=== hữu khách hâm đích khách phòng nội === Hiệp khách vô cô đích trát liễu trát lục sắc đích đại nhãn, vi vi phiết liễu phiết phấn nộn đích chủy thần. Khổ tiếu trứ khán trứ vi tiếu trứ trạm môn tiền đích tiểu nam hài. Song thủ bị khổn bảng đích trí vu đầu đỉnh, tế tâm đáo bả mỗi căn thủ chỉ đô dụng tế ti nhất nhất cố định. Song cước dã bị ác ngoan ngoan đích khổn bảng trụ. -- tri chu đích não ngận phẫn nộ. Đãn thị hiệp khách khước tiếu đắc canh hoan liễu, vô cô đích vọng hướng môn khẩu đích tiểu nam hài. Tiểu nam hài hữu trứ tất hắc đích đoản phát, lợi lạc nhi càn thúy đích khẩn thiếp trứ tinh oánh như ngọc đích cơ phu. U thâm nhi tất hắc đích đại nhãn uyển như dạ không nhất bàn tất hắc, từ oa oa nhất bàn tinh trí đích ngũ quan ngoại mạo, thử khắc đích chủy giác chính vi vi hàm tiếu đích vọng trứ tự kỷ. --- nhĩ tha XX đích cai tử đích tiểu quỷ. Hiệp khách đích nội tâm tại bào hao. “Nhĩ hữu thập ma sự mạ?” Hiệp khách tiểu tâm đích tiếu trứ vấn đạo. Ly lạc loan liễu loan nhãn, tiếu đắc uyển như nguyệt nha nhất bàn, nhãn tình tặc lượng tặc lượng đích. “Vi liễu phạ lão bà đại nhân nhĩ hồng hạnh xuất tường, nhân gia quyết định tiên hạ thủ vi cường.” Hiệp khách mộc nhiên liễu, tảo liễu nhãn ly lạc. “Nhĩ thuyết thập ma?” Ly lạc tất hắc đích đại nhãn thiểm liễu thiểm, uyển như khố lạc lạc nhất bàn ưu nhã đích nhất tiếu, nãi thanh nãi khí đích thuyết đạo “Văn nghệ điểm đích thoại tựu thị ngã yếu cân nhĩ hoan hảo.” “Trực tiếp điểm đích thoại tựu thị ngã yếu thượng nhĩ.” Hiệp khách canh gia mộc nhiên liễu, tha giác đắc tự kỷ đích hữu nhãn bì nhất trận cuồng khiêu. Bổn lai tưởng thuyết nhĩ một sự ba, đãn thị hoán đáo chủy biên tảo liễu nhãn ly lạc đích thân thể, hiệp khách canh gia vô ngữ liễu. “Nhĩ... Hành mạ?” Ly lạc văn ngôn nhất chinh. Tùy tức canh gia ưu nhã đích nhất tiếu, tòng thân hậu nã xuất nhất cân hoàng qua, đạo: “Nhĩ khán giá như hà?” Hiệp khách “.....” Ly lạc khổ não đích loan liễu loan côi lệ đích đại nhãn, “Yếu bất...” Tùy tức nã xuất nhất cá chanh hoàng chanh hoàng đích đông tây, ưu nhã đích tẩu đáo hiệp khách diện tiền. “Hồ la bặc như hà?” Hiệp khách đích kiểm thanh liễu. Ly lạc nhất khán hiệp khách kiểm sắc bất diệu, “Ai, lão bà ngã môn hoàn thị bất yếu chú trọng giá chủng thân ngoại chi vật.” Thuyết trứ nhất bả đâu khai hồ la bặc, đãn thị tùy tức hựu giảo liễu giảo nha, thâu khán liễu hiệp khách nhất nhãn: “Khả thị nãi nãi minh minh thuyết hoan hảo đích thoại yếu giá cá đích.” Đô khởi kiểm, bất cam tâm đích tái phi tốc đích kiểm hồi lai. Hiệp khách đích kiểm canh thanh liễu. Ly lạc ba thượng sàng. Tu sáp đích tại hiệp khách kiểm thượng, nhất trận khẳng giảo. Thanh sáp đích vẫn trứ hiệp khách đích chủy thần, vi vi đái ta hương khí hòa nãi vị đích chủy đích xác bả hiệp khách lộng đắc nhất trận hoảng hốt. Tất hắc đích đại nhãn nhất thiểm nhất thiểm đích vọng hướng hiệp khách, lăng hồng đích chủy thần, khốc tự khố lạc lạc đích mi nhãn, đái giá ta thanh sáp đích vẫn. Ly lạc hốt nhiên tọa khởi thân, tu hồng liễu kiểm, tiểu thanh đích thuyết: “Nãi nãi thuyết quả nhiên một thác, lão bà nhĩ thấp liễu ni!” Giá thoại bất thuyết đảo hảo, nhất thuyết hiệp khách lập mã kiểm thanh. Bào hao đạo: “Nhĩ tài thấp liễu ni! Na thị nhĩ đích khẩu thủy!”
Ly lạc văn ngôn thặng đắc sĩ khởi đầu, ủy khuất đích biết liễu biết hồng thần. Đại nhãn thủy uông uông đích, trừu trừu tháp tháp đích khai khẩu: “Lão bà, nhĩ bất hỉ hoan ngã mạ?” Hiệp khách đích kiểm đô thanh liễu, giảo nha: “Ngã bằng thập ma hỉ hoan nhĩ? Ân? Bằng thập ma?” Thúy lục đích đại nhãn tảo dĩ bố mãn liễu sát cơ, ám lục đích thiểm trứ u quang. Ly lạc mộc liễu, tưởng liễu tưởng, hốt nhi chủy giác nhất loan tiếu liễu. “Lão bà, ngã môn thị bất thị yếu bồi dưỡng bồi dưỡng cảm tình ni?” Hiệp khách nhất tưởng, điểm liễu điểm đầu. “Sở dĩ nhĩ tiên phóng khai ngã hảo mạ?” Ly lạc điểm liễu điểm đầu, kiên quyết địa đạo: “Bất khả năng.” = =
=== hữu khách hâm ======== “Ai, thương thiên chân thị vô nhãn.” Nhất cá phiêu lượng tuấn tiếu đích tiểu nam hài suý liễu suý kim sắc đích đoản phát, nguyệt quang thối tại đoản phát thượng, lượng tinh tinh đích. Nhất song bích lục đích uyển như hồ sắc đích đại nhãn thiểm trứ ta giảo hiệt đích quang trạch, vi vi thượng thiêu đích nhãn giác, trường trường đích tiệp mao bán viên hình đích lạc tại bạch ngọc nhất bàn đích cơ phu thượng. “Nhân sinh chân thị vô thú.” Táp mạc liễu hạ chủy, tái tư vô nại đích cử khởi phiến tử phiến liễu phiến. Bàng biên đích thiếu nữ trát liễu trát ngân sắc đích mỹ mâu, lương lương đích khai khẩu: “Nhĩ ngận nhiệt?” “Đương nhiên bất.” Tái tư diêu liễu diêu phiến tử, hoảng liễu hoảng não đại. “Na nhĩ diêu thập ma phiến tử? Cửu nguyệt đích thiên, nhĩ bất lãnh mạ?” Giáng tuyết nghễ liễu nhãn tái tư. Tái tư ngạc nhiên hồi thủ, “Nhĩ nan đạo bất giác đắc ngã ngận soái? Nhất bàn giang hồ nhân vật xuất tràng đích thời hầu đô yếu diêu nhất diêu. Ngã na thị truy tùy triều lưu.” Chính thuyết trứ, hốt nhiên nhãn giác miết đáo tự hồ yếu thâu tập đích mỗ nhân, kế tục diêu phiến tử, lại lại đích khai khẩu: “Đô biệt động, ngã môn giá nhi đả kiếp ni!” Diện tiền nghiễm nhiên lập trứ kỉ cá âm thú đích thành viên. Giáng tuyết bất tiết đích phiết liễu phiết chủy, chỉ đạo liễu nhất cú: “Bả nhĩ môn thủ lí đích đông tây giao xuất lai.” Đối diện đích âm thú, trách trách quái tiếu, biên bức nhất bàn đích nhân khai khẩu: “Bằng thập ma?” Thuận tiện phiến liễu phiến sí bàng. Giáng tuyết nữu đầu, chỉ trứ phiến động đích sí bàng đạo: “Nhĩ thân thích?” Tưởng lai tái tư dã thị nhân tinh, diện bất cải sắc tâm bất khiêu đích nhất bả nhưng đáo phiến tử, thuyết: “Ngã thân thích hoàn bất thị nhĩ thân thích?” Giáng tuyết lý giải đích điểm điểm đầu, vấn: “Na nhĩ nhưng thập ma phiến tử?” Tái tư khả ái đích nữu đầu, thử xuất bạch nha. “Ngã hiềm điệu giới, bất thành mạ?”
Kỉ lí oa lạp đích nhất trận loạn khản, đối diện đích âm thú khước canh gia giới bị. “Tòng hiện tại khởi, nam đích trạm tả biên, nữ đích trạm hữu biên, nhân yêu trạm trung gian.” Tái tư kháng phấn đích bả hảo cửu dĩ tiền đích đả kiếp đích đài từ bàn xuất lai. Kết quả, âm thú nhất cá nhân đô một động. Tái tư thiêu liễu thiêu mi, bất động bất hảo. Đả kiếp tựu yếu hữu đả kiếp đích khí phân. Nhất bả trừu xuất trảm hồn đao “Trán phóng vu ám dạ ba · ám dạ hồng liên.”
---- vu thử đồng thời --- “Mã kỳ chẩm ma liễu?” “Tự hồ hữu chủng thảo yếm đích cảm giác, tổng giác đắc ngã môn đích đông tây bị nhân thưởng liễu.”
Khố lạc lạc đề trứ bộ tử tẩu đáo liễu đại lâu nội, kỳ thật đoàn trường nhĩ bất dụng giá dạng, nhĩ đích kiểm hoàn toàn khả dĩ di bổ nhĩ đích kỳ tha phương diện đích bất túc. Bỉ như nhất tự bộ. Thí trứ đả khai liễu nhất phiến môn, khước sử vu thị diện bất cải sắc đích đoàn trường đại bị chấn trụ liễu. Tự gia đích đoàn viên chính tại bị nhất cá tiểu quỷ áp trứ, khẳng lai khẳng khứ cân khẳng bài cốt tự đích, tuy nhiên bất tưởng giá ma thuyết, đãn thị giá cá hài tử chân đích ngận tượng lưu tinh nhai đích nhân ni, na ngạ đắc.... Thủy uông uông đích hiệp khách khán đáo tự gia đích đoàn trường dã phóng khí căng trì, “Đoàn trường, cứu ngã.” Khố lạc lạc kế tục phát ngốc, giá ma quỷ dị đích tình huống hạ thị bất thị ứng cai thuyết nhất cú đả nhiễu liễu nhiên hậu tẩu điệu. Hiệp khách lệ nhãn uông uông đích trành trứ đoàn trường, “Đoàn trường, ngã đích thanh bạch.” “Lưu tinh nhai xuất lai đích hữu thanh bạch khả ngôn mạ?” Khố lạc lạc tiếu đích ngận bất hoài hảo ý đích thuyết đạo. Bát tại hiệp khách thân thượng đích tiểu quỷ hốt nhiên sĩ đầu, nhiên hậu phản bác. “Ngã gia hiệp khách tại ngã nhãn lí tối thuần khiết liễu!” --- nhĩ tha mụ bất yếu nhất phúc ngã thị nữ nhân đích dạng tử hành bất hành nha! Hiệp khách kế tục lệ.....
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
