Mỗi thứ đô tử tại nam chủ hoài lí [ xuyên thư ]

Thời thích khán đắc thanh sở.

Cương cương xuất lai đích thời hầu, nhân vi thiên khí hữu điểm nhiệt, nãi nãi tiện tùng khai liễu tha, tha lạc tại hậu diện nhất lưỡng bộ viễn.

Tựu thị giá nhất lưỡng bộ đích cự ly, nhượng tha khán đáo liễu cương cương tẩu tiến dương quang để hạ đích nãi nãi đột nhiên biến đắc mô hồ khởi lai.

Nhất thuấn gian, phảng phật chỉnh cá nhân đô bất thanh sở liễu, biên duyên bất thanh, tượng tha chi tiền tại điện thị thượng khán kiến đích na chủng mã tái khắc nhất dạng.

Mô hồ bất thanh.

Đãn ngận khoái đích, tái tranh nhãn trát nhãn quá hậu, cương tài khán đáo đích họa diện tựu tượng thị tha nhãn hoa liễu tự đích, áp căn tựu thị chính thường đích.

Ninh mông kiến tha xuất thần, khiếu đô một phản ứng, nhẫn bất trụ vấn hệ thống: “Tiểu thí hài trách liễu? Bất hội thị đột nhiên biến sỏa liễu ba?”

Hệ thống thuyết: “Chẩm ma khả năng ni, tha nhất sỏa, giá cá thời không khởi bất thị tựu băng hội liễu, tiểu hài tử ma, xuất thần ngận chính thường.”

Bị hệ thống giá ma nhất đề, ninh mông tưởng tưởng dã thị.

Thời thích thị giá cá thế giới đích nam chủ giác, chỉnh cá thế giới vi tha sở vận tác, đẳng vu thị vi nhiễu trứ tha sở thành lập đích, tha yếu thị sỏa liễu, khẳng định tự nhiên nhi nhiên tựu bất hành liễu.

Kiến diện tiền đích thời thích đột nhiên tại na nhu nhãn, hoàn dụng lực.

Ninh mông trảo trụ tha, vấn: “Đương tâm nhãn tình thụ thương.”

Yếu thị nhất cá niên khinh cô nương tố giá cá động tác nhất định thị phi thường phiêu lượng khả ái đích, tha nhất tố tựu chỉ thặng hạ từ tường liễu.

Thời thích tùng khai thủ, nhãn khuông chu vi hữu ta hồng.

Tha hoàn thị tưởng bất thông chi tiền vi thập ma khán đáo đích thị na cá dạng tử đích, ứng cai bất thị tha đích huyễn giác tài đối.

Khán chu vi đích nhân, tự hồ đô một hữu phát hiện dị thường.

Thời thích chỉ hảo thuyết: “Một thập ma.”

Tha khả năng chân đích nhãn hoa liễu ba, tưởng thị giá ma tưởng, tha hoàn thị tâm lí mãn mãn đích nghi hoặc.

.

Ngoại diện đích vương chủ nhậm bất tri đạo hựu thuyết liễu thập ma.

“Mụ.” Thời thiện cẩn hảm đạo: “Cai tẩu liễu.”

Ninh mông đẩu đẩu thối, “Ai u ngã giá lão bà tử, tẩu tẩu tẩu.”

Kỉ cá nhân chuyển đạo khứ liễu giáo học lâu na lí.

Giá đống giáo học lâu thị văn học viện đích, tối cận nhân vi phát sinh giá kiện sự phong liễu lâu, kỳ tha học sinh đô bị cản đáo biệt đích giáo học lâu khứ thượng khóa liễu.

Giáo học lâu tịnh một hữu điện thê, ninh mông cân trứ thượng lâu, biên thượng hữu nhi tử hòa tôn tử phù trứ, hoàn luy đích yếu tử.

Giá tố lão nhân, chân bất thị na ma hảo tố đích.

Đẳng đáo liễu na nhất tằng lâu, ninh mông đích thối dĩ kinh đa sách liễu hảo kỉ thứ liễu, than tại y tử thượng hưu tức, thời thích quai xảo địa cấp tha chủy thối.

Yếu bất thị tri đạo tha hậu diện hội thành na ma khả phạ đích nhân, tòng hiện tại giá tiểu hài tử đích mô dạng căn bổn tựu khán bất xuất lai.

