Thiên tôn cẩm

Na chi hậu quá liễu tam thiên, mộc ca nhi một hữu tái hồi lai.
Cố tuyết châu an tâm chi dư, hựu hữu ta thất lạc, nhân vi mộc ca nhi đệ nhất thiên vãn thượng tựu thâu bào hồi lai, tha tiện nhất trực nhẫn trứ một hữu khứ tham vọng mộc ca nhi, tựu toán thị thân sinh hài tử tống dưỡng liễu, dã kỵ húy khiên xả bất thanh, hà huống tha dã bất thị mộc ca nhi đích thân ca ca, tịnh thả dã hi vọng mộc ca nhi bất yếu tái đào lai liễu, khả thị mộc ca nhi chân đích bất hồi lai, tha hoàn thị hữu nhất điểm điểm thương tâm đích…… Bỉ thượng hồi lai kiểm lai dưỡng liễu bán niên đích tiểu bạch miêu bào liễu hoàn yếu thương tâm.
Cố bá đạo: “Tựu thuyết liễu na hài tử thị cá tâm ngoan đích, ngã môn giá chủng cùng nhân gia cung bất khởi tha, nhân gia dã bất hi hãn.”
Cố tuyết châu bất hỉ hoan mộc ca nhi bị giá ma thuyết, “Tha bất thị na dạng đích hài tử, nhược bất nhiên tam thiên tiền tha tựu bất hội hồi lai trảo ngã liễu. Tha dã thị hữu ta xá bất đắc ngã đích, khả tha chỉ thị cá hài tử, năng chẩm dạng ni? Tha chỉ thị…… Bỉ giác thông minh nhi dĩ.”

Bất quản chẩm dạng, bãi thoát liễu mộc ca nhi giá cá tha du bình, cố bá đích tâm hựu nhiệt hòa khởi lai, trương la trứ yếu cấp cố tuyết châu thuyết thân liễu. Nhiên nhi cố tuyết châu khắc thê đích ác danh tại ngoại, hoàn nhiệt hồ trứ ni, trấn thượng liên ái nữ nhi đích nhân gia đô thị tị chi bất cập, hương hạ đích tha hựu khán bất thượng, cố bá trác ma trứ yếu ma khứ sảo viễn điểm cách bích huyện chi loại đích địa phương khán khán hữu một hữu thích linh đích cô nương gia khả dĩ thuyết thân đích.
Cố tuyết châu tịnh bất tri đạo tự kỷ hựu cấp cố bá quải thượng đại linh thanh niên vị hôn đãi thú cấp thượng giá liễu, giá kỉ thiên mộc ca nhi tẩu liễu tha tâm lí nan quá, tiện mai đầu tại công tác trung, tố liễu tân đích hương phấn hựu cần cần khẩn khẩn địa tại điếm lí trạm đài, tha gia đích yên chi hương phấn đô thị tha tự kỷ điều phối đích, thị kháo khẩu bi khởi lai đích, hồi đầu khách cực đa, hướng lai hữu đa thiếu mại đa thiếu, đại đa sổ thời hầu hoàn nhu dự đính tài năng mãi đắc đáo. Cố tuyết châu tưởng quá cá thất bát nhật khứ khán khán mộc ca nhi, đáo thời hầu sao đái tống ta tha đích đắc ý chi tác cấp lục phu nhân biểu kỳ hạ cảm tạ.
Tòng môn khẩu thiếu vọng xuất khứ viễn viễn khán đáo liễu gia đích tam cô nương vãn trứ lánh nhất cá tiểu nương tử tẩu lai thời, cố tuyết châu trứu liễu trứu mi, tha phạ cố gia xuất giá đích đại cô nãi nãi hựu nhất khởi lai, viễn viễn tiều kiến, mặc mặc địa bả tối quý đích hoa lộ hương thủy thập ma đích cấp thu liễu khởi lai, đãi cận liễu, phát hiện bồi trứ tam nương tử đích bất thị tha gia đại nương tử, khiếu cố tuyết châu tùng liễu khẩu khí.
Tam nương tử xuyên liễu bán tân bất cựu đích đào hồng sắc bố quần, tú trứ kỉ chỉ hồ điệp ngận thị hữu tiểu nữ nhi đích tinh xảo tâm tư, vãn liễu song hoàn kế, biệt liễu kỉ đóa bỉ chỉ giáp cái đại điểm đích tường vi hoa, ôn uyển thanh tân, tiểu gia bích ngọc. Tha đặc địa trảo cá liễu tiểu tỷ muội bồi tha lai, khả đáo liễu cố tiểu đông gia diện tiền hoàn thị điến thiển khởi lai, “Tỷ…… Cố tiểu đông gia, ngã tưởng yếu nhất lưỡng quế hoa du.”
Tha tưởng kiến kiến cố tuyết châu, khả thị kí một dũng khí, hiện tại cố tuyết châu bất thị tha tỷ phu liễu, tha bất hảo ý tư tổng thị lai khước bất mãi đông tây, nhân vi nhị tỷ tỷ đích sự gia lí cận lai kiết cư, tha dã thị toàn liễu hảo cửu tài hữu điểm tiền khả dĩ đạp túc cố tuyết châu đích phô tử.
Cố tuyết châu cấp liễu tha nhất lưỡng quế hoa du, một đa thuyết nhất cú thoại, dã một thiếu thu nhất cá đồng tử nhi, tựu đương tố phổ thông khách nhân đối đãi. Tam nương tử kỉ thứ tưởng yếu hòa tha đáp thoại, đô bị cố tuyết châu xóa liễu quá khứ, nữ hài tử gia kiểm bì bạc, san san địa tẩu liễu.
Cố bá tòng hậu đường quá lai, chính xảo khán đáo tam nương tử tiền cước tẩu liễu, “Na thị liễu gia đích tam cô nương? Hựu lai liễu?”
Cố tuyết châu hàm hồ địa ứng liễu thanh, “Mạt lị hoa du mại hoàn liễu, ngã khứ thương khố nã điểm. Nâm khán hội nhi điếm.”
Cố bá tối cận lão thị lao thao giá cá, tha thị chân đích phạ liễu.

Vãn thượng, cố tuyết châu tẩy hoàn táo, tọa tại sàng thượng khai thức hương cao, tha tối cận toản nghiên xuất lưỡng sáo tân phối phương, tại tả thủ đồ nhất chủng, hữu thủ đồ lánh nhất chủng, tha hướng lai đô thị tại tự kỷ thân thượng tiên tố thật nghiệm đích, nhược thị một hữu quá mẫn phản ứng tựu khả dĩ mại. Tha hốt nhiên giác đắc lạc mịch, bình nhật giá cá thời hầu tha đô thị bão trứ mộc ca nhi cấp tha thân thượng sát hương cao đích, mộc ca nhi khởi sơ thân thượng đích thanh thanh tử tử đích ứ thanh cựu thương tảo tiên dĩ kinh hảo liễu.
Cố tuyết châu thảng hạ, hoảng hoảng hốt hốt địa thụy liễu, thụy đáo bán dạ hốt đích giác đắc thân thượng trầm, nan thụ đích mê mê hồ hồ địa tỉnh liễu ta, cảm giác hữu nhân bão tại tự kỷ thân thượng, bế trứ nhãn tình mạc liễu mạc, tại hung khẩu mạc trứ nhất chỉ tiểu tiểu đích thủ.
Cố tuyết châu đẩu nhiên thanh tỉnh quá lai, nhất khán, cánh nhiên thị mộc ca nhi.
Mộc ca nhi bị tha đích động tác sảo tỉnh, nhu liễu nhu tinh chung đích thụy nhãn, “Chẩm ma liễu?”
“Nhĩ thập ma thời hầu lai liễu!” Cố tuyết châu kinh tủng địa vấn tha, “Nhĩ chẩm ma hựu thâu bào xuất lai liễu?”
Mộc ca nhi trảo trứ tha đích y khâm, an phủ đạo: “Ân…… Tha môn thụy trứ liễu ngã tựu bào hồi lai liễu, bất dụng đam tâm, ngã đô mạc thanh sở tha môn đích tác tức liễu, hoàn tại sàng thượng phóng liễu chẩm đầu ngụy trang đích, tha môn khinh dịch bất hội phát hiện đích.”
Giá cá tiểu tổ tông a! Cố tuyết châu vô nại đạo: “Bất thị hội bất hội bị phát hiện đích vấn đề, bất hội bị phát hiện nhĩ dã bất ứng cai thâu bào a.”
Mộc ca nhi mi đầu túc khởi, khả liên hề hề địa vọng trứ cố tuyết châu, chân chân hảo sinh nhạ nhân liên ái, “Khả ngã thụy bất trứ a, bất tại nhĩ thân biên ngã tựu thụy bất hảo, ngã hại phạ. Ngã môn giá dạng tử hảo bất hảo? Ngã vãn thượng thâu thâu bào xuất lai hòa nhĩ thụy giác, đẳng đáo thiên khoái lượng liễu ngã tái hồi khứ, bảo chứng bất nhượng tha môn phát hiện.”
Cố tuyết châu: “……” Thập ma khiếu tố thâu thâu bào xuất lai hòa nhĩ thụy giác, hoàn thiên khoái lượng liễu tái hồi khứ, giá thị thâu tình mạ?…… Na hữu giá ma hoang đường đích sự a! Thị bất thị tại hí ban đích thời hầu na ta hí bổn tử khán thái đa liễu?

Cố tuyết châu yếu bả tha mộc ca nhi duệ trứ tự kỷ đích thủ nã hạ lai, mộc ca nhi khẩn khẩn địa bất phóng, tha dã bất tri na lai đích khí lực, nhất căn thủ chỉ nhất căn thủ chỉ địa bả mộc ca nhi đích thủ cấp bài khai liễu, tòng sàng thượng khởi lai, trạm tại sàng đầu, đối trì tự đích khán trứ mộc ca nhi.
Mộc ca nhi tọa tại sàng đầu, ngưỡng trứ tiểu kiểm khán tha, nhãn lí dĩ kinh một hữu liễu thụy ý, ủy khuất khả liên địa phiếm khởi thủy khí, “Nhĩ bất yếu ngã liễu mạ?”
Cố tuyết châu hạp mục, nhẫn thống đạo: “Hiện tại nhĩ thị lục tiên sinh đích dưỡng tử. Ngã hữu không hội khứ khán nhĩ, đãn nhĩ bất năng thiên thiên vãn thượng thâu bào xuất lai, lục tiên sinh hội bất cao hưng đích, na hữu tự kỷ đích nhi tử tổng vãng biệt nhân gia bào đích, bất nhiên cai toán tác thị thùy đích nhi tử ni?”
Sửu bát quái dã thái bất thức tương liễu! Chẩm ma ngạnh đích bất cật, nhuyễn đích dã bất cật! Mộc ca nhi tưởng trứ tưởng trứ, chân đích hữu điểm nan quá khởi lai, tựu tượng đương niên tha hoàn tiểu tiểu đích thời hầu, đệ nhất thứ ý thức đáo tự kỷ thị chân đích tái dã kiến bất đáo nương thân liễu nhất dạng, tha đích thanh âm ngạnh yết khởi lai, hấp hấp tị tử thuyết: “Khả ngã hảo tưởng nhĩ. Na ngã…… Na ngã mỗi cách lưỡng thiên lai nhất thứ hảo bất hảo?”
Cố tuyết châu diêu đầu.
“Na tựu tam thiên…… Ngũ thiên ba……” Kiến cố tuyết châu hoàn thị diêu đầu, chỉ hảo thuyết, “Thập thiên tổng hành liễu ba?”
“Bất hành, nhĩ bất năng tái lai liễu.” Cố tuyết châu lãnh khốc địa thuyết, thuyết trứ giá thoại, tha dã phảng phật lợi nhận oan tâm bàn đông. Tha giảo giảo nha nhất ngoan tâm, thân thủ khứ bão mộc ca nhi, mộc ca nhi nhất nữu thân tựu tòng tha đích tí loan lí đào xuất lai liễu, khinh xa thục lộ địa toản phòng lương thượng khứ liễu.
Cố tuyết châu bị tha khí đắc can đông, bả đăng điểm khởi lai, trạm phòng lương hạ biên, “Nhĩ cấp ngã hạ lai.”
“Ngã tựu bất!” Mộc ca nhi bão khẩn liễu phòng lương, thuyết hoàn hựu quật cường địa bế thượng chủy, tha nhất trát nhãn tình, nhất khỏa nhãn lệ điệu hạ khứ, điệu tại cố tuyết châu đích kiểm giáp thượng, nhượng tha định tại nguyên địa, cố tuyết châu thuấn thời khí tựu toàn tiêu liễu, chỉ giác đắc tâm đông.
Tha thán liễu khẩu khí, trương khai thủ tí, “Hạ lai hảo bất hảo? Đa nguy hiểm a.”
Mộc ca nhi bất thuyết thoại, tha tri đạo tự kỷ nhất hạ khứ sửu bát quái tựu hội mã thượng bả tha tống hồi khứ liễu.

“Ngã ngưỡng trứ đầu hòa nhĩ thuyết thoại dã ngận luy đích.” Cố tuyết châu thuyết, “Nhĩ minh minh thị na ma thông minh đích hài tử, nhĩ dã tri đạo bất khả dĩ lưỡng cá đô yếu. Vi thập ma hoàn thị yếu hồi lai ni?”
Mộc ca nhi bất thuyết thoại, bả kiểm thiếp tại mộc lương thượng, thảng tại na nhi trừu đáp trừu đáp địa khóc. Tha tri đạo, khả tha tựu thị nhẫn bất trụ tưởng niệm sửu bát quái. Lục gia thị ngận hảo, khả thị tha hoàn thị một hữu quy chúc cảm, thảng tại lục gia đích đại sàng thượng, minh minh na ma thư phục, tha khước giác đắc tự kỷ tượng thị hồi đáo liễu hoàn tại hí ban tử lí đích nhật tử, tha đắc tùy thời cảnh thích trứ bất cảm thụy quá khứ, minh minh lục gia ứng đương một hữu phôi nhân yếu hại tha đích, khả tha tựu thị vô pháp phóng tùng, vô pháp tượng tại cố tuyết châu thân biên nhất dạng nhất giác hàm thụy đáo thiên lượng.
Tha tưởng sửu bát quái, tưởng bão trứ tha nhu nhuyễn đích thân thể, tưởng văn đáo tha thân thượng đạm đạm đích hương khí, tưởng đắc yếu phát phong liễu.

“Mộc ca nhi, chỉ năng yếu nhất dạng đích, nhĩ yếu thị giá bàn bất xá đắc, ngã tựu thiển trứ kiểm bả nhĩ yếu hồi lai. Giá dạng nhĩ nguyện ý mạ?” Cố tuyết châu thuyết.
Mộc ca nhi chinh liễu chinh, vãng hạ vọng khứ.
Cố tuyết châu đích nhãn tình dã hồng liễu, “Ngã dã xá bất đắc nhĩ a, đãn thị lục gia canh hảo. Ngã bất thị nhĩ đích thân ca ca, mộc ca nhi, nhĩ hiện tại thị hoàn tiểu, tâm tràng hữu kỉ phân nhuyễn đích địa phương, giả như ngã bả nhĩ yếu liễu hồi lai, ngã phạ nhĩ trường đại dĩ hậu hậu hối, ngã phạ nhĩ đáo thời hầu bất hỉ hoan ngã liễu, thuyết bất định cơ hội tựu giá ma nhất thứ, oán hận bị ngã trở lan liễu đương thượng phú gia thiếu gia đích cơ hội, ngã hội ngận nan quá đích, ngã dã phạ ngã hội hậu hối.”
“Nhĩ yếu thị tưởng hòa ngã tại nhất khởi, ngã tựu bả nhĩ yếu hồi lai. Nhĩ tưởng tưởng thanh sở, tất tu tố quyết định đích, yếu thị nhĩ tưởng khứ lục gia…… Lại tại phòng lương thượng hữu thập ma dụng ni? Nhĩ bất khứ, nhĩ đắc hạ lai, nhĩ khứ, dã đắc hạ lai.”

Mộc ca nhi tưởng liễu hảo cửu, do dự trứ tiểu tâm dực dực tòng phòng lương thượng ba hạ lai liễu, tựu tượng đệ nhất thứ phác tiến cố tuyết châu hoài lí nhất dạng, thân mật địa bão quá khứ. Cố tuyết châu khẩn khẩn bão trứ tha, hảo bán thưởng một thuyết thoại, dã một thính đáo mộc ca nhi thuyết thoại, tâm hạ ảm nhiên, đáo để mộc ca nhi hoàn thị tuyển liễu lục gia, bãi liễu, giá dạng tuyển đối tha tài thị tối hảo đích.
Mộc ca nhi lâu trứ tha đích bột tử, thân liễu nhất hạ tha đích kiểm giáp, sửu bát quái đích kiểm đản hựu hoạt hựu hương, tượng thị lương cao, tiểu thanh thuyết: “Ngã bất yếu hồi khứ, nhĩ bả ngã yếu hồi lai ba.”
Cố tuyết châu trành trứ tha khán liễu nhất hội nhi: “…… Nhĩ khả tưởng hảo liễu? Giá thứ khả bất năng phản hối đích.”
“Ngã tố sự tòng vị phản hối quá.” Mộc ca nhi khinh hanh nhất thanh, “Ngã tưởng hảo liễu, thư trung tự hữu hoàng kim ốc. Ngã giá bàn thông minh, đẳng ngã dĩ hậu khảo thượng cá trạng nguyên, tự nhiên tựu khả dĩ cẩm y ngọc thực sử nô hoán tì liễu, đáo thời hầu ngã hoàn yếu đái nhĩ nhất khởi, nhĩ dã bất dụng thiên thiên tân khổ địa tố công liễu, hữu nhân phục thị nhĩ, nhĩ chỉ yếu mỗi thiên vãn thượng phụ trách bồi ngã thụy giác hảo liễu.”
Bổn lai thị đĩnh phiến tình đích khí phân, đãn thính đáo mộc ca nhi thuyết bồi tha thụy giác cố tuyết châu tựu phá thế vi tiếu liễu, “Sỏa thoại, nhĩ đáo thời hầu hội hữu nương tử bồi nhĩ thụy giác đích.”
Mộc ca nhi bả đầu mai tại tha kiên bàng, khứu trứ tha phát gian đích hương khí, kiều kiều địa thuyết: “Ngã tài bất yếu ni.”
Thú tức phụ đối hiện tại đích tha lai thuyết, tựu tượng hạ bối tử na ma dao viễn, tha hiện tại chỉ tưởng lâu trứ tha đích sửu bát quái hảo hảo địa an an tâm tâm địa thụy nhất giác. Chân đích tố xuất quyết tâm dĩ hậu tha đảo nhất điểm đô bất khả tích, phản nhi giác đắc khinh tùng, bình sinh đệ nhất thứ tha hữu liễu tuyệt đối tưởng yếu ủng hữu đích đông tây, tựu toán tử tha dã bất hội phóng thủ đích.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn