Kính trung tường vi

Hựu lưỡng chu quá khứ, tạ tu thần tài xuất viện, tựu đái tạ hân kỳ tham gia liễu nhất cá yến hội. Tạ hân kỳ bổn lai ngận đam tâm tha đích thân thể, đãn tha ý chí kiên quyết, tha dã chỉ năng tiểu tâm dực dực địa nhất lộ chiếu cố tha. Trực đáo để đạt yến hội hiện tràng, tha ý thức đáo thị tạ thị dĩ kinh bị hạ thừa tập đoàn thu cấu đích địa đoạn, tài tổng toán nguyện ý khán khán chu vi đích hoàn cảnh: Hồng sắc triển bằng thượng tả trứ “Chiến lược hợp tác thiêm ước phát bố hội” đích đại tự, thượng diện lưỡng cá công tư đích danh tự, canh thị lệnh tha ngạc nhiên vô bỉ —— “Hạ thừa tập đoàn” hòa “Tạ thị địa sản hữu hạn công tư”.

“Đẳng đẳng…… Ngã môn gia bất thị dĩ kinh bị thu cấu liễu mạ?” Tha vọng trứ na kỉ hành tự, nhu liễu nhu nhãn tình, “Nan đạo thị…… Đối nga, hạ anh trạch thị nhĩ đích biểu ca, tha ứng cai bất hội đối nhĩ na ma ngoan. Nhĩ môn lưỡng định hạ hợp tác chiến lược liễu?”

“Hân kỳ hảo thông minh, dĩ hậu ngã môn đích hài tử như quả tượng nhĩ nhất dạng thông minh tựu hảo liễu.”

Tạ hân kỳ tiên thị nhất ngốc, kiểm giáp cổn năng khởi lai. Ca chẩm ma hội thuyết xuất giá chủng thoại…… Tha dam giới vạn phân, đãn hựu bất nguyện nhượng tha khán xuất tự kỷ đích thanh sáp, vu thị thanh liễu thanh tảng tử thuyết: “Như quả não tử tượng nhĩ chẩm ma bạn?”

“Một sự, trường đắc tượng ngã dã cú liễu. Giá tất cánh thị nhất cá khán kiểm đích thế giới.”

“Na phản quá lai bất thị bi kịch liễu, hữu nhĩ đích não tử hòa ngã đích……” Thuyết đáo giá lí, tạ tu thần đạm định nhất tiếu, tha phát hiện tự kỷ bị khanh liễu.

Giá nhất nhật, tạ hân kỳ xuyên trứ nhất tập tường vi hồng vãn lễ phục, nùng vân quyển phát bàn tại đầu đỉnh, đái trứ nhất đối đại đại đích ngân sắc nhĩ hoàn, viễn viễn khán khứ, tựu tượng du họa trung tẩu xuất lai đích cổ hi tịch nữ thần. Giá dạng đích đả phẫn, thật tại bất thích hợp đại kinh tiểu quái. Tha hảo bất dung dịch bình định liễu phục tạp đích tình tự, sĩ đầu khước khán kiến đồng dạng nhất đạo hồng sắc thân ảnh. Tha cử thủ diêu liễu diêu, diện tiền đích nữ sinh dã cử thủ diêu liễu diêu. Sạ nhất nhãn khán khứ, tha hoàn dĩ vi tự kỷ tại chiếu kính tử. Đãn tử tế khán tế tiết, hoàn thị năng phát hiện lưỡng nhân hữu hứa đa bất đồng.

“Bổn lai tựu trường đắc tượng, cư nhiên chàng sam liễu.” Diện tiền đích lạc vi tiếu xuất thanh lai.

Tạ tu thần khước đại phương tự nhiên địa đối tha thân xuất thủ: “Nhĩ hảo, hạ thái thái.”

Lạc vi hòa tha ác quá thủ, kế tục đối tạ hân thuyết: “Tạ tiên sinh tạ tiểu tỷ hảo, ngã thị Vichi đích cổ đông dữ doanh tiêu tổng giam, hiện tại Vichi cấp nhu nhất cá thiên phú quá nhân đích tổng thiết kế sư, bất tri đạo tạ tiểu tỷ khảo lự đắc như hà liễu?”

“Vichi?” Tạ hân kỳ nhất kiểm mê hoặc.

“Tạ tiên sinh một hữu cáo tố nhĩ mạ? Giá thị tha dữ ngã tiên sinh kim thiên thiêm đính hợp đồng đích chủ yếu nội dung. Như quả hữu tạ tiểu tỷ đích gia minh, tương tín tam niên nội, Vichi, vi kỳ, hội thành vi cung châu tối đại đích châu bảo phẩm bài.”

Tạ hân kỳ khán khán tha, hựu khán khán tạ tu thần, bổn lai tưởng đắc đáo tha đích giải thích, khước chỉ đắc đáo sủng nịch đích tiếu dung. Lạc vi nhất mục liễu nhiên địa tri đạo, giá thị tha chuẩn bị đích lãng mạn kinh hỉ, vu thị dã bất tái đa thoại, chỉ thị thấu quá khứ tại tạ hân kỳ nhĩ biên tiểu thanh thuyết: “Tỷ tỷ đích sang tác thiên phú, gia thượng ngã na ma nhất đinh điểm nhi tiểu thông minh, khẳng định năng bả công tư cảo hảo đích.”

Tạ hân kỳ hoàn thị hữu ta đầu vựng mục huyễn, đãn khán kiến lạc vi đích cơ linh tiếu dung, tha đích địch ý đầu nhất thứ tiêu thất liễu, thủ nhi đại chi đích thị hữu ta ngạo kiều đích hỉ duyệt.

Quá liễu nhất hội nhi, hạ anh trạch quá lai dữ tạ tu thần đả liễu chiêu hô, bả lạc vi tiếp tẩu. Lưỡng nhân cương tẩu kỉ bộ, hạ anh trạch tựu mục bất tà thị địa vọng trứ tiền phương tiếu đạo: “Ngã trạm na ma viễn, đô năng cảm đáo nhĩ mãn mãn đích thân hòa lực. Khán lai nhĩ bất quang hữu doanh tiêu thiên phú, hoàn khả dĩ khảo lự tố PR, hạ thái thái.”

“‘ chân đích mạ? ’” lạc vi tiên thị tinh tinh nhãn vọng trứ tha, nhiên hậu vô thú địa lạp trường liễu kiểm, “Như quả ngã chân giá dạng thuyết, nhĩ khẳng định hội thuyết ‘ dĩ hậu đa hòa kỉ cá nam nhân ác thủ thí thí khán ’, nhiên hậu bả ngã hách đảo bán dạ tố ngạc mộng ma.”

Chân chính quá thượng phu thê sinh hoạt chi hậu, lạc vi tài tri đạo, hạ anh trạch đích khống chế cuồng cá tính bỉ biểu diện thượng khán đáo đích hoàn nghiêm trọng: Xuyên y phục phương diện, tha tối đa chỉ nhượng tha lộ xuất tỏa cốt, nhất đán quần tử đoản đáo tất cái thượng diện, tha tựu hội trào ý thập túc địa thuyết “Nhĩ bất như bất xuyên”. Nhậm hà nam nhân đa khán tha nhất nhãn, tha đích kiểm hội lập khắc lạp hạ lai, liên khoái đệ tiểu ca đô bất năng hòa tha quá đa đối thoại. Tha thậm chí cấp tha thiết hạ liễu môn cấm, kí một hữu tha đích bồi bạn, thái dương hạ sơn chi hậu bất năng xuất môn. Giá toán thị xuyên việt đáo đường triều liễu mạ? Xuất môn tựu hội bị chấp kim ngô loạn côn đả tử. Bất, bỉ đường triều hoàn thảm, nhân vi liên chính nguyệt thập ngũ dạ cấm giải phóng nhật đô một hữu. Bất quá toán liễu, giá cấp hạ anh trạch, tổng yếu phó xuất nhất ta đại giới.

Hạ anh trạch khinh khinh phách thủ: “Hạ thái thái tối cận trí thương hữu sở thượng thăng, lệnh nhân cảm động.”

“Biệt tả nhất cá hạ thái thái, hữu nhất cá hạ thái thái đích, bất quản đề tỉnh ngã kỉ bách thứ, ngã hoàn thị nhu yếu hoa thời gian khứ tiếp thụ ngã môn dĩ kinh kết hôn đích sự thật. Nhĩ yếu tri đạo, hòa nhĩ biến thành phu thê, giá thị ngận bất chân thật đích sự.”

