Thượng vị [ ngu nhạc quyển ]

Dực nhật, diệp tiểu bắc hoài trứ vô bỉ kích động đích tâm tình chuẩn thời xuất hiện tại lam cầu tràng, tha đam tâm kim thiên ninh nhất hằng hựu bất đẳng tha uy miêu, vu thị tiện đề tiền tiên bả miêu cấp uy liễu tài đáo lam cầu tràng lai, hoàn đặc ý đái liễu càn tịnh đích mao cân, chuẩn bị hảo quáng tuyền thủy, tại cầu tràng biên khán ninh nhất hằng.

Ninh nhất hằng giá thời hầu chính tại đầu nhập, diệp tiểu bắc tự động tựu gia nhập liễu bàng biên hoa si môn đích hành liệt, nhất cá kính nhi địa vi ninh nhất hằng gia du, ninh nhất hằng tại đầu lam chi hậu đích gian khích, vãng cầu tràng biên khán liễu nhất nhãn.

“Ca ca!” Diệp tiểu bắc cản khẩn đối trứ tha chiêu thủ hô hoán.

Ninh nhất hằng vãng giá biên miểu liễu nhất nhãn, dã bất tri đạo hữu một hữu khán đáo, lập khắc hựu bả kiểm biệt khai.

Diệp tiểu bắc biết biết chủy, đãn hạ nhất cá thuấn gian khán đáo ninh nhất hằng tiêu sái địa thân tư hựu lập khắc bị mê địa trảo bất trứ bắc liễu, đại thanh địa hảm trứ gia du.

Nhất tràng cầu kết thúc, diệp tiểu bắc hảm đắc tảng tử đô khoái ách liễu.

Ninh nhất hằng nhiệt đắc hồn thân thị hãn, tha nhất biên suyễn khí nhất biên chuẩn bị nã tự kỷ đích T tuất sát hãn, chính đương giá cá thời hầu, diệp tiểu bắc lập khắc tiểu bào quá khứ, đệ thượng liễu nhất điều càn tịnh đích mao cân.

Ninh nhất hằng nhất thiêu mi, đạo: “Nhĩ hoàn tưởng đắc đĩnh chu đáo đích a.”

Diệp tiểu bắc bất hảo ý tư địa nạo nạo đầu.

Ninh nhất hằng bả bạch mao cân đô sát hắc liễu, nhiên hậu hào bất tại ý địa đâu diệp tiểu bắc, diệp tiểu bắc hựu lập khắc quáng tuyền thủy đệ thượng khứ, ninh nhất hằng tiếp quá lai, bất mãn địa thuyết: “Chẩm ma bất thị băng đích?”

Diệp tiểu bắc đạo: “Vận động chi hậu bất yếu hát thái lương đích thủy, vị thụ bất liễu.”

“Ngã tựu hỉ hoan, nhĩ hạ thứ cấp ngã mãi băng đích.”

Diệp tiểu bắc nhất thính tựu kích động liễu, giá ý tư thị ninh nhất hằng đồng ý đái tự kỷ ngoạn, dĩ hậu dã khả dĩ lai trảo tha ngoạn? Tha lập khắc chỉ bất trụ địa tựu giảo trứ hạ thần tiếu liễu khởi lai, tiểu kiểm đô xán lạn thành nhất đóa hoa liễu.

Ninh nhất hằng thân xuất nhất căn chỉ đầu trạc tiến diệp tiểu bắc hữu biên kiểm giáp thượng đích tửu oa lí, tiếu đạo: “Nhĩ tiếu khởi lai hảo khán.”

Diệp tiểu bắc chỉ giác đắc ninh nhất hằng thị tại nã đại chuy tử chủy tha đích tâm khẩu, chuy đắc tha đích tâm sử kính nhi địa loạn khiêu. Tha chi chi ngô ngô địa thuyết bất xuất thoại lai, cảm giác tự kỷ đích kiểm tại tấn tốc địa phát năng.

Ninh nhất hằng hựu trạc liễu lưỡng hạ giá nộn sinh sinh đích kiểm, hữu điểm khả tích địa thuyết: “Tựu thị niên kỷ thái tiểu liễu.”

Diệp tiểu bắc bất tri đạo tha tại khả tích thập ma, trát trứ nhãn tình khán trứ tha.

“Hành liễu, nhĩ khứ uy miêu ba.” Ninh nhất hằng dương liễu hạ thủ chuẩn bị đả phát diệp tiểu bắc tẩu.

Diệp tiểu bắc liên mang thuyết: “Miêu dĩ kinh uy liễu, ca ca, nhĩ hoàn yếu khứ na nhi ngoạn mạ? Ngã đái nhĩ khứ ba, nhĩ khẳng định một hữu tại thành lí hảo hảo cuống quá, ngã đái nhĩ khứ cuống, hành mạ?”

“Nhĩ một khán ngã giá nhất thân đích hãn, ngã yếu hồi khứ tẩy táo thụy giác liễu.”

“Nga.” Diệp tiểu bắc cách ngoại địa thất vọng.

Kim thiên dã một hữu thập ma thật chất thượng đích tiến triển, diệp tiểu bắc y nhiên tượng thị cá cân thí trùng nhất dạng bả ninh nhất hằng cấp tống hồi gia khứ, ninh nhất hằng y nhiên đối diệp tiểu bắc bất hàm bất đạm, thoại thuyết đa liễu hoàn yếu hiềm diệp tiểu bắc phiền nhân.

Hậu lai đích hảo ta thiên đô thị giá dạng, ninh nhất hằng bất hội thiên thiên đô lai đả lam cầu, đãn diệp tiểu bắc hội mỗi thiên đô lai khán khán ninh nhất hằng tại bất tại, đãn lưỡng nhân đích tương xử mô thức nhất trực đô thị giá dạng, diệp tiểu bắc hoàn toàn thị cá cẩu thối cân thí trùng, thiên thiên cấp ninh nhất hằng tống thủy hòa càn tịnh đích mao cân, ninh nhất hằng tâm tình hảo đích thời hầu cân tha đa thuyết kỉ cú thoại, tâm tình bất hảo đích thời hầu đô lại đắc lý tha.

Như quả nhất trực giá dạng hạ khứ, đẳng hạ thiên quá khứ, ninh nhất hằng tựu hội ly khai, chỉ tại diệp tiểu bắc đích ký ức chi trung lưu hạ nhất cá thân ảnh, nhi diệp tiểu bắc khả năng yếu ngận đa niên hậu tài hội khai khiếu, tài hội đổng đắc na cá hạ thiên tha vi thập ma hội na ma si mê địa vọng trứ ninh nhất hằng, tử tâm bất tức địa cân tại tha đích thân hậu.

Kinh quá nhất đoạn thời gian đích tương xử, diệp tiểu bắc hòa ninh nhất hằng ứng cai toán thị nhận thức liễu, đãn đại bộ phân thời hầu đô thị diệp tiểu bắc tại thoại lao, ninh nhất hằng bất hỉ hoan đề tự kỷ đích sự, dã bất hội mỗi thiên khứ đả lam cầu, diệp tiểu bắc chỉ năng khán vận khí, hữu thời hầu liên tục kỉ thiên khả dĩ khán đáo tha, hữu thời hầu hựu tam tứ thiên tha đô bất xuất hiện.

Nhân vi bất thái thục tất, diệp tiểu bắc dã bất hảo ý tư khứ gia lí trảo ninh nhất hằng, tha sinh phạ tự kỷ thái lỗ mãng đả nhiễu đáo biệt nhân, vu thị thiên thiên chỉ năng tại lam cầu tràng kiều thủ dĩ phán, đẳng trứ ninh nhất hằng đích xuất hiện.

Giá thiên, thiên khí vưu kỳ địa muộn nhiệt, nhất trực phiêu trứ tiểu vũ, đáo bàng vãn đích thời hầu, dĩ kinh hữu liễu khuynh bồn chi thế, diệp tiểu bắc tâm lí ngận trứ cấp, giá dạng đích thiên khí tiểu miêu môn đô bất hội xuất lai cật đông tây đích, dã bất hội hữu nhân lai đả lam cầu, ninh nhất hằng khẳng định dã tựu bất tại na lí.

Diệp tiểu bắc tâm lí thuyết bất xuất địa nan thụ. Tha chân đích bất tưởng hồi gia, tha giác đắc giá ta nhật tử khứ cầu tràng khán khán ninh nhất hằng tại bất tại dĩ kinh thành liễu tha đích nhất chủng tập quán, bất khứ đích thoại, tha kim vãn đô bất tri đạo tự kỷ năng bất năng thụy đắc trứ.

Đáo phóng học đích thời hầu, đại vũ dĩ kinh tương chỉnh cá thành thị đích thanh hưởng cấp yêm một liễu, diệp tiểu bắc lan hạ liễu nhất lượng xuất tô xa, tự tang địa hồi gia.

Xuất tô xa dĩ kinh khai đáo sơn hạ đích thời hầu, diệp tiểu bắc khán trứ thể dục quán đích đại môn, quỷ sử thần soa địa tưởng, vạn nhất ninh nhất hằng tại ni? Giá chủng tâm tình thật tại thị thái cường liệt, diệp tiểu bắc nhẫn bất trụ nhượng xuất tô xa tư cơ điều chuyển liễu phương hướng, khai đáo liễu thể dục quán môn khẩu.

Diệp tiểu bắc trứ cấp mang hoảng địa phó liễu tiền, xanh trứ tán tựu khai bào, bạch cầu hài tại vũ thủy hòa nê nính trung toàn bộ đả thấp liễu, tha tâm cấp như phần, triều trứ na cá phương hướng bào phi khoái địa bào quá khứ, tâm lí hữu nhất cá cường liệt đích niệm đầu nhất thứ thứ địa đối tự kỷ thuyết, vạn nhất tha tại ni?

Đột nhiên, tại vũ mạc trung xuất hiện liễu nhất cá thục tất đích thân ảnh, ninh nhất hằng tựu tại tiểu hoa viên đích lang đình trung bối đối tự kỷ tọa tại lam cầu thượng, vũ liêm bả tha đích bối ảnh cấp ánh chiếu địa mô hồ, tự hồ hữu ta phiêu hốt hòa bất chân thật. Tha đích thân biên bất viễn xử tồn trứ chỉ đồng dạng bị đại vũ khốn trụ đích hắc miêu, nhất nhân nhất miêu hỗ tương bất đáp lý, đãn giá nhất mạc khước vưu kỳ địa mỹ hảo ninh tĩnh, diệp tiểu bắc tưởng, tối mỹ đích họa quyển dã bất quá như thử liễu.

Tha giản trực bất cảm tương tín tự kỷ đích nhãn tình, hảo đa thứ tha dĩ vi tự kỷ bất hội kiến đáo ninh nhất hằng, kết quả hoàn thị hựu kiến đáo liễu. Tha đột nhiên giác đắc ngận cảm động hựu ngận cảm kích, cảm kích tại giá dạng nhất cá bàng đà đích vũ thiên, năng cú ngộ kiến ninh nhất hằng.

“Ca ca!” Diệp tiểu bắc đại thanh đối trứ tha hảm liễu nhất thanh, nhi hậu tiện hựu kinh hựu hỉ địa triều trứ tha bào liễu quá khứ.

Ninh nhất hằng văn thanh tiện trạm liễu khởi lai, chuyển quá lai khán đáo diệp tiểu bắc chi hậu dã thị nhất kiểm đích kinh nhạ, tha tranh đại liễu nhãn tình, đạo: “Nhĩ chẩm ma hựu mạo xuất lai liễu?”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn