Tạ hân kỳ tâm tạng kịch liệt khiêu động, dụng tự kỷ đích thủ cơ phách hạ giá ta liêu thiên ký lục, nhiên hậu quan điệu vi tín, đãi tô gia niên hồi đáo xa thượng, bả thủ cơ hoàn cấp tha. Tha thể thiếp nhập vi địa vi tha ninh khai ẩm liêu cái tử, bả bình tử dữ chỉ cân nhất khởi đệ cấp tha. Tha tọa tại bàng biên khán trứ tha hát hoàn ẩm liêu, tài phát động liễu xa tử, đãn xa hoàn một khai xuất khứ, tựu giác đắc tha đích kiểm sắc hòa bình thời bất đại nhất dạng: “Bảo bảo, nhĩ giác đắc bất thư phục mạ?”
Thính kiến giá cá “Bảo bảo”, tha bị ác tâm đáo liễu. Tha đề khởi nhất khẩu khí thuyết: “Ngã thị tại tưởng, thị bất thị cai cấp tự kỷ thủ nhất cá anh văn danh.”
“Nhĩ bất thị dĩ kinh hữu anh văn danh liễu mạ?” Tha khoan tâm địa tiếu.
Tha thân thể cương liễu nhất hạ, đãn hựu một sự nhân nhất dạng bãi bãi thủ: “Giá cá danh tự thái lão cựu, bất thích hợp nhĩ.”
“Na thích hợp thùy ni.” Tha dụng tự kỷ đích thủ cơ phát liễu kỉ trương tiệt đồ cấp tha, “Thích hợp kỳ tha bảo bảo?”
Tha chung vu khai thủy hoảng loạn, trư can sắc tòng nhĩ căn nhất trực mạn diên đáo kiểm bộ: “Hân, hân kỳ…… Sự tình bất thị nhĩ tưởng đích na dạng……”
“Cai phát đích đông tây đô dĩ kinh phát cấp nhĩ, hiện tại nhĩ cấp ngã cổn hạ xa. Lập khắc cổn, nhất miểu đô biệt đa lưu!” Bả tha cản hạ xa, tha bả xa đương hỏa tiễn khai liễu xuất khứ.
Tại hồi khứ đích lộ thượng, tha nhất trực tại hồi tưởng tha na điều trường tiêu tức đích nội dung. Tim Statham? Tạ hân kỳ giảo tẫn não trấp hồi ức, khước một thập ma ấn tượng. Tha bả xa đình tại lộ biên, thượng võng sưu liễu nhất hạ giá cá danh tự. Nhất cá đầu phát hoa bạch đích anh tuấn lão nam nhân chiếu phiến xuất hiện tại kết quả trung, tha đích giới thiệu lí tả trứ “Mỹ quốc tác khúc gia”. Tha tổng toán nhận xuất liễu giá trương kiểm —— tại tô thái thái sinh nhật thượng, tha tằng bả tha đương thành phục vụ sinh lai chiêu đãi. Tái kết hợp tô gia niên na điều đoản tín, tha hoàn toàn minh bạch liễu tiền nhân hậu quả. Nan quái tha nhất khai thủy tựu tổng thị bả kết hôn quải tại chủy biên. Tịnh bất thị nhân vi tha hữu đa tượng lạc vi, nhi thị nhân vi tha khuyết tiền.
Đối tạ hân kỳ lai thuyết, giá nhất thiên dữ thế giới mạt nhật một thập ma lưỡng dạng. Đãn tha một tưởng đáo, hoàn hữu canh tao cao đích sự tại đẳng trứ tha. Vãn thượng, tha tiếp đáo nhất thông tô gia niên đả lai đích điện thoại. Tha hát đắc túy huân huân đích, khẩu xỉ bất thanh địa thuyết: “Hân kỳ, nhĩ tưởng suý liễu ngã thị mạ? Nhĩ hữu một hữu tưởng quá, giá tràng luyến ái đối ngã lai thuyết phi thường bất công bình? Nhĩ căn bổn một hữu ái quá ngã. Thị, ngã thị xuất quỹ liễu, đãn nhĩ hữu một hữu tưởng quá ngã vi thập ma xuất quỹ? Nhĩ áp căn tựu một tiều đắc thượng ngã quá. Biệt đích nữ sinh luyến ái đô thị tiểu điểu y nhân, chỉ hữu nhĩ, bả ngã đương cá nương nhi môn tự đích sử hoán!”
“Bái thác, nhĩ bổn lai tựu nương, hựu bất thị cân ngã tại nhất khởi tài biến nương đích. Liên xuất khứ cật cá phạn đô yếu nữ bằng hữu thiêu xan thính đích nam nhân năng man đáo na lí khứ, hoàn hữu kiểm chỉ trách ngã?”
“Na thị nhân vi ngã bất cảm tuyển xan thính! Hoàn ký bất ký đắc hữu nhất thứ ngã môn khứ cật tự trợ xan, ngã một bả thái cật hoàn, nhĩ tựu đối ngã lộ xuất nhất kiểm hiềm khí. Ngã na thời tựu tưởng, tòng na dĩ hậu khứ na lí đô do nhĩ lai định hảo liễu.”
Tạ hân kỳ tưởng liễu tưởng, hảo tượng thị hữu na ma nhất hồi sự: “Ngã giác đắc nhĩ chân hảo tiếu, nhĩ điểm liễu na ma đa thái khước bất cật hoàn, nan đạo bất thị một hữu tu dưỡng đích biểu hiện?”
“Bất chỉ giá nhất kiện. Thượng thứ ngã môn lưỡng khứ ba li đảo lữ du, nhĩ phi yếu ngã cấp nhĩ mãi nhất đỉnh đặc biệt quý đích sa than mạo, ngã bất quá cân điếm gia hoàn liễu giới, nhĩ tựu bất khai tâm liễu bán cá tiểu thời; ngã môn đăng ký nhập trụ tửu điếm đích thời hầu, ngã nhượng môn đồng lai bàn hành lễ, một cấp tha tiểu phí, nhĩ tựu hựu thị đối ngã nhất kiểm hiềm khí; bán niên tiền nhĩ tại gia châu sinh bệnh liễu, hồi lai dĩ hậu y viện cấp ngã môn ký lai tam thiên tứ bách mỹ kim đích trướng đan, ngã giác đắc tha môn thị xao trá tựu một tạm thời quản giá kiện sự, hậu lai nhĩ tra xuất lai trướng đan một hoàn, vấn đô một vấn ngã đả toán chẩm ma tố, tựu trực tiếp mạ ngã tố chất đê một tín dự, hoàn đương trứ ngã đích diện cấp tha môn chuyển trướng, thuyết ngã môn bất cai khuyết giá điểm tiền…… Hoàn hữu hảo đa sự, ngã đô bất tưởng thuyết liễu. Nhĩ tri bất tri đạo cân nhĩ tại nhất khởi chân đích ngận luy, ngã mỗi thiên đô yếu tưởng tẫn bạn pháp nhượng tự kỷ khán thượng khứ bất na ma hàn toan, nhân vi chỉ yếu nhĩ nhất hiềm khí ngã, ngã tựu hội tưởng nhĩ tại nã ngã cân thùy bỉ giác. Tưởng đắc việt đa, ngã tựu việt hại phạ khán đáo nhĩ. Nhĩ năng lý giải mạ? Ngã thỉnh biệt đích nữ hài tử cật nhất đốn phạn, tha môn đô hội cảm động đắc bất đắc liễu, hồi gia hoàn hội phát N điều tiêu tức cân ngã thuyết tạ tạ, chẩm ma đáo liễu nhĩ giá lí, ngã tựu thành cá điểu ti liễu?”
Tạ hân kỳ bị tha thuyết đắc mục trừng khẩu ngốc. Tha tri đạo tô gia niên thần kinh bỉ nhất bàn nhân tiêm tế ta, đãn tha tòng lai bất tri đạo, tha thị nhất cá giá ma củ kết tế tiết hựu ký cừu đích nhân. Nhi thả như quả bất thị nhân vi hát túy nháo phân thủ, tha khả năng căn bổn bất hội bả giá ta sự thuyết xuất lai. Tha hòa tha cương hảo tương phản, tâm lí tàng bất trụ sự, tì khí lai đắc khoái khứ đắc dã khoái, tha thuyết đích giá ta sự, tha đô chỉ hữu nhất điểm điểm ấn tượng, nhi thả một vãng tâm lí khứ.
