Kính trung tường vi

Tòng đại thính lí xuất lai, lạc vi giác đắc tự kỷ tựu thị liên cân vương tử khiêu vũ đích cơ hội dã một hữu, tựu bị đả hồi nguyên hình đích tân đức thụy lạp. Tạ hân kỳ tại đài thượng đích phát ngôn ngận tinh thải, tha dữ Anna na chủng nghệ thuật gia gian tương kiến hận vãn đích mặc khế, tha giá cá sơ học tiểu hà mễ căn bổn bất năng lý giải. Sở hạnh đích thị, tha dữ kỳ tha sở hữu lạc tuyển giả nhất dạng, giá nhất thứ đích thất bại tịnh bất hội bị thái đa nhân lưu ý. Tha đích tác phẩm hoàn bị biểu dương quá, chỉ yếu tái nỗ bả lực, tựu toán biến bất thành tạ hân kỳ, dã khả dĩ hữu sở tác vi tài đối. Tha tại tâm trung mặc mặc vi tự kỷ đả khí, thí đồ bức tự kỷ vong ký na điều quan vu hạ anh trạch đích tân văn.

Nhiên nhi, khứ hậu đài tác yếu tự kỷ tác phẩm thời, tha lộ quá liễu nhất cá môn bán yểm đích phòng gian, sở hữu kỳ đãi đích phao mạt dã đô bị đả toái.

“Tô tiên sinh, ngã dĩ kinh án nhĩ đích yếu cầu vi lạc vi tiểu tỷ thuyết liễu hảo thoại, hiện tại tái đề giá ta phụ gia điều kiện, thị bất thị hữu ta quá phân?” Thính đáo tự kỷ danh tự, lạc vi tẩu quá khứ, khán kiến Anna bão trứ ca bạc, dĩ phòng bị tư thái đối trứ nhất cá nhân.

“Chi tiền ngã môn thuyết quá, tối khởi mã yếu cấp lạc vi nhất cá cổ lệ tưởng, thuyết thoại bất toán thoại đích nhân thị nhĩ.”

Thị tô gia niên đích thanh âm. Lạc vi cảnh thích địa vãng lí khán khứ, chỉ năng khán kiến tha đích bối ảnh, nhi Anna tảo tựu thị nhất kiểm bất nại phiền: “Ngã giá nhân thuyết thoại hướng lai trực tiếp, tựu bất tái cân nhĩ nhiễu loan tử liễu. Như quả thị biệt đích thiết kế sư, giá cá yếu cầu ngã đô hội đáp ứng nhĩ, lý do nhĩ ứng cai bỉ ngã thanh sở ba, ngã bất năng tranh trứ nhãn tình thuyết hạt thoại.” Thất nội chỉ thặng hạ lục thất miểu đích trầm mặc, tô gia niên một hữu tiếp thoại, tha bất khách khí địa kế tục thuyết: “Lạc vi thiết kế đích đông tây ngận nhất bàn, bổn nhân dã một thập ma danh khí. Nhất bàn đích đông tây thái đa liễu.”

Thính đáo giá lí, lạc vi cảm đáo bối tích bị tuyệt vọng cảm trát trung, thân thể biến lãnh đích đồng thời hoàn bạn tùy trứ thứ thống. Như quả giá phiên thoại thị đương trứ tha đích diện thuyết đích, tha khả năng tảo tựu một kiểm kế tục đãi hạ khứ. Tô gia niên hoàn thị bất khí nỗi, thí đồ vi tha biện giải: “Anna, nhậm hà nhân đích năng lực đô bất thị dữ sinh câu lai đích.”

“Ngã chân bất cảm tương tín, giá cú thoại thị xuất tự nhĩ giá dạng cấp biệt đích cương cầm gia khẩu trung. Nhĩ tòng tiểu đạn cầm, dã hoạch đắc quá quốc tế cương cầm bỉ tái tưởng, ứng cai tri đạo tự kỷ thị chẩm ma đả bại cạnh tranh đối thủ đích. Chỉ thị nhân vi nhĩ cần phấn, nỗ lực?”

“Ngã tương tín cần năng bổ chuyết.”

