[ tổng ] khoái xuyên chi khai tông lập phái

Vạn lí tằng vân, thiên sơn ẩn ẩn, phòng gian lí đích phân vi cách ngoại đích quái dị, trừ liễu bạch ngọc kinh dĩ ngoại tự hồ đa hữu đích nhân đô hãm nhập liễu tự kỷ đích tư tự, nhất động bất động đích tại tư khảo trứ chí thâm đích triết lý.
Đào tị cố nhiên năng hỗn quá nhất thời thị nhất thời, bất quá nhất trực giá ma trầm mặc hiển nhiên bất thị nhất kiện sự, hóa danh vi yến hải thanh đích đế vương niên khinh khí thịnh, chẩm hội bất ái tích tự kỷ đích nhan diện, thảng nhược nhất trực giá ma an tĩnh trứ hạ khứ cố nhiên khả dĩ đóa quá hiện tại, khước dung dịch đái lai canh đa đích ma phiền.

Tạ tri phi ngạnh trứ đầu bì đối diệp cô thành thuyết đạo: “Sư đệ, nhĩ tiên đái ngọc kinh đồng kiến thành nhận thức nhất hạ.”

Ngụy tử vân tinh thần nhất chấn, nhất cá nhãn thần đối trứ đinh ngao tha môn sử quá khứ: Khai ngoạn tiếu, nhĩ thuyết hạ khứ tựu hạ khứ, giá thiên để hạ tối đại đích nhân hoàn một thuyết thoại ni!
Thu đáo ngụy tử vân nhãn thần đích đinh ngao đẳng nhân thuấn gian tổ thành nhân tường đáng tại môn khẩu. Chỉ thị yến hải thanh vô ngữ đích huy liễu huy thủ, đinh ngao tha môn kỉ nhân giá tài bất cam bất nguyện đích nhượng xuất đạo lộ sử đắc diệp cô thành đái bạch ngọc kinh ly khai.

Đẳng đáo diệp cô thành hòa bạch ngọc kinh đô bất kiến liễu chi hậu, yến hải thanh giá tài đối não tử lí dĩ kinh đương cơ liễu đích tạ tri phi thuyết đạo: “Khởi tử hồi sinh, thuần dương kiếm tiên đương hảo thủ đoạn.” Thính đáo yến hải thanh giá ma thuyết, tạ tri phi lập khắc tưởng yếu biện giải lưỡng cú. Yến hải thanh khước tượng thị tri đạo nhất dạng, tha sĩ thủ chế chỉ tạ tri phi thuyết thoại, tự cố tự đích truy vấn: “Kí nhiên chân hữu khởi tử hồi sinh, tưởng tất dã hữu trường sinh chi pháp, bất tri đạo tạ đạo trường giá lí khả hữu trường sinh bất lão chi thuật.”

Hoàng đế thị nhân gian tối tôn quý đích thân phân, hưởng thiên hạ phụng cung, liên thần tiên tố đắc liễu hoàng đế phạ thị đô bất hội tái tưởng khứ tố thần tiên.
Dã nan quái cổ lai thiên tử đô tưởng trứ trường sinh bất lão, tác vi tổ long đích tần thủy hoàng thậm chí nhượng nhân xuất hải tầm sơn, sinh tiền tầm bất đắc tiên sơn tựu yếu tạo xuất nhất cá tử hậu đích địa hạ thế giới, tưởng phương thiết pháp đích yếu tương tự kỷ sinh tiền đích tôn quý đái đáo địa hạ khứ. Tuy thủy hoàng đế thị cá cực đoan, khước khả dĩ quản khuy toàn báo, dã tri kỳ tha hoàng đế vi thập ma đô tưởng yếu trường sinh bất tử, đại tu lăng tẩm, nhật phục kim đan.

Đối vu yến hải thanh giá dạng đích thoại, tạ tri phi đô bất dụng tưởng, lịch sử thượng dụng lai hốt du hoàng đế quan vu trường sinh bất lão đích lệ tử thật tại thị thái đa liễu, tha chỉ nhu yếu tòng lí diện tuyển nhất cá hoàn toán kháo phổ đích thuyết pháp tựu hành: “Bệ hạ bổn thị thiên hàng long tử nãi thị vạn thừa kim khu, đại thiên tuần thú, thú liệp tứ phương. Chỉ đãi tứ hải thanh bình thiên thanh địa ninh, bệ hạ tiện khả trọng quy thiên khuyết, hà tu tầm phàm gian đích trường sinh bất lão.”

Yến hải thanh kiểm sắc nhất trầm, nhất ba chưởng phách tại trác tử thượng: “Nguyên lai nhĩ hoàn tri đạo ngã thị thiên tử.”
Tha phách đích lực đạo tịnh bất trọng, chỉ thị thiên tử nhất nộ phục thi bách vạn, hà tu yến hải thanh dụng lực bán phân?

“Bệ hạ tức nộ!” Ngụy tử vân tha môn vạn bàn phối hợp, cước hạ nhất nhuyễn tiện quỵ liễu hạ khứ, tịnh tương đầu mai đắc cập đê. Ngụy tử vân tha môn biểu kỳ tự kỷ ngận vô nại, đầu đầu đô dĩ kinh khai thủy diễn hí liễu, tha môn tác vi thủ hạ đích khởi hữu bất toàn lực phối hợp đích đạo lý.
Kiến thử, tạ tri phi dã quai quai đích quỵ liễu hạ khứ: “Tạ tri phi bái kiến bệ hạ.” Đô dĩ kinh quỵ quá thác cử hoàng quyên đích công công liễu, dã bất soa giá nhất cá chân nhân. Chí vu thuần dương cung đích nhan diện, tạ tri phi biểu kỳ: Nhân đích tất cái bổn lai tựu thị loan đích, trực đích năng tẩu lộ mạ!

“Khởi lai ba.” Cấp liễu nhất cá hạ mã uy đích yến hải thanh lãnh lãnh đạo: “Nhĩ khả tri ngã chỉ nhu nhất thanh lệnh hạ, nhất vạn tinh binh lai thử, nhĩ thuần dương cung tiện khoảnh khắc gian tiện bất phục tồn tại.”

Nhất điểm bất tri đạo thôi thoát nhị tự chẩm ma tả đích tạ tri phi lập khắc trạm khởi lai, tại ngụy tử vân đẳng nhân bất khả tư nghị đích chú thị hạ, trọng tân tọa đắng tử thượng khứ: “Bệ hạ bất hội giá ma tố.”

“Ngã đảo thị tưởng thính thính, vi hà.” Yến hải thanh kiểm thượng y cựu lãnh túc.
Luận khởi lai, yến hải thanh đích xác một hưng thú truy cứu diệp cô thành đích sinh tử, na nhất vãn chân chính uy hiếp đáo tha đích thị bình nam vương phủ, khu khu nhất cá diệp cô thành nhược vô vương an hòa bình nam vương phủ như hà năng tiến nhập đích liễu tha đích tẩm cung, hựu chẩm ma khả năng nhượng bình nam vương phủ thế tử hiểm ta thành sự. Giá thế gian vĩnh viễn chỉ hữu triều đình khống chế giang hồ, một hữu giang hồ khống chế triều đình, đại thần tương quân vương gia đô khả năng hội cấp tha đái lai nguy hiểm, đãn nhất cá bình nam vương phủ đô đô vô pháp đối kháng đích diệp cô thành, tha hựu hà tu cụ phạ.

Nhân vi nhĩ yếu chân tưởng giá ma tố tựu bất hội giá dạng tố giá dạng thuyết.
Chỉ thị tạ tri phi y cựu đả tử đô bất thừa nhận diệp cô thành tựu thị bạch vân thành chủ: “Bệ hạ tâm hoài thiên hạ, bất hội thương hại vô cô đích tử dân.”

“Phật gia hữu nhất môn học vấn khiếu thiệt xán liên hoa, ngã khán nhĩ môn giá ta đạo sĩ dã bất soa.” Bán hưởng chi hậu yến hải thanh thuyết liễu giá ma cú thoại, tha tịnh bất tưởng tại giá kiện sự thượng thái quá kế giác, nhượng tạ tri phi tri đạo nhất điểm lệ hại dã tựu bãi liễu. Yến hải thanh tâm lí trang trứ đích thị lánh ngoại đích sự tình, đối vu thiên tử lai thuyết, năng hoàn toàn chưởng ác chúc vu tự kỷ đích quyền lợi na tài thị tối trọng yếu đích.
Yến hải thanh thùy hạ nhãn liêm, lộ xuất đích nhãn quang hối sáp nan minh: “Ngã thính ngụy thống lĩnh thuyết, tạ chưởng môn tinh thông kết toán chi thuật.”

Giá thời hầu đại khái chỉ hữu não tử lí trường bao sinh nùng đích tài thuyết tự kỷ bất hội. Đắc tri đối diện đích thiên tử hữu cầu vu tự kỷ, tạ tri phi lập khắc căng trì khởi lai, đoan đích thị phàm trần bất động, siêu nhiên thế ngoại đích cao nhân tư thái: “Bần đạo lược thông nhất nhị.”

“Na nhĩ toán nhất hạ, ngã tưởng yếu đích đông tây thập ma thời hầu năng nã đáo.” Thuyết giá thoại đích thời hầu yến hải thanh diện thượng khinh tùng đắc khẩn, chỉ hữu tư hạ cận thân thủ hộ yến hải thanh đích ngụy tử vân tài tri đạo giá cá nhân đáo để hữu đa tại ý hoàn vị hoàn toàn đáo thủ đích quyền lợi.

Yến hải thanh vị cập quan tiện tố liễu hoàng đế, tiên đế lưu hạ tam vị thác cô đại thần bổn ý vi liễu giá tam nhân tương hỗ khiên chế, khước một tưởng đáo giá tam cá nhân khước liên hợp tại liễu nhất khởi.
Tuy nhiên yến hải thanh dĩ kinh thân chính hữu tam niên hữu dư, khả triều trung trọng thần bằng đảng giao kết, hứa đa nguyên lão tự trì thân phân đối tha tịnh vô túc cú tôn trọng. Yến hải thanh hữu thời hầu thôi lệnh hành chính hoàn yếu cố cập giá ta nhân đích tưởng pháp, đãn phàm nhượng tha môn bất mãn ý đích chính sách đa sổ yêu chiết, tức tiện yến hải thanh cường thế thôi hành hạ khứ, dã hội bị giá ta nhân khúc giải, tái hảo đích chính sách đáo liễu hạ diện dã thành liễu bại chính phế chính.

Thoại nhất lạc địa, yến hải thanh não tử lí lập khắc khai thủy tưởng giá ta cá lão liễu bất nhượng vị đích hỗn đản thống thống bệnh đảo, quai quai giao ｜ quyền đích tình hình, đáo để giá ta nhân dã tằng đối triều đình hữu công, bất đáo bách bất đắc dĩ, yến hải thanh tịnh bất tưởng cử khởi đồ đao.
Tưởng tượng xuất lai đích họa diện thái mỹ hảo, yến hải thanh kiều trứ chủy thượng khước đối tạ tri phi thuyết đạo: “Thuyết ba, thuyết đối liễu hữu tưởng.”

Tạ tri phi chỉ thị hội kịch thấu, hội kết chỉ đầu tịnh bất đại biểu tha chân đích hội kết toán, lý vong sinh tạ vân lưu giá lưỡng cá thuần dương cự bích đô tố bất đáo đích sự tình hoàng luận tạ tri phi nhất cá ngoạn gia: “Bần đạo thích tài thuyết quá, bệ hạ long tử hạ phàm hữu chân long hộ thể, dữ bệ hạ mật thiết đích sự tình đô thị toán bất xuất kết quả lai đích.”

“Nhĩ thuyết đích hữu kỉ phân đạo lý.” Yến hải thanh trứu mi, tha giá thứ xuất cung dụng liễu khu hàn, sinh bệnh đẳng nhất biên sáo đích bạn pháp tài tòng cung lí xuất lai, giá nhất thứ xuất lai bất tri đạo hựu yếu đa cửu tài năng thân tự xuất cung lai khán tự kỷ trị hạ đích giá phiến thổ địa. Yến hải thanh bất tưởng lãng phí giá cá nan đắc đích cơ hội, tha tín nhậm đích thống lĩnh đối tạ tri phi đích bổn sự phi thường thôi sùng, giá nhất lộ thượng cư nhiên hoàn thuyết nhãn tiền giá cá đạo sĩ hoặc hứa khả dĩ thành đạo, cổ lai thành đạo hữu đa thiếu, tha tiện tín nhất thứ.
Kí nhiên vô pháp toán na ta lão gia hỏa thập ma thời hầu giao quyền, na tiện toán nhất toán thập niên, nhược thị quốc vận xương long vô thập ma đại ngại tha tiện gia khoái thu quyền đích tốc độ: “Na nhĩ toán toán vị lai thập niên quốc vận, khả thị phong điều vũ thuận.”

Chi tiền na cá toán mệnh hoàn khả dĩ dụng long tử lai hồ lộng quá khứ, biệt đích đô khả dĩ tưởng bạn pháp mô nghĩ lưỡng khả đích hốt du, hiện tại giá cá toán quốc vận tạ tri phi hoàn chân một pháp. Hữu tiên lệ tại na lí, tạ tri phi tổng bất năng thuyết quốc vận bất khả năng toán xuất, khả yếu toán bất đối tha não đại thị một vấn đề đích, thuần dương cung tựu hữu ma phiền liễu. Chỉ thị tha hựu chân đích một hữu giá cá kỹ năng, cai chẩm ma bạn!

Tạ tri phi bế trứ nhãn tình kết thủ chỉ, kết đắc chỉ tiêm đô phát bạch, não tử lí phi khoái đích chuyển động mã thượng tựu khoái siêu phụ hà liễu.
Lai đáo giá cá thế giới chi hậu hốt du liễu na ma đa nhân tha hiện tại đảo thị hữu nhất ta hốt du nhân đích kỹ xảo, hốt du đích đệ nhất yếu tố tựu thị vô luận tâm lí đa phương diện thượng nhất định yếu trầm trứ như thủy. Bất quá kết quá khứ kết quá lai đô tưởng bất đáo bạn pháp đích tạ tri phi tâm lí cấp táo diện thượng nan miễn đái liễu nhất ti cấp thiết, đảo hữu kỉ phân tượng thị toán đáo liễu thập ma bất hảo đích sự tình nhất dạng.

Ngụy tử vân tha môn trừng trứ nhãn tình khán, tiên gia diệu pháp quả nhiên thần thông, chỉ khả tích tha môn khán bất đổng! Đinh ngao khán liễu hội nhi, thậm chí trực tiếp sĩ khởi tự kỷ đích hữu thủ, học trứ tạ tri phi đích na cá dạng tử kết liễu kết: Tê —— đông nga!

Yến hải thanh đẳng liễu bán hưởng, thủ thượng khẩn liễu kỉ phân, cố tác trấn định đích vấn: “Chẩm dạng?”