Xác thật tô gia niên tại âu châu học lai liễu ngận đa thân sĩ cử chỉ, lệ như vi nữ sĩ khai môn, lạp y tử, thoát ngoại sáo, đãn ngận đa nguyên tự bổn chất đích phôi tập quán hoàn thị cải bất điệu. Lệ như cật tự trợ xan, như quả thị cân ca ca nhất khởi, tha thực lượng bất đại, đãn bất hội hữu cật bất hoàn hội khuy đích tâm thái, bất hội cân tô gia niên nhất dạng khán kiến thập ma đô yếu điểm. Na phạ ca ca chỉ cật nhất bôi nga can đản canh, tha dã hội bồi tha phó tự trợ xan toàn ngạch, nhi thả điểm thái thục luyện tấn tốc, điểm hoàn tựu bả trọng tâm phóng tại tha thân thượng. Xuất quốc lữ du thời, bất quản thị khứ xan thính dụng xan, sử dụng môn đồng, khách phòng phục vụ, ca ca đô hội bả cấp tiểu phí đương thành thị nhất chủng tập quán, nhi thả chỉ sử dụng chỉ sao, bất hội tòng khẩu đại lí đào xuất nhất đôi linh tiền cấp phục vụ sinh. Chí vu hoa tiền phương diện, na phạ tha bả tự kỷ đích tạp xoát bạo liễu, ca ca dã hội hào bất do dự địa bả tự kỷ đích tạp nhưng cấp tha tùy tiện xoát. Tha dĩ kinh tập quán liễu cân tạ tu thần đồng hành thời bị đương thành công chủ đối đãi đích sinh hoạt, cân tô gia niên nhất khởi ngộ đáo đích dam giới tựu nan miễn lệnh nhân giác đắc hỏa đại. Ký đắc ca ca tằng kinh thuyết quá: “Tựu nhĩ giá chủng nghiêm trọng đích đại tiểu tỷ tì khí, một hữu nam nhân năng thụ đắc liễu.” Ba ba dã tằng kinh thuyết quá: “Nam nhân đô bất thị sỏa tử, tri đạo nữ nhân chân ái nhất cá nam nhân tựu hội đối tha ôn nhu.” Tha môn thuyết đích hoặc hứa thị đối đích…… Khả thị, tha tựu thị ngộ bất đáo nhượng tha mãn ý đích nam nhân a.
Tô gia niên hựu tiếp trứ thuyết đạo: “Nga đối liễu, hoàn ký bất ký đắc hữu nhất thiên vãn thượng thập nhị điểm bán, nhĩ nhượng ngã cấp ngã nhĩ khứ mãi dương mai trấp, ngã bào biến liễu chỉnh cá cung châu, tổng toán cấp nhĩ mãi lai nhất bôi, kết quả nhĩ thuyết ngã thái mạn liễu, nhĩ bất tưởng thụy tiền hát ẩm liêu trường bàn, bất nguyện ý hát. Ngã bất quá biểu hiện xuất liễu nhất điểm điểm bất duyệt, nhĩ tựu đối ngã đại phát lôi đình, thuyết ngã một dụng, thuyết như quả thị nhĩ ca, tha bất đãn khả dĩ thân thủ tố cấp nhĩ hát, hoàn hữu nhất bách chủng dĩ thượng đích phương pháp vi nhĩ lộng tân tiên đích lai. Vấn đề thị, ngã tha mụ thị tạ tu thần mạ? Tha thị hào môn đại thiếu gia, ngã chỉ thị nhất cá tần lâm phá sản đích nghệ thuật gia! Nhĩ đối ngã thuyết quá toàn thiên hạ tối ác độc đích ngôn ngữ, giá dạng đối ngã công bình mạ? Hân kỳ, ngã đối nhĩ thị hữu cảm tình đích, ngã môn hòa hảo ba, chỉ yếu nhĩ đối ngã ôn nhu nhất điểm điểm, ngã bảo chứng nhất bối tử đối nhĩ……”
Kỉ lí oa lạp thuyết liễu giá ma nhất thông thảo yếm đích thoại, cư nhiên hoàn yếu tưởng hòa hảo. Tha lại đắc thính tha thuyết hạ khứ, trực tiếp bả điện thoại quải đoạn. Tha tùy tức phát tiêu tức quá lai: “Tựu toán tưởng phân thủ, tựu toán yếu ngã tử, ngã dã yếu tử cá minh minh bạch bạch. Ngã tại nhĩ gia lâu hạ, nhĩ đương diện cân ngã thuyết thanh sở.”
Tha bất tưởng tái khán đáo tha na trương kiểm. Bất quản nhất cá nhân hữu đa hảo khán, nhất đán tố liễu khi phiến hòa vi bối đạo đức đích sự, tổng thị hội hữu kỉ phân ổi tỏa khí tức. Đãn thị, tha đáo để thụ quá lương hảo đích giáo dục, tri đạo bất thông quá đoản tín phân thủ thị đối nhân cơ bổn đích tôn trọng. Tha tẩu hạ lâu khứ vi tha khai môn, chuẩn bị tại môn khẩu cân tha giảng thanh sở, tha môn tòng thử lão tử bất tương vãng lai. Đãn tha khước mãnh địa thôi khai môn, tễ tiến lai trảo trứ tha đích thủ oản thuyết: “Hân kỳ, tái cấp ngã nhất thứ cơ hội.”
Tha mãn khẩu tửu khí, phún đắc tha trứu mi trắc quá đầu khứ. Tha tưởng tránh thoát na nhất chỉ bị tha lao lao trảo trụ đích thủ, khước đồ lao vô công, chỉ năng phẫn nộ địa thuyết: “Ngã tảo tựu cáo tố nhĩ, ngã bất thị nhất bàn nữ hài. Ngã đổng nhĩ na chủng cấp nhu bị nhân sùng bái đích cảm giác, đãn ngã tố bất đáo. Ngã chu vi tu dưỡng hảo đích nhân thái đa liễu, nhĩ như quả tố đắc bất cú hảo, hựu bất nguyện cải, na ngã môn đích vấn đề dã chỉ hội việt lai việt đa. Hiện tại nhĩ đối ngã dã phi thường bất mãn, dã xuất quỹ liễu, ngã lưỡng toán lưỡng thanh liễu ba, nhĩ khả dĩ tẩu liễu mạ?”
“Ngã bất nhu yếu nhĩ sùng bái, chỉ yếu nhĩ cấp dư cơ bổn đích tôn trọng.”
“Ngã một hữu bất tôn trọng nhĩ, nhĩ tưởng yếu đích dã bất cận cận thị tôn trọng. Nhĩ tưởng tòng ngã giá lí đắc đáo đích thị nhĩ phách thối đối tượng đích ôn nhu, ngã tái thuyết nhất thứ, ngã tố bất đáo.”
“Nhĩ vi thập ma tố bất đáo ni?”
“Nhĩ thuyết vi thập ma? Nhân vi ngã thị tạ hân kỳ a!”
“Tạ hân kỳ hựu như hà? Nhĩ thị thế giới đệ nhất mỹ mạ? Lạc vi trường đắc dã ngận phiêu lượng, khả thị tha nhất điểm giá tử đô một hữu.”
Hựu thị lạc vi, hựu thị lạc vi! Tạ hân kỳ tâm lí biệt khuất cực liễu: “Nhĩ hảo kỳ quái, bằng thập ma yếu ngã cân bần cùng cô nương nhất dạng sinh hoạt? Nga bất, tha hiện tại kháo ‘ một hữu giá tử ’ bàng thượng liễu King, dĩ hậu dã bất hội cùng liễu. Đãn tha tưởng yếu đích ngã đô hữu liễu, ngã bất nhu yếu ủy khuất tự kỷ hảo mạ? Tái thuyết, nhĩ phách thối liễu hoàn cảm đối ngã hữu yếu cầu? Ngã khả bất thị tư đức ca nhĩ ma tổng hợp chứng. Nhĩ tẩu ba, ngã môn chi gian dĩ kinh kết thúc liễu.”
“Ngã tựu hảo kỳ liễu, phách thối, dữ thân ca ca □□, na nhất cá canh quá phân? Nhĩ vi thập ma liên hậu giả đô năng tiếp thụ, tiền giả tựu bất năng liễu ni?”
“Tô gia niên, nhĩ cấp ngã thuyết thoại chú ý điểm. Ngã hòa ngã ca thập ma đô một hữu! Nhi nhĩ bất quang phách thối, hoàn đả ngã môn gia tài sản đích chủ ý. Sở dĩ, bất yếu tưởng bả trách nhậm thôi tá đáo ngã thân thượng. Ngã môn dĩ kinh hoàn liễu, nhĩ cấp ngã xuất khứ.”
Tha thí trứ thôi tha xuất khứ, đãn tha tựu cân nhất tọa thiết sơn tự đích vị nhiên bất động. Giá thiên thị chu nhật, giá cá điểm dã thị tha gia duy nhất một hữu nhân tại đích nhất cá tiểu thời, tha ký đắc bỉ thùy đô thanh sở. Tha thị cố ý thiêu giá thời gian lai đích. Tha canh gia não liễu: “Hảo, hảo, nhĩ ái bả trách nhậm thôi đáo ngã thân thượng dã khả dĩ, ngã căn bổn bất tại hồ, nhĩ tưởng thuyết thập ma tựu khứ thuyết! Đãn ngã cáo tố nhĩ, nhĩ uy hiếp ngã việt đa, ngã tựu việt thảo yếm nhĩ! Trảo nhĩ đích Adeline khứ! Na biên hữu nhĩ tưởng yếu đích nhu tình tự thủy, ngã giá lí nhĩ trảo bất đáo! Nhĩ dã bất yếu tưởng đả ngã nhất phân tiền chủ ý, ngã bất hội cấp nhĩ giá chủng cơ hội!”
“Nhĩ phóng tâm, bất dụng nhĩ thuyết, ngã dã hội khứ trảo tha. Đãn ngã dã bất hội cân nhĩ phân thủ, ngã nhất định hội thú nhĩ đích.”
Tha ác khẩn song quyền, hận hận đạo: “Thỉnh nhĩ tòng ngã gia cổn xuất khứ! Ngã giá cấp nhất điều cẩu, dã bất hội giá cấp nhĩ ——”
“Ba ——!!”
Tha đích thoại bị nhất ký hưởng lượng đích nhĩ quang đả đoạn. Tha ô trứ kiểm, bất khả trí tín địa trừng đại nhãn khán tha: “Nhĩ…… Cư nhiên cảm đả ngã?”
“Chẩm ma, nhĩ dĩ vi nhĩ thị thùy? Công chủ? Danh viện? Nhĩ tri đạo ma, tạ thị mã thượng bất hành liễu, hiện tại đích nhĩ, bất quá thị cá tì khí tao cao thấu đỉnh đích xú biểu tử. Hữu ngã nguyện ý thú nhĩ, dĩ kinh thị nhĩ đích phúc khí liễu hảo mạ?”
Sáp nhập thư thiêm
Lạc vi: “Sanh mục kết thiệt.jpg” Tiểu lạt tiêu: “Bổn chương tín tức lượng thái đại, ngã cánh vô ngôn dĩ đối…… Ca ca nhân khứ na liễu, khoái lai cứu đại tiểu tỷ a!” Thường phong: “Mỗ nhân đích bưu hãn phi xa hoàn hữu nhất miểu chung đáo đạt hiện tràng.” Lạc vi: “Tiểu, tiểu anh, nhĩ hảo tượng cáo tố quá ngã, gia niên ca tha tha tha…… Hảo tượng thị chân đích……” Hạ anh trạch: “A a.”
《Nguyệt đô hoa lạc, thương hải hoa khai》 Giá thị nhất cá hoạt bát khả ái nữ chủ cân ca ca hòa sư tôn ái lai ái khứ nị lai nị khứ toàn thiên khinh tùng hoan nhạc đích điềm mật tiểu cố sự
《Tư niệm thành thành ( thượng )》 Tại tối niên khinh tối xán lạn đích niên hoa, ngã môn vãng vãng hoàn một học hội chẩm dạng khứ ái, tựu ngộ thượng liễu na cá hội ái nhất bối tử đích nhân.
《Hạ mộng cuồng thi khúc》 Nhất cá lãnh mạc ngạo mạn đích tiểu đề cầm thiên tài đích cố sự.
《Quý tộc》 Lược đái hắc ám đích văn phong, hỉ hoan khán huyết tộc đích hài tử tiến.
《Hắc sắc cao cân hài》 《 bạch tuyết công chủ 》 đích điên phúc bản, mạc ni tạp x ma tộc vương tử
《Nguyệt thượng trọng hỏa》 Trọng tuyết chi x thượng quan thấu, lãng mạn đích giang hồ truyện kỳ.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
