[ quái vật đại sư ] đế vưu

“…… Một sự liễu, đế kỳ! Giáo tử thành công liễu! Ngã hòa nhĩ thuyết…… Đế kỳ?”

Mao cầu đích thanh âm hảo tượng ngận quát táo, đãn một hữu tha đích thoại khủng phạ tài canh dam giới. Đế kỳ đê đầu khán trứ mao cầu đại trương đích chủy, nỗ lực bất khứ khán đối diện vưu cổ tạp đích biểu tình, tha đích tâm khiêu việt lai việt khoái, đô thuyết nộ hỏa tại bạo phát xuất lai chi tiền tối khả phạ, một hữu lạc hạ đích ba chưởng tối đông thống, tại vưu cổ tạp hoàn một xuất thanh đích thời hầu, tha thân thượng đích na chủng uy nhiếp lực nghiễm nhiên đăng phong tạo cực.

Đế kỳ đích dư quang trung thị vưu cổ tạp đích tất cái. Tha bổn lai thị trạm tại sàng tiền đích, đãn bị đế kỳ cương tài đích động tác đái trứ quỵ tọa đáo sàng thượng, thủ đáp tại tất cái thượng, đế kỳ năng thanh tích địa khán đáo tha đích chỉ tiết. Cương cương hoàn điểm tại tha thần thượng đích chỉ tiết.

Vưu cổ tạp đích thủ khinh khinh động liễu động, đãn tịnh một hữu sĩ khởi, chỉ thị tòng tất cái thượng nã khai, đế kỳ đích mục quang thuận trứ tha đích thủ vãng thượng, tại tụ khẩu lộ xuất đích thủ oản thượng đình lưu, nhiên hậu tái vãng thượng lược quá tụ tử khán đáo lĩnh khẩu, hạ ba, nhiên hậu tỏa định tại na lí bất khẳng động đạn liễu. Tha tri đạo tái vãng thượng thị vưu cổ tạp đích thần hòa nhãn tình, nhi na song nhãn tình lí đích thần sắc thị tha thử thời tối bất cảm xúc bính đích.

Tha khán đáo na phiêu lượng đích tuyến điều vi vi nhất động, tòng tha đích giác độ khả dĩ khán đáo vưu cổ tạp đích tỏa cốt, dĩ cập tỏa cốt trung ương minh hiển đích ao hãm. Tha bỉ tự kỷ yếu sấu. Giá thị đế kỳ đích đệ nhất cá tưởng pháp. Nhiên hậu tựu tại tha đích thị tuyến trung na cá ao hãm kháo cận liễu, vưu cổ tạp hướng tha khuynh quá thân, đế kỳ cảm giác đáo tha đích hô hấp lạc tại tự kỷ nhĩ tế.

Mao cầu y cựu tại quát táo. Bố bố lộ đích đại tảng môn phản nhi nhượng ốc tử lí canh gia tịch tĩnh, khinh hoãn đích hô hấp biến đắc canh gia minh hiển, tại đế kỳ phóng đại đích tâm khiêu trung việt phát đích kháo cận.

Vưu cổ tạp lĩnh khẩu lộ xuất đích cơ phu thị thuần bạch đích, khuyết thiếu huyết sắc, hiển đắc ngận đan bạc. Na thị nhất chủng ngận dung dịch chưởng khống tha đích thác giác, tại đế kỳ khoái yếu nhẫn thụ bất trụ đích thời hầu, vưu cổ tạp hốt nhiên tại tha nhĩ biên thuyết liễu nhất cú thoại, tha đích phát sao tảo quá đế kỳ đích kiểm.

“Bạch si.”

Đế kỳ: “……”

Vưu cổ tạp súc hồi thân tử, tha sảo vi cải biến liễu tọa tư, hiện tại tha thị bả hạ ba phóng tại tất cái thượng khán trứ đế kỳ liễu. Đế kỳ chung vu khán đáo tha đích nhãn tình, na song hồng sắc đích nhãn tình lí một hữu phẫn nộ, chỉ thị nhất chủng tham cứu. Na chủng tham cứu tự hồ canh nhượng đế kỳ cảm đáo bất an. Tha vẫn liễu tha tự kỷ đích ca ca.

Tha vẫn liễu tha tự kỷ đích ca ca!!!

Vưu cổ tạp tự hồ thán liễu khẩu khí. Tha hạ liễu sàng, nhưng hạ nhất cú “Tự kỷ giải quyết”, tượng cá một sự nhân nhất dạng ly khai liễu ốc tử, lưu hạ đế kỳ nhất cá nhân dữ mao cầu đại nhãn trừng tiểu nhãn. Bố bố lộ hoàn tại hô khiếu đế kỳ, đế kỳ dụng liễu túc hữu ngũ phân chung, tài kiểm khởi mao cầu nhưng xuất lai nhất cú: “Đô quái nhĩ môn!”

Bố bố lộ tại lánh nhất đầu nhất kiểm mang nhiên, hoàn toàn bất tri đạo đế kỳ đáo để tại khí thập ma. Tha môn đương nhiên dã đô bất tri đạo, vưu cổ tạp tịnh một hữu tẩu viễn, tha chỉ thị trạm tại tẩu lang đích quải giác, kháo tại tường thượng, khán trứ song ngoại dao viễn đích quang.

Tha đích thủ khinh khinh phủ thượng tự kỷ đích thần, duyên trứ thần biện nhất điểm điểm mạc tác. Dã hứa tha tài thị bỉ đế kỳ hoàn yếu mang nhiên đích na cá, tẫn quản tha tại các chủng ý nghĩa thượng chiêm cư liễu chủ động, đãn thật tế thượng tha cận cận thị yếu khứ chiêm nhất cá chủ động, chí vu vi thập ma yếu thuyết na ta thoại, tha chỉ năng thuyết, vi liễu yểm cái tha tự kỷ đích hoảng trương.

Bổn lai sự tình khả dĩ ngận giản đan. Vẫn liễu tựu vẫn liễu bái, bán đại đích tiểu quỷ, nhất thời trùng động hạ tổng năng tố xuất các chủng hi kỳ cổ quái đích sự tình. Đãn tựu tại đế kỳ tiếp xúc đáo tha đích nhất thuấn gian, tha hảo tượng hựu hồi đáo liễu na cá ẩn bí đích dạ vãn, cảm thụ đáo lánh nhất cá nhân nhất điểm điểm hướng thâm xử tham tác, khủng cụ giao chức trứ khoái 【】 cảm, tại tha linh hồn thâm xử khinh khinh khấu kích.

Khai ngoạn tiếu ba. Giá chủng sự tình.

Vưu cổ tạp kịch liệt địa hô hấp liễu kỉ khẩu, tha đích mục quang hữu điểm phát trực, chi hậu đích nhất hệ liệt động tác kỳ thật đô chỉ thị nhất chủng bổn năng đích phản kháng dữ ngụy trang, chỉ yếu bả đối thủ lộng đắc cảo bất thanh tình huống, tự kỷ tựu năng chưởng khống cục thế. Đãn tha chưởng khống liễu hảo tượng dã một thập ma ý nghĩa, đế kỳ nguyên bổn tựu thị tự kỷ cảo bất thanh tự kỷ đích động tác, hiện tại đại khái tựu canh sỏa nhãn liễu.

Sở dĩ…… Na thiên kháo cận tự kỷ linh hồn đích nhân, tựu ứng cai thị đế kỳ ba. Tha đáo để thị chẩm ma tố đáo tượng na dạng kháo cận tự kỷ linh hồn thâm xử đích? Vưu cổ tạp miễn cường chỉnh lý trứ tự kỷ đích tư lộ, chỉ thị ngẫu nhiên, hoặc giả tự kỷ thân thượng chân đích hữu thập ma đích đông tây tại hấp dẫn tha đích linh hồn?

Tha thân thượng…… Hữu thập ma? Huyễn thận? Hoàn thị…… Biệt đích thập ma?

Như quả thí đồ trảo xuất nhất thiết đặc thù tình huống đích nguyên đầu, na đại khái thị……

—— tại tha sĩ khởi đầu, khán đáo tự kỷ tại song đài thượng khán trứ tự kỷ đích thời hầu.

Vưu cổ tạp đích hô hấp sậu nhiên nhất trệ. Giả thiết thuyết na cá nhân đương thời lai đáo giá lí, thị nhân vi huyễn thận. Na ma đối phương tựu ứng cai thị hòa tự kỷ nhất dạng, bả huyễn thận phong ấn đáo liễu tự kỷ đích khu thể trung. Nhi đương thời diện đối na cá nhân đích chỉ hữu tự kỷ hòa hoàn thị anh nhi thời kỳ đích đế kỳ.

Như quả thuyết hữu thập ma khả dĩ sản sinh hấp dẫn…… Bỉ như…… Lưỡng cá tương đồng đích, đô tưởng yếu thôn phệ điệu đối phương đích đông tây?

—— “Ngã kiến nghị nhĩ sát liễu tha.” Na cá “Tự kỷ” thuyết.

Tha giá ma kiến nghị…… Thị nhân vi tha phát hiện…… Huyễn thận ý ngoại đáo liễu đế kỳ đích linh hồn trung?

Vưu cổ tạp năng cảm giác đáo tự kỷ toàn thân đô thị lãnh hãn. Na cá tự kỷ bả na cá thế giới đích huyễn thận đái đáo liễu giá lí, đãn do vu mỗ chủng nguyên nhân na chỉ huyễn thận đáo liễu đế kỳ đích linh hồn thế giới lí, nhi hiện tại tự kỷ bả giá cá thế giới đích huyễn thận phong ấn đáo tự kỷ đích linh hồn trung, giá lưỡng chỉ huyễn thận bỉ thử gian đích cảm ứng tựu thị tha môn chi gian linh hồn liên tiếp đích thông đạo……

Sở dĩ…… Hoàn yếu khứ đế kỳ đích linh hồn lí khán khán ma……

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn