Ngã đích thế giới trụy nhập ái hà

Hạ tu bổn lai thị chuẩn bị xuất khứ cật ngọ phạn đích, chính hảo khán kiến liễu giản ngôn đỗi cao trung đồng học na nhất mạc. Giá hội nhi dĩ kinh thị đệ nhất phê viên công cật phạn đích thời gian, tha kiến giản ngôn nã trứ phạn hạp triều viên công thực đường đích phương hướng tẩu khứ, dã lại đắc khứ ngoại diện liễu, trực tiếp khứ liễu viên công thực đường.

Thực đường lí tam tam lưỡng lưỡng địa tọa trứ nhất ta nhân, giản ngôn trảo liễu cá không vị tọa hạ, tựu bả tự kỷ đích phạn hạp đả khai. Tha đái đích thị nhất cá siêu cấp bảo ôn đích tam tằng phạn hạp, tức sử dĩ kinh quá khứ hảo kỉ cá tiểu thời, lí diện đích thực vật nhưng thị mạo trứ nhiệt khí.

Hạ tu nhất nhãn khán kiến tha đích vị trí, nã khởi nhất cá xan bàn khứ song khẩu đả phạn. Kim thiên thực đường tố đích thổ đậu thiêu ngưu nhục, đả phạn đích a di kiến hạ kinh lý thân tự lai thực đường cật phạn, cấp tha đả liễu cách ngoại đa đích ngưu nhục.

Soa điểm tựu khán bất kiến thổ đậu liễu.

Hạ tu cân thực đường đích a di đạo liễu thanh tạ, tiện đoan trứ xan bàn tẩu đáo giản ngôn đích đối diện tọa liễu hạ lai. Giản ngôn hữu ta ý ngoại, sĩ khởi đầu lai khán kiến thị hạ tu hậu, canh ý ngoại liễu.

“Khái khái.” Tha ô trứ chủy khinh khái liễu lưỡng thanh, soa điểm một trạm khởi lai, “Hạ kinh lý.”

Hạ tu khán trứ tha tiếu liễu nhất thanh: “Ngã chỉ thị quá lai cật cá phạn, bất dụng giá ma khẩn trương.”

“Ngô, ân……” Giản ngôn tuy nhiên chủy thượng giá ma ứng trứ, đãn tâm lí hoàn thị hữu ta biệt nữu. Hạ tu đảo thị hiển đắc ngận tự nhiên, hoàn đả lượng khởi liễu tha phạn hạp đích thái: “Nhĩ bình thời đô thị tự kỷ đái phạn lai cật mạ?”

Giản ngôn điểm liễu điểm đầu: “Thị đích.”

“Thị thực đường đích phạn thái bất hảo cật mạ?”

“Một hữu một hữu.” Yếu thị nhượng hạ kinh lý nhận vi thực đường đích phạn thái chất lượng hữu vấn đề, na thực đường đích thúc thúc a di môn khả năng dĩ hậu đô bất hội nhượng tha tiến lai liễu, “Tựu viên công xan lai thuyết, chất lượng dĩ kinh ngận bất thác liễu, ngã chỉ thị chủy hữu ta thiêu nhi dĩ.”

“Giá dạng.” Hạ tu hoàn tại nghiên cứu trứ tha đích ngọ phạn, nhuyễn hồ hồ đích bạch mễ phạn, bài cốt ngọc mễ thang, sao tây lan hoa hòa ma bà đậu hủ, “Giá ta đô thị nhĩ tự kỷ tố đích mạ?”

“Ân.”

“Tảo thượng khởi lai tố?”

“Ân, ngã tảo thượng nhất bàn đô khởi đắc đĩnh tảo, bài cốt thang thị tạc vãn tựu khai thủy đôn đích, tảo thượng cương hảo khả dĩ hát. Như quả thượng vãn ban đích thoại tựu thị trung ngọ nhất khởi tố liễu.”

Hạ tu tiếu liễu nhất thanh: “Khán bất xuất lai nhĩ hoàn giá ma hiền huệ.”

Giản ngôn tưởng liễu tưởng, hảo tượng nam tư dã thuyết quá giá chủng thoại: “Nhân vi ngã đả phẫn đắc ngận thời thượng, bất tượng hội tố phạn đích nhân?”

Hạ tu đê đầu tiếu liễu tiếu: “Hoàn hữu thùy giá ma thuyết quá nhĩ mạ?”

Giản ngôn tủng liễu hạ kiên: “Một thùy.”

Hạ tu đạo: “Nhĩ giá ta thái mại tương đô đĩnh hảo đích, tựu thị bất tri đạo vị đạo thị bất thị dã giá ma hảo.” Tha chủy giác mân trứ thiển tiếu, khán trứ giản ngôn, “Bất giới ý ngã thường nhất hạ ba?”

Kỉ cá đồng sự tọa tại nhất khởi cật phạn, nan miễn hội hỗ tương thường thường đối phương oản lí đích thái, đặc biệt thị giản ngôn nhất trực đô thị tự kỷ đái phạn, bất thiếu nữ đồng sự đô thường quá tha tố đích thái.

Đãn hạ tu bất thị nữ đồng sự, án lý lai thuyết tha ứng cai thị ngận giới ý đích, khả thị tha tựu tọa tại tự kỷ đối diện, hòa tự kỷ liêu liễu giá ma cửu thiên, tha kỳ thật…… Dã một hữu tưởng tượng trung na ma thảo yếm.

Tha nã khởi nhất cá càn tịnh đích chước tử, yểu liễu nhất khối bài cốt đáo hạ tu xan bàn lí.

Giá cá thời hầu tha thâm thâm đích giác đắc, trường đắc hảo khán tịnh thả thanh âm hoàn thính đích nhân, chân đích hội thụ đáo thế giới ngạch ngoại đích quyến cố đích.

“Tạ tạ.” Hạ tu giáp khởi bài cốt thường liễu nhất khẩu, đối giản ngôn dương liễu dương mi sao, “Nhĩ thủ nghệ bất thác, khán lai ngã yếu cải biến nhất hạ ‘ phiêu lượng nữ nhân đô bất hội tố phạn ’ giá cá quan niệm liễu.”

Giản ngôn thính liễu tha giá thoại hậu, hạ ý thức địa phản bác: “Thùy thuyết đích phiêu lượng nữ nhân đô bất hội tố phạn?”

“Ngã……” Hạ tu thuyết đáo giá lí đột nhiên đình liễu hạ lai, tha thùy hạ nhãn kiểm, hữu ta quả đạm địa câu liễu hạ thần, “Một thùy.”

Giản ngôn giác đắc hữu ta kỳ quái, đãn dã một hữu thâm cứu, hạ tu ngận khoái hựu khôi phục như thường, đối tha tiếu trứ đạo: “Kỳ thật ngã thủ nghệ dã ngận hảo, hữu cơ hội đích thoại nhượng nhĩ dã thường thường.”

Giản ngôn ý ngoại địa khán liễu khán tha, lễ mạo địa thuyết liễu cú tạ tạ.

Hạ tu đạo: “Nhĩ minh thiên thượng thập ma ban?”

“Hoàn thị tảo ban.”

“Na ngã minh thiên trung ngọ thỉnh nhĩ cật phạn ba, toán thị giá khối bài cốt đích báo đáp.”

Giản ngôn mang đạo: “Bất dụng đích, nhĩ thái khách khí liễu.”

Hạ tu đạo: “Nhĩ tài bất dụng giá ma khách khí, mộng huyễn y thụ đích sở hữu viên công ngã đô thỉnh quá đích.”

Thị ma?

Giản ngôn hữu ta bất tương tín.

Hạ tu triều tha tiếu liễu tiếu: “Niên để công tư bỉ giác mang, nhĩ lai liễu giá ma cửu ngã dã một thỉnh nhĩ cật phạn, minh thiên bổ thượng.”

“Chân đích bất dụng liễu……”

“Biệt đích viên công ngã đô thỉnh liễu, duy độc bất thỉnh nhĩ, biệt nhân hoàn dĩ vi ngã đối nhĩ hữu thập ma ý kiến ni.”

“Ngô……”

“Tựu giá ma thuyết định liễu.”

……

Giản ngôn bão trứ phạn hạp hồi đáo mộng huyễn y thụ đích thời hầu, hoàn tại tưởng giá kiện sự. Nhất cá đồng sự kiến tha trứu trứ mi đầu hồi lai, tiện tẩu thượng khứ vấn tha: “Nhĩ chẩm ma liễu?”

“A……” Giản ngôn tưởng liễu tưởng, đối tha vấn đạo, “Na cá, hạ kinh lý hữu một hữu thỉnh quá nhĩ cật phạn a?”

Đồng sự điểm liễu điểm đầu, đạo: “Thỉnh quá a, mộng huyễn y thụ cương thành lập đích thời hầu, tha thỉnh liễu sở hữu viên công khứ cật phạn.”

“Na chi hậu tân lai đích ni?”

“Dã thỉnh liễu, ngã tựu thị a.”

“Nga……” Giản ngôn thính tha giá ma thuyết, tựu phóng tâm liễu.

“Tẩu liễu tẩu liễu, cật phạn.” Nhất cá đồng sự thượng lai vãn trứ cân giản ngôn thuyết thoại na nhân, triều thực đường đích phương hướng tẩu khứ, “Nhĩ môn tại liêu thập ma?”

“Giản ngôn vấn ngã hạ kinh lý thỉnh một thỉnh quá ngã cật phạn.”

“Nga, nhĩ thị hậu lai đích, một hòa ngã môn nhất khởi cật. Hạ kinh lý thỉnh nhĩ cật đích thập ma?”

“Tha nhượng ngã tự kỷ tuyển, cật hoàn hậu trảo tha báo tiêu.”

Dĩ kinh tẩu viễn đích giản ngôn tịnh một hữu thính đáo giá đoạn thoại.

Phóng tại đại y khẩu đại lí đích thủ cơ chấn động liễu nhất hạ, giản ngôn nã xuất lai khán liễu khán, thị lâm trân phát lai đích vi tín: “Ngận hảo, kim thiên trung ngọ ngã mụ hựu cấp ngã an bài liễu nhất cá tương thân đối tượng.”

Giản ngôn tưởng liễu tưởng, cấp tha hồi phục: “Như quả thật tại bất tưởng khứ, nhĩ tựu bất khứ a, khán nhĩ mỗi thứ đô oán thanh tái đạo đích.”

Lâm trân: Một bạn pháp a, ngã đô tam thập liễu, ngã kỳ thật dã ngận cấp đích [ ô kiểm ]

Giản ngôn: Giá chủng sự cấp dã cấp bất lai đích.

Lâm trân: Ngã nhu yếu nam bằng hữu lai điền bổ không hư [ ô kiểm ]

Giản ngôn: Không hư? Na nhĩ khả dĩ ngoạn du hí a.

Lâm trân:…………

Lâm trân: Giá tựu thị nhĩ ngoạn du hí đích nguyên nhân?

Giản ngôn: Bất, ngã đích không hư đô bị tiền điền mãn liễu:)

Lâm trân: [ tái kiến ]

Lâm trân: Ngã yếu thượng chiến tràng liễu, đẳng hội nhi cấp nhĩ thật huống chuyển bá.

Giản ngôn tiếu liễu nhất thanh, bả thủ cơ thu tiến liễu bao lí.

Một tưởng đáo lâm trân hoàn chân đích cấp tha tiến hành liễu thật huống chuyển bá, cách thập đa nhị thập phân chung, đâu lí đích thủ cơ tựu yếu chấn động nhất thứ. Giản ngôn tống tẩu liễu nhất ba khách nhân, tài trừu không bả thủ cơ nã xuất lai khán liễu nhất nhãn.

Lâm trân: Ngã chân đích ngận hoài nghi ngã tại ngã mụ nhãn lí đáo để thị thập ma hình tượng [ vi tiếu ]

Lâm trân: Thượng thứ na cá tương thân nam bất thị giác đắc ngã hiềm tha cùng mạ, tha khẳng định cấp giới thiệu nhân cáo trạng liễu, giá thứ cấp ngã giới thiệu liễu nhất cá bạo phát hộ. [ vi tiếu ]

Lâm trân: Tha dĩ kinh tòng tha môn gia đích hải cảnh biệt thự xuy đáo liễu tư nhân cơ tràng [ tái kiến ]

Lâm trân: Nhĩ tri đạo ngã hiện tại đích cảm thụ mạ? Ngã đặc biệt tưởng xuyên nhất chỉnh sáo châm nữ võng thiết thượng khứ đả tha [ vi tiếu ]

“Phốc.” Giản ngôn khán đáo giá lí nhẫn bất trụ tiếu xuất liễu thanh, tha cương tưởng phát điều tiêu tức an úy tha, thủ cơ tựu hựu chấn động liễu nhất hạ, “Hoa sát, nhĩ sai ngã khán đáo liễu thùy? Hạ đại công tử na cá bằng hữu!”

Đường chính kim thiên dã thị bị gia lí bức trứ lai kiến tương thân đối tượng đích, tha tựu tưởng bất minh bạch liễu, tha tài 29, trường đắc dã nghi biểu đường đường, hoàn hữu đường gia giá cá bối cảnh, vi thập ma hoàn yếu bức trứ tha tương thân?? Nan đạo tha hoàn hội thú bất đáo lão bà.

A a!

Lâm trân tòng tha tiến lai khai thủy mục quang tựu nhất trực hữu ý vô ý vãng tha na biên phiêu, tha đối diện tọa trứ nhất cá mỹ nữ, khí chất xuất chúng, đãn khán thượng khứ tựu bất chẩm ma hảo ứng phó. Giá chủng tình huống, tha nhất cá quá lai nhân ngận khoái tựu khán minh bạch liễu —— giá vị dã thị lai tương thân đích.

Giá gia xan thính bổn lai tựu thị tương thân thánh địa, giá lí diện tọa trứ đích nam nữ, thập đối lí đại khái hữu ngũ đối đô thị lai tương thân đích. Bất quá tha…… Bất thị cơ lão mạ? Nhi thả dĩ kinh hữu liễu hạ đại công tử giá cá cố định giao vãng đối tượng, hoàn thuyết quá tối hỉ hoan tha liễu a!

Ai, quả nhiên gia gia hữu bổn nan niệm đích kinh, minh minh thị cá cơ lão, hoàn thị yếu bách vu các phương áp lực, lai hòa nữ nhân tương thân, tha dã bất dung dịch.

“Lâm tiểu tỷ, nhĩ tại thính ngã thuyết mạ?” Lâm trân đối diện đích bạo phát hộ khiếu liễu tha nhất thanh.

Lâm trân hồi quá thần lai, triều trứ tha tiếu liễu nhất hạ đạo: “Nhĩ cương cương thuyết đáo na lí liễu? Nhĩ gia đích phi cơ hoàn thị nhĩ gia đích cao đạt?”

Đường chính giá hội nhi dã chú ý đáo liễu lâm trân giá biên, tha tổng giác đắc giá cá nữ nhân hữu ta diện thục, tưởng liễu nhất trận hậu, chung vu ký khởi giá tựu thị na thiên hòa giản ngôn tại nhất khởi đích nữ nhân.

…… Tha bất thị lôi ti biên mạ, chẩm ma dã xuất lai tương thân liễu?

Tha khán liễu khán tọa tại lâm trân đối diện đích nam nhân, diêu liễu diêu đầu. Tựu giá chất lượng, tha yếu thị nữ nhân dã ninh nguyện tuyển giản ngôn.

Đối diện đích đại tiểu tỷ hoàn tại điệp điệp bất hưu địa thuyết trứ hôn hậu hữu na ta chú ý sự hạng, đường chính đột nhiên trạm khởi thân, triều lâm trân đích phương hướng tẩu liễu quá khứ: “Nhĩ hảo, nhĩ hoàn ký đắc ngã mạ?”

Lâm trân hữu ta ý ngoại tha hội thượng lai cân tự kỷ thuyết thoại, đãn giá thị dã cân trảo trụ cứu mệnh đạo thảo nhất bàn, phi khoái địa điểm liễu điểm đầu: “Ký đắc.”

Đường chính triều tha tiếu liễu tiếu: “Một tưởng đáo tại giá lí dã năng kiến đáo nhĩ, chân thị hữu duyên."

“Thị a.”

“Đường chính, nhĩ chẩm ma hồi sự?” Hòa đường chính tương thân đích đại tiểu tỷ tẩu quá lai, đả lượng liễu lâm trân kỉ nhãn, “Giá cá a di nhĩ nhận thức?”

…… A di?

Lâm trân a a tiếu liễu lưỡng thanh, như quả giá hội nhi tha xuyên liễu toàn sáo châm nữ võng thiết, khẳng định tiên tấu giá cá nữ đích: “Thùy thị nhĩ a di? Khiếu ba ba.”

Đại tiểu tỷ: “……”

Đường chính tại bàng biên nhẫn bất trụ tiếu xuất liễu thanh, tha thưởng tại lưỡng nhân sảo khởi lai tiền khai khẩu đạo: “Giá thị ngã bằng hữu, hảo cửu một kiến liễu, nan đắc kim thiên bính đáo, ngã tựu bất bồi nhĩ liễu. Nhĩ mạn mạn cật, giá đốn toán ngã đích.”

Lâm trân lập khắc thuận trứ can tử vãng thượng ba, dã đối hòa tha tương thân đích nam nhân đạo: “Đối, ngã tựu tiên thất bồi liễu, yếu bất nhĩ hòa giá vị tiểu tỷ thấu nhất trác ba? Ngã giác đắc tha khẳng định hội đối nhĩ môn gia đích cao đạt cảm hưng thú.”

Đường chính hựu tiếu liễu lưỡng thanh, lạp trứ lâm trân tẩu xuất liễu xan thính.

Tha hòa lâm trân đích xa đô đình tại ngoại diện, lưỡng nhân tẩu đáo xa tiền thời đồng thời đốn liễu đốn. Đường chính tưởng liễu nhất hạ, đối lâm trân đạo: “Yếu bất ngã môn tựu tại giá phụ cận trảo cá địa phương cật phạn ba?”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn