Kính trung tường vi

Tác giả:Quân tử dĩ trạch
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Nhị thập diện kính hoa khai ( 1 )


    Nhất cá nguyệt quá khứ, niên giả kết thúc, chính hảo thị học sinh môn khai học đích nhật tử, thiên dĩ bất na ma lãnh liễu. Tạ thái thái dữ □□ câu kết hậu tự sát đích kính bạo tân văn dư âm vị liễu, tài quá tân niên, tựu hựu hữu liễu ngận nhiệt nháo đích tân sự: Tô gia niên hấp độc bị cảnh sát đãi bộ đích sửu văn thượng liễu điện thị, tha dã một hữu dũng khí xuất lai diện đối, chỉ thị thông thông đạo liễu cá khiểm, tuyên bố vô kỳ hạn thối xuất cung châu âm nhạc quyển, tựu khứ liễu mỹ quốc phát triển sự nghiệp.

    Hoàng khiếu nam dã vô thanh vô tức địa tiêu thất liễu, đãn hạ anh trạch phái nhân điều tra đắc tri, kỳ thật na thiên xuất hiện đích nhân bất quá thị hoàng khiếu nam dụng lai mạc để đích thế thân. Tha bổn nhân kỳ thật căn bổn một hữu hồi quá cung châu, nhi thị nhất trực đóa tái quốc ngoại, nhất cá nguyệt tằng tại la mã xuất một quá. Giá kiện sự đối hạ anh trạch đả kích bất tiểu, dã nhượng tha tri đạo, hoàng khiếu nam bỉ truyện thuyết đích canh nan đối phó. Tha bất đả toán tại đoản kỳ nội lộng xuất thái đại động tĩnh, chỉ tưởng dưỡng tinh súc duệ, trảo đáo cơ hội bả phụ thân đích cừu nhất điểm điểm hoàn hồi đáo hoàng khiếu nam thân thượng.

    Nhi tòng na thứ sinh tử bác đấu hậu, lạc vi thị giác đắc tối mạc danh kỳ diệu đích nhân. Nhân vi hạ anh trạch na thiên đối tha thuyết liễu kỳ quái đích thoại: “Tòng nhất khai thủy, ngã tựu tri đạo hội hữu kim thiên đích kết quả. Sở dĩ ngã nhất tảo tựu cảnh cáo quá nhĩ, bất yếu kháo cận ngã.” Sự hậu tha bất lý giải địa vấn tha, đáo để thị thập ma “Kết quả”.

    “Ngã trì tảo hội sát liễu hoàng khiếu nam.” Hạ anh trạch như thử hồi đáp.

    “Sở dĩ ni?”

    “Chu cẩm như đích tử, đa thiếu dữ ngã hữu quan.”

    “Sở dĩ ni?”

    “Nhĩ khả dĩ hận ngã, đãn ngã hoàn thị hội giá ma tố.”

    “Đẳng đẳng, ngã vi thập ma yếu hận nhĩ a?” Khán kiến hạ anh trạch túc mi nghi hoặc địa khán trứ tự kỷ, tha dã nghi hoặc địa bả đầu oai đáo nhất biên, “Nan đạo nhĩ thị tưởng thuyết, tha môn thị ngã sinh phụ mẫu, sở dĩ ngã yếu tại ý?”

    “Nan đạo bất thị ma.”

    “Na cá nữ nhân sát liễu ngã ba mụ, na cá mãn kiểm đao ba đích nhân ngã dã bất nhận thức. Ngã vi thập ma yếu tại ý? Nga bất, ngã thị đĩnh tại ý đích, nhân vi ngã đích phụ mẫu đô thị bị tha môn hại tử đích.”

    Tha bảo trì liễu trường thời gian đích vô ngôn, thuyết liễu nhất thanh “Ngã tri đạo liễu”, tựu bả tha tống hồi gia lí, dã một đa tố giải thích. Tha bách tư bất đắc kỳ giải. Nhiên hậu, tha đột nhiên tưởng khởi ngận cửu dĩ tiền, tha môn chi gian hữu quá nhất đoạn quan vu sát phụ cừu nhân hòa bi kịch nữ chủ giác đích đối thoại. Nan đạo, tòng na thời hầu khởi hạ anh trạch đối tha na dạng nhược tức nhược ly đích thái độ, đô dữ giá cá hữu quan? Nhân vi tha tri đạo, na lưỡng cá phôi đản thị tha đích sinh phụ mẫu, nhi tha trì tảo hội hòa tha biến thành địch nhân? Tha phát liễu nhất điều tiêu tức cấp tha: “Ngã chân đích bất giới ý, nhĩ một tất yếu nhân vi tha môn sơ viễn ngã. Tức tiện tha môn một hữu hãm hại ngã phụ mẫu, dã viễn viễn bất như nhĩ trọng yếu. Tha môn căn bổn một bả ngã đương tha môn nữ nhi khán, bỉ mạch sinh nhân hoàn khả ác hảo mạ?”

    Tha chỉ hồi phục liễu nhất cá tự: “Hành.”

    Hành? Thập ma khiếu hành? Thị bỉ mạch sinh nhân khả ác “Hành”, hoàn thị giác đắc tha thuyết đích thoại “Hành”?

    Tha nguyên bổn dĩ vi, tha cản tại đệ nhất thời gian lai cứu tha thị nhân vi đối tha hoàn thị hữu hảo cảm. Tối khởi mã lưỡng cá nhân hoàn thị khả dĩ tố bằng hữu ba. Khả thị hậu lai tha chủ động phát tiêu tức cấp tha, yếu cảm tạ tha đích cứu mệnh chi ân, hoặc thị yếu thỉnh tha cật phạn, tha dã chỉ thuyết “Bất tất” hoặc “Một không, cải thiên”. Chỉnh cá nhị nguyệt, tha đô một hữu tái chủ động liên hệ quá tha. Tam nguyệt sơ, tha hựu nhất thứ hãm nhập liễu thất luyến đích thống khổ trung, thường bị tự kỷ đích tự tác đa tình tu đáo tưởng biến thành thổ bạt thử oạt địa động toản tiến khứ, khước đột nhiên thu đáo liễu tha đích điện thoại.

    “Lai chân cơ vương thành.” Hạ anh trạch giảng hoàn tựu quải đoạn liễu điện thoại.

    Chân cơ vương thành hạ ngọ trà xan thính đích VIP tọa vị thượng, hệ trứ lĩnh kết đích ngoại quốc phục vụ sinh hựu đoan thượng lưỡng bàn điểm tâm. Lạc vi sĩ nhãn khán liễu khán đối diện đích hạ anh trạch, sát giác đáo tha trừ liễu cách nhất đoạn thời gian khán nhất thứ biểu, dã một thập ma hưng thú dữ tự kỷ đa thoại. Tha tẫn lượng nhượng tự kỷ bất yếu thúc thủ thúc cước, hát nhất khẩu thái quốc gia thanh, mai đầu phấn lực cật điểm tâm. Khán khán thủy tinh chế đích trác y hòa pha li lạc địa song, tha giác đắc chỉnh khỏa tâm dã đô biến thành thủy tinh pha li tố đích, thấu minh hựu bất kham nhất kích. Đương viễn xử chung lâu xao hưởng liễu tam hạ, hạ anh trạch đối tha thân hậu đích phương hướng trạm liễu khởi lai.

    Tha phóng hạ đao xoa, dã chuyển quá thân khán khứ. Xan thính môn tiền, nhất đối trung niên phu phụ chính tại hướng tiền đài đăng ký. Tha bất tri đạo tự kỷ cứu cánh thị tại tố mộng, hoàn thị bị truyện tống đáo liễu ma pháp thế giới. Song cước bị đinh trụ bàn, tha mãnh địa trạm khởi lai, khước trạm tại nguyên địa nhất động bất động, trực đáo tha môn hựu kháo cận liễu nhất ta, tha khán thanh tha môn xác thật thị ba ba mụ mụ, hung khang trung chung vu hữu nhất cổ nhiệt lưu dũng thượng. Nhị lão tiếu trứ triều tha môn huy huy thủ. Tha dã bất cố giá lí thị thập ma tràng hợp liễu, phi bôn quá khứ, nhất bả bão trụ tha môn, lệ thủy giá tài trì độn địa hung dũng nhi xuất.

    “Thái hảo liễu, hà tỷ! Hùng ca! Nhĩ môn một sự, nhĩ môn một sự……” Tha bất tưởng khứ vấn lý do, chỉ thị nhất cá kính nhi địa khóc.

    “Ai u, bảo bảo a, chẩm ma giá ma đại liễu hoàn giá ma ly bất khai mụ mụ, hoàn giá ma niêm nhân a?” Lạc mụ mụ tiếu đắc hoa chi loạn chiến, cân thập lục tuế đích thiếu nữ tự đích, “Ba cân mụ đô một sự, nhượng nhĩ đam tâm liễu a.”

    Diện đối phụ mẫu, lạc vi tảo tựu sái lại quán liễu, thật tại thuyết bất xuất tự kỷ đam tâm đắc khoái yếu tử điệu đích tâm tình. Tha đam tâm địa khứ niết ba mụ đích ca bạc, sinh phạ tha môn biến sấu liễu nhất điểm điểm. Tha môn bất thị tự kỷ đích thân sinh phụ mẫu, đãn dã chính xảo do vu giá cá nguyên nhân, dưỡng dục chi ân hiển đắc canh gia khả quý. Tại phụ mẫu đích ủng bão hòa an úy hạ, tha khóc liễu ngận cửu, thùy dã một đề đáo sinh phụ mẫu đích sự, thùy dã một hữu tưởng yếu sơ viễn đích ý tư. Quá liễu nhất hội nhi, lạc ba ba phách phách tha đích kiên: “Vi nhi, tiên biệt cấp trứ niêm ngã môn, hữu lễ mạo nhất ta, khoái cân tiểu hạ đạo cá tạ, bất thị nhân vi tha, ngã môn giá lưỡng bả lão cốt đầu hoàn chân tảo hoàn đản liễu.”

    Lạc vi giá tài phiên nhiên tỉnh ngộ, chuyển quá đầu khán hướng thân hậu đích hạ anh trạch. Tha nhất trực một thuyết thoại, chỉ thị tĩnh tĩnh khán trứ tha môn đoàn tụ. Tha mạt điệu liễu nhất ta nhãn lệ, nạo liễu nạo não đại, tượng cá bị bách dữ lão sư đạo tạ đích tiểu học sinh nhất dạng: “Tạ tạ tiểu anh…… Bất quá ngã hồ đồ liễu, đáo để phát sinh liễu thập ma sự a?”

    “Giá ta niên, tạ thái thái nhất trực bất nhượng ngã môn hồi cung châu, đặc biệt cường điều bất nhượng nhĩ hồi lai, lý do nhĩ dã tri đạo liễu. Na tràng ngõa tư bạo tạc sự cố tiền, tiểu anh sai đáo tha khả năng tưởng sát nhân phong khẩu, đề tiền nhượng nhân bả ngã môn tống đáo liễu gia lặc bỉ đích tư nhân hải đảo.” Thuyết đáo giá lí, lạc mụ mụ cư nhiên nhất điểm cụ ý dã một hữu, phản nhi tiếu liễu, “Bất quá nhân vi bất tri đạo hậu diện đích sự yếu xử lý đa cửu, phạ nhĩ đam tâm, sở dĩ ba ba tựu đề nghị man trứ nhĩ, dã nhượng nhĩ đoán luyện đoán luyện.”

    Lạc vi đảo trừu nhất khẩu khí: “Giá chủng sự tình cư nhiên hoàn yếu man ngã?! Nhĩ môn bất tri đạo ngã hữu đa thương tâm mạ?”

    “Ngã môn dã diêu bãi liễu ngận cửu, đãn hiện tại ngã môn nữ nhi bất thị thành trường ngận khoái, biến đắc phi thường ưu tú liễu mạ?” Lạc ba ba đáp đắc hào vô hối ý.

    Lạc vi hữu nhất chủng đương tràng thổ huyết thân vong đích trùng động. Giá lão lưỡng khẩu đại não hồi lộ hoàn thị nhất như kí vãng biệt xuất tâm tài, bị tống đáo liễu hải ngoại tiêu dao, giá thị độ liễu đa trường đích niêm đáo phát nị đích mật nguyệt, nhiên hậu an nhiên vô dạng địa hồi lai, thuyết tha môn chỉ thị tưởng cấp tự kỷ cơ hội biến thành thục.

    Tứ cá nhân hựu tọa hạ lai liêu liễu ngận cửu, tha đắc tri hạ anh trạch dĩ kinh tại cung châu vi phụ mẫu mãi hảo tân đích phòng tử, tha môn tùy thời khả dĩ bàn tiến khứ trụ. Tha quyết định cân tha môn nhất khởi hồi gia, tái đa hòa phụ mẫu tụ tụ. Ly khai chân cơ vương thành thời, hạ anh trạch cư nhiên một nhượng nhân tống tha môn xuất khứ, nhi thị thân tự tống tha môn xuất khứ. Phụ mẫu thượng xa dĩ hậu, tha trì trì một hữu thượng khứ, nhi thị hồi đầu y y bất xá địa khán liễu tha nhất nhãn: “Hạ anh trạch……”

    “Chẩm ma?”

    Tưởng khởi giá ta nhật tử tha vi tha tố đích sự, tha tri đạo, tha năng tố đích đô tố liễu. Tái hồi tưởng nghê lôi đích sự, tha tri đạo, tha dã nhẫn quá. Thị tha bang trợ tha độ quá nghịch cảnh, đối tự kỷ tối hảo đích nhân nhất trực đô thị tha. Tha thị như thử hỉ hoan tha, tha hựu vi tự kỷ tố liễu giá ma đa đích sự, tại giá chủng hỗ tương tín lại đích cảm giác lí, tha hữu nhất chủng tầm trảo đáo liễu gia nhân đích thác giác. Tha bả tha lạp đáo phụ mẫu khán bất đáo đích địa phương, bổn lai tưởng tái thứ nhận chân địa đạo tạ, đãn não tử nhất nhiệt, quản bất liễu na ma đa liễu, nhất hạ toản nhập tha đích hoài trung, bão trụ tha đích yêu, liên tâm đô ẩn ẩn tác thống khởi lai: “Tiểu anh, ngã chân đích bất tri đạo nhĩ đồ thập ma.”

    “Đồ ngã ái nhĩ.”

    Tha lăng liễu nhất hạ, sĩ đầu kinh sá địa khán trứ tha: “Thập ma……” Thoại hoàn một thuyết hoàn, tựu dĩ kinh bị tha thôi đáo xa môn thượng. Tha sĩ đầu tưởng khán phát sinh liễu thập ma sự, thủ oản khước bị tha khấu tại xa môn thượng. Nhất phiến âm ảnh lạc hạ, chủy thần bị ngoan ngoan địa vẫn trụ.

    Khoảnh khắc gian, tâm tạng khiêu xuất liễu hung thang, não trung chỉ thặng hạ liễu mang mang nhất phiến bạch. Trực đáo tha đích vẫn biến đắc dũ phát thâm trầm, tha tài chung vu ý thức đáo, giá cá nhân…… Thị hạ anh trạch.

    Tằng kinh dĩ vi nhất bối tử đô bất hội hữu cơ hội tiếp cận đích nam nhân, na ma ngoan ngoan cự tuyệt quá tha, bả tha phủng thượng thiên đường hựu thôi đáo địa ngục đích nam nhân, cư nhiên ái trứ tha.

    Giá nhất thiết thị chân thật đích mạ? Tha quyến luyến địa trảo trụ tha đích y lĩnh, tưởng yếu xác nhận tha đích tồn tại. Khả thị, tha tài sảo vi chủ động liễu nhất điểm điểm, tựu dĩ kinh bị tha canh gia thô lỗ đích vẫn bức cận trất tức.

    Hạ anh trạch, hạ anh trạch.

    Hạ anh trạch……

    Tiểu anh……

    Chỉ yếu tưởng tưởng tha đích danh tự, quá đa đích hỉ hoan dữ y lại tựu hội nhượng tha đích tâm đô khoái yếu liệt khai. Giá thị đệ nhất thứ tri đạo, giá ma hung ngoan nhi phóng túng đích vẫn, dã khả dĩ như thử triền miên……

    Khả thị, như quả tái giá dạng hạ khứ, ba mụ khẳng định hội khán đáo đích.

    Tha noản nhiên địa thôi liễu thôi tha đích hung thang, thông mang địa bả đầu thiên khai, chỉ liễu chỉ thân hậu đích xa, khẩn trương địa tiễu thanh thuyết: “Nhĩ tại tố thập ma, tha môn khán đáo ngã tựu hoàn liễu.”

    Tha một thuyết thoại, băng xuyên bàn đích nhãn mâu trung hữu liễu nhất mạt tiếu ý. Tha ác khẩn liễu tha đích thủ, tha hồng trứ kiểm thu liễu nhất hạ, khước phát hiện bị ác đắc canh khẩn. Tha bất do tha kháng cự, bả tha đái đáo xa môn xử.

    Tha tiểu thanh thuyết: “Ngã, ngã vãn điểm lai trảo nhĩ. Tạ tạ nhĩ.”

    “Hảo.”

    Tha hựu dụng lực bão liễu tha nhất hạ, bả vô danh dật xuất đích lệ thủy thặng tại tha đích sấn sam thượng, khoái tốc toản tiến xa môn, hồ loạn trảo liễu nhất hạ đầu phát, bình tâm tĩnh khí, dĩ phòng ba mụ khán xuất dị dạng. Lạc mụ mụ tiếu đắc một liễu nhãn tình: “Mụ mụ khán nhân hoàn thị hữu điểm chuẩn đích. Dĩ tiền tiểu anh hoàn tiểu đích thời hầu, mụ mụ tựu cân nhĩ thuyết quá, giá hài tử trường đắc hảo, vưu kỳ thị tị tử. Nhĩ khán hiện tại thị bất thị thuyết chuẩn liễu? Giản trực thị nhất biểu nhân tài……” Thuyết đáo nhất bán, tha thính kiến lạc ba ba bất mãn địa thanh liễu thanh tảng tử, xảo diệu địa chuyển khai thoại đề, nghi hoặc địa khán liễu nhất nhãn môn ngoại: “Bảo bảo, nhĩ chẩm ma bả tiểu anh đâu ngoại diện liễu?”

    “Ngã môn hiện tại bất thị yếu hồi gia mạ?”

    “Nhĩ cân ngã môn hồi gia, bả tiểu anh đâu tại ngoại diện, giá dạng bất hảo ba? Đô thị nhất gia nhân liễu, khiếu tha nhất khởi a.”

    “Nhất…… Nhất gia nhân?”

    “Thị a, nhĩ cân nhân gia bất thị lĩnh chứng liễu mạ?”

    Lạc vi chỉ giác đắc nhất trận đầu vựng mục huyễn. Mụ mụ chẩm ma hội tri đạo tha môn lĩnh chứng liễu? Tha nan đạo bất tri đạo giá cá chỉ thị hình hôn mạ? Chỉ thị lạc vi hoàn một lai đắc cập trở chỉ, lạc mụ mụ dĩ kinh lạp khai môn, bả hạ anh trạch khiếu thượng liễu xa. Tha đảo thị nhất điểm bất khách khí, trực tiếp thượng lai quan thượng môn, tọa tại lạc vi bàng biên. Lạc vi dam giới địa khinh thanh thuyết: “Ngã mụ mụ hảo tượng bất tri đạo thật tình.”

    “Thập ma thật tình?” Hạ anh trạch nhất phó cục ngoại nhân đích mô dạng.

    Tha trừng liễu tha nhất nhãn, thuyết đắc canh tiểu thanh liễu: “Ngã môn kết hôn bất thị chân đích a.”

    Kiến tha nhất phó quỷ quỷ túy túy đích mô dạng, tha đê hạ đầu, phối hợp địa tại tha nhĩ biên tiễu thanh thuyết: “Thị ma, na nhất bộ phân bất thị chân đích?”

    “Ngã môn bất thị chỉ thị hình hôn mạ, đương nhiên thị……” Thuyết đáo giá lí, tha dã lăng trụ liễu.

    Na nhất bộ phân bất thị chân đích…… Kết hôn chứng thị chân đích. Công khai tiêu tức thị chân đích. Trụ tại nhất khởi thị chân đích. Đồng cư thời tựu liên lưỡng cá nhân đích tương xử mô thức, đô cân phu thê một hữu thập ma khu biệt. Tha tài đối tha thuyết liễu na tam cá tự, tha dã tảo tựu đối tha…… Tha giác đắc tự kỷ đích kiểm thiêu liễu khởi lai, chi chi ngô ngô thuyết bất xuất thoại. Tha thiếp tâm địa vi tha bổ sung đạo: “Thặng hạ tối hậu nhất bộ phân bất chân đích, kim thiên vãn thượng nhượng tha biến thành chân đích hảo liễu.”

    Lạc vi kiểm thông hồng, chỉnh cá nhân đô khoái thiêu khởi lai, khước ngại vu phụ mẫu tại tràng bất hảo phát tác. Lạc ba ba thanh liễu thanh tảng tử, tưởng trọng tố uy nghiêm: “Tiểu hạ, nhĩ hiện tại sự nghiệp chưng chưng nhật thượng, đãn ký đắc bất năng hốt lược ngã môn nữ nhi. Vi nhi khả thị ngã đích chưởng thượng minh châu.”

    “Ba, ngã hội đối tha hảo đích.”

    Na cá “Ba” giản trực thị nhất đạo thiên lôi, bả lạc vi phách thành liễu mộc kê. Sở dĩ, tha hòa tiểu anh chân đích biến thành liễu phu thê? Tha hoàn một phản ứng quá lai, nhất chỉ thủ dĩ kinh tự nhiên địa đáp tại tha kiên thượng, hạ anh trạch bả tha vãng tự kỷ thân biên lãm cận nhất ta: “Vi nhi thị ngã giá bối tử tối ái đích nữ nhân, ngã hội phó xuất sở hữu nỗ lực nhượng tha hạnh phúc.”
    Sáp nhập thư thiêm
    note Tác giả hữu thoại thuyết
    Đệ 62 chương nhị thập diện kính hoa khai ( 1 )

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Nguyệt đô hoa lạc, thương hải hoa khai
    Giá thị nhất cá hoạt bát khả ái nữ chủ cân ca ca hòa sư tôn ái lai ái khứ nị lai nị khứ toàn thiên khinh tùng hoan nhạc đích điềm mật tiểu cố sự



    Tư niệm thành thành ( thượng )
    Tại tối niên khinh tối xán lạn đích niên hoa, ngã môn vãng vãng hoàn một học hội chẩm dạng khứ ái, tựu ngộ thượng liễu na cá hội ái nhất bối tử đích nhân.



    Hạ mộng cuồng thi khúc
    Nhất cá lãnh mạc ngạo mạn đích tiểu đề cầm thiên tài đích cố sự.



    Quý tộc
    Lược đái hắc ám đích văn phong, hỉ hoan khán huyết tộc đích hài tử tiến.



    Hắc sắc cao cân hài
    《 bạch tuyết công chủ 》 đích điên phúc bản, mạc ni tạp x ma tộc vương tử



    Nguyệt thượng trọng hỏa
    Trọng tuyết chi x thượng quan thấu, lãng mạn đích giang hồ truyện kỳ.



    Áo đinh đích chúc phúc
    Bắc âu thần thoại quyển nhất, lạc cơ x phất lệ gia x áo đinh.



    Nại hà
    Giá thị nhất cá hữu ngận đa mỹ nam quỷ đích cố sự.



    Tối hậu đích nữ thần
    Bắc âu thần thoại quyển nhị, trung quốc công phu thiếu nữ dữ thần tộc thế giới

    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/3053116/62
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí