Đinh đinh giá tiểu gia hỏa chỉ đối cật đích cảm hưng thú, sở hữu nhượng tô vũ hiên dã cân trứ quá khứ. Hương gian đích tiểu lộ hiệp trách hựu khảm khả, giá lí đích thổ địa tinh quý, hữu ta nông hộ thậm chí vi liễu năng đa chủng thượng nhất chu lương thực, na thị liên quá đạo đích lộ đô yếu cấp nhĩ oạt khứ nhất bán đích. Kỳ thật giá dã thị vô nại đích cử động, phú thuế trọng, nhược thị tô đích biệt nhân đích điền địa, na sở sản tựu canh thiếu liễu.
Nhượng tô vũ hiên ý ngoại đích thị, phiên quá giá biên đích nhất cá tiểu sơn khâu, tha cư nhiên khán đáo liễu nhất đại phiến quả viên! Dã bất năng thuyết chỉ thị quả thụ, tại giá cá bị kỉ xử tiểu khâu vi trứ đích nhất phiến địa lí, chủng trứ ngận đa quả thụ, nhi thả đại đa đô quải thượng liễu quả tử. Trừ thử chi ngoại, tại ngận đa đích quả thụ hạ diện, giao thế chủng trứ tây qua, hoa sinh giá ta, sáo trung đích, kỳ dư địa phương tựu toàn thị hướng nhật quỳ liễu. Giá hội nhi thái dương dĩ kinh ngận sái nhân liễu, hướng nhật quỳ dã trương khai tiếu kiểm triều trứ thái dương đích phương hướng ngưỡng vọng.
Đinh đinh giá hội nhi chính quyệt trứ thí cổ khẳng trứ địa lí đích nhất cá đại tây qua ni. Giá cá thiên đích tây qua dĩ kinh phiên sa liễu, trấp thủy dã thị tối phong phú đích thời hầu. Tô vũ hiên tẩu cận đích thời hầu, ngận ý ngoại đích phát hiện đinh đinh giá bàn đích cật tương, yếu tri đạo, trì hiểu minh dã cấp tha môn tống quá đại tây qua đích, dã một kiến trứ đinh đinh hữu giá ma hỉ hoan.
“Giá khối địa lí linh khí túc.” Trạm uyên thuyết đạo, khán liễu khán quả viên, đảo dã một hữu đa thiếu kinh kỳ, nhất cá giản đan đích tụ linh trận tái điệp gia liễu cá mộc hệ đích trận pháp, kỳ thật hòa tha nhượng uy chấn dao cấp tô vũ hiên đích na khối hoang địa bố hạ đích trận pháp soa bất đa. Bất quá khán giá sở sản đích thủy quả, trận pháp đích uy lực đảo thị bất đại.
“Hữu trận pháp? Hoàn thị giá lí bổn thân tựu thị nhất khối phúc địa?” Tô vũ hiên vấn đạo.
“Trận pháp.”
Tô vũ hiên ngận tưởng yếu vãng quả lâm lí diện tẩu tẩu, nhân vi tha ẩn ước đích khán đáo liễu ngận đa bình quả, lê tử hương tiêu thập ma đích, giá cá quả viên tạp loạn đích chủng thượng liễu hứa đa đích thủy quả. Khả thị tưởng đáo giá viên tử lí kí nhiên bố hạ liễu trận pháp, na tha đích chủ nhân ứng cai dã thị tu chân giả, giá dạng mậu nhiên sấm tiến khứ, biệt bị đối phương đương tác hữu ác ý thu thập liễu.
“Uy, nhĩ môn biệt khứ ác lão thái bà đích viên tử……” Nhất cá sái đắc hắc bất lưu thu đích tiểu hài, khán thượng khứ thập tam, tứ tuế tả hữu, tẩu đáo tô vũ hiên tha môn diện tiền, tiễu tiễu đích thuyết đạo. Giá nam hài bối hậu hoàn bối trứ nhất cá đại trúc lâu, lí diện trang mãn liễu dã thảo, cổ kế thị lộng đích gia lí súc sinh đích khẩu lương.
“Đối a, na cá lão thái bà phôi tử liễu! Tha gia chủng đích đông tây dã bất khả dĩ cật, thùy cật liễu đô hội lạp đỗ tử, nhi thả bị tha tri đạo liễu, hoàn hội bị tấu. Na lão thái bà khả lệ hại liễu, ngã cáo tố nhĩ, khứ niên tiểu trụ tử tha đa……”
Giá cá nam hài mãn thị bão oán đích cấp tô vũ hiên tha môn thuyết liễu giá cá viên trung đích chủ nhân. Thuyết thị giá nhân thị thập đa niên tiền đáo tha môn giá lí đích, mãn đầu bạch phát, hoàn thân trứ hắc y, bối trứ hắc bạch nhị sắc tựu thị nông thôn đích cấm kỵ, nhĩ mãn đầu bạch phát bàn hảo dã tựu toán liễu, thiên thiên giá nhân ái phi trứ, tán trứ. Sở dĩ nhất trực đô một nhân chủ động lai hòa tha đả chiêu hô đích, đô tị húy trứ. Hậu lai hựu truyện ngôn đối phương thị cá ách ba, tựu canh một nhân quá lai liễu.
Bất quá giá cá lão thái bà tự hồ ngận hữu tiền đích dạng tử, giá phiến địa hòa hảo kỉ cá tiểu sơn khâu đô thị tha mãi đích địa. Đãn thị hậu lai dã bất kiến giá cá lão thái bà xuất lai quá, dã một hữu thỉnh nhân, giá ma nhất đại phiến địa, đô thị tha khai xuất lai nhiên hậu chủng thượng đông tây đích. Nhi thả tốc độ hoàn bất mạn, đáo dã hữu bất thiếu nhân thảo luận quá, bất quá đại gia đô bỉnh trì trứ nhàn sự mạc quản đích nguyên tắc, một khứ quá đa lý hội.
Hậu lai giá ta quả thụ ai trứ kết thượng liễu quả tử, tựu hữu nhân động liễu tâm tư, bất quá phàm thị cật quá tha gia đích thủy quả hoặc giả sơ thái thập ma đích nhân, đô hội lạp đỗ tử. Đáo hậu lai, giá sự tình tựu truyện khai liễu, tựu một nhân cảm tái lai trích liễu. Gia lí hữu tiểu hài đích canh thị tế tế đích giao đãi quá, giá tiểu hài tử lạp đỗ tử, nhất cá bất chú ý khả thị hội tống mệnh đích.
Giá bất tựu khứ niên, thôn lí hữu cá bàn tiểu hài tiểu trụ tử tựu nhẫn bất trụ nhãn sàm giá lí đích thủy quả, bào lai trích liễu hảo ta thủy quả cật, giá tiểu bàn hài chủy sàm hựu quản bất trụ chủy, hồi gia tựu lạp đỗ tử liễu, nháo liễu hảo cửu, hoàn thị khứ văn thăng huyện thỉnh đích đại phu tài chỉ trụ. Tiểu trụ tử tha đa khả tựu bất càn liễu, bổn lai tựu thị cá đồ phu, nhất thân đích hoành nhục, bào khứ trảo na lão thái bà lý luận, khả thị hoàn một đẳng khai khẩu ni, tựu bị lão thái bà đâu xuất liễu viên tử, kỳ tha nhân đô một khán thanh giá lão thái bà đích động tác.
Đại gia đô sai tưởng giá cá lão thái bà cô gia quả nhân đích cổ kế tâm tràng khả ác trứ, dã một nhân hòa tha đả chiêu hô, canh một nhân hòa tha tiếp xúc quá, giá ta thủy quả hòa tha chủng đích đông tây cổ kế đô thị thượng liễu dược đích. Giá thị nhượng nhân chỉ năng nhãn sàm đích khán trứ, khả thị tựu bất năng cật, chân thị phôi tâm tràng. Hiện tại chu vi đích đại nhân hách hổ tiểu hài tựu thuyết bả tiểu hài đâu đáo ác lão thái bà đích viên tử lí khứ, như quả tiểu hài bất cật phạn, tựu thuyết yếu trích ác lão thái bà gia đích quả tử cấp tha cật……
Dã hữu nhân thuyết giá ác lão thái bà bất thị nhân, nhân vi tha viên tử lí đích đông tây, hảo tượng nhất niên tứ quý đô thị nhất dạng đích, thủy quả hảo ta tượng thị quải liễu kỉ niên một biến. Bất quá trang giá nhân bình nhật mang, giá nhất phiến ngận thiếu nhân lai, dã một nhân đặc ý chú ý, sở dĩ chỉ thị nhất ta truyện ngôn bãi liễu. Ác lão thái bà đích danh thanh tại chu vi na đô thị truyện biến liễu, sở dĩ giá quả viên lí diện tuy nhiên mãn viên quả hương, đãn thị đô một nhân đáo phụ cận lai.
“Nhĩ kiến quá giá viên tử lí đích lão thái bà?” Tô vũ hiên hảo kỳ đích vấn đạo.
“Tiểu trụ tử tha đa suất xuất lai đích thời hầu tựu suất tại ngã cước hạ ni, hách tử ngã lai đô.” Nam hài giá ma thuyết trứ hoàn phách phách tự kỷ đích hung khẩu, tự hồ chỉ thị thuyết thuyết đô hoàn lưu trứ đương thời đích kinh hách.
“Giá dạng a……” Khả thị tha ngận tưởng yếu giá lí đích quả miêu, hướng nhật quỳ giá ta dã khả dĩ chủng ta, hoa sinh dã bất thác, chân thị khán trứ nhãn sàm hữu một hữu a!
“Ngã đắc hồi gia liễu, nhĩ môn khả thiên vạn biệt khứ thâu cật thủy quả a, chân yếu lạp đỗ tử đích.” Nam hài thuyết trứ tựu vãng hồi gia lộ tẩu, gia lí đích ngưu hoàn đẳng trứ thảo ni, đa thuyết bả ngưu uy hảo liễu tài năng tồn hạ ngân tiền cấp tha thú tức phụ đích ~
“Tạ tạ tiểu huynh đệ liễu.” Tô vũ hiên huy huy thủ thuyết đạo. Bất quá khán trứ cật đắc hoan thật đích đinh đinh, tô vũ hiên hựu bất giải liễu, tựu tha sở tri ba, đinh đinh năng khán thượng đích đông tây ứng cai đô bất thị thập ma phôi đích.
“Tiến khứ khán khán.” Trạm uyên thuyết đạo.
“Khả thị……”
“Giá lí đích đông tây một độc, linh khí sung túc, bỉ nhất bàn đích thủy quả hảo. Lạp đỗ tử thị nhân vi linh khí túc, phổ thông nhân cật liễu hội bài trừ nhất ta thể nội tạng đông tây.” Trạm uyên thuyết đạo, bổn lai giá viên tử lí đích tụ linh trận thị bất năng sản xuất giá ma phong phú đích linh khí đích thủy quả đích. Đãn thị giá tụ linh trận thượng diện đích mộc hệ trận pháp khả dĩ bảo quả, tựu thị như quả giá quả tử, thực vật bất thải trích, na tựu hội nhất trực quải tại quả thụ thượng, linh khí tựu việt phát đích sung túc liễu.
“Linh khí? Nã trứ đô thị hảo đông tây a.” Na canh yếu lộng hồi gia biến thành tự kỷ đích tài đạp thật a, vu thị tô vũ hiên lập khắc thuyết đạo: “Tẩu, cha môn khứ khán khán.” Phản chính hữu trạm uyên tại ni, khán dạng tử trạm uyên thị hữu bả ác đả doanh na cá ác lão thái bà đích.
Tô vũ hiên trực tiếp tựu xuyên quá giá phiến quả lâm, quả nhiên mãn mục sở kiến đích đô thị quải mãn liễu các chủng thủy quả đích quả thụ, nhi thả đô thị thành thục đích. Giá căn bổn tựu bất thị tại đồng nhất quý độ thành thục đích quả tử, khả đô nhất dạng. Giá phiến quả lâm ngận đại, tô vũ hiên kỉ thứ đô nhẫn bất trụ tưởng yếu động thủ khứ trích, tối chung hoàn thị nhẫn trụ liễu.
Tái vãng quả lâm lí tẩu, đáo liễu nhất cá sơn khâu, tiểu sơn khâu hạ diện hoàn hữu nhất điều khê lưu, khê lưu bàng hữu kỉ gian mộc ốc, khán thượng khứ thập phân phác tố. Nhượng tô vũ hiên ý ngoại đích thị, giá ta tiểu mộc ốc chu vi tắc thị chủng mãn liễu úc kim hương hòa mân côi hoa, hoàn thị na chủng hồng hỏa đích mân côi. Giá lưỡng chủng hoa tha tại văn thăng huyện phụ cận khả thị hoàn một kiến quá đích.
“Ốc lí hữu nhân bất? Ngã tưởng yếu mãi ta nhĩ gia đích quả tử hòa quả miêu, kỳ tha thực vật đích chủng tử dã tưởng yếu mãi nhất ta. Lão nhân gia nhĩ tại mạ?” Tô vũ hiên khai khẩu vấn đạo, bất quá thị cách trứ môn hoàn hữu tam tứ mễ viễn.
Khả tích ốc lí ti hào một hữu hồi ứng, tô vũ hiên hựu tự bạo liễu gia môn, đãn thị đối phương nhậm nhiên một hữu hồi ứng. Tô vũ hiên bất do đắc khán hướng trạm uyên, vấn đạo: “Thị bất thị một nhân a?”
“Tại lí diện.” Trạm uyên thuyết đạo, kiến đối phương thủy chung một hữu hồi ứng, tựu phóng xuất liễu tự kỷ đích linh thức, tưởng nhượng đối phương xuất lai. Bất quá tha đảo thị một hữu cảm ứng đáo giá cá nhân đích ác ý, ốc lí đích tu chân giả dĩ kinh thị cá tích cốc kỳ đích cao thủ liễu, bất quá trạm uyên hoàn thị ngận hữu bả ác đả doanh tha đích.
Cảm thụ đáo liễu trạm uyên thích phóng xuất lai đích uy áp, ốc lí tẩu xuất lai nhất cá nữ nhân. Tối thứ nhãn đích tựu thị na mãn đầu đích bạch phát, nhiên hậu tựu thị kiểm thượng, khán thượng khứ câu hác túng hoành, chân đích thị lão đắc bất năng tái lão liễu. Mãn thân đích sa y, xác thật tất hắc đích, ánh đắc na đầu bạch phát canh thị thương bạch liễu.
Lão thái bà đối trứ trạm uyên hành liễu cá lễ, tựu trạm tại nhất bàng bất ngôn bất ngữ liễu. Nhi thả kiểm đô một hữu khán hướng tô vũ hiên tha môn đích phương hướng, na nhất động bất động đích mô dạng, bỉ khởi dĩ tiền đích trạm uyên canh tượng thị điêu tố.
“Na cá, lão nhân gia, ngã tưởng yếu mãi ta thụ miêu.” Tô vũ hiên thuyết đạo, giá thứ, chung vu đắc đáo liễu đối phương đích hưởng động, khinh khinh đích, kỉ bất khả kiến đích điểm liễu điểm đầu.
“Đa thiếu tiền…… Ngã cấp nhĩ.” Tô vũ hiên giá nhất cao hưng, tựu tưởng thượng tiền hòa đối phương hảo hảo đàm giá bút sinh ý.
Bất quá trạm uyên khước tương tô vũ hiên cấp lan liễu hạ lai, nhượng tha hòa đối phương kế tục bảo trì giá dạng tương cự ngũ lục mễ đích cự ly. Bất quá đối vu tô vũ hiên thuyết đích giới tiền, đối phương khước thị một hữu ti hào đích hồi ứng. Tô vũ hiên giác đắc hòa giá dạng đích muộn hồ lô liêu thiên chân đích ngận nan thụ hữu một hữu a, tha môn nhất điểm dã một hữu tâm linh tương thông đích ý tư a!
“Nhĩ môn bách thảo viên chủng xuất đích đông tây bổn tựu bất thác, giá ta tuy thị phàm gian sơ quả, đãn thị thấm nhuận liễu đa niên linh khí tư dưỡng, dã chúc bất dịch. Ngã giá tiểu hữu nhu ta quả miêu, ngã tái đại tha thảo yếu ta sơ quả, giá ta linh thạch hòa tài liêu toán thị quả miêu đích tiền, nhĩ giá trận pháp dã yếu linh thạch chi trì đích.” Trạm uyên tòng tự kỷ đích càn khôn đại lí diện nã xuất kỉ khối linh thạch, vận dụng công pháp, trực tiếp nhượng linh thạch phi hướng lão thái bà.
Đối phương trì nghi liễu nhất hạ, hoàn thị thu hạ liễu, hựu thị hành liễu nhất cá lễ, toán thị cảm tạ liễu. Tô vũ hiên đột nhiên giác đắc tâm lí bất thị tư vị, vi thập ma trạm uyên tựu năng hòa giá cá muộn hồ lô du khoái đích giao lưu ni? Nhi thả hoàn thị trạm uyên giá ma đa thoại? Như quả thị cá niên khinh mạo mỹ đích, tô vũ hiên nhất định hội nhận vi giá thị trạm uyên khán thượng biệt nhân đích tiết tấu!
“Tôn sư khả hảo?” Bổn lai kỳ ý tô vũ hiên tự kỷ khứ trảo tưởng yếu đích thực vật đích, bất quá trạm uyên hữu chỉ bộ liễu, hồi đầu vấn liễu nhất cú.
Đối phương vi lăng, tối hậu hựu thị nhất điểm đầu, trạm uyên đảo thị hữu kỉ phân cao hưng đích dạng tử, giao đại liễu nhất cú: “Lao phiền cấp tôn sư đái cá tín, bồng lai trạm uyên cấp tha vấn cá hảo.”
Tri đạo lão thái bà điểm đầu đáp ứng liễu, trạm uyên tài kế tục hướng ngoại diện tẩu. Tô vũ hiên tuy nhiên tâm lí loạn thất bát tao đích tưởng liễu nhất thông, bất quá khước bất nguyện ý phóng quá giá cá tầm quả miêu đích cơ hội. Trạm uyên đô phó liễu tiền liễu, tha dã bất năng thủ nhuyễn bất thị, chí thiếu yếu hồi bổn tài hành ma!
Khán liễu khán khai đắc đặc biệt xán lạn đích úc kim hương hòa hỏa hồng đích mân côi, tô vũ hiên tưởng trứ tự kỷ bàn điểm hồi khứ, dĩ hậu ngộ trứ phiêu lượng muội tử liễu hoàn khả dĩ tống cấp đối phương bất thị. Tựu tưởng trứ yếu khứ lộng ta thực chu hồi khứ, tả hữu thủ lí hoàn một công cụ, chính tưởng trực tiếp bạt nhất hạ thí thí, kết quả nhân hoàn một kháo cận na ta hoa, tựu bị lão thái bà cấp đáng trụ liễu……
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