“Sinh cá bảo bảo tựu chân thật liễu.”

Chân bất cảm tương tín, tha cảm tại giá dạng nhân lai nhân vãng đích cao đương tràng sở thuyết xuất giá chủng thoại. Lạc vi biểu diện hoàn thị nhất uông tử thủy, nội tâm khước quyển khởi liễu hải khiếu. Giá thời, lánh nhất cá hoạt bát đích thanh âm tựu truyện liễu quá lai: “Sinh! Sinh! Sinh! Hạ gia đích cường đại cơ nhân tất tu hảo hảo lưu truyện hạ khứ!” Hồi đầu nhất khán, na thị hi bì tiếu kiểm quán liễu đích hạ gia lão cửu. Lão cửu xuyên đắc nhân mô cẩu dạng, thuyết đích thoại khước bỉ tha ca ca bưu hãn bách bội: “Vưu kỳ thị lục ca, tại quốc tế tinh tử khố luận đàn lí, tha đích tinh tử dĩ kinh sao đáo liễu tam vạn lục thiên mỹ kim ni.”

“Thập ma, nhĩ cư nhiên khứ mại tinh tử……” Lạc vi chấn kinh liễu.

“Bất bất, tẩu tử, thị biệt nhân sao đích, ngã môn lục ca tài bất hội tố giá chủng sự.”

“Giá dạng dã đĩnh hảo, như quả một hữu tiền liễu……”

Lạc vi trát ba trứ nhãn tình khán hướng hạ anh trạch, tha lãnh tĩnh địa hồi liễu tha môn nhất kiểm ki phúng đích tiếu: “Như quả một tiền, dã tựu sao bất liễu giá cá giới liễu.”

“Lục ca nhĩ tưởng thái đa lạp, nhĩ đích tài phú hòa tinh tử hữu thập ma quan hệ a, nhân gia minh minh khán trọng đích đô thị nhĩ đích……” Tha khái liễu lưỡng thanh, “Tổng chi, tẩu tử gia du!”

Lạc vi hựu bị lão cửu phù khoa đích biểu tình đậu nhạc liễu. Bất quá, như quả chân đích năng hữu hạ anh trạch đích bảo bảo…… Tha khán liễu nhất nhãn tha đích trắc kiểm, tại tị thượng mỹ nhân chí đích điểm chuế hạ, tha chân thị hảo khán đắc nhất tháp hồ đồ…… Tha hoảng hoảng não đại, nhượng tự kỷ bất yếu đối tha tái hoa si hạ khứ.

Đề đáo sinh bảo bảo, tựu nan miễn tưởng đáo tha môn tương xử quá trình trung duy nhất bất hoàn mỹ đích địa phương —— tân hôn yến nhĩ, hạ anh trạch tại mỗ ta nhu cầu thượng nhượng tha hữu điểm giang bất trụ. Tha kế toán liễu nhất hạ tạc vãn trì tục đích thời gian, đại tùng nhất khẩu khí, sĩ đầu khước khán kiến tha mê hoặc địa khán trứ tự kỷ. Tha cản khẩn tiểu thanh giải thích thuyết: “Tuy nhiên kim thiên nhất thiên đô hội bỉ giác mang, đãn thị nhân vi tạc thiên tài tố quá tu tu đích sự, kim thiên hoàn thị khả dĩ hòa tạc thiên nhất cá thời gian thụy ni, thái hảo lạp. Thái hảo lạp.”

Đãn đẳng liễu ngận cửu, khước một hữu đắc đáo đối phương đích hồi đáp. Tha tiểu thanh địa hoán đạo: “…… Hạ anh trạch?”

“Nhĩ hảo tượng ngận khai tâm ma.”

“Một, một hữu, ngã chỉ thị tưởng đáo khả dĩ tảo điểm……”

Tha vô tình địa đả đoạn tha: “Nhĩ chẩm ma tri đạo kim thiên khả dĩ tảo thụy?”

Lạc vi bối thượng nhất lương: “…… Thập ma? Nhĩ một hữu giá ma biến thái ba!”

“Tố bất tố, giá thủ quyết vu nhĩ ma.”

“……”

Hựu quá liễu nhất hội nhi, tiểu lạt tiêu dã lai đáo liễu hiện tràng. Tha xuyên trứ nhất thân trân châu bạch tiểu lễ phục, cập nhĩ đoản phát sấn trứ tiểu nhi tiếu bì đích kiểm, tựu tượng 《 bỉ đắc · phan 》 trung tẩu xuất đích tiểu tiên nữ. Tha bình thời tùy ý quán liễu, nan đắc tinh tâm đả phẫn nhất thứ, khước bất chẩm ma chú ý hình tượng, cương hòa lạc vi thuyết thượng kỉ cú thoại, tựu càn liễu nhất bôi tửu. Nhiên hậu, hữu nhân khinh khinh phách liễu phách tha đích kiên. Tha hồi quá đầu khứ, phát hiện na thị diện giáp vi phấn đích lục tây nhân. Tha nhãn tình thủy uông uông đích, nhất mễ bát đích cá tử tượng súc thành liễu nhất mễ tam: “Nguyên lai, nhĩ thị tô gia thiên kim……”

“Thị a. Bất quá biệt đề liễu.” Tha bãi bãi thủ, phiên liễu cá bạch nhãn, “Ngã ca bả ngã gia kiểm đô đâu tẫn liễu, hiện tại chân thị nhất điểm dã bất tưởng đề tự kỷ đích tính.”

Giá cá giải thích tịnh một hữu nhượng tha cảm giác hảo thụ ta. Tha hoàn thị cá khoái đệ tiểu muội đích thời hầu, tha dĩ kinh giác đắc tha phi thường nan truy, hiện tại đắc tri tha đích chân thật thân phân, tha canh giác đắc phối bất thượng tha, tiêu trầm địa thùy hạ kiên thuyết: “Nan quái nhĩ bất nguyện đương ngã nữ bằng hữu……” Đả toán đáo giác lạc lí độc tự thương tình.

Thùy tri tha cương tẩu lưỡng bộ, thân hậu đích tiểu lạt tiêu thuyết liễu tam cá tự: “Thùy thuyết đích?”

Giá tam cá tự nhượng tha mãnh nhiên sĩ đầu, nhãn trung trang mãn liễu minh lượng đích tinh quang.

Cự ly hoạt động khai thủy hoàn hữu bất đáo nhị thập phân chung. Hạ anh trạch hòa tạ tu thần đô khai thủy tố hoạt động chuẩn bị, lạc vi hòa tạ hân kỳ tái độ ngộ thượng, lưỡng nhân trường tương thần tự, hựu xuyên trứ nhất dạng đích y phục, tịnh bài trạm tại nhất khởi, đặc biệt dẫn nhân chú mục. Lộ quá đích ký giả đô hội vi tha môn phách chiếu, tha môn lưỡng cố ý bãi xuất nhất dạng đích tư thế, khán thượng khứ chân tượng nhất cá nhân tại chiếu kính tử nhất dạng. Tha môn cơ nhân trọng hợp suất như thử cao, hựu tiếu đắc ngận khai tâm, giá dạng dĩ giả loạn chân đích tương tự, nhượng tiểu lạt tiêu hòa lục tây nhân đô đa thứ bị hoảng vựng liễu nhãn tình. Lục tây nhân phù trụ ngạch đầu thuyết: “Hoa chi quân chủ a, thỉnh cáo tố ngã giá lưỡng đóa trán phóng đích hồng sắc tường vi, na nhất đóa tài thị ngã môn quốc vương đích hoàng hậu?”

Tiểu lạt tiêu mang nhiên địa thuyết: “Thị a, na cá tài thị vi vi, ngã đô nhận bất xuất lai liễu……”

Giá thời, nhất cá niên khinh phú gia nữ lộ quá, hiển nhiên thiệp thế bất thâm, kiểm thượng đái trứ khinh vi đích tật đố dữ yếm ác, cố ý oai liễu oai tửu bôi, bả hương tân bát tại kỳ trung nhất nhân thân thượng. Bị bát đích nhân chỉ thị sát sát thân thượng, tiếu trứ bãi thủ thuyết một quan hệ. Nhi lánh nhất cá nhân đại phát lôi đình, thuấn gian khí tràng cường đáo liễu nữ hoàng cấp biệt, chính tưởng yếu giáo huấn phú gia nữ, khước bị tha thân thủ trở chỉ. Phú gia nữ đắc sính hậu nhất kiểm đắc ý địa tẩu liễu, đãn một tẩu kỉ bộ, bị bát tửu đích nữ sinh tựu hoàn nhĩ tiếu trứ, dụng xan bố tiên liễu kỉ tích hồng tửu tại na nữ hài khỏa trứ thiển hạnh sắc quần tử đích thí cổ thượng.

“Hảo ba, giá cá thị lạc vi. Chân thị tha mụ đích khốc tễ liễu.” Tiểu lạt tiêu thân xuất đại mẫu chỉ.

Khán kiến lạc vi đích sở tác sở vi, tạ hân kỳ lăng liễu nhất hạ, dữ tha tương thị tiếu liễu khởi lai.

Tối sơ tương thị đích thời hầu, tha môn tịnh bất liễu giải đối phương, khước đô tiện mộ bỉ thử đích sinh hoạt. Ức hoặc thuyết, thị tiện mộ tại tự kỷ nhãn trung hạnh phúc đích nhân. Đồng thời, đối phương đích tồn tại dã thị nhất diện kính tử, đảo ánh xuất liễu tự kỷ bổn thân tối bất kham đích nhất diện.

Hữu nhân thấu quá kính tử khán kỳ tha nhân, tưởng yếu tầm trảo thế đại phẩm hòa úy tạ, kết quả mê thất liễu tự kỷ, như tô gia niên.

Hữu nhân tòng kính trung đích đảo ảnh trảo hồi chân chính đích truy cầu, kiên định tự kỷ yếu đích bất thị biểu tượng, nhi thị linh hồn, như tạ tu thần.

Hữu nhân bất thụ kính tử ảnh hưởng, tha môn thị lĩnh tụ, tự ngã trung tâm, ý chí kiên định, tương hội nhân vi giá nhất phân tự ngã tẩu đắc canh viễn, thành vi nhất cá thời đại đích tiêu chí, như hạ anh trạch.

Hữu nhân tòng vị đáo quá kính trung, hoặc hứa tương lai dã hội diện đối kính tử đích khốn nhiễu, đãn đương hạ tha môn hoạt đắc sung thật khoái nhạc, như lục tây nhân, tiểu lạt tiêu, thường phong……

Nhi đối lạc vi hòa tạ hân kỳ nhi ngôn, tha môn chung vu tri đạo, siêu việt biệt nhân thị hào vô ý nghĩa đích. Nhân vi, trừ liễu bổn nhân, thùy dã bất tri đạo nhất cá nhân chân chính quá trứ chẩm dạng đích sinh hoạt. Hứa đa nhân xuân phong đắc ý đích vi tiếu lí tàng trứ lệ thủy, hựu hữu hứa đa khán tự bình dung lạc phách đích nhân, tha môn tịnh bất tự liên, tâm trung sung mãn dương quang.

Biệt nhân đích sinh hoạt, chung cứu chỉ thị nhất diện kính tử.

Xác định kim thiên đích tự kỷ bỉ tạc thiên hảo, kim thiên tài thị thành công đích nhất thiên; tri đạo minh thiên hội hữu tân đích mục tiêu, thiên không tài hội tại tịch dương lạc hạ hậu y nhiên minh lượng.

Hữu đích nhân khả năng yếu quá ngận cửu ngận cửu tài hội tri đạo, tối mỹ đích phong cảnh, thị kính tử đảo ánh xuất lai đích tường vi bổn thân.

Nhất cá tảo thượng quá khứ, hoạt động kết thúc liễu. Hồi gia hoán liễu nhất sáo y phục, lạc vi tựu duệ trứ hạ anh trạch đáo ngoại diện tán bộ. Lưỡng cá nhân tẩu liễu ngận trường ngận trường đích lộ, hữu nhất cú một nhất cú địa liêu thiên. Giá nhất lộ tẩu lai, lạc vi phát hiện hữu ngận đa nhân hướng tha môn đầu lai liễu chú mục lễ. Tha tiểu thanh thuyết: “Nhĩ thuyết, vi thập ma mỗi thứ xuất môn, đô hữu giá ma đa nhân khán ngã môn? Thị tại khán ngã, hoàn thị tại khán nhĩ nha?”

“Hạ thái thái quốc sắc thiên hương, nhất cố khuynh thành. Tha môn đương nhiên bất khả năng thị tại khán ngã.”

Tòng lai một bị tha giá dạng khoa quá, na phạ đái trứ nhất ti điều khản ý vị, lạc vi dã nhẫn bất trụ khai tâm tiếu khởi lai: “Hạ tiên sinh ngọc thụ lâm phong, nhất biểu nhân tài. Tha môn khẳng định thị tại khán ngã môn lưỡng.”

Hạ anh trạch một thuyết thoại, chỉ thị tiếu.

Hựu tẩu liễu nhất hội nhi, tha hốt nhiên thuyết: “Đối liễu, kim niên tân niên nhĩ một hồi gia, tưởng nhĩ ba mụ ma?”

“Hội tưởng, sở dĩ minh niên ngã đắc hồi gia ni. Nhĩ yếu cân ngã nhất khởi mạ?”

“Ngã hiện tại thị gia lí đỉnh lương trụ, tẩu bất liễu. Nhĩ khả dĩ hồi khứ cân nhĩ phụ mẫu quá.”

Tưởng đáo giá lí, lạc vi hữu điểm úc muộn liễu: “…… Chẩm ma thính trứ tượng tại cản ngã tẩu?”

“Một cản nhĩ, tân niên ứng cai cân gia nhân tại nhất khởi.”

Thuyết hoàn dĩ hậu, hứa cửu một hữu đắc đáo tha đích hồi đáp, tha đê đầu khán liễu tha nhất nhãn, phát hiện tha chính song mục vô thần địa bỉ thị trứ tự kỷ. Tha giá tài cơ trí địa củ chính: “Giá dạng ba, ngã môn bả nhĩ ba mụ tiếp quá lai nhất khởi quá.”

“Phản chính ngã bất thị nhĩ đích gia nhân, dã bất dụng nhất khởi quá liễu, a a.”

Tha tiếu xuất thanh lai, nhu liễu nhu tha đích não đại: “Tri thác liễu. Ngã đích tiểu thê tử khán thượng khứ bình dịch cận nhân, thật tế thượng hung khởi lai, hữu điểm khả phạ.”

Tối cận tổng thị năng phát hiện hạ anh trạch bất vi nhân tri ôn nhu đích nhất diện, lạc vi hốt nhiên hảo kỳ địa thuyết: “Tiểu anh, ngã tại thư thượng độc quá hanh lợi · mễ lặc đích thải phóng, tha thuyết pháp quốc nữ tính địa vị ngận cao, đối tha môn nhi ngôn, nữ nhân thị hoàn chỉnh đích sinh mệnh, nhi bất thị ngoạn cụ, ngoạn bạn hoặc giả sở hữu vật. Pháp quốc nam nhân dã hỉ hoan cân nữ nhân đãi tại nhất khởi, hòa mỹ quốc nam nhân bất nhất dạng. Mỹ quốc nam nhân giác đắc nam nhân chỉ hữu cân nam nhân đãi tại nhất khởi tài tự tại.”

“Nhiên hậu?”

“Nhĩ bỉ giác hỉ hoan cân nam nhân đãi tại nhất khởi hoàn thị cân nữ nhân ni?” Giá vấn đề hảo tượng hữu ta đa dư, hạ anh trạch minh hiển bỉ mỹ quốc nam nhân đại nam tử chủ nghĩa đa liễu. Lạc vi tưởng liễu tưởng, cải biến liễu vấn pháp: “Nhĩ hội hỉ hoan hòa nữ nhân đãi tại nhất khởi mạ?”

“Ngã chỉ hỉ hoan hòa nhĩ nhất cá nữ nhân đãi tại nhất khởi.”

Tha hồi đáp đắc trảm đinh tiệt thiết, dã bất tri đạo thị phản ứng thái khoái, nhi thị áp căn tựu một tư khảo quá đáp án, lộng đắc tha nhất trận tâm khiêu gia tốc. Tha tiếu liễu tiếu, vãn trụ tha đích ca bạc, bả đầu kháo tại tha đích kiên thượng: “Ngã dã chỉ hỉ hoan hòa nhĩ nhất cá nữ nhân đãi tại nhất khởi.”

“Nhĩ bì dương ma.”

“Kí nhiên nhĩ giá ma hỉ hoan cân ngã đãi tại nhất khởi, na như quả ngã tử liễu, nhĩ đa cửu hội tái thú kỳ tha lão bà ni?”

Tha trầm mặc liễu ngận cửu, thán liễu nhất thanh, nhãn thần ngưng trọng địa khán hướng tha: “Bất hội. Giá bối tử đô bất tái thú, nhất cá nhân trực đáo tử.”

Tâm bị xúc động liễu, tha thuyết thoại đích thanh âm đô nhuyễn liễu hạ lai: “…… Vi thập ma ni?”

“Kết quá nhất thứ hôn, tựu tri đạo hôn nhân hòa lão bà hữu đa chiết đằng liễu, hoàn lai nhất luân? Bất khả năng.”

“……”

Khán tha tiếu đắc tượng cá đại nam sinh, lạc vi chỉ giác đắc đối tha đích hỉ hoan hựu tiễu tiễu địa đa liễu nhất ta. Giá tựu thị hạ anh trạch tối hấp dẫn tha đích địa phương, bất quản tha khán trứ tái nghiêm túc, tại tha diện tiền tổng thị hữu hài tử khí đích thời hầu. Một hữu nhân tri đạo nhượng tha cật tảo phạn hoàn yếu liên hống đái phiến gia uy hiếp, một hữu nhân tri đạo tha nhất cá nhân khán hỉ kịch điện ảnh hội vô thanh địa lộ xuất xán lạn đích tiếu, một hữu nhân tri đạo tha mộc dục thời hoàn hội xuy khẩu tiếu, dã một hữu nhân tri đạo, tha tại ái tình trung kỳ thật giản đan đắc tượng cá tiểu học sinh. Tha môn khán đáo đích đô thị bị quang hoàn bao vi đích King, thị hạ đại gia tộc đích lục công tử, chỉ hữu tha tri đạo, tối chân thật đích tha thị tiểu anh, nhi tiểu anh chúc vu tha nhất cá nhân.

Tân hôn đích cảm giác thị như thử thần kỳ, tựu tượng đột nhiên đa liễu nhất cá tùy thời khả dĩ ước hội đích hảo bằng hữu. Khứ na lí ngoạn đô khả dĩ cân tha tại nhất khởi, xuyên thập ma y phục đô khả dĩ vấn tha, khán thư khán điện ảnh khả dĩ nhất khởi phân hưởng. Tẫn quản hội hữu tranh chấp đích thời hầu, đãn chỉ yếu tha ngoại lộ nhất điểm điểm thương tâm, tha tựu hội hào bất do dự địa khẩn bão tha.

Phi cơ thượng, hỏa xa thượng, công viên đích trường y thượng, nhân sinh đích đạo lộ thượng…… Nhậm hà tha môn hội đình hạ cước bộ hưu tức đích địa phương, tha chỉ yếu luy liễu, khốn liễu, đô khả dĩ y kháo tại tha đích kiên thượng. Tha bất cận thị bằng hữu, trượng phu, hoàn phẫn diễn trứ phụ huynh đích giác sắc, thời khắc đương tha đích tị phong cảng. Tẩu tại kim hậu đích nhân sinh đạo lộ thượng, tha bất tái cảm đáo hại phạ. Tha yếu biến đắc kiên cường, ưu tú, thể thiếp, vĩnh viễn chi trì tha, tôn trọng tha.

Tưởng đáo giá lí, tha đích chủy giác dương khởi, hựu bất miễn bị tha tiếu. Tha sĩ đầu khán hướng tha: “Hạ anh trạch.”

“Ân?”

“Nhĩ hữu tông giáo tín ngưỡng mạ?”

“Một hữu.”

“Na nhĩ tương tín chuyển thế luân hồi mạ?”

“Bất tín.”

“Hoàn chân thị vô thú đích nhân.” Tha tự thảo một thú, thổ liễu thổ thiệt đầu.

“Chẩm ma, nhĩ tín?”

Như quả bất thị đối tha quá vu liễu giải, tha nhất thiên khởi mã yếu bị tha khí tam thập thứ. Tha trường thán nhất khẩu khí: “Đối. Ngã giác đắc ngã nhất định tòng thượng bối tử tựu khai thủy hỉ hoan nhĩ liễu.”

“Vi thập ma?”

“Nhân vi tổng giác đắc ngã khiếm nhĩ đích ni.”

“Thập ma loạn thất bát tao đích la tập.”

Tha một tái hồi đáp, giảo hiệt địa đối tha tiếu liễu tiếu, bối trứ thủ chuyển thân ly khứ.

—— tại nhận thức nhĩ dĩ tiền, ngã tòng bất tương tín luân hồi. Đãn hiện tại ngã tín liễu.

Tiền thế ngã nhất định ái quá nhĩ, thương quá nhĩ, khiếm quá nhĩ, phụ quá nhĩ.

Nhân vi, ngã bất tương tín nhất bối tử đích thời gian, túc cú hỉ hoan nhất cá nhân giá ma đa. Nhất định nhất định, thị bạn tùy trứ luân hồi đích tư niệm.

Ngã thuyết đích đối bất đối?

Hạ anh trạch.

Tha đại bộ vãng tiền tẩu, cận cận mặc niệm tha đích danh tự, đô hội giác đắc điềm mật nhi toan sáp. Nhiên hậu, tha thính kiến tha tại thân hậu khiếu trụ liễu tự kỷ: “Lạc vi.”

Tha ứng thanh hồi đầu: “Chẩm ma lạp?”

Cương tài nhất trực đê đầu tẩu lộ, tha cư nhiên một hữu phát hiện, xuân thiên dĩ kinh vô thanh lai đáo, lân cận công viên dữ nhai đạo đích đào hoa đô khai liễu. Hoa biện phiêu lạc địa, vô ngôn phô thành hoa sắc đích địa thảm. Viễn xử thị nhất phiến bị thủy hi thích đích lam để họa quyển, bả tùng lâm bàn đích lâu phòng dã đồ mạt thượng liễu thiên lam. Tha thính kiến hải lãng tấu xuất dao viễn đích ca dao, thành vi liễu nhân gian cận thặng đích tâm khiêu thanh. Hải phong xuy động liễu tha đích quần bãi, diêu duệ liễu thụ chi. Tha đích diện dung tại đào hoa hậu diện thời ẩn thời hiện, hoa biện dã lạc tại tha sấn sam đích kiên thượng.

Đẳng phong đình hạ lai, tha chung vu khán thanh tha đích thân ảnh.

Tha tĩnh lập đào thụ hạ, chính sĩ đầu vãng thượng khán, đô cố bất thượng phất lạc y phục thượng đích hoa biện, chỉ thị thân xuất thực chỉ, chỉ trứ thượng phương đích hoa chi.

Thử khắc, phong dĩ thệ khứ, hương khí khoách tán tại nhai đạo đích mỗi nhất cá giác lạc.

Tha cách hoa thiếu vọng quá lai, nhãn mâu đái trứ tiếu ý: “Vi nhi, nhĩ khán, hoa đô khai liễu.”

【 chung 】

《Nguyệt đô hoa lạc, thương hải hoa khai》
Giá thị nhất cá hoạt bát khả ái nữ chủ cân ca ca hòa sư tôn ái lai ái khứ nị lai nị khứ toàn thiên khinh tùng hoan nhạc đích điềm mật tiểu cố sự



《Tư niệm thành thành ( thượng )》
Tại tối niên khinh tối xán lạn đích niên hoa, ngã môn vãng vãng hoàn một học hội chẩm dạng khứ ái, tựu ngộ thượng liễu na cá hội ái nhất bối tử đích nhân.



《Hạ mộng cuồng thi khúc》
Nhất cá lãnh mạc ngạo mạn đích tiểu đề cầm thiên tài đích cố sự.



《Quý tộc》
Lược đái hắc ám đích văn phong, hỉ hoan khán huyết tộc đích hài tử tiến.



《Hắc sắc cao cân hài》
《 bạch tuyết công chủ 》 đích điên phúc bản, mạc ni tạp x ma tộc vương tử



《Nguyệt thượng trọng hỏa》
Trọng tuyết chi x thượng quan thấu, lãng mạn đích giang hồ truyện kỳ.



《Áo đinh đích chúc phúc》
Bắc âu thần thoại quyển nhất, lạc cơ x phất lệ gia x áo đinh.



《Nại hà》
Giá thị nhất cá hữu ngận đa mỹ nam quỷ đích cố sự.



《Tối hậu đích nữ thần》
Bắc âu thần thoại quyển nhị, trung quốc công phu thiếu nữ dữ thần tộc thế giới