãn mao đảo thụ, thân thể trung mỗi cá tế bào đô tại tranh tiên khủng hậu bào hao: Bất yếu quá lai, bất yếu quá lai, thiên vạn bất yếu quá lai!

“Sĩ khởi đầu lai.” Đầu đỉnh hưởng khởi quốc quân đoan trang uy nghi đích thanh âm.

Phức như tử yết liễu khẩu thóa mạt, gian nan đích sĩ khởi đầu, khước kiến quốc quân đột nhiên trù trướng đích vọng liễu vọng điện ngoại na luân sơ thăng đích hồng nhật, thán đạo: “Tư mã đại nhân, nhĩ nhượng cô chẩm ma thuyết nhĩ tài hảo ni? Tam bách cá nhân a……” Thoại đáo thử xử, khước kiến đắc cổn miện gia thân đích quốc quân đột nhiên tố liễu nhất cá nhượng nhân điệt phá nhãn châu đích động tác.

Chỉ kiến tha yết liễu tự kỷ đích hài để tử mãnh địa tựu hướng trứ phức như tử kiểm thượng chiêu hô, nhất biên trừu nhất biên mạ đạo: “Tư mã đài thị cật thỉ tố đích ba? Tam bách cá nhân cánh nhiên hoàn đả bất quá nhị thập lai cá nhân, nhĩ môn đâu kiểm tựu toán liễu, khả thiên thiên yếu tương cô đích kiểm đâu tại huệ vương na lí!”

Chu vi đại thần đốn thời hồi quá thần lai, trạm đắc sảo cận nhất ta đích thừa tương đại nhân lập khắc thưởng quá quốc quân đích hài tử bão tại hoài trung, phốc thông nhất thanh quỵ tại địa thượng ách oản đạo: “Bệ hạ tức nộ a, huệ vương như quả chân đích thú liễu lạc an thái nữ, lạc an thái nữ định nhiên hội cân huệ vương tá binh đoạt tẩu vương quyền, đáo thời hầu miễn bất liễu hựu thị sinh linh đồ thán, hoàn vọng bệ hạ dĩ đại cục vi trọng a.”

Kỳ tha đại thần dã phân phân quỵ tại địa thượng cầu đạo: “Vọng bệ hạ dĩ đại cục vi trọng a!”

Tuyên dã phiền táo đích khán liễu nhất nhãn cước hạ quỵ trứ đích đại thần nộ đạo: “Cô tảo tựu thuyết quá liễu, na lạc an thái nữ thị lưu bất đắc đích, đương sơ tựu ứng cai nhất đao sát điệu dĩ tuyệt hậu hoạn, khả nhĩ môn thiên thiên bất thính, hoàn thuyết thập ma lưu liễu lạc an thái nữ nhất mệnh tựu năng nhượng thế nhân tán cô nhất thanh nhân quân phong phạm, nhân quân cá thí a! Như kim đảo hảo, lạc an thái nữ cân huệ vương câu kết, giá lưỡng nhân khủng phạ tảo tựu tại mưu hoa trứ chẩm ma tòng cô thủ trung đoạt tẩu vương quyền liễu.”

Phức như tử nhẫn trứ kiểm thượng đích trừu thống, chỉ nhất cá kính khái đầu đạo: “Bệ hạ tức nộ, thị thần bạn sự bất chu, vọng bệ hạ hàng tội.”

Nhất bàng đích thái hòa phu nhân cấp mang tòng thừa tương thủ trung tiếp quá hài cấp tuyên dã xuyên thượng, khởi thân chi thời tiểu thanh tại tha nhĩ biên đạo: “Hoàn vọng bệ hạ chú ý ngôn từ.”

Tuyên dã giá tài ý thức đáo cương cương tự kỷ quá kích liễu nhất ta, tha cấp mang khái thấu nhất thanh chính liễu chính nhan sắc đạo: “Truyện lệnh hạ khứ, tư mã bạn sự bất lợi, phạt tha bán niên bổng lộc, lánh ngoại tư mã phủ thượng thu tàng đích na ta thượng hảo mỹ ngọc thông thông thượng giao đáo cô thủ thượng, vưu kỳ thị na khối tòng tòng việt quốc lộng lai đích hòa thị bích, hoàn hữu tư mã chẩm đầu để hạ na khối điêu thành trư thủ long thân đích dương chi bạch ngọc dĩ cập tư mã thư phòng lí thư giá thượng chính sổ đệ nhất hành đệ nhị cách tàng trứ đích na khối điêu đàm hoa đích phỉ thúy ngọc.”

Phức như tử mục trừng khẩu ngốc đích vọng trứ tôn quý đích quốc quân, nhất thời gian kinh đắc thuyết bất xuất thoại lai, tuyên dã kiến tha bất đáp, bất mãn đạo: “Chẩm đích, tư mã đại nhân khả giác đắc cô xử sự bất công?”

Phức như tử chủy giác mãnh địa trừu liễu trừu, thống tâm tật thủ đích khái liễu nhất cá đầu, tê tâm liệt phế đích đạo liễu cú: “Tạ bệ hạ long ân.”

Tuyên dã trọng hựu tẩu đáo tam giai đài thượng tọa hạ, tha chỉnh lý liễu nhất hạ hoa mỹ đích bào tụ, phượng mâu vi túc, thanh âm khước thính bất xuất nhất ti dị dạng, “Tín vương dữ cô đích hôn kỳ thị lưỡng quốc tảo dĩ thương nghị hảo liễu đích, như kim kỳ quốc cử quốc thượng hạ giai tại hoan khánh cô dữ tín vương đích đại hôn, khả thiên thiên tín vương yếu tại giá thời kiếp tẩu lạc an thái nữ tịnh dương ngôn yếu dữ tha hoàn hôn, tha giá bất thị cố ý đả ngã đích kiểm thị thập ma?”

Để hạ chúng thần mặc mặc, một hữu nhân cảm tiếp thoại.

Tuyên dã hòa tín vương đích hôn sự nguyên vu kỳ quốc tiền nhậm quốc quân hoàn tại vị thời kỳ đích nhất đoạn uyên nguyên, tiên công hào đức, kỳ quốc quốc quân bị thiên tử tứ dư công tước chi vị, sở dĩ tiên công hựu xưng đức công.

Đức công lục niên, đức công xuất sử tín quốc, tín quốc tiên vương bị đức công mỹ mạo sở mê, dương ngôn yếu thú tha vi hậu, na thời tín vương hậu vị không khuyết, chúng hậu phi tranh tương trục chi, đức công bán lộ sát xuất tự nhiên nhượng chúng hậu phi bất mãn, toại liên hợp khởi lai yếu mưu sát đức công, giá kiện sự bính xảo bị công tử vô cương tri đạo liễu, tha tiện tương chúng hậu phi đích âm mưu cáo tố liễu đức công, sử tha đóa quá nhất kiếp.

Đức công cảm niệm công tử vô cương đích cứu mệnh chi ân, đối tha hứa nặc, yếu tương kỳ quốc vị lai đích quốc quân hứa vu tha vi thê.

Giá công tử vô cương tiện thị như kim đích tín huệ vương.

Kỳ quốc bổn thị đại chu đích nhất cá chư hầu, mỗi niên yếu hướng thiên tử chi quốc đại chu thượng cung sổ dĩ vạn kế đích tài phú, tuyên dã khán trứ tâm kinh, tưởng trứ nhục đông, yếu thị giá ta tài phú dụng vu phát triển kỳ quốc quốc lực, bất xuất kỉ niên, kỳ quốc định nhiên bỉ hiện tại phồn vinh cường thịnh.

Tái gia chi giá ta tài phú đô thị tòng phồn hà trọng thuế trung nhi lai, nhân dân tân cần lao động nhất niên, hữu nhất đại bán thành quả dụng vu chước nạp phú thuế, tuyên dã tuy toán bất đắc nhất cá anh minh thần võ đích hảo quốc quân, khước dã thị nhất cá đổng đắc nhân dân tật khổ đích, sở dĩ tha bất đả toán tái tương tha tử dân đích huyết hãn tiền dụng lai mãn túc đại chu quý tộc đích kiêu xa dâm dật.

Nhân thử tha yếu độc lập.

Khả thị yếu thoát ly đại chu đích thúc phược tịnh bất thị nhất kiện dịch sự.

Yếu thuyết ngoạn độc lập ngoạn đắc tối hảo đích túng quan chỉnh cá thiên hạ, định phi tín quốc mạc chúc, tín quốc đích khai quốc quốc quân bất quá thị đại chu thiên tử phong đích nhất cá hầu tước, tín quốc địa xử thiên viễn, hựu dữ man di bì lân, đương thời thiên tử căn bổn bất tương tha đương thành nhất hồi sự.

Tín hầu lai đáo phong địa chi hậu phát triển kinh tế khai cương khoách thổ, hựu liên tục thu phục liễu hảo kỉ cá man di tiểu quốc, tái kinh quá kỉ nhậm tín hầu phát triển sinh tức, tín quốc mạn mạn tòng chúng đa chư hầu quốc trung thoát dĩnh nhi xuất, trạm tại lịch sử tối thiểm quang đích vũ đài thượng.

Na thời hầu đích tín quốc dĩ kinh hùng cứ liễu chỉnh cá đông nam phương hướng, tha đích cường thịnh phồn vinh trình độ thậm chí siêu quá liễu thiên tử chi quốc, tín hầu trục tiệm bất tiết vu đại chu đích thống trị, tác tính tự lập vi vương, tịnh tự kỷ chế tác liễu nhất sáo độc lập đích lễ chế hòa quan chức chế độ.

Đại chu thiên tử hoảng nhiên, tiên nhân cánh thị dưỡng hổ vi hoạn.

Tín vương đích độc lập nhượng thiên tử nhan diện tảo địa, tha kỉ thứ phái binh tưởng tu lý tín vương, khả thứ thứ đô thị thảm bại, thiên tử vô khả nại hà, nhất khí chi hạ tương tín quốc hoàn toàn hoa xuất liễu đại chu bản đồ, tương tha dữ man di quy vu nhất thể.

Tín quốc độc lập nhượng tuyên dã khán đáo tha độc lập chi lộ thượng đích nhất ti thự quang, sở dĩ đối vu đức công đối quân vô cương đích thừa nặc tha thị phi thường mãn ý đích, như quả năng giá cấp tín vương, dữ tín quốc kết vi nhân thân, tá trợ tín quốc cường đại đích quân sự lực lượng, tha yếu hoàn toàn thoát ly đại chu thống trị dã bất thị bất khả dĩ đích.

Sở dĩ tại tuyên dã đăng thượng đại thống tái đối quyền vị tố liễu nhất hạ củng cố chi hậu tiện lập khắc phái nhân dữ tín quốc thương nghị hôn sự.

Bổn lai tảo dĩ thuyết hảo liễu hôn kỳ, tín quốc na biên dã biểu hiện xuất tích cực trù bị hôn lễ đích tư thái, nhi thả tín vương tảo dĩ tương sính lễ tống đáo liễu kỳ quốc, chẩm ma nhãn khán trứ tựu yếu hoàn sự liễu, tín vương khước thiên thiên lai liễu giá ma nhất xuất?

Tiên tương tha phủng đáo thiên thượng tái nhất cước tương tha đoán đảo cốc để, tha giá ma tố bất thị tương tha đương tác hầu sái thị thập ma?

Tha giá chiêu phủ để trừu tân vô nghi tại tha na độc lập đích hoành đại bản đồ thượng cấp dư liễu trọng trọng nhất kích, bất quá tuyên dã bất hội tựu thử phóng khí, tha yếu tại tha đích hoành vĩ lý tưởng một hữu bị hoàn toàn yêm cát chi tiền xuất thủ trở chỉ tín vương như thử ngu xuẩn đích cử động, lạc an thái nữ dĩ thị bại khấu, tha tức tiện yếu chiết đằng dã chiết đằng bất xuất thập ma, tha yếu cáo tố tín vương như kim sự thật dĩ thành định cục, cân tha liên nhân viễn viễn bỉ cân lạc an thái nữ liên nhân canh năng cấp tha đái lai lợi ích.

Đắc cản khẩn tại tín vương não nhiệt thú liễu lạc an thái nữ chi tiền trở chỉ tài thị a, phủ tắc tha đích độc lập đại kế tựu yếu công khuy nhất quỹ liễu.

“Truyện lệnh hạ khứ, bạt xuất lưỡng thiên nhân lai phân thành thập tổ, mỗi tổ lưỡng bách nhân, phân thành thập lộ hướng tín quốc tiến phát, lánh ngoại tái bát lưỡng bách tinh vệ bảo hộ cô đích an toàn, thặng hạ đích nhân lưu thủ vương thành!”

Tuyên dã đích thanh âm tuy nhiên khanh thương hữu lực, thanh thúy như châu lạc ngọc bàn, khả chúng vị đại thần thính đắc hữu ta hồ đồ, thừa tương đại nhân củng liễu củng thủ, bất giải đạo: “Quốc quân giá thị hà ý?”

Tuyên dã chủy giác câu khởi nhất mạt trào lộng đích tiếu ý, “Cô vị lai đích phu quân giá bàn bất thính thoại, thị cai hảo hảo điều giáo điều giáo liễu.” Sĩ mâu phiêu hướng phức như tử hựu đạo: “Tư mã đại nhân bạn sự bất lợi, cô cấp nhĩ nhất cá tương công chiết tội đích cơ hội, thị dĩ giá thứ xuất sử tín quốc tiện do tư mã đại nhân bồi đồng, tại cô bất tại đích nhật tử lí, nhất thiết quốc sự toàn bộ giao do thái hòa phu nhân xử trí, nhược hữu sấn cô bất tại phạm thượng tác loạn giả, nhất luật sát vô xá!”

Chúng đại thần phân phân quỵ địa khấu thủ, sơn hô đạo: “Thần cẩn tuân quốc quân dụ chỉ!”

Tuyên dã sĩ đầu vọng liễu vọng thiên biên na luân sơ thăng đích hồng nhật, như nhất đoàn hỏa cầu tương thiên biên ánh đắc nhiệt nháo phi phàm.

Cư thuyết giá huệ vương bị tín quốc chu biên tiểu quốc xưng tác thiết huyết la sát, tín huệ vương sở đáo chi xử, thảo mộc bất sinh vạn vật điêu linh ai hồng biến dã dân bất liêu sinh, tái gia thượng tha tâm tính tàn nhẫn thủ đoạn biến thái, sở dĩ giá ta niên tín quốc tài năng hùng cứ chỉnh cá đông nam phương, tựu liên đại chu thiên tử dã nại hà bất liễu.

Như thử cường đại biến thái đích vị hôn phu quân, thị thời hầu hội thượng nhất hội liễu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn