Đột như nhi lai đích đoạn chỉ kịch thống nhượng kiêu thị sậu nhiên nhất chấn, nhãn tình mạch địa tranh đại, hồn thân cấm bất trụ địa chiến đẩu, lãnh hãn lập tức thấp thấu liễu tha đích hậu bối. Khiếu hảm đích thanh âm dĩ kinh trùng đáo liễu hầu lung khẩu, kiêu thị lánh nhất chỉ thủ tử tử khu trụ thuyền biên, kỉ hồ khu xuất huyết lai. Tha bất năng hảm. Tha dụng lực tương kiểm áp tại thuyền bản thượng, bả sở hữu thống khổ đích biểu tình ẩn tàng, bất nhượng a lai khán đáo.
“Sát, hoặc bất sát.” Vân mạnh tiên sinh kế tục vấn đạo.
A lai khí đắc nhãn lệ cuồng lạc, nhẫn bất trụ phá khẩu đại mạ: “Tạ thái hành! Phương vũ văn! Nhĩ môn giá ta hạo thủ thất phu! Yêm châm tiết cẩu! Như thử đối đãi thủ vô thốn thiết đích phụ nhân nhĩ môn khả hoàn yếu kiểm?! Xưng thập ma thanh lưu toán thập ma hảo hán! Toàn đô thị ta vô sỉ chi đồ! Nhược thị đại duật đô thị nhĩ môn giá dạng đích nhân thần, tảo ta diệt liễu khởi bất canh hảo!”
Tha dụng tẫn toàn lực tưởng yếu tránh thoát thiết liên, tương thiết liên suý đắc đang đang trực hưởng. Nại hà thiết liên thái thô tráng kết thật, cước hõa bị ma đắc tiên huyết lâm li khước ti hào vô pháp tương kỳ hám động.
A lai vô pháp trí a mẫu đích sinh tử bất cố, đãn thị lý trí cáo tố tha tựu thử khắc toán đáp ứng khứ thứ sát, dã tuyệt vô thành công đích khả năng.
Như vân mạnh tiên sinh sở ngôn, giá ta nhân dĩ kinh phái xuất bất thiếu mật tham, tưởng tất giá ta mật tham đô thụ quá nghiêm khốc huấn luyện, bỉ tha yếu thông tuệ cơ cảnh bách bội, khước y cựu chỉ hữu bị tâm tư chẩn mật đích vệ tử trác sách xuyên, đồ sát đích ách vận. Tha chỉ bất quá hữu điểm tiểu thông minh, như hà năng thành công?
Hoàn vị hành thứ, a lai tiện dĩ kinh tri đạo kết quả, vô phi thị tha thành vi vệ tử trác ngư nhục đích hạ nhất cá đối tượng, tha thất bại hậu a mẫu dã nan đào tạ gia độc thủ.
Hoành thụ đô thị tử.
Như kim tha chỉ hậu hối vi hà đương sơ bất thính a mẫu đích thoại, bình nhật lí cẩn ngôn thận hành đê điều nhất ta, bả sính uy phong đích tiểu tâm tư tiểu niệm đầu thống thống thu liễm, bất yếu tâm tồn nghiêu hạnh, dĩ vi bất lộ ngân tích.
Vi thập ma tạ thái hành giá bang nhân bất trảo biệt nhân thiên thiên trảo thượng tha? Tự nhiên thị bình nhật lí tự hủ ẩn tàng đắc ngận hảo đích tiểu tế tiết tảo tựu bị nhân tẫn thu nhãn để, trác ma trứ như hà gia dĩ lợi dụng. Tựu tại cương tài, tha hoàn tự dĩ vi thị địa hiển bãi nhất thông, tưởng yếu tinh thải địa sách xuyên đối phương đích hoang ngôn dĩ chứng minh tự thân thật lực. Chân thị hoang đường hựu vô tri……
Nhược thị lao ký a mẫu giáo huấn trang đắc ngu bổn ta, na hữu hậu tục giá ma hứa đa? Như kim tiến nan hành thối vô lộ, tha cai như hà tương a mẫu cứu hạ?
“Mạn trứ.” A lai bất tái tránh trát dã bất tái mạn mạ, hộ trứ thụ thương đích cước hõa hòa thiết liên nhất khối nhi thu bãi hảo, an tĩnh địa tọa hồi thuyền thượng, “Bất hứa thương hại ngã a mẫu, phủ tắc ngã tiện giảo thiệt tự tẫn bồi ngã a mẫu cộng phó hoàng tuyền, thứ sát vệ tử trác nhất sự nhĩ môn dã lánh tuyển tha nhân ba.”
Vân mạnh tiên sinh đạo: “Giá ma thuyết nhĩ thị đáp ứng liễu.”
“Vi thập ma tuyển ngã?” A lai vấn, “Nhĩ môn chiết tiến khứ chư đa tinh anh đô đạt bất thành mục đích, ngã bất quá thị tạ phủ đích hạ nhân nhi dĩ, vi thập ma yếu tuyển ngã?”
Vân mạnh tiên sinh triển khai nhất phúc họa, viễn viễn địa a lai khán bất thái chân thiết, ẩn ước giác đắc họa trung nhân hữu ta nhãn thục.
“Giá cá nhân…… Thị ngã?”
Họa trung đích tiểu nương tử thị tiêu chuẩn đích nga đản kiểm, nhất song anh khí trường mi hạ thiểm thước như tinh đích song nhãn nhượng tha giác đắc thị tại ngưng thị tự kỷ.
“Giá cá nhân bất thị nhĩ, đãn tức tương thị nhĩ.”
“Thập ma ý tư?” A lai tư tự nhất chuyển, “Nan đạo nhĩ môn yếu ngã giả phẫn thử nhân?”
“Bất thác. Thử nhân thị vệ tử trác nhất trực tại tầm trảo đích cứu mệnh ân nhân. Thời hề vận hề! Thùy năng tưởng đáo nhĩ cánh trường liễu nhất trương hòa tha nhất mô nhất dạng đích kiểm.” Vân mạnh tiên sinh chỉ hướng a lai đích diện bộ, “Lợi dụng giá trương kiểm định năng thành công hỗn nhập vệ phủ, thậm chí khả trực đạt vệ tử trác thân biên. Giá thị thiên tái nan phùng chi cơ. Vệ tử trác khủng phạ tòng vị tưởng quá thế gian cư nhiên hữu như thử xảo hợp chi sự, đương chân thiên yếu vong tha.”
“Giản trực thị si nhân thuyết mộng.” A lai ngạnh sinh sinh đả đoạn tha đích tự ngã đào túy, ngận khoái thiêu xuất liễu lậu động, “Kí nhiên thử nhân thị vệ tử trác nhất trực tại tầm trảo đích cứu mệnh ân nhân, tưởng tất tha đối thử nhân cảm tình thâm hậu, hựu chẩm ma hội nhận thác? Tức tiện bì nang tái tương tự dã toàn nhiên thị lưỡng cá nhân, chỉ yếu nhất tiều tiện tri. Nhĩ hội tương nhĩ chí thân chi nhân nhận thác tha nhân mạ?”
Vân mạnh tiên sinh tịnh bất lý hội tha đích phúng thứ, giải thích đạo: “Vệ tử trác vu bát tuế thời tại bình thương cảnh tuy đông sơn mạch ngộ hiểm, đương thời họa trung nương tử hòa kỳ phụ thân nhất khối nhi cứu liễu tha, tương tha thu dưỡng gia trung tịnh tất tâm chiếu cố, đãi tha thân thể vô dạng chi hậu bị vệ phủ tầm lai đích nhân tiếp tẩu. Nhi hậu vệ gia tằng phái nhân hồi khứ tham vọng quá, vị thừa tưởng, na phụ nữ nhị nhân giai bất tri sở tung. Nhất hoảng hựu thị bát niên, vệ tử trác nhất trực một hữu phóng khí tham tra ân nhân hạ lạc, tiền hậu trảo liễu vô sổ họa sư tưởng yếu căn cư ấn tượng họa xuất tiểu nương tử như kim dạng mạo, khả kiến tình thâm ý thiết. Đương sơ bất quá đoản đoản lưỡng cá nguyệt đích tương xử tuy nhiên cấp tha lưu hạ thâm khắc ấn tượng, đãn thời cách đa niên đương nhật niên kỷ hựu tiểu, thác nhận tha nhân dã bất thị bất khả năng.”
“Giá ta tế tiết đô thị nhĩ môn thượng lưu tại vệ tử trác thân biên đích nhân tống hồi đích tiêu tức ba.” A lai tái vấn, “Khả kiến dĩ hữu nhân tằng mạo nhận quá thử thân phân thả bính liễu đinh tử. Kí nhiên nhận thác nhân bất thị bất khả năng, tha hựu bằng thập ma tương tín ngã tựu thị đương niên đích cứu mệnh ân nhân? Chỉ nhân hữu kỉ phân tương tự tựu nhận định ngã đích thân phân đích thoại, giá vệ tử trác dã chỉ thị thảo bao nhi dĩ.”
“Đương nhiên bất chỉ như thử.”
“Nga? Hoàn hữu thập ma, thuyết lai thính thính.”
A lai nhất biên hòa vân mạnh tiên sinh củ triền thuyết lý, khán tự dĩ kinh đáp ứng thứ sát bàn tham thính quan vu vệ tử trác đích tường tẫn, lánh nhất biên tàng tại cước hõa hậu đích thủ chỉ tại phi tốc chuyển động. Thiết tỏa thời bất thời thiểm xuất hỏa hoa, tàng tại tha chỉ phùng nội đích kim thiền đao phiến nhất đao đao cát tại thiết liên thượng, thiết tỏa dĩ kinh bị ma xuất liễu đại đại đích khoát khẩu.
A lai thủ tàng tại thối hậu, nhượng thối đáng khứ tha sở hữu động tác, tịnh dụng ngôn ngữ hấp dẫn thuyền thượng đích nhân, bất nhượng tha môn phát hiện tự kỷ ám địa lí đích động tác.
Khoái, tái khoái ta! Chỉ yếu tương thiết tỏa cát đoạn, tha định nhất bộ đăng thuyền, trực tiếp cát khai vân mạnh tiên sinh hòa tạ thái hành đích hầu quản, kỳ tha nhân canh thị bất tại thoại hạ!
A mẫu! Nhĩ đẳng trứ ngã! Giá bang súc sinh ngã nhất cá đô bất hội phóng quá!
“Ba” địa nhất thanh khinh hưởng, thiết tỏa đoạn liễu.
A lai đích biểu tình hữu nhất thuấn gian đích ngưng trệ, hãn thủy triêm thấp liễu y phục, hàn phong xuy quá kỉ hồ tương tha thân thể đống kết thành băng, khả tha tâm đầu nhiệt đắc như đồng nhất đoàn hỏa. Tha tiễu tiễu tương dĩ kinh đoạn khai đích thiết tỏa lưỡng đoan ác tại thủ chưởng trung, nhượng tha khán thượng khứ hảo tượng một hữu dị dạng.
“Chân văn quân thân thượng hữu cá thai ký.” Vân mạnh tiên sinh thuyết. “Chân văn quân? Thị vệ tử trác cứu mệnh ân nhân đích danh tự mạ?” “Chính thị.” “Tha thân thượng thai ký giá chủng sự nhĩ môn đô tri đạo?” “Tiếp cận vệ tử trác khốn nan, đãn thị tưởng yếu tiếp cận kỳ tha nhân tịnh phi bất khả năng. Chỉ yếu năng sáo trụ họa sư tiện năng đắc tri ngận đa tín tức. Chân văn quân đích thai ký tựu tại tỏa cốt chi thượng, thị nhất cá tàn nguyệt hình đích hồng sắc thai ký.”
“Nhĩ tri đạo mạ.” A lai hốt nhiên chuyển hoán liễu thoại đề, “Cư thuyết thai ký thị tiền thế tử thời lưu hạ đích thương khẩu. Nhĩ môn hạ bối tử tưởng yếu thập ma dạng đích thai ký?”
Nhất trực trạm tại nhất bàng đích tạ thái hành hiển nhiên một hữu liêu đáo tha hội vấn giá ma kỳ quái đích vấn đề, canh một liêu đáo a lai đột nhiên tránh thoát liễu thiết liên đích thúc phược, diện mục tranh nanh đằng không nhi khởi, triều đại thuyền đích phương hướng phi lai! Tạ thái hành đại cật nhất kinh, cấp mang vãng hậu thối.
A lai tâm lí đệ nhất thứ hữu liễu sát nhân đích niệm đầu. Thử khắc tha tâm trung trừ liễu phẫn nộ hòa sát ý thập ma dã một hữu.
Tha yếu dụng giá bang súc sinh đích huyết vi kim thiền đao khai quang, vi a mẫu báo đoạn chỉ chi thống!
Bão hàm sở hữu lực lượng đích nhất dược hiên khởi trùng thiên đích nộ ý, giá phân nộ ý hoàn vị tương tha đái đáo đại thuyền chi thượng, nhất căn băng lãnh chi vật như đồng thiểm điện kích xuyên tha đích thân thể.
Nhất thuấn gian sở hữu đích lực lượng hòa phẫn nộ bị ngõa giải đắc nhất càn nhị tịnh.
A lai căn bổn bất tri đạo phát sinh liễu thập ma sự, hồn thân đích cơ nhục bị kịch thống khiên xả trứ sử bất xuất nhậm hà lực khí, thân thể bị nhất cổ hướng hạ đích trùng kích lực kiềm chế trứ, trọng trọng tạp hồi cô chu.
A lai bị suất đắc kỉ hồ thất khứ ý thức, đương tha khán kiến nhất bính triêm huyết thiết xoa xuyên quá tha đích kiên cốt một nhập mộc chất đích thuyền diện thời, diện nhược tử hôi.
Nhất thanh muộn hưởng, hữu nhân đạp thượng liễu cô chu.
Đan bạc đích tiểu tiểu cô chu kỉ hồ bị giá trầm trầm đích nhất cước thải đắc khuynh phúc, a lai hồn thân phát đẩu, khủng cụ địa hướng hậu khán khứ.
Chỉ kiến nhất cá bát xích tráng hán chính trạm tại tha thân hậu, như thử hàn lãnh chi địa tha đản hung lộ hoài cánh toàn thị nhiệt hãn, hồn thân trường mãn hắc mao trạng như dã hùng, hãn thủy bị chưng phát biến tác nhất đoàn đoàn bạch sắc vụ khí tòng tha cung khởi đích hậu bối thăng khởi. Chủy thần thượng phương khoát liễu nhất giác, đương tha liệt chủy tiếu đích thời hầu năng khán kiến ám hồng sắc đích nha nhục.
Giá tựu thị nhất chỉ tòng dã lâm tử lí đột nhiên trùng xuất lai cật nhân đích yêu quái. Thử nhân cường tráng đích thủ tí bỉ a lai đích yêu hoàn thô, cáp cáp đại tiếu chi thanh tại hà diện thượng hồi đãng, chấn đắc a lai nhĩ mô phát thống.
Chẩm ma hội như thử đại ý. A lai đích huyết nhất tích tích thảng tại nhãn tiền.
Tha tại hấp dẫn đối phương chú ý lực đích thời hầu dã thị toàn thần quán chú, hoàn toàn một lưu ý đáo thân hậu hà thời hữu phiến trúc bài tiễu vô thanh tức địa kháo cận. Như kim tha bị đinh tại thử xử đương chân công khuy nhất quỹ.
Bị thiết xoa xuyên kiên nhi quá, vô pháp trạm lập. Biệt thuyết trạm lập, tựu liên vi vi nhất động đô hội dẫn khởi nhượng tha dục sinh dục tử đích thảm thống.
Khoát chủy nam nhân xả trứ tha đích đầu phát cường bách hào vô để kháng năng lực đích a lai sĩ khởi đầu lai khán hướng đại thuyền, a lai kiên đầu đích thương khẩu bị giá nhất động tác tê liệt canh thâm, tòng vị tưởng tượng quá đích thống sở nhượng tha kỉ hồ tương nha giảo toái.
“Khán na biên!” Khoát chủy nam nhân lãng thanh đạo.
Chỉnh cá thế giới tại tha nhãn tiền diêu diêu hoảng hoảng, trực đáo tha khán kiến a mẫu tiên huyết lâm li đích thủ bị sĩ khởi.
“Tiểu tiểu đích trừng phạt.” Vân mạnh tiên sinh tồn tại kiêu thị thân biên, chủy giác dương khởi đích tiếu ý nhượng a lai nhất bối tử đô vô pháp vong ký, “Nhượng nhĩ tri đạo bất thính thoại thị hà hạ tràng.”
“Bất, bất yếu!” A lai lạc huyết đích tê hảm một năng trở chỉ nhậm hà sự.
Trung chỉ hòa thực chỉ bị kỳ căn tước khứ, điệu lạc tại băng hà chi trung. Nhất đạo tiên huyết tòng kiêu thị đích chủy giác vãng hạ hoạt lạc, trực đáo tối hậu nhất khắc tha đô một hữu nhân đông thống thất thanh.
A lai mai trứ đầu thống khóc. Giá thị ngạc mộng, giá nhất định thị ngạc mộng. Như quả chân đích thị tố mộng đích thoại năng bất năng khoái điểm tỉnh lai.
Tạ thái hành đối giá thái quá huyết tinh đích nhất mạc hữu ta bất thích, tiểu thanh địa thanh liễu thanh tảng tử, mặc mặc địa bả mục quang tòng kiêu thị thân thượng di khai.
“Khóc cú liễu mạ.” Đái trứ chiến đẩu đích càn sáp thanh âm tòng đầu đỉnh thượng truyện lai, giá thị a mẫu đích thanh âm.
A lai sĩ khởi đầu, mãn kiểm đích nhãn lệ.
Hư nhược đích kiêu thị kiểm như đồng nhất trương bạch chỉ, nhãn tình lí khước thị tòng vị kiến quá đích ngoan tuyệt. Kiêu thị dụng tối hậu đích lực khí tương phá toái đích thanh âm bính thành hoàn chỉnh đích thoại: “A mẫu nhất trực giáo đạo nhĩ, bất yếu nhạ sự, phóng hạ đao tài năng quá thượng bình an nhật tử…… Khả như kim tạ thái hành đẳng nhân tàn ngược bất nhân, nhĩ diệc bất khả khuất phục nhuyễn nhược!”
“A mẫu……” A lai tâm trung quý động, tưởng yếu nhẫn trụ hoành lưu đích nhãn lệ, khước chỉ năng lưu đắc canh đa.
“Nã khởi nhĩ đích đao, bảo hộ tự kỷ, bất khả phóng khí!” A mẫu đích thoại tại tha tâm lí toản động.
Vân mộng tiên sinh thập phân thảo yếm kiêu thị nhất song nhậm hà thời hầu đô bất mông trần đích nhãn tình, đối nã trứ chủy thủ đích tráng hán đạo: “Cấp ngã bả tha nhãn tình oạt liễu.” “Thị!”
“Mạn trứ!” Tương sở hữu thống khổ thôn hồi đỗ tử lí, a lai nhất tự nhất đốn, “Hảo, ngã đáp ứng nhĩ môn, sát liễu vệ tử trác!”
Vân mạnh tiên sinh cáp cáp tiếu đạo, hốt nhiên hựu biến hồi liễu tại tạ phủ thời đích nho nhã chi thái: “Nữ lang chung vu tỉnh ngộ tố xuất chính xác đích quyết định, tảo cai như thử. Chỉ yếu nhĩ thính thoại, minh công tự hội bảo nhĩ a mẫu bình an. Lai, tương kiêu thị đái tiến khứ.”
Kiêu thị bị tha tiến thuyền thương, vân mạnh tiên sinh thối hồi nhất bàng khôi phục thành nhất đoàn bạc bạc ảnh tử bàn đích tồn tại.
A lai khán trứ đại thuyền thượng đích mỗi cá nhân, thậm chí hồi đầu khán khoát chủy nam nhân. Tha yếu ký hạ kim thiên tại tràng sở hữu nhân đích kiểm. Tựu thị giá ta sở vị thanh lưu đoạn tha a mẫu chi chỉ cường bách tha khứ sát nhân.
“Tạ thái hành.” A lai trực hô tạ công danh húy, “Sự thành chi hậu ngã bất hi hãn nhĩ tạ gia đích vinh hoa phú quý, chỉ cầu nhất chỉ văn thư phóng ngã hòa ngã a mẫu ly khứ, nhĩ khả ứng duẫn?”
Tạ thái hành đạo: “Hảo, ngã đáp ứng nhĩ, nhược nhĩ năng bạn thành thử sự ngã tự hội cấp nhĩ môn nhất chỉ văn thư giải trừ nô tịch. Khả nhĩ tưởng hảo, nhược ly khai tạ phủ nhĩ môn bất quá lưỡng danh tiện dân.”
A lai chủy giác vi vi nhất câu, một lý hội tha.
Nã khởi nhĩ đích đao. A mẫu đích thoại tại tha tâm trung hồi đãng.
Kim thiền đao vị triêm quá nhậm hà nhân đích tiên huyết, như kim tựu dụng tha tự kỷ đích huyết tế xuất phong duệ, tha nhật định yếu giá bang nhân bách bội phụng hoàn.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại yếu thuyết: Thập nhất khoái nhạc, đại gia cật hảo ngoạn hảo ~ vệ đại nhân tựu tại tiền phương nhạ ( ô kiểm ) Dĩ cập…… Vi liễu nghênh tiếp quốc khánh, bổn văn khai thủy cách nhật canh tân (.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