Thùy năng tưởng đáo nhất cá khả ái đích tiểu hài tử hội năng khu sử vạn quỷ ni?

Giá cá giáo thất bỉ khởi túc xá yếu soa thượng điểm, bỉ khởi y vụ thất hựu hảo điểm, khả năng thị không gian thái đại, sở dĩ hắc khí tịnh bất thị đa ma nùng.

Giáo thất lí hoàn hữu chi tiền đích các chủng trang phẫn, khán trứ đĩnh hỉ khánh đích, thùy dã tưởng bất đáo lí diện hội phát sinh na dạng đích sự.

Ninh mông mị trứ nhất song lão hoa nhãn tại giáo thất lí loạn chuyển.

Tựu tại giá thời, tha đột nhiên khán kiến liễu quải giác xử nhất đoàn hắc ảnh.

Giá cá hắc ảnh hữu điểm mô hồ, dã khán bất xuất lai thập ma hình trạng, phản chính tựu thị súc tại giác lạc lí, nhân vi hòa bàng biên bạc bạc đích hắc khí bỉ khởi lai canh hắc, sở dĩ tài năng khán thanh sở.

Ninh mông vấn: “Na thị thập ma?”

Hệ thống thuyết: “Quỷ.”

Ninh mông yết liễu yết khẩu thủy, hựu hại phạ, hựu nại bất trụ hảo kỳ tâm, hựu tưởng vãng na biên tẩu, hựu bất cảm khứ.

Đại bạch thiên đích, chẩm ma hội hữu nhất chỉ quỷ tại giác lạc na biên?

Tha tiễu mễ mễ địa trạc hệ thống: “Nhĩ cấp ngã miêu thuật nhất hạ……”

Hệ thống thanh âm dã cân trứ biến nhược liễu: “Tha thiệt đầu đặc biệt trường, ứng cai dã thị điếu tử quỷ…… Tựu thị xuyên trứ ngận phổ thông đích y phục, tiểu cô nương nhất dạng đích. Ân, tha tại khán trứ nhĩ.”

Ninh mông: “!!!”

Tha khái bán địa vấn: “Khán ngã càn ma?”

Hệ thống tưởng liễu tưởng, hồi đáp thuyết: “Khả năng giác đắc nhĩ thị tha đồng loại, tưởng hòa nhĩ tố bằng hữu ni.”

Ninh mông: “Lạp ngập hệ thống.”

Tha hiện tại thị nhân, tài bất yếu hòa nhất chỉ trường trứ trường thiệt đầu đích điếu tử quỷ tố bằng hữu, thái khả phạ liễu……

Vương chủ nhậm chỉ trứ hắc bản na biên: “Tựu thị tại na lí phát hiện đích, na căn thằng tử ngận tế, chỉ thị dụng lai lộng thải đái đích, sự hậu cảnh phương tương thi thể phóng hạ lai hậu, thằng tử tựu trực tiếp đoạn liễu.”

Đương thời tha hoàn thính đáo cảnh phương na biên đích cật kinh, tất cánh giá căn thằng tử hoàn toàn bất túc dĩ chi xanh nhất cá thành niên nhân đích thể trọng.

Tất cánh giá chỉ thị ngoại diện thương điếm mại đích phổ thông thải đái thằng, hòa na chủng đăng sơn thằng chi loại đích hoàn toàn bất đồng, sở dĩ kỳ trung đích miêu nị khả kiến.

Khả thị bất quản tái chẩm ma bất năng chi xanh, đại gia đô thân nhãn kiến đáo, na đỗ lệ tựu thị bị quải tại thượng diện đích.

“Thời tiên sinh.” Vương chủ nhậm khiếu hồi liễu giá xưng hô, “Nâm hữu một hữu thập ma tân phát hiện?”

Tha thoại âm cương lạc, diện tiền đích thời thiện cẩn tựu trực tiếp chuyển thân, tòng khẩu đại lí đào xuất liễu nhất dạng đông tây, vãng giác lạc lí nhất nhưng.

Vương chủ nhậm lăng trụ, khán trứ đông tây phảng phật đả tại liễu mỗ dạng đông tây thượng, nhiên hậu tài lạc đáo địa thượng.

Ninh mông khước thị thính kiến liễu tiêm khiếu thanh.

Hữu ta tiêm duệ, khán lai giá cá điếu tử quỷ phạ tha đích đại nhi tử.

Giá dạng nhất tưởng, tha tựu phóng tùng liễu, tuy nhiên tri đạo nhi tử đích nhãn tình bất quản dụng, tối khởi mã hoàn thị năng thu phục quỷ đích.

Chúng nhân chỉ thính kiến thời thiện cẩn lãnh trứ thanh thuyết: “Quá lai.”

Kỳ tha nhân một tiều kiến, ninh mông khước thị khán đích thanh thanh sở sở. Na đoàn hắc ảnh ngận mạn ngận mạn địa lai đáo liễu tha đại nhi tử diện tiền, nhiên hậu bất động liễu.

Chỉ bất quá tha nhãn tình bất hảo, khán bất thanh dạng tử.

Vương chủ nhậm vãng hậu thối liễu kỉ bộ, tiểu thanh vấn: “Thời tiên sinh, nâm cương cương tại hòa thùy thuyết thoại ni?”

Tha hòa thân biên đích lưu ký đối thị nhất nhãn, phân phân giác đắc tâm lí mao mao đích.

Thời thiện cẩn thuyết: “Bất thị hòa nhĩ môn.”

Hắc ảnh đoàn tại thời thiện cẩn diện tiền, tha tuy nhiên khán bất đáo, đãn hữu đích thị phương pháp tri đạo, lãnh thanh vấn: “Nhĩ thị thùy?”

Ninh mông ly đắc viễn, thính bất thanh, đãn mô hồ địa thính đáo kỉ cá tự.

Hệ thống cấp tha khai tiểu táo: “Thị đỗ lệ a.”

Ninh mông cật kinh, tha dã một tưởng đáo giá biên cư nhiên thị na cá bị bút tiên lộng tử đích đỗ lệ? Na khủng phố đích tử pháp tha đáo hiện tại hoàn ký đắc ni.

Thời thích đột nhiên duệ tha đích thủ.

Tha loan yêu, thính kiến tha tiểu tiểu đích thanh âm: “Nãi nãi…… Nâm cương cương hữu một hữu thính đáo hữu nhân tại thuyết thoại?”

Thời thích tiểu kiểm trứu thành nhất đoàn.

Cương cương minh minh chỉ hữu đại bá khai liễu khẩu, biên thượng đích kỉ cá nhân đô một thuyết thoại, khả tha tựu thị thính kiến tự hồ hữu cá thanh âm tại thuyết thập ma, bất quá thính bất thanh.

Ninh mông khước hữu điểm kinh hỉ: “Nhĩ thính đáo liễu thập ma?”

Thời thích biết chủy: “Một thính đáo…… Thính bất thanh sở.”

Hệ thống thán khí: “Tha một khai âm dương nhãn chi tiền thị thập ma đô bất hội tri đạo đích, chỉ bất quá thể chất đặc thù, khả dĩ cảm thụ đáo nhi dĩ.”

Ninh mông niết liễu niết tha đích kiểm, thuyết: “Nhĩ thính thác liễu. Cương cương thị nãi nãi tại đích cô ni.”

Tuy nhiên giá ma thuyết, thời thích khước hữu điểm bất tương tín.

Na biên thời thiện cẩn bất tri đạo thính đáo liễu thập ma, đột nhiên chuyển đầu đối vương chủ nhậm thuyết: “Đỗ lệ đích thi thể hiện tại hoàn tại ma?”

Vương chủ nhậm hiện tại thân thể đô băng băng lương đích, tâm lí đối giá cá thời tiên sinh hựu thị kính bội hựu thị kinh khủng, hồi đạo: “Hoàn tại na biên thi kiểm trung tâm.”

Cảnh phương tuy nhiên đối ngoại thuyết thị tự sát, đãn kỳ thật hoàn thị hữu nghi hoặc đích, sở dĩ hoàn tại điều tra đương trung.

Thuyết hoàn, ninh mông tựu khán đáo na hắc ảnh đột nhiên trạm liễu khởi lai, nữu khúc liễu nhất hạ.

Tha đảo thối kỉ bộ: “Tha tưởng càn ma?”

Hệ thống thuyết: “Úc tha khí ni, tự kỷ đích thi thể bị nhân giải phẩu, đương nhiên bất khai tâm liễu.”

Hảo tượng ngận hữu đạo lý. Ninh mông tưởng trứ.

Thời thiện cẩn thân thủ vãng đỗ lệ đích hắc ảnh thượng nhất phách, tha hựu súc liễu hồi khứ, đoàn thành nhất đoàn tại địa hạ, thuyết liễu kỉ cú thoại.

Tha nữu đầu đối vương chủ nhậm thuyết: “Tha thuyết, sát tha đích thị cá nữ quỷ, nhất thân hồng quần.”

Vương chủ nhậm bất khả trí tín, trừng đại liễu song nhãn, đa sách bán thiên một phản ứng quá lai.

Giá thoại tín tức lượng thái đại, biên thượng đích lưu ký tiên hồi thần, kết kết ba ba vấn: “Na cá…… Tha tha tha tha thị thùy?”

Thời thiện cẩn bạch si tự đích khán tha môn: “Đỗ lệ.”

“Đỗ đỗ đỗ…… Lệ?” Chỉ thính đông đích nhất thanh, vương chủ nhậm đảo tại địa thượng bất tỉnh liễu.

Lưu ký dã bạch trứ nhất trương kiểm, bán thiên một tái thuyết xuất nhất cá từ lai.

Khán đỗ lệ dã một hữu sát thương lực, nhi tử dã tại biên thượng, tưởng liễu tưởng, ninh mông thật tại nhẫn bất trụ tẩu quá khứ khán, thời thích cân tại hậu đầu.

Tha thối cước bất hảo, tẩu đích bỉ giác mạn, thời thích bỉ tha khoái thượng nhất điểm, tha tựu nhãn tranh tranh địa khán trứ giá tiểu thí hài bị giá hắc ảnh nhất bán, suất tại liễu nhất biên.

Na hắc ảnh phảng phật ngộ đáo liễu thập ma khả phạ đích sự, đốn thời hựu thị tiêm khiếu hựu thị sắt súc. Dã thị cố cập trứ thời thiện cẩn tại nhãn tiền tài bất cảm đào khai.

Thời thích tòng địa thượng phi khoái địa ba khởi lai.

Tha sĩ đầu khứ khán chu vi nhân, kết quả tựu khán đáo nãi nãi trạm tại na tiếu đắc lệ hại, nhãn tình đô khoái mị đắc khán bất kiến liễu.

Tha kiểm thượng biến hồng, tài chân chính hữu liễu hài tử cai hữu đích dạng.

Thời thiện cẩn khán liễu nhãn tự kỷ cước hạ, tha tuy nhiên khán bất thanh giá quỷ đích mô dạng, đãn dã năng cảm giác đáo thị thập ma.

Thời thích bất quá thị bính thượng tha liễu, giá quỷ tựu như thử kinh khủng, tha thị hữu thập ma đặc thù đích địa phương?

Liên hệ đáo chi tiền tại thư phòng lí phát sinh đích sự tình, thời thiện cẩn giác đắc khủng phạ dã một na ma giản đan.

“Nhĩ giá cá nãi nãi khả chân khả phạ.” Hệ thống thuyết.

Ninh mông tiếu cú liễu, bất lý hệ thống, triều thời thích chiêu thủ, chủy thượng thuyết: “Ai u, ngã đích tiểu thập thất, khoái lai nhượng nãi nãi khán khán, suất trứ na liễu, đông bất đông?”

Tha biệt bất trụ tiếu, thời thích cương cương na dạng tử thật tại thái khả ái liễu.

Nhất tưởng đáo hậu diện lệ hại đích nam chủ giác hiện tại thị cá suất cân đầu đô hội kiểm hồng đích tiểu hài tử, tựu bất đắc bất cảm khái.

Thời thích thủ thu tại y phục biên giác, kiểm nhất phiến thông hồng.

Tha tẩu quá khứ, nhẫn bất trụ tại tâm lí tưởng: Nãi nãi biệt dĩ vi ngã một khán kiến kiều khởi lai đích chủy giác.

Lưỡng cá nhân các hữu các đích tâm tư, khước tịnh bất tri đạo thời thiện cẩn tưởng đích thị, tha nhân vi hữu phụ trợ đông tây tài năng bính thượng đỗ lệ đích thân thể.

Thời thích khước thị thật thật tại tại địa bính đáo liễu.

Một dụng nhậm hà đông tây.

＊＊＊＊＊

Ngã hữu cá nãi nãi.
Tha bất cận hỉ hoan niết ngã.
Hoàn hỉ hoan khán ngã suất cân đầu.
——《 thời thích thâu thâu tàng khởi lai đích tiểu nhật ký bổn 》

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn