Hoàn liễu, thiếu tương loan liễu [ tinh tế ]

Tác giả:Thiên lạc thủy
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Đệ 21 chương


    Hoàn soa kỉ nhật tài đáo thống trị trứ giá cá tinh hệ đích gia tộc chủ nhân đích sinh thần chi nhật, kim vãn đích yến hội chỉ thị dự nhiệt nhi dĩ, thị vi liễu chiêu đãi dĩ kinh đáo lai đích khách nhân. Vi liễu bất nhượng khách nhân môn tại đẳng đãi trung cảm đáo vô thú, giá kỉ nhật lí, vô luận thị bạch nhật, hoàn thị dạ vãn, các chủng đại đại tiểu tiểu đích yến hội bất đoạn địa tại cử hành.
    Tiểu hình đích yến hội đại đa thị yêu thỉnh đồng nhất cá quyển tử hoặc thị thân phân soa bất đa đích khách nhân tại bất đồng đích yến hội thính trung tụ hội, bất quá kim vãn đích yến hội, khước thị do lão hầu tước duy nhất đích nhi tử bối á đặc lai xuất diện chiêu đãi đích. Sở dĩ tự nhiên nhi nhiên, chỉ yếu thị dĩ kinh đáo đạt mễ á tinh đích khách nhân môn khẳng định đô yếu cấp giá vị vị lai đích mễ á gia tộc gia chủ diện tử, xuất tịch kim vãn đích đại hình yến hội.

    Tú trứ kim sắc ti tuyến đích bạch sắc phi cẩm ánh trứ yến hội thượng đích đăng quang tại thiểm thiểm phát quang, kỳ thượng đích châu bảo phiếm trứ minh lượng đích châu quang sắc.
    Thập lai mễ đích trường trác thượng phi trứ tuyết bạch đích bạc sa, lôi ti biên tằng tằng điệp khởi, tinh trí nhi hoa mỹ, tuyết bạch đích từ bàn bị hương khí phác tị đích mỹ thực trang điểm đắc như đồng nghệ thuật phẩm, chu biên, na trang trứ hoặc tiên hồng hoặc chanh hoàng, đạm thanh dịch thể đích lưu li bôi tượng thị tiên hoa nhất bàn trang điểm tại trường trác chi thượng.
    Điêu trác tinh tế đích kim sắc bích sức quải tại thiển hoàng sắc đích viên trụ thượng, viên trụ thượng đích na nhất tằng đạm hoàng trung thiểm trứ tế tiểu đích huỳnh quang, sấn đắc na kim sắc đích bích sức việt phát minh lượng. Yến hội đại thính đích tứ giác, na đại khối bạch thạch thế nhi thành đích cự đại bích lô lí diện đích hỏa diễm tại nhiên thiêu, tất hắc mộc lan điêu thành đích cách lan, việt phát nhượng nhân cảm giác đáo kỉ phân hoa quý chi ý.
    Hiện tại đích thượng tằng quý tộc môn, đô sùng thượng phục cổ đích phong mạo, vô luận thị y trứ hoàn thị kỳ tha, việt thị phản cổ, tựu việt thị năng hiển xuất nhất cá quý tộc đích cách điều hòa phẩm vị.
    Khách nhân môn trí thân vu giá cá phục cổ phong cách đích yến hội đại thính chi trung, cực vi mãn ý, nam nhân môn thân trứ hoa y, thủ trì tửu bôi, quang trù giao thác. Mỹ lệ đích nữ tính môn thân trứ tinh trí đích quần trang lễ phục, sơ trứ phục tạp đích tấn phát, đái trứ hoa mỹ đích thủ sức, tam tam lưỡng lưỡng địa tụ tập tại nhất khởi khinh thanh tiếu đàm.

    Bất luân bất loại.

    Nhược thị mâu đặc tại thứ, khán đáo giá chủng sở vị đích phục cổ phong cách, định hội chủy giác trừu súc trứ cấp xuất như thử đích bình ngữ.
    Yếu tri đạo, địa cầu thượng đích các cá thời kỳ khu phân thật tại thái đa liễu, cổ thế kỷ, trung cổ thế kỷ, cận đại đẳng đẳng, nhi mỗi cá đại thời kỳ trung hựu phân thành bất đồng đích tiểu thời kỳ, tựu toán thị tiểu thời kỳ lí, kiến trúc vật dĩ cập y trứ đích phong cách đô hữu ngận đại đích bất đồng.
    Hiện tại tinh tế lí đích quý tộc môn sở vị đích phục cổ phong cách…… Giá căn bổn thị địa cầu thượng bất đồng thế kỷ phong cách đích đại tạp quái a.

    ……
    Bất quá khảo lự đáo địa cầu văn minh đích di thất, dĩ cập dữ hiện tại tương cách sổ vạn niên liễu.
    Địa cầu lịch sử bị thống nhất phân đáo cổ đại nhất cá thời kỳ dã bất thị bất hành.

    Chỉ thị mâu đặc hiện tại bất tại giá lí, tự nhiên tựu vô pháp đối giá ta sở vị đích địa cầu phục cổ phong cách tiến hành thổ tào liễu.
    Hiện tại, tại giá cá hoa lệ đích yến hội thính trung, diện dung mỹ lệ đích nữ tính môn tam tam lưỡng lưỡng địa tụ tập tại nhất khởi, đê thanh đàm tiếu, nhi tha môn đại bộ phân đích mục quang, đô lạc tại liễu na cá tại yến hội chi trung nan đắc nhất kiến đích thiếu tương thân thượng.

    Ngận đa nhân đô tri đạo ‘ y tu tháp nhĩ ’ đích chủ nhân bất hỉ giao tế, tha đích thân ảnh cực thiếu xuất hiện tại yến hội chi thượng. Sở dĩ giá nhất thứ, tại mễ á hầu tước đích yến hội thượng xuất hiện liễu giá cá hãn kiến đích thân ảnh, đối bất thiếu nữ tính lai thuyết dã thị nhất cá kinh hỉ.
    Trừ liễu ảnh tượng, nan đắc hữu giá ma cận cự ly quan khán giá vị đế quốc hữu sử dĩ lai tối đặc lạc nhĩ thiếu tương đích cơ hội, na tự nhiên yếu hảo hảo khán cá cú, nhiên hậu hồi khứ đối lai bất thành đích khuê mật môn hảo hảo huyễn diệu nhất bả.

    Đế quốc hữu sử dĩ lai tối niên khinh đích thiếu tương.
    Chúng sở chu tri.
    Nhiên nhi hoàn hữu nhất cá đồng dạng dã thị chúng sở chu tri, khước một hữu nhân thuyết xuất khẩu, chỉ thị tâm chiếu bất tuyên đích xưng hào.
    Đế quốc hữu sử dĩ lai tối tuấn mỹ đích thiếu tương.
    Phàm thị kiến quá đặc lạc nhĩ đích nhân, một hữu nhân năng cú phản bác giá cú thoại, na phạ thị tối yếm ác đặc lạc nhĩ đích nhân dã chỉ năng hận hận địa thuyết nhất thanh tiểu bạch kiểm chi hậu hãnh hãnh nhi quy.

    Đặc lạc nhĩ thiếu tương tĩnh tĩnh địa tọa tại yến hội đại thính lí tiếp cận lạc địa song lương đài na nhất trắc đích thâm hoàng sắc sa phát thượng. Tha tịnh vị xuyên thượng hoa mỹ đích lễ phục, nhưng cựu chỉ thị nhất thân hắc để ngân văn đích đế quốc quân trang. Tha toàn thân thượng hạ duy nhất đích trang sức, tựu thị đế quốc quân trang kiên thượng na tượng chinh trứ thiếu tương thân phân đích kim sắc lưu tô kiên sức.
    Bị tất hắc sắc quân khố bao khỏa trứ nhi việt phát hiển đắc tu trường đích nhất song đại trường thối giao điệp, tất hắc sắc quân ngoa thượng đích ngân sắc kim chúc khấu tử phản xạ trứ lãnh lãnh đích hồ quang.

    Na phạ thị thiên nga đích vũ nhung dã bỉ bất thượng đặc lạc nhĩ thiếu tương na tất hắc sắc phát ti đích ti nhu cảm, hoạt lạc thời phảng phật năng thính đáo tốc tốc thanh đích phát ti tại đăng quang phiếm trứ vi quang, tán lạc tại thiếu tương giáp biên, sấn đắc na cơ phu việt phát tuyết bạch.
    Băng cơ ngọc cốt —— giá cá bổn cai chỉ năng dụng tại mỹ mạo thiếu nữ thân thượng đích từ ngữ, dụng tại giá vị thiếu tương đích thân thượng khước hào vô vi hòa cảm. Thiên sinh, lạc tại thiếu tương thân thượng hựu bất hội hữu nhất điểm nhược khí hoặc thị thiên nữ tính hóa đích cảm giác. Tương phản, vô luận thị chẩm dạng ngũ đại tam thô sở vị cực cụ nam tử khí khái đích nam nhân, trạm tại giá vị niên khinh thiếu tương diện tiền đô hội nhược khí thượng kỉ phân.
    Tha thân thượng phảng phật hữu nhất chủng tòng cốt tử lí thấu xuất đích duệ khí hòa áp bách lực, cận cận chỉ thị tọa tại na lí, na khí thế tựu dĩ kinh áp đảo liễu nhậm hà tưởng yếu kháo cận tha đích nhân.

    “BOSS, nan đắc hữu giá ma đa khả ái đích nữ hài tử, biệt lão thị banh trứ cá kiểm ma.”

    Hồng phát đích thiếu giáo hướng trứ tha gia giá vị tự đái vô hình cách ly bích đích thượng tư kháo quá lai, hắc hắc tiếu trứ thuyết.
    Tha sĩ đầu hoàn thị nhất chu, triều trứ nhất cá chính tại khán giá biên đích mỹ mạo quý tộc thiếu nữ trát liễu trát nhãn. Na vị thiếu nữ khán tha nhất nhãn, lễ mạo tính địa nhất tiếu, nhiên hậu tương mục quang tái nhất thứ lạc tại lạc tân thân biên đích hắc phát thiếu tương thân thượng, cương tài khán trứ lạc tân thời đạm đạm đích nhãn nhất hạ tựu lượng liễu khởi lai, thiểm thiểm phát quang địa trành trứ đặc lạc nhĩ bất phóng liễu.
    Lạc tân sách liễu nhất thanh, phóng khí liễu câu đáp kỳ tha mỹ nữ đích đả toán.
    Trạm tại tha gia BOSS thân biên, tha hoàn chỉ vọng câu đáp đắc thượng muội tử?

    Tha trạm tại BOSS thân biên, nhất biên hát tửu, nhất biên khai thủy toái toái niệm.
    “Thoại thuyết, BOSS, ngã đô thuyết liễu ngận đa thứ liễu, ngã đích tiểu đội khiếu đồ ma giả a, sở dĩ mỗi thứ khiếu ngã xuất kích đích thời hầu, nhĩ ứng cai hảm ‘ đồ ma giả hạm đội xuất kích ’ tài đối a, mỗi thứ đô chỉ hảm ‘ tiêm diệt hạm đội xuất kích ’ nhĩ bất giác đắc ngận một kính ma!”

    Diện sắc lãnh đạm đích đặc lạc nhĩ thiếu tương các hạ nhãn giác dư quang đô lận sắc đâu cấp tha giá cá trung nhị bệnh vãn kỳ dĩ vô dược khả cứu đích hạ chúc nhất điểm.

    “BOSS a, nhĩ yếu bất hỉ hoan bất hảm dã hành a, bất quá ngã môn tiểu đội trang bị đích sự tình nhĩ hoàn thị tái khảo lự nhất hạ bái?”
    Hoàn toàn một cảm giác đáo tự gia BOSS tịnh bất tưởng đáp lý tự kỷ đích hồng phát thiếu giáo kế tục niệm thao.
    “Chí thiếu, từ quỹ pháo cấp ngã môn thăng cấp nhất hạ a?”
    Tha niệm thao đáo nhất bán, nhãn giác dư quang đột nhiên miết đáo nhất cá thân ảnh hướng giá biên tẩu quá lai, thuấn gian tương kiểm thượng na hi bì tiếu kiểm đích thần sắc thu liễm khởi lai, bế thượng chủy an tĩnh địa trạm tại tha gia BOSS thân biên bất hàng thanh liễu.

    Đặc lạc nhĩ thiếu tương vi vi sĩ đầu, mặc lam sắc đích đồng khổng ánh xuất na cá hướng tha tẩu lai đích thân ảnh.
    Thân trứ điển nhã lễ phục khán tự ôn hòa đôn hậu đích nam tử đối tha vi tiếu, lễ mạo địa cử liễu cử thủ trung đích tửu bôi, tương lánh nhất bôi đạm thanh sắc đích tửu đệ quá lai.
    “Bất hát nhất điểm mạ? Đặc lạc nhĩ thiếu tương các hạ.”
    Mễ á gia tộc đích kế thừa giả vi tiếu trứ thuyết.
    “Như quả bất hợp nâm khẩu vị, nâm khả dĩ phân phù thị tòng trọng tân vi nâm điều chế.”

    Tượng thị nhiễm trứ mặc ngân đích thâm lam sắc lưu li châu bàn đích đồng khổng ánh trứ đệ đáo tự kỷ thân tiền đích tửu bôi, hắc phát thiếu tương đích đồng khổng phiếm trứ bỉ tinh oánh dịch thấu đích pha li bôi canh vi lãnh thanh đích vi quang.
    Nhiên hậu, tha trạm khởi thân lai, tiếp quá liễu tửu bôi.

    …………
    ……………………

    Sử xuất hồn thân giải sổ tán phát nam tính hà nhĩ mông đích tuấn mỹ thị giả giác đắc hữu điểm tâm tắc.
    Tuy nhiên tha tịnh một hữu chỉ vọng na ma giản đan tựu năng câu đáp thượng mục tiêu nhân vật, đãn thị mục tiêu nhân vật giá chủng vô động vu trung đích phản ứng thị chẩm ma hồi sự?

    Nam thị giả khán đắc xuất lai, giá cá thiếu niên đối tự kỷ đích vô thị tịnh bất thị trang xuất lai, nhi thị chân đích đối tự kỷ một hữu na phạ thị nhất điểm điểm đích hưng thú.
    …… Giá cá nhân đối cao điểm đích hưng thú khủng phạ đô yếu bỉ tự kỷ đa.

    Đắc xuất giá cá nhượng nhân tâm tắc đích sự thật chi hậu, nam thị giả quả đoạn tuyển trạch liễu thật thi đệ nhị phương án. Tha bất tái tố xuất nhậm hà dụ hoặc tính hoặc giả ám kỳ tính đích động tác, nhi thị đối mâu đặc lễ mạo địa vi tiếu liễu nhất hạ, cúc liễu cá cung, nhiên hậu chuyển thân ly khai liễu.
    Tại ly khai chi tiền, tha tra khán liễu nhất hạ phòng tử giác lạc lí đích huân hương lung, khán lí diện đích huân hương dịch bất đa liễu, tựu hựu thiêm gia liễu nhất ta.

    Nam thị giả khai môn ly khai, tuân chiếu đặc lạc nhĩ thiếu tương đích mệnh lệnh thủ tại môn khẩu đích niên khinh sĩ binh khán liễu tha nhất nhãn, hựu khán liễu đãi tại phòng gian lí một hữu nhậm hà dị dạng đích thiếu niên nhất nhãn, điểm đầu kỳ ý nhượng tha ly khai liễu.
    Môn tái nhất thứ quan thượng, đạm đạm đích huân hương oanh nhiễu tại phòng gian lí, tịnh bất nùng liệt, khinh khinh đích, thiển thiển đích, nhược hữu nhược vô địa tán khai. Súc tại song biên đích nhuyễn y lí đích mâu đặc khán trứ hãn kiến đích phát trứ quang uyển như bạch trú đích minh lượng dạ không, hoặc hứa thị nhân vi cương tài cật bão liễu đích duyên cố, khốn ý nhất điểm điểm tập lai.
    Tha lại dương dương địa oa tại nhuyễn y lí, dã lại đắc khởi thân, tựu giá dạng nhất hạ nhất hạ địa hạp thụy trứ, thụy liễu quá khứ.

    Hảo nhất hội nhi quá khứ liễu, phòng gian lí ngận tĩnh, chỉ hữu thiếu niên khinh khinh thiển thiển đích hô hấp thanh.
    Vô thanh vô tức đích, bàng biên bích thụ đích môn đột nhiên đả khai liễu. Nguyên bổn không vô nhất vật chỉ thị trang sức dụng đích bích thụ lí, hữu nhất cá nhân tẩu liễu xuất lai. Tha đích động tác ngận khinh, tẩu đáo mâu đặc thân biên kỉ hồ đô một thập ma động tĩnh.

    Thiếu niên oa tại nhuyễn y lí, oai trứ đầu, thụy đắc ngận trầm.
    Nhất chỉ thủ hoãn hoãn địa hướng tha thân khứ.
    Trắc diện đích đăng quang chiếu quá lai, tương na cá xuất hiện tại phòng gian lí đích nam nhân đích ảnh tử lạp đắc trường trường đích, lạc tại thụy nhan thấu xuất kỉ phân trĩ khí đích thiếu niên thân thượng, kỉ hồ tương tha chỉnh cá nhân đô lung tráo tại tất hắc đích âm ảnh chi trung.

    Vô sổ bạch sắc đích quang đích tế tuyến tòng nam nhân thủ oản thượng đích kim chúc hoàn diên thân xuất lai, tượng thị tức tương bộ hoạch liệp vật đích chu ti nhất bàn, nhất điểm điểm hướng trầm thụy trung đích thiếu niên triền nhiễu quá khứ.
    Quang đích tế ti nhất điểm điểm triền thượng tha tiêm tế đích cảnh, tha đích tấn giác, thấu nhập tha cơ phu chi trung.
    ……
    Đối thử nhất vô sở tri đích mâu đặc nhưng cựu tại trầm thụy.

    Chỉ thị, mâu đặc đích hữu thủ thủ oản thượng, ngân lam sắc kim chúc hoàn đột nhiên lược quá nhất đạo thiển thiển đích vi quang. Tha ẩn tàng tại quân phục tụ khẩu chi hạ, một hữu nhân khán kiến na nhất thuấn thiểm quá đích vi quang.

    …………
    …………………………

    Hắc hạt sắc quyển phát đích nam tử bảo trì trứ đắc thể đích vi tiếu, cử bôi kỳ ý tiên càn vi kính. Tha hát hạ nhất khẩu hồng tửu, nhãn giác dư quang miết liễu nhất nhãn đại thính trung cổ phác đích sa lậu kế thời khí, đại lược cổ toán liễu nhất hạ thời gian.
    Tha tưởng, tha phái khứ đích nhân soa bất đa cai đắc thủ liễu.
    Chỉ năng sấn trứ đặc lạc nhĩ xuất lai đích giá điểm không khích hạ thủ, hoàn bất năng nhượng biệt nhân khán xuất đoan nghê. Na ma chỉ năng dụng mê hương tương na cá tiểu quỷ mê vựng liễu, nhiên hậu sấn cơ tại tha mê hồ đích thời hầu tiến hành tinh thần đồng điều tầm trảo tấn tức. Nhi thả hoàn khả dĩ canh tiến nhất bộ, tại na cá thiếu niên tinh thần lí mai hạ đặc thù đích thôi miên chỉ lệnh, tại quan kiện thời hầu thôi phát.
    Na cá huân hương thị đặc chế đích, chỉ hội nhượng nhân giác đắc tự kỷ thị mê mê hồ hồ trung tố liễu cá ngạc mộng nhi dĩ, bất hội lưu hạ thập ma ký ức, chí vu hội đối thiếu niên hữu thập ma bất hảo đích hậu di chứng giá chủng sự, bối á đặc đương nhiên bất hội tại ý. Nhi thả na chủng huân hương đích hiệu dụng thời gian ngận đoản, đẳng đặc lạc nhĩ hồi khứ chi hậu, na cá huân hương hiệu dụng dã dĩ kinh tiêu thất liễu, tự nhiên bất hội sát giác đáo hữu thập ma bất đối.

    Tâm lí như thử đắc ý địa tưởng trứ, bối á đặc hựu hát hạ nhất khẩu tửu. Tha khán trứ na cá đặc lạc nhĩ thiếu tương đồng dạng dã đoan khởi tửu bôi, tự hồ yếu hát đích dạng tử. Nhiên nhi, tựu tại na đạm sắc đích bạc thần tức tương bính xúc đáo thấu minh pha li bôi đích tiền nhất miểu, đột nhiên dụng lực nhất mân.
    Bối á đặc chỉ giác đắc tứ chu đích khí phân đẩu nhiên nhất biến, na không khí tượng thị đống kết liễu nhất thuấn, đột như kỳ lai đích mạc đại áp bách cảm nhượng tha đô bất do tự chủ địa bình trụ liễu hô hấp nhất miểu.
    Tiền nhất miểu tựu yếu bính xúc đáo thiếu tương đích thần đích tửu bôi bị vãng bàng biên nhất phóng, ba đích nhất thanh thúy hưởng, nhất đạo liệt ngân tại tửu bôi để đoan uyển diên khai lai. Đẳng bối á đặc phản ứng quá lai, tha chỉ lai đắc cập khán đáo tấn tốc chuyển thân ly khứ đích đặc lạc nhĩ thiếu tương đích bối ảnh.
    Tha trành trứ na cá bối ảnh, nhãn để lược quá nhất đạo âm ảnh.

    Bạo lộ liễu.
    Tha trành trứ đặc lạc nhĩ thiếu tương hữu thủ đích quân phục tụ khẩu lí lược quá đích nhất đạo lam quang, ám địa lí tưởng trứ.
    Cư nhiên bả tư nhân đích tín tức hoàn đô phân cấp liễu na cá tiểu gia hỏa nhất bán, khán lai giá cá gia hỏa đối na cá khiếu mâu đặc đích thiếu niên đích trọng thị bỉ tha tưởng tượng trung đích hoàn yếu cao ngận đa a……

    ………………

    Cấp xúc đích cước bộ thanh tại không đãng đãng đích trường lang lí hồi hưởng, lạc tân kỉ hồ thị bào trứ tài truy thượng liễu tự gia BOSS đích bộ phạt.
    “Chẩm ma liễu, BOSS?”
    Tha nhất sĩ đầu, khán đáo đích thị tự gia BOSS na lãnh đắc hữu ta khả phạ đích trắc kiểm.

    “Hữu nhân yếu cường hành tiến hành tinh thần đồng điều.”
    Hắc phát thiếu tương đích thanh âm đồng dạng dã thị lãnh đáo liễu cực điểm.

    Lạc tân đích đồng khổng đẩu nhiên nhất ngưng.
    Tha tự nhiên tri đạo thượng tư thuyết đích thị thùy.
    Tha đích nhãn để phù hiện xuất nhất ti hung ngoan đích thần sắc.

    Vi liễu bảo hộ mâu đặc tài tương tha lưu tại phòng gian lí, một tưởng đáo phản nhi bị nhân toản liễu không tử.

    Cường hành tiến hành tinh thần đồng điều ——
    Tê liệt biểu tằng đích tinh thần phòng hộ cường hành tiến nhập đối phương đích tư mật tinh thần lĩnh vực chi trung ——
    Bị cường hành tê liệt đích tinh thần sở tao thụ đích thương thống canh thậm vu đối □□ thượng đích thương hại ——

    Na thị xích | lỏa lỏa đích tinh thần thượng đích cường | bạo!
    Sáp nhập thư thiêm
    noteTác giả hữu thoại thuyết
    Đệ 21 chương đệ 21 chương

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Tiểu tế tư đích dưỡng miêu ( sư ) nhật ký
    Khai đích tân văn, hữu hưng thú lai thu thu



    Hoàn liễu, thiếu tương loan liễu [ tinh tế ]
    Hoàn kết lão văn, tinh tế bối cảnh



    Vương tọa công lược bút ký
    Ngã dĩ hoàn kết đích văn ~ cổ tây âu đê ma bối cảnh thiết định

    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/3032159/21
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Tạc TA bá vương phiếu
    Địa lôi (100 điểm )
    Thủ lựu đạn (×5)
    Hỏa tiễn pháo (×10)
    Thiển thủy tạc đạn (×50)
    Thâm thủy ngư lôi (×100)
    Cá thâm thủy ngư lôi ( tự hành điền tả sổ lượng )
    Quán khái doanh dưỡng dịch
    1 bình doanh dưỡng dịch
    Bình doanh dưỡng dịch
    Toàn bộ doanh dưỡng dịch đô cống hiến cấp đại đại ( đương tiền cộng0Bình )
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.
    Canh đa động thái >>
    Ái TA tựu tạc TA bá vương phiếu

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí