Thần thú bất thị thụ

Cương hồi đáo gia đích vạn sĩ vân nhất thính hạ nhân thuyết tự gia tiểu đệ lai trảo quá tha hậu, tựu cản khoái phóng khai thần thức trảo viên kỳ liễu, tại hậu hoa viên cảm thụ đáo tự gia tiểu đệ đích khí tức hậu, tựu mã bất đình đề đích cản khứ liễu.

Lam thiên bạch vân, dương quang chính hảo, vạn hoa cạnh tương khai phóng.

Thành chủ phủ đích hậu hoa viên đại đắc kinh nhân, đãn thị vạn sĩ vân hoàn thị năng chuẩn xác đích tri đạo viên kỳ tại na, bất cận cận thị nhân vi thần thức cảm thụ đích nguyên nhân, chủ yếu hoàn thị hậu hoa viên kháo cận giả sơn đích na phiến khu vực thị viên kỳ tối hỉ hoan đích địa phương, hoàn chuyên môn trảo nhân tại na lí tố liễu nhất cá hoa đằng triền nhiễu đích thu thiên.

Gia lí na cá sủng nhi cuồng ma hoàn đặc ý tại thu thiên thượng diện đích hoa đằng thượng sái hạ liễu bách hoa lộ, nhất tích bách hoa lộ khả bảo trì hoa đóa bách niên bất bại.

Tuy nhiên vạn sĩ vân dã ngận nạp muộn vi hà viên kỳ hội hỉ hoan giá ma nữ nhi gia gia đích đông tây.

Tại thu thiên thượng trảo đáo liễu chính tại đãng thu thiên đích đệ đệ.

Tuy nhiên thị nam nhi thân, khước trường trứ nhất trương thư hùng mạc biện đích kiểm, ngũ quan tinh trí, hiệp trường đích đào hoa nhãn mị khởi khán trứ dương quang, dương quang tại tha kiểm thượng dĩ cập thân thượng đả thượng nhất tằng nhu quang, mỹ đắc lệnh nhân vô pháp trực thị, vưu kỳ thị na song nhãn tranh khai chi hậu đích lưu quang dật thải canh thị nhiếp nhân tâm hồn.
Chân thị nhất trương nhượng tha giá cá nữ tử khán trứ đô tật đố đích kiểm a.

Bất quản tự gia tiểu đệ trường đắc đa yêu nghiệt, vạn sĩ vân dã minh bạch tha chỉ thị cá bất đáo thập ngũ tuế đích thiếu niên, hữu ta ngoạn nháo đích tâm thái ngận chính thường.

Vạn sĩ vân thượng tiền bang mang thôi thu thiên, nhi tảo tảo tựu cảm thụ đáo tự gia đại tỷ đích khí tức đích viên kỳ tự nhiên một kinh nhạ, lý sở ứng đương đích hưởng thụ trứ tại hiện đại na cá chỉ hội đại khai trào phúng kỹ năng đích ca ca thân thượng tuyệt đối hưởng thụ bất đáo đích sủng ái.

“Lăng nhi, chi tiền trảo tỷ tỷ hà sự?”

Viên kỳ thần bí đích trát trát nhãn, “Nhĩ sai?”

Vạn sĩ vân ngận cấp diện tử đích tưởng liễu tưởng: “Mạc bất thị lăng nhi một kim tệ liễu?”

Viên kỳ diêu liễu diêu thực chỉ: “…… Bất đối.”

Chi tiền thị hữu quá kỉ thứ trảo nhĩ yếu kim tệ đích thời hầu, đãn thị yếu bất yếu ký đắc giá ma lao a……

Vạn sĩ vân: “Hựu tưởng khứ thanh lâu liễu?”

Viên kỳ kiên trì trứ tự kỷ đích tiếu kiểm, đạm định…… Đạm định…… Nhân thiết thiên vạn bất năng băng!

“Thị giá dạng…… Đại tỷ nhĩ quá kỉ cá nguyệt bất thị tựu yếu hồi học viện liễu ma! Sở dĩ tiểu đệ chuẩn bị tống nhĩ nhất cá lễ vật!”

“Nga?” Giá cá vạn sĩ vân đảo thị một tưởng đáo, tự gia giá cá tiểu đệ bị sủng đích một biên liễu, ngận thiếu năng tưởng khởi lai quan tâm biệt nhân đích, hiện tại cánh nhiên năng tưởng khởi lai tha khứ học viện đích nhật tử, hoàn năng tưởng đáo yếu tống cấp tha lễ vật!

Giá khả chân thị nan đắc liễu!

Vạn sĩ vân khởi liễu kỉ phân hảo kỳ tâm, “Lăng nhi yếu tống tỷ tỷ thập ma ni?”

Viên kỳ túc tiêm chỉ trụ thu thiên đích di động, hữu thủ khinh sĩ, thần thức nhất động, bằng không tại hữu thủ thượng phương tựu xuất hiện liễu nhất cá ám hồng sắc đích toán bàn.

Toán bàn chu thân lưu thảng trứ ám sắc lưu quang, sạ nhất khán chỉ thị cá phổ thông đích toán bàn, tử tế nhất điểm tựu năng khán xuất thiết kế đích dữ kỳ tha bình nhật lí dụng đích toán bàn hựu đại bất tương đồng, khán khởi lai một hữu bình nhật lí đích na ta toán bàn đích bổn trọng cương ngạnh chi cảm, chu thân khán khởi lai lưu động tự nhiên, ngận minh hiển tựu năng khán xuất lai giá thị nhất cá ngũ giai đích linh khí.

Viên kỳ mãn ý đích khán đáo đại tỷ nhãn trung đích tán thán chi ý, nhiên hậu viên kỳ hữu thủ vi động, giá cá pháp khí đích lưu quang thuấn gian tiêu tán, sở hữu linh khí tiêu thất, khán khởi lai trừ liễu hình tượng lược hữu bất đồng chi ngoại, hoàn toàn cảm thụ bất xuất giá cá thị linh khí.

Viên kỳ tái thứ động dụng linh lực, giá cá toán bàn đích tựu khai thủy súc tiểu chỉ chưởng tâm, viên kỳ nã xuất nhất điều hồng thằng xuyên hảo đệ cấp vạn sĩ vân, “Giá cá thị công kích hình đích pháp khí, khả đại khả tiểu, hoàn năng yểm tàng tự thân chúc vu linh khí đích khí tức. Đại tỷ nhĩ chỉ yếu tích huyết nhận chủ tựu năng dụng linh lực khống chế liễu.”

“Công kích tính đích?” Vạn sĩ vân minh hiển đối vu giá cá toán bàn tạo hình đích pháp khí tương đương cảm hưng thú, bách bất cập đãi đích tích huyết nhận chủ hậu, tương pháp khí phóng đại vận dụng linh lực khai thủy thí luyện giá cá pháp khí đích năng lực.

Tương linh lực thâu tiến khứ, hỏa hệ đích linh lực thuấn gian sung mãn liễu chỉnh cá toán bàn đích chu thân, sử đắc nguyên bổn đích ám hồng sắc canh gia thần bí tiên lượng.

Vận dụng khởi tự kỷ đích công pháp, vạn sĩ vân khống chế trứ pháp khí, chỉ kiến pháp khí chi gian đích toán châu phiêu khởi chư đa cụ hữu công kích lực đích hồng sắc toán châu tự đích linh khí, lí diện tán phát trứ cự đại đích linh lực công kích, vạn sĩ vân song thủ nhất động, na hình tự toán châu đích linh khí phi khởi hướng giả sơn công khứ, chi hậu tựu kiến giả sơn thuấn gian hóa vi ô hữu.

Thu thủ hồi thân, na toán bàn hựu trọng tân súc tiểu hồi đáo liễu vạn sĩ vân thủ trung.

Tương thủ trung đích pháp khí đái đáo bột cảnh thượng, vạn sĩ vân triều viên kỳ đạo: “Tạ tạ tiểu đệ liễu, giá cá lễ vật ngã ngận hỉ hoan, bất đắc bất thuyết, chế tác giá cá pháp khí đích luyện khí sư ngận lệ hại. Khả dĩ đích thoại, năng cáo tố tỷ tỷ nhĩ thị trảo thùy chế tác đích mạ? Ngã tưởng hướng tha thỉnh giáo nhất hạ.”

Viên kỳ xán lạn tiếu: “Giá thị ngã tại hắc thị mãi đích, bất tri đạo mại gia, chỉ thị thính thuyết thị nhất cá tinh thải tuyệt diễm đích thiếu niên, trường đắc đặc biệt soái đích dạng tử, danh tự hảo tượng thị viên kỳ.”

Viên kỳ tương đương bất yếu kiểm đích khoa tự kỷ, kiểm đô bất đái hồng nhất hạ đích.

Vạn sĩ vân liễu giải đích điểm điểm đầu, “Hữu thời gian khứ trảo tầm nhất hạ giá vị luyện khí sư, thủ pháp tương đương biệt trí a!”

Viên kỳ vi tiếu trứ điểm đầu.

Não tử bất do tự chủ đích tưởng đáo liễu hệ thống thuyết đích na cá nhậm vụ, viên kỳ khán trứ hưng trí bột bột đích vạn sĩ vân chân thị hạ bất liễu thủ nộn tử tha a!

Bán niên nội…… Ni mã nhất thứ bỉ nhất thứ thời gian khẩn bách.

Kiến viên kỳ hựu hãm nhập trầm tư, vạn sĩ vân dã bất đa đả nhiễu, đương hạ tựu chuẩn bị nã trứ tân đắc đích pháp khí khứ luyện võ tràng thí thí thủ.

Bất quá khước bị viên kỳ lan trụ liễu, “Đại tỷ, ma phiền tòng nhĩ đích tiểu kim khố lí thủ xuất nhất bộ phân kim tệ bả na cá giả sơn tu nhất hạ, ngã ngận hỉ hoan na cá giả sơn.”

Vạn sĩ vân: “……”

Hồi đáo tự kỷ đích ốc tử, viên kỳ tựu tại sàng thượng tọa hạ chuẩn bị tu luyện, đãn thị não tử tổng thị tĩnh bất hạ lai, nhất trực tại củ kết vạn sĩ vân đích sinh tử vấn đề.

Thuyết thị tựu đương tố nhất cá du hí, bả cai tử đích lộng tử, cai tẩu đích lộ tẩu hảo tựu hành, đãn thị viên kỳ minh bạch, giá tựu thị cá hoạt sinh sinh đích thế giới, giá lí đích nhân hữu sinh mệnh, hội đông, hội nan quá.

Canh hà huống thị hòa tha sinh hoạt liễu giá ma cửu đích giá cá thân thể đích thân nhân, viên kỳ tự nhiên thị hạ bất khứ giá cá thủ đích.
Đãn thị giá cá thủ hựu tất tu yếu hạ!

Nhi thả bất chỉ vạn sĩ vân đích sự tình…… Mạo tự hoàn hữu điểm sự tình đặc biệt nhượng tha phiền…… Thị thập ma ni?

Thị vạn sĩ âm đích linh khí mạ?

Dã bất thị a…… Na thị vong liễu điểm thập ma ni?

Loát nhất loát, tòng hàn thành bính đáo biến thái công công, nhiên hậu bính đáo nam chủ, đắc đáo luyện khí quyển trục, chi hậu hồi gia…… A! Đối liễu!

Thị thân đa đại nhân đích dung mạo vi hà tại nguyên trứ trung thị cá trung niên đích vấn đề.

Thuyết hảo trảo trú nhan dược đích! Tự kỷ hoàn một trảo đáo ni!

Thoại thuyết cứu cánh thị phát sinh thập ma liễu, tự gia lão đa đích trường tương cánh nhiên biến hóa na ma đại!

Tha tả đích thời hầu cương khai thủy miêu tả đích tựu thị: Vạn sĩ thiên lăng đích phụ thân bất quý thị nhất thành chi chủ, khán khởi lai cận cận tứ thập đa tuế đích trung niên dạng tử nhi dĩ, tựu dĩ thị nguyên anh cấp biệt đích đại năng liễu!

Tuy nhiên miêu tả ngoại mạo đích cú tử bất trường, chỉ thị nhất bút đái quá, đãn thị giá dã năng khán xuất lai đương thời đích vạn sĩ vân hạo thị cá trung niên đại thúc, tài bất thị hiện tại giá cá tuấn dật mỹ mạo đích thanh niên nam tử.

Tuy nhiên hiện tại viên kỳ hòa nam chủ hỗn thục liễu, đại bất liễu tối hậu khứ trảo nam chủ bang cá mang, luyện chế cá thánh dược trú nhan thập ma đích, đãn thị tha hoàn thị bất nguyện ý hữu thập ma bất hảo đích sự tình phát sinh tại na nhất trực đối tha ôn nhu dĩ đãi đích phụ thân thân thượng.

Bất quá hiện tại bất thị loạn tưởng đích thời hầu, tất cánh loạn tưởng dã một hữu dụng.

Hiện tại chủ yếu đích thị thăng cấp luyện khí, đề thăng tự kỷ đích năng lực, chỉ hữu tự kỷ đích năng lực cú liễu, tài hữu bảo hộ tha môn đích lực lượng!

Dĩ cập……

Viên kỳ đào hoa nhãn trung thiểm quá giảo hiệt, dĩ cập đối giá cá thế giới dương phụng âm vi đích lực lượng.

Thâm hô nhất khẩu khí, viên kỳ tác tính thập ma đô bất tưởng liễu, tạm thời tương na ta loạn tao tao đích sự tình phóng tại não hậu, chuyên tâm đích bế quan tu luyện liễu.

Thuyết thị bế quan, dã tựu chỉ thị tu luyện liễu kỉ thiên nhi dĩ, viên kỳ khả bất cảm một sự tựu tu luyện cá kỉ bách niên thập ma đích, tuy nhiên giá tại giá cá thế giới ngận thường kiến, đãn thị hiện tại, vưu kỳ thị tối cận, na khả thị đa sự chi thu!

Sự tình thái đa liễu, tưởng yếu trường thời gian đích bế quan, na dã yếu cân khẩn nam chủ đích cước bộ, tại nam chủ công lược kỳ tha hậu cung hoặc giả bế quan đích thời hầu, tự kỷ tài năng bế quan ni!

Phản chính tất tu đẳng đáo nam chủ bả huyền võ thành thành chủ gia giá cá phó bổn xoát quá khứ liễu tái thuyết!

Bán niên hậu nam chủ tựu lai liễu a!

Tại giá bán niên lí trảo khẩn thăng cấp ba!

Xuất liễu ốc môn, viên kỳ suất tiên tựu tại nha hoàn dĩ kinh chuẩn bị hảo đích mộc dục ôn tuyền phòng lí khứ tịnh thân mộc dục liễu! Đối vu tự kỷ tẩy táo đích thời hầu chu vi hoàn hữu na ma đa nhân tý hầu đích sự tình, viên kỳ thích ứng đích tương đương khoái!

Tẫn quản thị thuần gay, đãn thị dã bất phương ngại viên kỳ hỉ hoan tẩy táo thời nhất đôi mỹ nữ tý hầu.

Tự kỷ thân tài hảo, trường đắc soái! Na hoàn phạ nhân khán mạ?

Canh hà huống, tố nhân, yếu học hội hưởng thụ!

Tha đô phạ hữu nhất thiên hồi đáo hiện đại một nhân tý hầu liễu hoàn hội bất thích ứng ni!

Xuyên thượng dị thế đặc hữu đích đái hữu trận pháp đích trường bào, thúc thượng bạch ngọc yêu đái, viên kỳ đặc ý tuyển trạch liễu cá tự kỷ kinh thường xuyên đích bạch sắc.

Y cựu thị cao quý lãnh diễm phong! yes!

Tựu thị giá dị thế đích phát hình, tha chẩm ma dã học bất hội, tuy nhiên khán khởi lai nam thức đích tùy tiện nhất trát ngận giản đan ngận dung dịch, đãn thị thật hành khởi lai ngận phục tạp a!

Hoàn thị hiện đại đích đoản phát hảo, đệ nhị thiên đích tạo hình hoàn toàn thủ quyết vu vãn thượng đích thụy tư!

Bất quá hiện tại hữu nha hoàn bang trứ lộng hảo tựu thị liễu.

Di bộ khứ vãng đại thính, viên kỳ bổn lai chỉ thị tưởng khán khán phụ thượng đại nhân thị phủ tại, kết quả phát hiện trừ liễu nhị tỷ, sở hữu đích nhân đô tại, đại tỷ, phụ thân, hồ li quản gia……

“Đa, xuất thập ma sự liễu?”

Khán đáo cận nhật bế quan bất xuất đích quai nhi tử xuất hiện, vạn sĩ vân hạo âm mai đích kiểm thượng, tổng toán thị hiển hiện xuất nhất điểm tiếu ý, “Lăng nhi, phóng tâm, chỉ thị nhất điểm tiểu sự……”

Viên kỳ đái trứ nghi hoặc đích mục quang khán hướng đại tỷ.

Vạn sĩ vân khai khẩu: “…… Thị âm nhi, tha tối cận đái lai liễu nhất cá thanh lâu nữ tử, tự xưng tri âm, phi yếu vi kỳ thục thân.”

Nga, nguyên lai đa đa sinh khí nhị tỷ khứ cuống thanh lâu liễu a! Hoàn đái hồi lai liễu nhất……

Thanh lâu nữ tử!!!

Ni mã! Thanh lâu nữ tử!

Giá kịch tình thị bất thị lai đích thái khoái liễu!

Giá bất khoa học a!

Thuyết hảo đích bán niên ni?! Nhất điểm chuẩn bị thời gian đô bất cấp nhân gia a!

Tha tựu chỉ thị bế quan liễu kỉ thiên nhi dĩ, thập ma thời hầu nhị tỷ tựu câu đáp thượng liễu nam chủ a!

Một thác, nam chủ!

Nam chủ tại thu nhị tỷ giá cá hậu cung đích thời hầu, xúc phát kịch tình tựu thị nam chủ đích chính bài thanh mai thụ thương liễu, nhu yếu thành chủ phủ phủ nội đích long diễm châu liệu thương. Sở dĩ trang tác thanh lâu nữ tử hỗn tiến lai liễu.

Một thác, thị trang tác nữ tử hỗn tiến lai liễu, nhân vi nhị tỷ cận kỉ niên bất tri đạo thị ngộ đáo thập ma sự liễu hoàn thị thái tôn trọng nguyên trứ liễu, chân đích tựu thị việt lai việt lãnh liễu, trừ liễu tại gia nhân diện tiền hoàn hoạt bát nhất điểm, tại ngoại chân thị lãnh nhược băng sương, nam tử giai nhập bất liễu tha đích nhãn, sở dĩ nam chủ tựu phẫn thành nữ tử cân nhị tỷ hỗn thục liễu.

Đương thời viên kỳ tả đích thời hầu, hoàn chân hữu nhất chủng tưởng tả thành bách hợp đích ý tư, đãn thị tất cánh tựu thị na ma nhất tưởng, nam chủ hoàn thị na cá nhất dạ thất thứ lang!

Tối hậu đích kết quả tự nhiên hoàn thị nam chủ thản bạch thân phân, tịnh thả mạn mạn hoạch đắc liễu vạn sĩ âm đích phương tâm liễu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn