Phỉ báo tiếu vấn: “Đương niên ngã cân nhĩ phân thủ thời, nhĩ chính bị từ vô sầu triền đắc bất năng thoát thân, hậu lai nhĩ thị chẩm ma giải quyết tha đích?”
Tử sản ngạc nhiên đạo: “Ngã hoàn năng giải quyết tha? Nhĩ dĩ vi từ gia đích nữ hài tử thị hảo nhạ đích ma? Ngã hậu lai ngạnh thị bị tha cấp giải quyết liễu, hiện tại từ vô sầu dĩ kinh đương liễu hảo kỉ niên ngã lão bà, nhĩ tẩu tử liễu.”
Phỉ báo cáp cáp đại tiếu: “Hảo nhĩ cá kiều ca, nguyên dĩ vi giá thế thượng một nhân năng chế trụ nhĩ đích, tưởng bất đáo nhĩ dã hữu kim thiên!” Tâm trung ám tưởng, đẳng dĩ hậu ngã thú liễu từ vô ưu, hòa nhĩ tựu thị liên khâm liễu.
Tử sản nộ đạo: “Tiếu thập ma tiếu, dĩ hậu nhĩ hữu liễu lão bà dã nhất dạng!” Tưởng liễu tưởng tự kỷ hựu nhẫn bất trụ tiếu đạo, “Hắc, na nhất thứ nháo đắc khả chân đại, yếu bất thị nhân vi ngã hồi thành báo tín lập liễu công, trịnh quân thân tự vi ngã thuyết tình, hựu bả tự kỷ nhất cá ngoại sanh nữ nhi hứa cấp công tôn hào, công tôn hào phi đắc sát liễu ngã giá cá thưởng liễu tha tân nương đích gia hỏa bất khả!”
“Hắc hắc,” phỉ báo phách trứ tử sản kiên bàng tiếu đạo, “Giá ma toán lai ngã hoàn thị nhĩ môn đại môi ni! Cáp cáp, nhất hướng bân bân hữu lễ đích tử sản cư nhiên thưởng liễu nhân gia đích tân nương tử lai tố lão bà, tiếu tử ngã liễu!”
Tử sản dã tiếu đạo: “A a, hiện tại ngã na tiểu di tử dã trường đại liễu định liễu thân, bất tri đạo tương lai động phòng đích thời hầu hựu hội bị thùy thưởng liễu khứ?”
Phỉ báo chỉ giác đắc đâu đầu nhất bồn lương thủy trực bát hạ lai, chiến thanh vấn đạo: “Nhĩ thuyết đích thị từ vô ưu? Tha định liễu thân?”
“Thị a, sính lễ đô thu liễu, quá kỉ cá nguyệt tựu yếu quá môn liễu. Di, nhĩ chẩm ma liễu? Nhĩ cân tha tài kiến quá na ma đoản thời gian, na thời tha hựu thị tiểu hài tử, nhĩ bất hội chân đích khán thượng tha liễu ba?”
“Đương nhiên bất hội!” Phỉ báo nhất hướng chủy ngạnh, cường xanh trứ thuyết, “Na tiểu nha đầu thái nháo đằng, chẩm ma khán đô bất thị cá hiền thê lương mẫu đích tài liêu, ngã chỉ thị kỳ quái cư nhiên hữu nhân khẳng thú tha?”
“Hà chỉ thị hữu nhân khẳng thú tha? Hiện tại thị hữu nhân thưởng trứ yếu thú tha ni!”
“Thùy?”
“Nhất cá tựu thị công tôn hắc.”
“Hanh, lại cáp mô, từ vô ưu bổn lai bất toán quai, đãn thị như quả cân tha phối đối, na hoàn chân thị tao đạp liễu thiên nga nhục.”
“Lánh nhất cá tựu thị ngã lánh nhất gia đích đường đệ công tôn sở. Công tôn hắc hòa công tôn sở tranh sính, soa điểm đả khởi lai, hậu lai từ vô ưu cân ngã thuyết tha yếu tuyển công tôn sở, bất tuyển công tôn hắc, ngã tựu khiếu tha ca ca từ vô phạm thu liễu công tôn sở đích sính lễ.”
“Nga. Nhĩ môn gia đường huynh đường đệ hoàn chân đa.”
Tử sản khán khán phỉ báo vô tinh đả thải khởi lai, hựu kiến song ngoại dạ sắc dĩ thâm, tiên tiền ỷ tường tọa trứ tiếu doanh doanh khán tự kỷ nhị nhân liêu thiên đích phạm ước canh thị dĩ kinh bất tri bất giác thụy trứ liễu, mang thuyết: “Hắc, cân nhĩ đàm đắc thống khoái, cánh nhiên soa điểm vong liễu minh thiên tấn hầu hoàn yếu tiếp kiến ngã, ngã hoàn thị tảo điểm hồi khứ hưu tức đích hảo, cáo từ!”
Thứ nhật nhất tảo, ngận đa nhân đô cản khứ tấn cung, khán trịnh sử hiến tiệp.
Phỉ báo bổn tựu yếu khứ khán tử sản như hà ứng đối, chính hảo công chủ cơ mạnh tưởng đáo tha dã thị trịnh quốc nhân, phái nhân lai yêu tha tiến cung. Phỉ báo tiện đái liễu nhượng trứ yếu khán soái ca đích phạm ước nhất khởi, tiến cung khứ dã.
Tấn hầu tạc nhật dĩ thuyết quá yếu dĩ thượng tân chi lễ tiếp đãi tử sản, nhân thử giá thiên nhất tảo, tấn quốc quân thần, tiện tại tấn cung đại điện trung thịnh trang dĩ đãi tử sản.
Tử sản thân trứ nhung trang, anh tư bột phát, suất lĩnh trịnh quốc sử đoàn tiến cung hiến tiệp.
Tấn hầu kiến liễu mỹ nam, dã thị nhãn tiền nhất lượng, tâm trung hoan hỉ, chỉ thị tưởng đáo trịnh quốc tịnh trần chi tội hoàn một vấn ni, bất năng tiên bả kiểm sắc cấp đắc thái hảo liễu, vu thị hựu bả kiểm bản liễu khởi lai.
Nhạc vương phụ vấn: “Trần quốc phạm liễu thập ma tội a, nhĩ môn yếu giá ma công phạt tha môn?”
Tử sản thuyết: “Trần quốc đích tổ tiên thị chu đích chế đào quan, ngã tiên vương nhận vi tha tố đích đào khí hảo dụng, hựu thị thần minh chi hậu, sở dĩ bả đại công chủ hứa phối cấp tha, nhi thả cấp tha trần đích phong địa, nhượng tha đương liễu chư hầu. Ngã trịnh quốc tiên tổ thị chu thất tông duệ, lập quốc chi hậu, trung thành cần miễn trực đáo như kim. Trần quốc cân ngã môn trịnh quốc vi lân, tha môn kỉ thứ đại loạn, chư tử tranh lập, đô thị kháo ngã môn vi tha lập liễu quốc quân, ổn định liễu cục thế. Tha môn đích hoàn công chi loạn, thái nhân tưởng lập thái cơ sở sinh chi tử, ngã tiên quân trịnh trang công vi tha môn lập liễu ngũ phụ vi quốc chủ, bất cửu bị thái nhân sở sát, vu thị ngã môn hựu hòa thái nhân cộng lập trần lệ công. Trần trang công, trần tuyên công dã đô thị ngã môn bang tha môn lập đích. Hạ thị chi loạn, trần linh công bị sát, trần quốc động đãng bất an, hựu thị ngã môn bang mang lập liễu trần thành công, ổn định liễu trần quốc cục thế……”
“Hắc,” phạm ước thâu thâu đối phỉ báo thuyết, “Tha cương tài thuyết đáo đích hạ thị chi loạn thị ngã ngoại tổ mẫu hòa đại cữu cữu đích sự tình.” Phạm ước đích ngoại tổ mẫu thị hạ cơ, đại cữu cữu thị hạ cơ đích đại nhi tử hạ chinh thư, hạ cơ thủ quả, trần linh công dữ hạ cơ tư thông, ngôn ngữ gian nhục cập hạ chinh thư đích tiên phụ, bị hạ chinh thư sở sát, tạo thành trần quốc nhất tràng đại loạn.
Phỉ báo tảo thính phạm ước thuyết quá hạ cơ đích cố sự, nhân thử tâm hạ dã minh bạch, tiếu đạo: “Nhĩ thị bất thị dã tưởng học nhĩ ngoại tổ mẫu, cảo xuất cá thập ma phạm thị chi loạn lai, hảo danh dương thiên hạ?” Xuân thu thời nhân môn tịnh bất tại ý nữ tử trinh tiết, nhân thử phỉ báo nã giá cá khai ngoạn tiếu, phạm ước tịnh bất dĩ vi ngỗ.
Công chủ cơ mạnh khước bất ái khán tha lưỡng điều tiếu, ám trung thải liễu phỉ báo nhất cước.
“Ngao!” Phỉ báo đê đê thảm khiếu nhất thanh.
Phạm ước vấn: “Chẩm ma liễu?”
Phỉ báo thuyết: “Phạm thị chi loạn lai liễu!” Hựu khán khán cơ mạnh tiếu đạo, “Dã hứa khiếu cơ thị chi loạn canh hảo nhất điểm?”
Na biên tử sản kế tục thuyết đạo: “Ngã môn trịnh quốc đối trần quốc hữu giá dạng hảo kỉ thứ tồn vong tục tuyệt đích đại ân, giá ta tưởng tất tấn hầu nâm dã tri đạo, khả thị hiện tại trần quốc vong liễu ngã môn tiên tổ chu vương đích đại đức, hựu khinh thị ngã môn trịnh quốc nhất trực dĩ lai đích đại ân, khí ngã môn lưỡng quốc nhất trực hỗ vi nhân thân đích lương hảo quan hệ vu bất cố, trượng trứ sở quốc binh đa, đái trứ tha môn khi lăng ngã quốc thổ, lỗ ngã nhân dân, thiêu ngã quách xá, điền ngã thủy tỉnh, phạt ngã sâm lâm. Nhân thử, ngã môn kích thối tha môn đích xâm lược hậu, tựu phái nhân thượng cáo tấn hầu tha môn đích quá thất, tịnh phái binh công đả tha môn. Trần quốc tự kỷ dã tri đạo tội nghiệt thâm trọng, sở dĩ hướng ngã môn đầu hàng, hiến địa, hiến dân, hiến binh. Ngã môn vu thị thiêu liễu thử chiến trung tối hảo đích chiến lợi phẩm, lai hướng tấn hầu nâm hiến tiệp.”
Phạm tuyên tử vấn: “Nhĩ môn đả bại tha môn dã tựu thị liễu, vi thập ma hoàn bả tha môn cấp thôn tịnh liễu?”
Tử sản thuyết: “Tiên vương hữu mệnh, chỉ yếu tội đại, chư hầu dã khả trừ quốc. Hà huống quá khứ thiên tử chi địa, phương viên thiên lí; chư hầu chi địa, phương viên bách lí. Như kim tượng tấn quốc giá dạng đích đại chư hầu quốc, phương viên sổ thiên lí, như quả bất thị xâm đoạt thôn tịnh tiểu quốc, na năng hữu như thử chi đại?”
Tấn hầu sủng khanh trình trịnh vấn: “Na nhĩ vi thập ma xuyên liễu nhung trang lai ngã tấn đình? Sái uy phong ma?”
Tử sản thuyết: “Chu thiên tử cựu chế, hiến tiệp trứ nhung trang, tử sản bất cảm phế khí!”
Phạm tuyên tử kiến tha đối đáp như lưu, vô thoại khả vấn, vu thị trùng triệu võ sử nhãn sắc, yếu tha nã chủ ý.
Triệu võ thuyết: “Tử sản sở thuyết đích lý do đô ngận thông thuận hợp lý. Phạm thuận, bất tường.”
Vu thị tấn hầu hạ lệnh, tiếp thụ tử sản sở hiến đích chiến lợi phẩm, giá dã đẳng vu thị thừa nhận liễu trịnh quốc đích chiến quả.
Giá thứ hiến tiệp, sử đắc tử sản đích hiền danh, bá vu thiên hạ.
Hiến tiệp nghi thức chi hậu, tấn hầu thiết yến, quần thần tương bồi, khoản đãi trịnh quốc lai sử.
Yến thị an dật chi nghĩa, thị xuân thu thời quốc quân hoặc chủ nhân tại hậu tẩm cử hành đích nhất chủng tửu hội, hậu lai “Yến” tự tiệm chuyển vi “Yến” tự, thị hậu đại yến hội đích nguyên khởi.
Yến lễ hữu lưỡng chủng, nhất chủng thị yến đồng tính, vãng vãng đại khối cật nhục, đại tôn hát tửu, thoát hài đăng đường, triệt dạ phóng ẩm, nhất túy phương hưu; lánh nhất chủng thị yến dị tính, giảng cứu lễ tiết, yếu cầu thích đương đắc thể, khiêm nhượng nhi chỉ.
Trịnh quốc dữ tấn quốc đồng thị chu thất tông duệ, đồng vi cơ tính, gia thượng giá thứ tử sản biểu hiện xuất sắc, lệnh tấn quốc quân thần duyệt phục, nhân thử tấn hầu tiện hạ lệnh thải dụng yến đồng tính chi lễ, dĩ cầu tân chủ tẫn hoan.
Công chủ cơ mạnh nhất thính thuyết thị yến đồng tính chi lễ, tiếu đạo: “Phỉ báo, giá thứ yến hội bỉ giác tùy ý, nhĩ tưởng bất tưởng tiến lai khán khán nhiệt nháo?”
Phỉ báo chính nhân thiếu thời hảo hữu tử sản tại tấn quốc đại đại lộ kiểm nhi cao hưng, tiếu đạo: “Hảo a, khứ tựu khứ, chính hảo cân tử sản thưởng tửu hát khứ.”
Phạm ước đô trứ chủy thuyết: “Ngã dã yếu khứ!”
Cơ mạnh tiếu đạo: “Xú tiểu ni tử, thùy hựu bất nhượng nhĩ khứ liễu? Hoàn yếu đô trứ chủy?” Hốt nhiên thần sắc nhất ảm đạo, “Phạm ước, ngã yếu xuất giá liễu. Tái quá lưỡng cá nguyệt, nhĩ tựu bất dụng lão đam tâm nhĩ đích phỉ báo hội bị nhân tá tẩu liễu.”
Phỉ báo nhất lăng: “A, công chủ yếu giá đáo na lí khứ?”
Cơ mạnh hốt nhiên não nộ khởi lai, ngoan ngoan kết liễu phỉ báo nhất hạ, phỉ báo đông đắc “Ngao ngao” trực khiếu: “Càn ma? Yếu ngược sát nô lệ a?”
Cơ mạnh hận hận đích thuyết: “Thị a, tựu thị yếu ngược sát nhĩ! Thùy khiếu nhĩ thượng thứ bồi ngã khứ thương nhậm chư hầu đại hội đích thời hầu, ngã tòng thụ thượng điệu hạ lai, nhĩ bất khẳng lạp trụ ngã đích?”
“Bất hội ba, công chủ? Na ma điểm tiểu sự, nhĩ cư nhiên não hận đáo hiện tại?”
Phạm ước dã tiếu đạo: “Thị a, giá dạng thái một phong độ liễu, chẩm ma năng giá ma ký cừu ni?”
Cơ mạnh nộ đạo: “Tri đạo ma, ngã giá thứ yếu giá đáo sổ thiên lí ngoại đông hải chi tân đích ngô quốc khứ, tựu thị nhân vi nhĩ na thứ bất khẳng lạp trụ ngã đích duyên cố! Tựu nhân vi nhĩ một lạp trụ ngã, ngã na thứ tài tạp đáo ngô hầu hoài lí; tựu nhân vi tạp đáo ngô hầu hoài lí, ngô hầu tài hoa si nhất bàn mã thượng hướng ngã ca ca đề thân. Hiện tại sính lễ đô dĩ kinh tống quá lai liễu, tái quá lưỡng cá nguyệt, đẳng mẫu thân hòa ca ca vi ngã chuẩn bị hảo giá trang, ngã tựu cai khải trình liễu.”
Phỉ báo tiếu đắc đả điệt: “Hảo cực liễu hảo cực liễu, tái quá lưỡng cá nguyệt, tựu bất hội hữu nhân kết ngã ca bạc thải ngã cước liễu! Phạm ước, nhĩ tối ôn nhu, bất hội giá ma ngược đãi ngã đích đối bất đối?” Tâm thuyết, tưởng bất đáo ngã phỉ báo cánh nhiên thị cá tố đại môi đích nhân tài, lưỡng thứ thâu khán nhiệt nháo, nhất thứ cấp tử sản trảo đáo lão bà, lánh nhất thứ tiện cấp công chủ trảo đáo lão công.
Phạm ước dã khán trứ công chủ hòa phỉ báo trực tiếu, thuyết bất xuất thoại lai.
Phạm ước tiếu đạo: “Công chủ, bất hội ba, nhĩ yếu tam tư a! Công chủ nhĩ cân phạm gia đích nô lệ tư bôn, giá dạng hội liên luy ngã môn phạm gia đích.”
Cơ mạnh tiếu phạm ước: “Phạ thập ma liên luy? Ngã khán nhĩ dã nhất khởi tư bôn toán liễu, nhĩ na ma hỉ hoan giá cá sỏa tiểu tử, hạt tử đô khán xuất lai liễu.”
Phạm ước kinh khiếu: “Công chủ, ngã khả thị hữu danh đích thục nữ gia!”
“Thục nữ phạ thập ma?” Cơ mạnh tiếu đạo, “Hạ cá nguyệt tựu thị xuân tế, nam nữ tư bôn bất cấm, na khả thị ngã xuất giá tiền đích tối hậu nhất cá khả dĩ tư bôn đích tiết nhật, bất lợi dụng nhất hạ thái khả tích liễu.”
Phạm ước kỳ đạo: “Công chủ nhĩ bất hội yếu ngoạn chân đích ba, đô kế hoa đắc giá ma chu tường liễu?”
“Chẩm ma bất khả dĩ ngoạn chân đích? Lão tại cung lí ngốc trứ muộn dã muộn tử liễu, tái giá khứ ngô quốc, chỉ phạ bất năng tượng tố công chủ thời giá dạng hồ nháo, na tựu canh muộn nhân liễu. Phỉ báo bất thị tảo thuyết quá tha yếu khứ tố sinh ý, bất nguyện ý ngốc tại phạm phủ tố nô lệ ma, ngã đái thượng kim ngân châu bảo cấp tha tố bổn tiền hành thương, đại gia nhất khởi chu du thiên hạ, khởi bất thị canh tiêu dao tự tại? Phạm ước, nhĩ yếu bất yếu nhất khởi tẩu? Ngã khán nhĩ ly liễu giá tiểu tử dã thị cật bất hảo thụy bất hương đích, sở dĩ tài bất hảo ý tư cật độc thực, nhất cá nhân quải liễu tha tẩu, nhĩ yếu thị bất lĩnh tình na tựu toán liễu!”
Phạm ước tiếu đạo: “Ai nha, bị nhĩ giá ma nhất thuyết, ngã dã tâm động liễu ni! Giá dạng ba, ngã khảo lự khảo lự. Chuẩn bị điểm xa nha mã nha, tái bả ngã na toàn phong lục vệ dã đái thượng.” Phạm ước nguyên tiên đích toàn phong bát vệ trung, bành quang thăng liễu gia tương, phỉ báo tố liễu ngự giả, sở dĩ hậu lai tựu biến thành liễu toàn phong lục vệ.
Phỉ báo tọa tại địa thượng thân ngâm khởi lai: “Công chủ, phạm đại tiểu tỷ, nhĩ môn nhị vị chẩm ma đô bất vấn vấn ngã đích ý kiến?”
Phạm ước hòa cơ mạnh tề tề tiếu đạo: “Thiên đại đích diễm phúc, hoàn bất cú nhĩ xú thí đích? Hoàn hữu thập ma ý kiến?”
Phỉ báo tâm đạo, minh minh thị ngã bị nhĩ môn lưỡng vị khán tác thị khả qua phân nhi hưởng chi đích diễm phúc, một chuẩn hoàn tưởng đối ngã thủy loạn chung khí nhất bả, ngã tài bất thượng nhĩ môn đương ni. Tha đại thanh tuyên bố: “Lưỡng vị, ngã tại lão gia dĩ kinh hữu vị hôn thê liễu, yếu thị cân nhĩ môn loạn bào, na khả đối bất trụ tha.” Tâm lí khước toan lưu lưu đích tưởng, từ vô ưu, nhĩ khán ngã đối nhĩ đa trung trinh, nhĩ cư nhiên hoàn tiếp thụ liễu công tôn sở đích sính lễ, chân thị đối bất trụ ngã, ngã hồi khứ nhất định yếu bả nhĩ tòng tha thủ trung thưởng quá lai!
“Na hữu thập ma đích?” Cơ mạnh tiếu đạo, “Tiên quân văn công lưu vong quốc ngoại thập cửu niên, đáo quá hảo kỉ cá quốc gia, mỗi đáo nhất cá quốc gia đô yếu thú thượng nhất đôi thê a dắng a thiếp đích.” Nguyên lai xuân thu chiến quốc thời quý tộc trung lưu hành đích nhất phu đa thê chế cân hậu thế đích nhất phu đa thê chế hoàn hữu sở bất đồng: Hậu thế thị chỉ hữu nhất cá thê, kỳ tha đô thị thiếp, thiếp yếu phục tòng thê đích lĩnh đạo, địa vị đê hạ; nhi xuân thu thời nhất cá quý tộc đích lão bà khả dĩ hữu thê, dắng, thiếp tam chủng, kỳ trung chỉ hữu thiếp xuất thân đê tiện, vi nhân sở khinh, dắng thị thê đích bồi giá muội muội hoặc giả chất nữ, dã hữu quốc quân đích nữ nhi xuất giá, đại thần quý tộc tương tự kỷ nữ nhi bồi giá tố dắng đích, dắng đích địa vị bỉ giác tôn quý, thê hữu thời dã bất chỉ nhất cá. Cơ mạnh sở thuyết đích tấn văn công trọng nhĩ lưu vong quốc ngoại thập cửu niên đích thời hầu, đáo quá hứa đa quốc gia, như quả na cá quốc gia đích chư hầu tưởng tại trọng nhĩ thân thượng hạ chú đầu tư, tựu hội bả tự kỷ đích nữ nhi giá cấp tha tố thê, lánh ngoại hoàn phụng tống dắng thiếp, sở dĩ trọng nhĩ đích thê tựu bất chỉ nhất vị. Đãn thị vô luận thập ma thời hầu, phổ thông đích thứ dân đa bán hoàn thị nhất phu nhất thê đích, dã hữu bất thiếu nhân gia bần vô lực thú thê hoặc thị huynh đệ bằng hữu hợp thú nhất thê đích.
Phỉ báo đương nhiên bất năng cáo tố tha môn giá thị nhân vi tự kỷ hướng từ vô ưu lập liễu độc thệ, phủ tắc như quả cơ mạnh phạm ước dã hữu dạng học dạng, hống tha lập thệ, tha khả tựu vĩnh thế bất đắc phiên thân liễu.
Phỉ báo tưởng liễu tưởng, thuyết: “Nhĩ môn quý tộc gia lí, đô thị nhất cá nam nhân thú hảo đa thê tử, đối lão bà tâm ý bất chuyên, đại đại lãng phí, cai đả thí cổ. Ngã thị bình dân chi gia, ngã môn đô thị sơn minh hải thệ trung trinh bất nhị nhất phu nhất thê bạch đầu đáo lão, na tượng nhĩ môn giá ta quý tộc gia na ma hoang đường bất ki?”
Cơ mạnh thính liễu nhất lăng, diện sắc nhất túc, đảo đối tha khởi liễu kính ý.
Phạm ước khước tiếu mạ đạo: “Xú tiểu tử, hựu tại phiến nhân! Nhĩ đáo ngã gia lai thời, tài thập lục tuế, nam hài tử thập lục tuế thời đô sỏa hồ hồ đích, chẩm ma tựu đổng thập ma sơn minh hải thệ hoàn định liễu vị hôn thê liễu?”
Phỉ báo tiếu đạo: “Ngã tảo thục bất hành ma? Yếu bất thị nhĩ gia gia bất phóng ngã, ngã tảo hồi khứ cân ngã vị hôn thê hoàn hôn liễu. Ngã vị hôn thê thông minh linh lị, ôn nhu tú mỹ, thiên hạ thiếu hữu, thế thượng vô song, ngã khả bất năng tố đối bất khởi tha đích sự tình. Nhĩ môn yếu ngoạn tư bôn du hí, hữu đích thị nhân khẳng bồi nhĩ môn ngoạn, ngã tựu thứ bất phụng bồi liễu!” Thuyết hoàn tiện bào đáo hậu diện tẩm điện, khán yến lễ khứ dã.
Giá thời yến lễ dĩ kinh khai thủy, hữu thị giả huyền biên chung, phối cổ nhạc, dĩ trợ tân chủ chi hưng. Phỉ báo cân cơ mạnh phạm ước tiếu nháo liễu nhất thông, thác quá liễu tiền diện đích 《 nhã 》《 tụng 》 thi thiên chi ca, giá thời đình thượng chung nhạc thanh âm, tấu đích chính thị 《 tứ hạ 》 cổ nhạc.
Phỉ báo phản chính dã bất đổng thập ma cổ nhạc, thoát liễu hài, bào đáo đường thượng, tùy tiện trảo liễu nhất trương kỉ án, tòng án thượng nhục bồn lí trảo liễu nhục tiện cật, hựu nã quá nhất hồ tửu lai, trương đại chủy tiện vãng lí đảo.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