“Giá cú thoại thuyết đắc một thác, khả thị giá cá ‘ cần ’ dã yếu khán thời cơ. Tựu nã tạ hân kỳ lai thuyết ba, tha đích cá tính cú chiêu diêu, bất hỉ hoan tha đích nhân bất thiếu ba? Đãn thị, hữu thùy năng phủ nhận tha đích nghệ thuật thiên phú ni? Na phạ tha một tố quá châu bảo thiết kế, dĩ tiền học đích đông tây dã hòa châu bảo bát can tử đả bất trứ biên nhi, đãn tha thụ quá thế giới đỉnh tiêm đích giáo dục, tòng tiểu đối nghệ thuật tựu hữu thâm khắc đích lý giải, du họa thủy bình dĩ kinh đáo liễu đại sư thủy chuẩn, học châu bảo thiết kế tốc độ dã khoái. Tha hữu tiền, bất phạ thất bại, tại sang tác thượng cảm hoa thời gian tạp tiền ngoạn; tha hữu danh, tức sử tha một hữu như thử cao đích thiên phú, chỉ yếu đâu xuất ‘ tạ hân kỳ ’ tam cá tự, tựu khả dĩ nhượng vô sổ sùng bái tha đích nữ hài tử lai mãi ngã môn đích sản phẩm. Hà huống, tha chân thị cá thiên tài. Tô tiên sinh, sở hữu nghệ thuật lĩnh vực đô thị hỗ thông đích, na phạ nhĩ lai tố châu bảo, dã hội bỉ giá cá khiếu lạc vi đích cô nương hảo. Na phạ tha đại học độc đích chuyên nghiệp thị châu bảo giám định, na phạ tha bỉ nhĩ nỗ lực thập bội.”

“Lạc vi hữu thiểm quang điểm, chỉ thị nhĩ một hữu phát hiện.”

“Giá thoại dã một thác. Ngã tương tín tha khẳng định tự kỷ thiện trường đích lĩnh vực, lệ như ngận thiện trường cảo nhân tế quan hệ, khẩu tài hảo, bất nhiên nhĩ dã bất hội giá dạng vi tha thuyết thoại. Đãn tha đích thiết kế thiên phú? A a, thuyết trực tiếp điểm, tha na điều hạng liên, phách cá chiếu PS nhất hạ, định giới 29 nguyên phóng tại võng thượng mại khả năng hoàn hữu xuất lộ. Nhĩ bất như nhượng tha khứ tẩu tẩu giá điều lộ, hiện tại điện thương tại quật khởi bất thị ma.”

Tòng tiếp xúc cao cấp châu bảo thiết kế khai thủy, lạc vi tựu tri đạo tại giá cá hành nghiệp lí phát triển, chỉ kháo nỗ lực thị bất khả dĩ đích, cơ sở hòa hậu đài nhị giả khuyết nhất bất khả. Hữu đa thiếu nữ hài tằng kinh bão trứ nhiệt huyết đích mộng tưởng tiến lai, hựu biến thể lân thương địa khóc trứ xuất khứ. Đãn tha tòng lai một tưởng quá, tự kỷ dã thị kỳ trung chi nhất. Tưởng tưởng tiền kỉ cá nguyệt tự kỷ ninh vi ngọc toái bất vi ngõa toàn đích vô nghiệp sinh hoạt, tưởng tưởng tô gia niên vi tha trảo đích công tác, tưởng tưởng chu vi nhân nhất thứ hựu nhất thứ đích cổ lệ, tưởng tưởng tạ hân kỳ na nhất xuyến tinh điêu tế khắc đích thải bảo hạng liên, tái tử tế tư tác Anna giá phiên thoại…… Tha giác đắc tự kỷ giản trực tựu thị cá đại tiếu thoại.

Thế giới thượng tịnh một hữu thập ma bất năng thừa thụ đích tỏa chiết, chỉ thị giá cá vãn thượng tỏa chiết lai đích thật tại thái đa. Tha tiễu vô thanh tức địa hồi đáo đại thính, hựu nhất thứ khán kiến liễu bị nhân quần bao vi đích tạ hân kỳ, hốt nhiên ý thức đáo, nhất quần ưu tú nữ tính vi công bình dung nữ tính đích kịch tình chỉ hữu ngẫu tượng kịch lí tài hữu. Hiện thật thế giới thị, bình dung nữ tính môn tài hội tụ tại nhất khởi đối ưu tú nữ tính nghị luận phân phân. Na ta tham tái đích nữ hài tử công kích tạ hân kỳ, tịnh bất thị nhân vi tạ hân kỳ chân thị nhất cá nhất sự vô thành đích đại tiểu tỷ, nhi thị nhân vi tha môn đích bổn năng cảm thụ đáo liễu tạ hân kỳ đích uy hiếp. Tạ hân kỳ đích tài hoa duệ lợi như đao, tha môn hận bất đắc ma bình tha. Nhi tạ hân kỳ một bả tha môn phóng tại nhãn lí quá, sở dĩ liên thắng lợi đích tiếu dã lại đắc lưu cấp tha môn. Lạc vi hoàn thị đồng dạng đích cảm giác, khán kiến tạ hân kỳ, tựu tượng khán kiến liễu kính trung tự kỷ đích đảo ảnh. Chỉ thị kính tử đái liễu ma pháp, trình hiện xuất đích huyễn tượng thái quá cao quý, nhượng tha vô pháp xí cập.

Tha đột nhiên hữu liễu nhất chủng ngận khả bi đích tưởng pháp: Như quả tự kỷ thị tạ hân kỳ, hoặc hứa tựu năng đắc đáo hạ anh trạch đích tâm liễu.

Tự cổ dĩ lai, môn đương hộ đối đô thị hạnh phúc hôn nhân đích trọng yếu nhân tố. Hạ anh trạch tại giá ma đoản thời gian nội trảo đích nữ bằng hữu, võng thượng đô hữu truyện văn thuyết thị nhất cá gia cảnh phú dụ đích danh viện, kết hôn đối tượng khẳng định canh hội thiêu tuyển hòa tha bàn phối đích nhân. Tha tri đạo, chính xác đích tư lộ ứng cai thị nỗ lực nhượng tự kỷ biến đắc canh hảo, đẳng ba đáo hòa tha nhất dạng đích cao độ, tha tựu nhất định hội hồi đầu lai khán tự kỷ. Đãn thị, nội tâm thâm xử hoàn thị hữu trứ quá vu thiên chân ấu trĩ đích tâm nguyện, hi vọng tha năng hỉ hoan nguyên bổn đích lạc vi, nhi bất thị cường bách tự kỷ cải biến hậu đích lạc vi. Tưởng đáo giá lí, na trương thụy sĩ hoạt tuyết đích chiếu phiến hựu nhất thứ xuất hiện tại não hải. Bất nguyện tái đê lạc hạ khứ, tha diêu diêu đầu, chỉ tưởng yếu cản khẩn hồi gia, vong ký giá tao cao đích nhất thiên. Đãn tẩu liễu kỉ bộ, tha nghênh diện ngộ thượng lưỡng cá nhân, kinh nhạ địa khán trứ tha: “Nhĩ thị……?”

Thuyết thoại đích nhân ngũ thập tuế tả hữu, đại ước nhất mễ bát, nhân vi bị nhân sam phù trứ nhi đả chiết liễu thân cao. Tha xuyên trứ song bài khấu tây phục, đầu phát nhất ti bất cẩu, hồ tử quát đắc ngận càn tịnh. Tuế nguyệt đái tẩu liễu tha đích thanh xuân, đái tẩu liễu tha đích kiện khang, khước một năng đái tẩu tha mi vũ gian đích phong nhã. Tha tịnh một hữu hoa ngận đa thời gian, tựu nhận xuất giá nhân thị kinh thường xuất hiện tại tài kinh tạp chí thượng đích địa sản phú hào —— tạ mậu, nhi thả, dã ngận khoái tưởng minh bạch tha hội cật kinh đích nguyên nhân. Tha triều tha điểm đầu trí ý: “Nhĩ hảo, tạ tiên sinh, ngã khiếu lạc vi.”

“Lạc tiểu tỷ, nhĩ kiến quá ngã nữ nhi mạ? Nhĩ hòa tha trường đắc thật tại thái tượng liễu.”

“Hữu hạnh kiến quá. Ngận đa nhân đô giá ma thuyết.”

“Nhĩ khán khán, tha tựu tại na lí.” Tha trắc liễu trắc thân, chỉ hướng viễn xử đích tạ hân kỳ. Tạ hân kỳ hoàn tại mang trứ hòa biệt nhân giảng thoại, tha thân biên đích mẫu thân tạ thái thái chu cẩm như khước khán kiến liễu lạc vi. Chu cẩm như ngạc nhiên địa trương khai khẩu, nhãn trung lộ xuất đích kinh nhạ tuyệt đối bất á vu tạ mậu. Tha bất do dụng thủ yểm chủy, nhiên hậu bát khai nhân quần, khoái bộ triều tha môn tẩu lai. Chu cẩm như bỉ lạc vi ải nhất ta, dục khóc vô lệ địa sĩ đầu vọng trứ tha, nhi hậu ác trụ tha đích thủ: “Thị nhĩ, nhất định thị nhĩ…… Nhĩ thị hân kiều đối bất đối?”

Hân kiều? Bất thị hân kỳ ma, giá a di liên tự kỷ nữ nhi đích danh tự đô năng ký thác? Tha diêu diêu đầu: “Bất thị, ngã khiếu lạc vi.”

Chu cẩm như nhãn trung hữu hoàng khủng nhất thiểm nhi quá, khoái đáo nhượng nhân dĩ vi thị thác giác. Nhiên hậu, tha thùy hạ kiên bàng, vô trợ địa trảo trụ trượng phu đích tụ tử: “Bất đối, ngã thái sỏa liễu. Tựu toán hân kiều hoàn hoạt trứ, dã bất khả năng tri đạo tự kỷ khiếu thập ma……” Tha hựu nhất thứ bách thiết địa vọng hướng lạc vi: “Giá vị tiểu tỷ, ngã giá ma thuyết khả năng hữu ta mạo phạm, khả thị, năng thỉnh nhĩ hòa ngã môn khứ nhất tranh y viện mạ?”

Chẩm ma đô bất hội tưởng đáo, tha môn khiếu tha khứ y viện đích lý do thị yếu tố thân tử giám định, dĩ xác nhận tha thị phủ thị tha môn dĩ kinh tử khứ đích song bào thai nữ nhi tạ hân kiều. Đột nhiên yếu xác định tự kỷ khả năng thị nhất cá tử nhân, giá chủng sự thính trứ tựu lệnh nhân cảm đáo mao cốt tủng nhiên, lạc vi bất nguyện ý sảm hợp. Đãn thị, khán kiến tạ thái thái nhất phó diêu diêu dục trụy đích tâm toái mô dạng, tha tưởng khởi ngận trường thời gian một kiến đích mẫu thân, tức tiện tri đạo giá thị bất khả năng đích sự, hoàn thị đáp ứng hòa tha môn nhất khởi khứ tố giám định. Tạ hân kỳ khai thủy trì hoàn toàn phản đối thái độ, nhận định lạc vi bất khả năng thị tự kỷ đích muội muội, đãn đa khán liễu lạc vi kỉ nhãn chi hậu, tha dã hữu nhất ta động diêu, chỉ thị chủy ngạnh thuyết tùy tiện nhĩ môn. Kỳ thật, lạc vi dã hữu quá đoản tạm đích nghi lự: Phụ mẫu đinh chúc tha bất yếu hồi cung châu, nan đạo chân hữu na ma bách phân chi nhất đích khả năng, tha hòa tha môn hữu thập ma quan hệ? Tố quá thân tử giám định hậu, tha môn đô tại tĩnh hầu kết quả.

Tự tòng tiểu lạt tiêu khai thủy bán khoái đệ bán độc sinh hoạt, lạc vi tựu ngận thiếu tại gia lí khán đáo tha. Đãn thị, đệ nhị thiên tha tựu hóa tác nhất đạo toàn phong quyển liễu hồi lai, trảo trụ lạc vi đích kiên bàng diêu hoảng, thuyết chân bất cảm tương tín hạ anh trạch cư nhiên trảo liễu nữ bằng hữu, ngã nhất trực dĩ vi tha hỉ hoan nhĩ ni! Giá vô nghi hựu thị nhất bả tát tại lạc vi thương khẩu thượng đích siêu hàm cổn năng dịch thái chi sĩ. Hảo bất dung dịch bả tha đả phát khứ thượng khóa, lạc vi đối kính điều chỉnh tâm tình, thu thập hảo tự kỷ khứ thượng ban, cương nhất xuất môn khước khán kiến liễu tha ca ca đích xa.

Tô gia niên hạ xa đệ nhất cú thoại thị: “Hạ anh trạch đáo để tại cảo thập ma? Na thiên tha bả nhĩ thưởng tẩu đích thời hầu na ma kiên quyết, nhĩ môn bất thị tại nhất khởi liễu mạ?” Tha tố lai khiêm tốn hữu lễ, giá dạng trực tiếp đích đề vấn tự hồ hoàn thị đệ nhất thứ.

Lạc vi nhược vô kỳ sự địa tủng tủng kiên: “Ngã bị suý liễu ni.”

“Ngã khứ trảo tha.”

Tha chính tưởng chuyển thân hồi đáo xa thượng, khước bị tha lan trụ: “Gia niên ca, biệt giá ma trùng động. Trách nhậm tại ngã thân thượng, thị ngã ngộ hội liễu tha.”

“Ngộ hội tha thập ma? Ngộ hội tha bất hội ngoạn lộng nhĩ?”

“Ngã giá ma hỉ hoan tha, tha khước tại giá ma đoản đích thời gian lí hòa kỳ tha nữ sinh xác định quan hệ, giá thuyết minh liễu thập ma?” Kiến tha túc mi mê hoặc đích dạng tử, tha tiếu xuất thanh lai, “Tha chỉ thị ngoạn đô bất nguyện cân ngã ngoạn nhi dĩ.”

“Lạc vi……”

“Biệt an úy ngã. Ngã hỉ hoan tự kỷ bảo trì thanh tỉnh đích trạng thái, bất hỉ hoan bị an úy.”

Xác thật, tha bất thị bất thanh tỉnh đích nhân. Chỉ thị thanh tỉnh trứ thụ thương, bỉ hồ đồ trứ thụ thương thống sở canh đa, tất cánh một hữu cảm tính đích ma túy tề nhượng tự kỷ hãm nhập hôn thụy. Đạo trí tha thanh sở địa tri đạo tự kỷ bị hạ anh trạch cự tuyệt, tự kỷ đích chân tâm bị tha hiềm khí. Đãn thị tha dã tri đạo, giá thế giới thượng một hữu thập ma thương bất khả dũ hợp, một hữu thập ma nhân bất khả thế đại. Na phạ thị đồng niên đích hồi ức, tối sơ hỉ hoan đích nhân. Chỉ yếu nan thụ quá giá nhất trận tử, tự kỷ tựu hội hảo khởi lai.

“Hảo, ngã bất an úy nhĩ. Đãn ngã dã tưởng nhĩ tri đạo, bất quản phát sinh thập ma sự, ngã đô bất hội tẩu.” Tô gia niên mạc liễu mạc tha ngạch tiền đích phát, thấu cận liễu nhất ta, “Nhân vi, nhĩ hỉ hoan tha đa cửu, ngã tựu hỉ hoan liễu nhĩ đa cửu.”

《Nguyệt đô hoa lạc, thương hải hoa khai》
Giá thị nhất cá hoạt bát khả ái nữ chủ cân ca ca hòa sư tôn ái lai ái khứ nị lai nị khứ toàn thiên khinh tùng hoan nhạc đích điềm mật tiểu cố sự



《Tư niệm thành thành ( thượng )》
Tại tối niên khinh tối xán lạn đích niên hoa, ngã môn vãng vãng hoàn một học hội chẩm dạng khứ ái, tựu ngộ thượng liễu na cá hội ái nhất bối tử đích nhân.



《Hạ mộng cuồng thi khúc》
Nhất cá lãnh mạc ngạo mạn đích tiểu đề cầm thiên tài đích cố sự.



《Quý tộc》
Lược đái hắc ám đích văn phong, hỉ hoan khán huyết tộc đích hài tử tiến.



《Hắc sắc cao cân hài》
《 bạch tuyết công chủ 》 đích điên phúc bản, mạc ni tạp x ma tộc vương tử



《Nguyệt thượng trọng hỏa》
Trọng tuyết chi x thượng quan thấu, lãng mạn đích giang hồ truyện kỳ.



《Áo đinh đích chúc phúc》
Bắc âu thần thoại quyển nhất, lạc cơ x phất lệ gia x áo đinh.



《Nại hà》
Giá thị nhất cá hữu ngận đa mỹ nam quỷ đích cố sự.



《Tối hậu đích nữ thần》
Bắc âu thần thoại quyển nhị, trung quốc công phu thiếu nữ dữ thần tộc thế giới