Tha thời gian dĩ kinh tha xuất hạ khứ, tạ tri phi tranh khai nhãn bổn tưởng thuyết nhất cú tuy hữu khảm khả hoàn toán phong điều vũ thuận tựu hỗn quá khứ, kết quả diện đối cận thập song lượng tinh tinh như đồng tiểu cẩu nhất dạng đích nhãn tình, dĩ cập nhậm vụ hoàn thành hậu hảo tự thiên lại đích đề kỳ. Tạ tri phi phúc chí tâm linh, thuấn gian tưởng đáo liễu thuần dương cung na kỉ cá thôi mệnh quỷ ký phóng tại hệ thống lí chỉ danh đạo tính yếu cấp tha đích công kích.
Tạ tri phi u u trường thán nhất khẩu khí, thần sắc bi mẫn, tha thật tại thị mệnh khổ a, nã trứ mại bạch thái đích tiền, càn trứ mại bạch | phấn đích hoạt: “…… Tham lang hoàn thị, thiên tai nhân họa…… Đại hạn, hoàng tai, hồng thủy…… Địa chấn, binh hoang……”

Tùy trứ tạ tri phi thoại việt thuyết việt đa, yến hải thanh kiểm sắc việt lai việt nan khán, tha một tưởng đáo tự kỷ thân chính chi hậu tiếp hạ lai thập niên cư nhiên hội giá ma thảm, giá thượng phiên kỉ thiên niên dã tựu ân mạt chu sơ na kỉ niên hữu giá ma thảm liễu. Như quả thị giá dạng đích thoại, yến hải thanh giác đắc tha tiên bất dụng tưởng trứ chẩm ma khoái tốc thu quyền, lôi đình thủ đoạn thu hồi quyền lợi chi hậu tha tựu cai tưởng chẩm ma tả tội kỷ trạng.
Như nhược chân thị như thử, tha bất tri hà niên hà nguyệt tài năng thu hồi nguyên bổn chúc vu tha đích quyền lợi, tâm hữu bất cam đích yến hải thanh đê tảng tử đối tạ tri phi mạn mạn đạo: “Na tạ chưởng môn tối hảo tái toán nhất thứ, giá nhất thứ khả yếu toán tử tế ta, như quả giá ta thập niên nội một hữu phát sinh giá ta, ngã khả thị yếu trị tội đích.”

Toán mao toán, tái toán nhất thứ thủ chỉ đầu tựu toán bất đông khán trứ dã nan thụ.
“Nhân gian phù đồ, bất nhẫn kiến chi, vô nhu tái toán.” Tạ tri phi hoãn hoãn bế thượng nhãn, tâm lí hoan khoái đích khán trứ nhậm vụ hậu kim xán xán hoàn thành đích đề kỳ 【 khai tông: Thuần dương ( dĩ hoàn thành )! Lập phái ( dĩ hoàn thành )! Đẳng cấp: Nhất lưu; trường lão: Nhất nhân; tinh anh đệ tử: Lưỡng cá nhân; môn nội đệ tử: Nhất bách nhất thập tứ nhân…… Thị phủ xác định ly khai? 】

Tương nhất trường lưu đích sổ cư khán hoàn, tạ tri phi chiến đẩu trứ tuyển trạch liễu ly khai, diện đối ly khai đảo kế thời giới diện vị ngữ lệ tiên lưu: Điền hoàn nhất cá khanh bất dung dịch, cự ly hồi gia đả công phòng chung vu tiến liễu nhất bộ.
Thiếu minh chủ a, ngã nhất khỏa hồng tâm hướng hạo khí, hồi lai hậu nhĩ hòa cai tống ngã nhất cá võ lâm thiên kiêu!

Tòng tạ tri phi khẩn bế nhãn tình đích thần tình lai khán, vị lai đích thần châu đại địa tự hồ thị đạo nhân bất nhẫn kiến chi đích thảm trạng, yến hải thanh bán hưởng chi hậu sa ách đạo: “Thập ma thời hầu khai thủy?”

“Minh niên.” Tạ tri phi tùy khẩu xả liễu nhất cá thời gian hậu, chung vu hậu hối khởi tự kỷ cương tài điểm đắc thái khoái. Tha hiện tại hoàn bất năng tùy tiện phách phách dương đồn tẩu nhân, thuần dương cung hoàn bỉ giác trĩ nộn.
Bất quá tạ tri phi dĩ kinh bả khanh tiểu hoàng đế đích khanh đô oạt hảo liễu, chỉ soa bả tiểu hoàng đế thôi tiến khứ điền khanh. Tha hoãn hoãn trạm khởi lai, tẩu đáo yến hải thanh diện tiền thuyết đạo: “Thử phương tịnh phi vô giải, bệ hạ vô nhu ưu lự.”

Tạ tri phi song mục vô tiêu, diện đối yến hải thanh hoãn hoãn lai liễu nhất thứ thế giới hảm thoại: “Thiên căng ô dân, dân chi sở dục, thiên tất tòng chi. Thiên thị tự ngã dân thị, thiên thính tự ngã dân thính. Kim đắc thuần dương đạo tổ thụ nghiệp dĩ chứng đạo, trực thử trung châu nguy nan thời khắc, lại thiên đế dữ tứ phương thần linh, vi chi hộ hữu, lại tứ quý chi thần, canh thế hữu tự; phong vũ sương tuyết, ứng thời nhi chí. Thiên bất ngôn nhi hữu tín, địa vô ngữ nhi vật thành. Đãn cầu đại địa ngũ cốc phong đăng, lục súc phồn thịnh, dân nhân vô cơ hàn chi khổ, xã tắc vô binh hỏa chi tai, vĩnh tĩnh tứ hải!” 【 chú 】

Tạ tri phi mỗi nhất cú thoại đô uyển như tại không trung tạc khai, tuy nhiên bất thậm hồng lượng, khước phảng phật tại nhĩ bạn thuyết thoại nhất bàn, thần châu đại địa phàm vị nhĩ lung giả đô năng thính đáo tạ tri phi đích thanh âm.
Hoa sơn bán sơn yêu xử, đề trứ nhất hồ mỹ tửu tẩu yếu lai cấp tạ tri phi chúc hạ đích lục tiểu phượng hòa hoa mãn lâu kiểm sắc nhất biến, tương tự kỷ đích khinh tùng thi triển đáo cực trí vãng thuần dương cung cản. Nhi tại thuần dương cung thái cực quảng tràng đích diệp cô thành dã thị nhất lăng, mãnh đích khởi thân trùng xuất hậu điện, khán hướng tọa vong phong đích phương hướng.

Bị tạ tri phi chú thị trứ đích yến hải thanh thần sắc nhất động, tha đẩu nhiên tưởng khởi lai cổ thời hữu đại năng khả dĩ nghịch thiên cải mệnh, na tuy nhiên đa thị giả ngôn bất quá kỳ thiên sử đắc vận đáo hảo nhất ta khả thị khả năng, hoàng gia dã hữu tế thiên chi hành.
Tuy nhiên tạ tri phi một hữu đăng đàn tác pháp, đãn thị na ta thoại đích ý tư dĩ kinh ngận minh hiển liễu, ứng cai thị đạo gia kỳ cáo tứ hải thăng bình đích nhất chủng phương pháp, yến hải thanh đối tạ tri phi hòa nhan duyệt sắc đạo: “Tạ đạo trường tân khổ liễu.”

【 thuần dương lục tử lễ bao dĩ đả khai, ngoạn gia tẫn sổ tiếp thu chi hậu hoán khanh điền văn! Trấn sơn hà, sinh thái cực……】
Thính đáo hệ thống niệm thuần dương lục tử tống lai đích lễ bao, tạ tri phi phóng khí đồng yến hải thanh sáo cận hồ, tha đả khai tự kỷ đích trạng thái giới diện, nhiên hậu muộn hanh nhất thanh chỉ trụ liễu tự kỷ đích tiêm khiếu: Trạng thái giới diện hạ diện hách hách nhiên đa liễu nhất cá đích sinh thái cực, bị giảm tốc 80% đích tạ tri phi phát hiện tha hoặc hứa vô ý trung tri đạo liễu thuần dương cung thùy tài thị lão đại.

Thuyết hảo đích tùy trứ kỳ tha nhân lễ vật nhất khởi ký quá lai đích trấn sơn hà ni, minh minh lý vong sinh tài thị thuần dương chưởng giáo, vi thập ma tối tiên lạc hạ lai đích hội thị vu duệ đích sinh thái cực?

Tại sinh thái cực xuất hiện kỉ miểu chi hậu, lý vong sinh đích trấn sơn hà giá tài san san lai trì, huyền kiếm đích tiêu chí xuất hiện hậu tạ tri phi tùng liễu khẩu khí.
Lý vong sinh hữu tình tặng tống đích trấn sơn hà phạm vi ngận quảng, tịnh thả vô nhu tổ đội trực tiêu trạm tại huyền kiếm khí tràng phạm vi dĩ nội tựu khả dĩ hưởng thụ đáo vô địch, đạm lam sắc đích quang quyển kỉ hồ tương diệp cô thành đích chỉnh cá mộc ốc đô lung tráo tại kỳ trung, tạ tri phi tiễu tiễu đích cấp tự kỷ thụ liễu cá đại mẫu chỉ chi hậu giá tài đối yến hải thanh đạm đạm đạo: “Ngã tuy chứng đạo, đắc dĩ vị liệt tiên ban, khước phóng bất hạ giá vạn trượng hồng trần, chung cứu tác kiển tự phược.”

Tiên thị nhất trường xuyến thính bất đổng ý tư đích thoại, tiếp trứ thị nhất thanh mạc ninh kỳ diệu đích muộn hanh, nhi hậu thị nhượng nhân kỉ hồ vô pháp hành động đích kiếm khí, tối hậu thị tương tha môn lung tráo đích đạm lam sắc quang quyển, hiện tại khán tạ tri phi đích mô dạng, ngụy tử vân não tử lí chẩm ma lý giải đô thị tạ tri phi tưởng yếu sát nhân diệt khẩu.
Hộ chủ tâm thiết đích ngụy tử vân đẳng nhân na động đáo liễu yến hải thanh diện tiền: “Tạ tri phi nhĩ tưởng yếu thập ma!”

“Ngụy thống lĩnh nhĩ……” Tạ tri phi hoàn một lai đắc cập cấp ngụy tử vân tha môn giải thích, hệ thống đích thoại soa điểm nhượng tạ tri phi phốc thông nhất thanh quỵ hạ lai 【 các vị đạo trường điểm danh tặng dư hiệp sĩ đích lưỡng nghi hóa hình, bát hoang quy nguyên, vô ngã vô kiếm, vạn thế bất kiệt quân dĩ tống đáo, sổ lượng cự đại! Thỉnh hiệp sĩ tiếp thu! 】
Sổ lượng cự đại thị thập ma cá quỷ, thính đáo hệ thống đích thoại tạ tri phi giản trực tưởng cẩu đái. Như quả tha một hữu thân ba ba lý vong sinh đích trấn sơn hà, chỉnh cá tọa vong phong thượng đích nhân đô yếu bị phẫn nộ đích thuần dương tứ tử oanh thành tra tra a!

Cảm thụ đáo liễu thuần dương tứ tử phẫn nộ đích tạ tri phi hách đắc kiểm sắc vi bạch, tha đối đồng dạng bị hiện tại tình huống lộng đắc hảo kỳ tâm đại tăng đích yến hải thanh khinh thanh đạo: “Bệ hạ bất tất kinh hoảng, chỉ yếu bất đạp xuất trấn sơn hà khí tràng tiện bất hội hữu sự.”
Yến hải thanh tri đạo tạ tri phi đối tự kỷ một ác ý, tha nhất điểm dã bất hoảng, tiện đối ngụy tử vân thuyết đạo: “Ngụy thống lĩnh bất dụng đam tâm, giá chủng cảm giác đĩnh hi hãn đích, giá cá lam sắc đích quang quyển nan đạo tựu thị nhĩ môn sở vị đích kiếm khí ngoại tiết” yến hải thanh động liễu động thủ, cương tài na chủng khốn trệ cảm dĩ kinh tiêu thất, yến hải thanh bất do đạo: “Đạo gia thần thông trứ thật thần kỳ, tạ đạo trường tiếp hạ lai thị tố thập ma.”

“……” Ngụy tử vân nhất hành nhân tâm lí do như đả phiên liễu đích điều vị phẩm, ngũ vị trần tạp, tha môn dĩ kinh bất tri đạo bệ hạ đáo để thị chân đích thái sơn băng vu tiền nhi sắc bất biến, hoàn thị sỏa. Tựu toán thị kiếm khí ngoại tiết dã bất thị tiết thành giá dạng đích, giá phân minh thị tiểu thuyết thoại bổn thần tiên thủ đoạn!
Đầu thượng hữu giá ma nhất cá thị bất thị bất trứ điều đích tổ tông, ngụy tử vân tha môn chỉ năng canh tiểu tâm đích giới bị trứ tạ tri phi. Tại ngụy tử vân tha môn khán lai tạ tri phi lộng xuất lai đích giá cá quyển cổ quái đắc ngận, xuất khứ tài thị an toàn đích. Khả ngụy tử vân hoàn một lai đắc cập cấp yến hải thanh kiến nghị, tiện giác thượng không nhất đạo phảng phật yếu tê liệt không gian đích thanh âm hưởng khởi lai, chư nhân mang sĩ đầu vãng thượng khán. Chỉ kiến tùy trứ na thanh cự hưởng lạc đáo đầu đỉnh, một hữu bị lam sắc quang quyển lung tráo đích ốc đỉnh tường thổ lập khắc tại chúng nhân nhãn lí hóa thành hôi tẫn.

Ngụy tử vân: “……”
Hảo ba, quang quyển lí thị an toàn đích. Tha môn hảo ngạt dã thị lão giang hồ, trọng lai một thính thuyết quá kiếm khí ngưng hình hoàn giá ma khủng phố đích tồn tại!

Thiên thượng bất kiến nhân ảnh hiện, chỉ kiến nhất đạo tiếp trứ nhất đạo đích khả phạ kiếm khí tòng thiên thượng bất gian đoạn đích lạc hạ, uyển như ngân hà thùy lạc, đái trứ oanh long chi thanh chấn lung phát hội. Yến hải thanh giá hạ chung vu bất tái khinh tùng liễu, luận giang hồ ngụy tử vân na quần nhân canh đổng, khả luận sử yếu nhất bán đích giang hồ nhân lũy tại nhất khởi dã bỉ bất quá yến hải thanh, giá na thị phàm nhân đích lực lượng, giá phân minh thị thương thiên chấn nộ.
Tạ tri phi bất quá thị nhất cá kỳ cầu vi hà thượng thương như thử chấn nộ?

Lai tự kỳ tiến đề cung đích lưỡng nghi hóa hình trì tục liễu thập đa miểu tài tiêu thất, lưỡng nghi hóa hình lí kỳ tiến đích nộ hỏa nhượng tạ tri phi tâm kinh đảm chiến, y chiếu hệ thống đề kỳ đích thuận tự tiếp hạ lai tựu thị tạ vân lưu đích bát hoang quy nguyên. Tức tiện trạm tại trấn sơn hà lí, tạ tri phi thuyết thoại y cựu trứ chiến âm, thuần túy bị hách đích.
Bị hách đắc sỏa hề hề đích tạ tri phi y cựu nan đắc đích hoàn ký đắc tự kỷ cấp tiểu hoàng đế oạt đích khanh, hảo ngạt đô đáo giá nhất bộ liễu, tiểu hoàng đế dã phi thường phối hợp đích khiêu khanh, tha sấn hiện tại cản khẩn điền thổ mai hảo tài thị thượng sách: “Bệ hạ…… Ngã sư tôn sinh tiền tằng vi ngã phê mệnh, mệnh hữu nhất kiếp, tuy năng thành đạo khước bất tự độ. Thiên đạo hữu thường bất ứng canh cải, tuy lệ tiên ban, nghịch thiên cải mệnh dã tất triệu thiên khiển.”

Phi thường ứng cảnh, tọa vong phong thượng bình địa nhất thanh kinh lôi hưởng khởi, phong thượng thụ mộc tẫn chiết, tái hưởng nhất thanh, phong thượng thanh thạch cụ liệt.
Tạ tri phi đích thoại phi thường hảo đổng dã phi thường nan đổng, yến hải thanh chung vu xác định tạ tri phi chi tiền cải đích thị thập ma, yến hải thanh trạm khởi lai thân thủ ác trụ tạ tri phi trầm thanh đạo: “Tri ngã giả vị ngã tâm ưu, bất tri ngã giả vị ngã hà cầu, tạ đạo trường……”

Nhất bính bính cự đại đích kiếm thể tòng thiên thượng lạc hạ, tuy nhiên một thập ma thanh hưởng, diệc vô bán phân chấn động, tại trấn sơn hà khí tràng chi nội đích ngụy tử vân tha môn y cựu bất cảm tiểu tiều. Chỉ thị diện đối giá nhất bát tiếp nhất ba đích thiên phạt, ngụy tử vân nhất hành nhân tâm lí trực phát mộc, sinh phạ tha môn đầu đỉnh na tằng đạm lam sắc đích quang quyển hội tiêu thất.

Tại đảo sổ kế thời chi hạ, tạ tri phi tưởng liễu hựu tưởng, bổn tưởng tá trứ giá cá cơ hội cầu yến hải thanh đối thuần dương cung hảo nhất điểm, đãn hựu phạ tự kỷ giá dạng tại lý vong sinh nhãn lí chúc vu quyển nhập hoàng gia bí tân, tương trấn sơn hà thu hồi khứ na khả tựu hoàn đản liễu.
Khả thị giá thời hầu yếu thị bất thuyết nhất điểm thập ma, tạ tri phi hựu giác đắc thật tại thị đối bất khởi tự kỷ, sưu tràng quát đỗ, minh tư khổ tưởng chi hạ tạ tri phi càn biết biết đích khai thủy khoa yến hải thanh: “Bệ hạ thiếu niên thiên tử, lệ tinh đồ trị, nhật hậu định nhiên tứ hải thăng bình, hải thanh hà yến.”

Tạ tri phi tịnh phi triều đình trung nhân, đàm hà tri đạo tha thị phủ hữu lịch tinh vi trị, khả thị tại giá dạng đích tình hình hạ, yến hải thanh khước giác đắc tạ tri phi bỉ nhậm hà nhân đô hữu để khí đối tha thuyết giá dạng đích thoại. Tạ tri phi đích giá ta thoại tựu tượng thị tại đối tha đích khẩn cầu nhất dạng, yến hải thanh trương khẩu bán hưởng, duy hữu nhất thanh trường thán: “Tạ đạo trường……”

Khán yến hải thanh đích mô dạng, tạ tri phi tri đạo giá vị hoàng đế bất đãn bất hội kế giác diệp cô thành đích sự tình, thuyết bất định hoàn hội đối thuần dương đặc biệt hảo. Thử thời thử khắc vi hà bất tái gia nhất bả lực?
Dĩ kinh tiến nhập thập miểu đảo sổ đích tạ tri phi giảo tẫn tối hậu nhất tích não trấp, chung vu hựu tưởng xuất lai kỉ cá tán mỹ đích từ ngữ, lập khắc sấn trứ đảo sổ kế thời hoàn vị quy linh thoát khẩu đạo: “Thịnh thế an ổn, tuế nguyệt tĩnh hảo.”

【 thời gian đáo, thuần dương đích đạo sĩ nhĩ tiên khí na cá phiêu phiêu dĩ hoàn kết, thỉnh hiệp sĩ tạ tri phi phản hồi tiểu hắc ốc tuyển văn. 】
Thời gian nhất đáo, tạ tri phi lập khắc bị trừu xuất tự kỷ đích thuần dương xác tử, một hữu tạ tri phi đích tồn tại, bạch phát đích thuần dương đạo nhân thất khứ liễu chi xanh, khuyết mục vãng tiền hoãn hoãn đảo khứ.

Nhi tại yến hải thanh nhãn lí, thân tiền đích bạch phát đạo nhân thuyết hoàn na bát cá như đồng nguyện cảnh đích tự hậu song nhãn nhất khuyết hướng tha đảo lai. Yến hải thanh lập khắc thân thủ lâu trụ đảo hướng tha đích tạ tri phi, hoài trung chi nhân dĩ kinh một hữu thanh tức, yến hải thanh chỉ giác can tràng thốn đoạn.
Bá nha nhất nhật ngộ tử kỳ, nhi dư sinh vô hám. Tha tuy thị đế vương, đáo để hoàn thị niên khinh, tòng tiểu học lai đích đế vương tâm thuật lí đa thị tả hữu chế hành, tâm kế quyền mưu, na ma đa đích thủ đoạn trung tòng vị hữu quá na ma nhất đoạn giá ma thanh sở cáo tố tha, giá thế gian diệc hữu nhân nguyện ý phóng khí sở hữu chỉ cầu bất quá tha tâm trung đích thái bình nhị tự.
Nhãn giác đích nhiễm hồng, nhãn lệ dũng lệ, yến hải thanh lâu trụ tạ tri phi đích xác tử bế thượng nhãn tình, thần sắc khắc chế, ẩn đái thống khổ. Bán hưởng chi hậu yến hải thanh tái tranh khai thời, hựu thị na cá na cá tượng thị bất tri thiên cao địa hậu đích thiếu niên thiên tử: “Tiên nhân dĩ mệnh sở thác, trẫm tất bất tương phụ. Đương cần dân thính chính, tiêu y cán thực……”

Tại tiểu hắc ốc lí, duy nhất nhất đạo khai trứ đích môn lí, na danh bạch phát đích thuần dương đạo nhân mạn mạn tiêu thất, giá đạo môn tùy chi quan thượng.
Tại giá đạo môn tiêu thất chi hậu, tạ tri phi bị hệ thống tòng bất tri đạo na lí thích tiến lai, dĩ nhất cá bình sa lạc nhạn thức đích phương thức bát tại địa thượng, tạ tri phi hoàn lai bất cập ô trứ yêu hảm nhất thanh đông, hệ thống dĩ kinh khai thủy liễu hạ nhất cá tiến trình: 【 thỉnh hiệp sĩ tạ tri phi khoái tốc tòng đại biểu trứ thiên sách, vạn hoa đẳng thập nhị cá môn phái đích môn trung tố xuất tuyển trạch, phủ tắc ngã hội cấp nhĩ tùy cơ trừu thủ! 】

Giá giản trực tựu thị tại thế bản hoàng thế nhân nột, tạ tri phi lăng liễu lăng, trạm khởi lai đại thanh vi tự kỷ mưu thủ phúc lợi: “Đẳng đẳng hệ thống, ngã tài cương cương điền hoàn nhất cá văn khanh, nhĩ hảo ngạt nhượng ngã hiết nhất khẩu khí tái điền khanh! Tái bất tế, chí thiếu nhượng ngã bả công phòng đả liễu lai đối bất đối!”

【 hiệp sĩ tạ tri phi vị tác xuất tuyển trạch, tiến nhập đảo sổ kế thời, ngũ, tứ……】

Giá cường chế tính đích hệ thống đáo để hoàn năng hữu đa khanh?
Tạ tri phi chỉ giác đắc biên tập đương niên yếu thị hữu hệ thống nhất bán đích bổn sự, tha dã bất chí vu lưu hạ giá ma đa khanh một điền. Tạ tri phi bị hệ thống nhất khẩu khí biệt tại hung tiền bất thổ bất khoái, hồng hoang chi lực bạo phát đích chỉ hướng tự kỷ tả biên na đạo môn: “Nhĩ trụ khẩu, ngã tuyển na cá!”

Tùy trứ tạ tri phi đích thoại lạc địa, bị tạ tri phi thủ chỉ trứ đích na đạo môn tĩnh tĩnh đả khai liễu, môn hậu thị nhất danh diệu linh nữ tử. Phấn sắc trường quần thủy tụ thanh dương, tiếu ngữ doanh doanh ám hương phù động, trường phát cập yêu khinh vãn nhi khởi. Tần phong sáo đích thất tú tại môn hậu mạch mạch ngưng thị, na nhất song động nhân đích nhãn lí phảng phật hữu thiên ngôn vạn ngữ.
Chỉ thán nhất thanh phương thảo thê thê, mỹ nhân như tư.

Môn hậu đích thất tú đệ tử nhất đầu ô hắc đích trường phát nhượng tạ tri phi thuấn gian trướng hồng liễu kiểm, dĩ kinh hoàn toàn vong ký tự kỷ đẳng hội tựu yếu dụng giá cá trướng hào, nhất tâm tưởng đích đô thị: Tha tức phụ nhi giá ma phiêu lượng, đương sơ chẩm ma tựu xá đắc A liễu ni.

【 tức khắc khai khải hạ nhất cá văn khanh! 】

Mạc trứ tự kỷ thất tú hào tiểu thủ đích tạ tri phi hoàn toàn bất tại ý hệ thống đích quá phân liễu, não tử lí kỉ hồ chỉ thặng hạ tức phụ nhi hảo phiêu lượng tức phụ nhi hảo mỹ nị, tức phụ nhi đích thủ chân mỹ hảo, chỉ yếu thiên thiên năng mạc trứ giá dạng đích thủ tựu toán thị mã bất đình đề đích điền khanh dã một vấn đề…… Vô ý trung tưởng đáo điền khanh đích tạ tri phi bị mỹ sắc mê trụ đích đại não chung vu hựu thanh minh liễu ta, đốn thời phát giác tự kỷ đích xử cảnh: Tha giá thị yếu đái trứ tự kỷ đích thất tú muội tử khứ điền khanh a, na tha điền khanh đích thời hầu dụng giá cá hào truyện quá khứ đích đáo để thị nam nhân hoàn thị nữ nhân, diệc hoặc thị nhân yêu?
Thâm giác sự tình phát triển bất thái diệu đích tạ tri phi liên thủ dã cố bất đắc mạc liễu, sĩ thủ đối trứ hư không hảm đạo: “Hệ thống, đẳng đẳng, ngã môn nhu yếu đàm đàm.”

【 truyện tống khai thủy! 】

Tạ tri phi: “……” Ngã môn nhu yếu đàm đàm nhân sinh!

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn