Lâm ngu chung vu tòng bạch trạch đích phòng gian lí bàn xuất khứ liễu, đái trứ tự kỷ đích đông tây hồi đáo liễu tha tự kỷ đích phòng gian lí. Tha đích sàng đan tảo tựu bị hoán liễu, như kim thượng diện đích ấn hoa thị thập phân khả ái đích tạp thông đồ tượng, na sáo khô lâu hòa huyết tích đích sàng đan sáo trang phản nhi bị lệ tranh nhạc điên điên địa bão liễu hồi khứ, cấp tự kỷ hoán thượng liễu.
Hốt nhiên hồi đáo mạch sinh đích phòng gian lí, tiểu kê tử bỉ tha hoàn yếu bất tập quán. Bàn hồi lai đích đệ nhất thiên, nhất nhân nhất kê thảng tại sàng thượng, triển chuyển phản trắc chẩm ma dã thụy bất trứ, phảng phật hựu hồi đáo liễu đệ nhất thiên lai đáo giá lí thời đích dạng tử.
Tiểu kê tử tòng chẩm đầu để hạ toản liễu xuất lai, thu thu khiếu trứ dụng não đại khứ đỉnh tha.
“Bất hành đích, a bảo.” Lâm ngu nhất kiểm nghiêm túc địa trảo khởi tha, tương tha phóng tại liễu tự kỷ đích đỗ bì thượng, nhận chân địa đối tha đạo: “Ngã môn bất năng tái hòa bạch trạch tiên sinh nhất khởi trụ liễu.”
“Thu?” Tiểu kê tử đê đầu khinh khinh địa trác liễu nhất hạ tha đích thủ, ngận thị bất giải: Vi thập ma yếu hồi khứ thu?
Chu lưu sơn hiện tại biến thành liễu nhất khối tiêu thổ, tựu toán thị đại hỏa thiêu khởi lai chi tiền, na lí phong cảnh tuy nhiên hảo khán, đãn dã thoát ly nhân loại xã hội, thập ma dã một hữu. Tập quán liễu giá lí mỗi thiên khả dĩ phóng xuất bất đồng họa diện đích điện thị cơ, khả dĩ tự do điều tiết ôn độ đích không điều, nhất đả khai khai quan tựu hội xuất thủy đích thủy long đầu…… Tại thư thích tiện lợi đích nhân loại xã hội đãi cửu liễu, tha dĩ kinh thị cá hiện đại kê lạp!
Do kiệm nhập xa dịch, do xa nhập kiệm nan, nhất tưởng đáo hồi chu lưu sơn chi hậu, tha đắc phi hảo viễn đích lộ khứ hồ lí hòa hứa đa động vật nhất khởi tẩy táo, thực vật yếu kháo tự kỷ đả, nhiệt thủy yếu kháo tự kỷ đích thiêu, mỗi thiên trừ liễu khán phong cảnh tựu chỉ năng khán phong cảnh, a bảo đốn thời cảm giác kê sinh hôi ám.
“Thu!!” Tha phấn lực địa phách trứ sí bàng, nỗ lực địa khuyến lâm ngu cải biến tưởng pháp: “Thu thu!!” Nhân loại xã hội khả hảo lạp!!
“Khả thị…… Khả thị ngã tưởng gia gia.” Lâm ngu đê lạc địa bão trứ tha: “Ngã hoàn thị đệ nhất thứ hòa gia gia phân khai na ma cửu, tha nhất cá nhân tại ngoại diện, dã bất tri đạo tại na, tha nhất định ngận đam tâm ngã, bạch trạch tiên sinh tha môn tuy nhiên hảo, khả ngã hoàn thị tưởng hòa gia gia đãi tại nhất khởi.” Tha bị gia gia phủ dưỡng trường đại, bất tri đạo tại chu lưu sơn độ quá liễu đa thiếu cá niên đầu, hòa bạch trạch tam nhân đích tương xử dã bất quá cá bả nguyệt nhi dĩ.
Tam vị gia nhân đối tha thái hảo liễu, tha nhất bất tiểu tâm tựu trầm nịch kỳ trung, yếu bất thị kim thiên khán đáo liễu miêu miêu gia gia hòa miêu miêu đích tương xử, nhất thời chi gian thậm chí hoàn bả hiện tại bất tri đạo thân tại hà xử đích gia gia cấp vong liễu. Nhất tưởng đáo giá cá, lâm ngu đích tâm trung tựu nhẫn bất trụ quý cứu, việt phát địa bất cảm khứ tiếp cận bạch trạch, hoàn trực tiếp tòng bạch trạch đích phòng gian bàn liễu xuất khứ. Tha phạ tự kỷ tái giá dạng hòa tha môn tương xử hạ khứ, đẳng dĩ hậu trảo đáo liễu gia gia đích thời hầu, tựu hội nhẫn bất trụ lưu hạ lai liễu.
“Thu……”
Tiểu kê tử khán liễu tha hảo kỉ nhãn, thất lạc địa bát liễu hạ lai, liên đầu đỉnh đích ngốc mao đô nuy mĩ bất chấn.
Nhất tưởng đáo dĩ hậu hoàn yếu ly khai, tha tựu khai thủy đối hiện tại đích sinh hoạt phân ngoại trân tích, liên khán thao thiết đô một na ma bất thuận nhãn liễu, đệ nhị thiên tảo thượng kiến đáo lệ tranh thời, hoàn đát đát đát tẩu đáo tha đích diện tiền, thập phân chủ động địa triều tha thu liễu nhất thanh, đương tố đả chiêu hô.
Phản nhi thị lệ tranh bị tha đột như kỳ lai đích kỳ hảo hách liễu nhất khiêu, liên bình thời tối hỉ hoan thuyết đích yếu bả tha tố thành bạo sao kê đinh đích thoại đô một thuyết xuất khẩu, thảm thắc liễu nhất tảo thượng, khán trứ tiểu kê tử thập phân trân tích địa cật trứ oản lí đích thực vật, liên nhất đinh điểm tra chỉ đô xá bất đắc lãng phí đích dạng tử, canh thị cảm giác thụ sủng nhược kinh.
Giá giá giá…… Giá kê tử tổng toán thị kiến thức đáo liễu tha thao thiết đại gia đích lệ hại liễu?!
Lệ tranh hựu kinh hựu hỉ, hoàn cản tại xuất môn tiền tức hưng cấp tha tố liễu hảo đa tiểu linh thực.
Hòa tha tương bỉ, lâm ngu tựu hiển đắc phân ngoại an tĩnh liễu. Bạch trạch đam ưu địa khán liễu tha hảo kỉ nhãn, tưởng đáo tạc vãn đích thoại, mi đầu trứu đắc canh thâm, đãn tối hậu hoàn thị thập ma dã một hữu thuyết xuất lai, khán trứ tha hòa lệ tranh kỵ trứ tự hành xa tẩu viễn, phản thủ tương chuẩn bị xuất môn đích tông phương lạp trụ, đáo thư phòng lí đàm thoại khứ liễu.
Tiểu kê tử thảng tại sa phát thượng tiêu thực liễu nhất hội nhi, đẳng xanh đắc nan thụ đích đỗ tử hảo thụ liễu nhất ta, hựu trạm liễu khởi lai, bính bính đát đát địa vãng hoa viên lí bào, khai thủy liễu kim thiên nhất thiên đích luyện tập.
Kí nhiên một hữu bạn pháp tại giá lí đãi thái cửu, na tha khả đắc trảo khẩn thời gian cân trứ bạch trạch học tập, giá dạng hòa lâm ngu hồi khứ đích thời hầu, tha tựu dĩ kinh thị nhất cá lệ hại đích đại yêu thú, khả thị bảo hộ lâm ngu bất bị dã thú cật điệu lạp!
An tĩnh đích biệt thự quần lí, hốt nhiên truyện xuất liễu khinh vi đích bạo tạc thanh, nhất thanh tiếp trứ nhất thanh, ngẫu nhĩ hoàn hữu hỏa quang xuất hiện, thiểm liễu nhất hạ, hựu ngận khoái đích tiêu thất liễu.
……
Kim thiên đích toán thuật khóa nan đắc đích một hữu thượng khóa, lão sư cấp đại gia phóng khởi liễu an toàn giáo dục phiến. Lâm ngu khán đắc tâm bất tại yên đích, ngẫu nhĩ phiêu nhất nhãn, ngạch tiền đích đầu phát hữu ta đáng trụ thị tuyến, tha hạ ý thức địa bát liễu bát.
Bàng biên đồng dạng tẩu thần đích miêu miêu chú ý đáo liễu: “Nhĩ đích đầu phát thị bất thị trường thái trường liễu?”
“Di?” Lâm ngu sĩ nhãn khán liễu nhất hạ phát vĩ đích trường độ, bất tri bất giác dĩ kinh trường đáo tha nhãn tình bàng biên liễu.
Thượng nhất thứ tiễn đầu phát hoàn thị bạch trạch tiên sinh bang tha tiễn đắc, na thời hầu tha tài cương đáo giá lí, đầu phát dã thị loạn tao tao nhất đoàn, cái trụ liễu đại bán trương kiểm, tha hòa gia gia đô bất giảng cứu giá ta, bình thời trường liễu tựu hồ loạn tiễn điệu, hoàn thị bạch trạch tiên sinh chủ động đề xuất lai yếu cấp tha tiễn đầu phát, cấp tha tu liễu nhất cá hảo khán đích phát hình, tựu liên lưu hải dã tiễn đáo liễu mi mao thượng diện, chỉ bất quá hiện tại hựu trường trường liễu.
Miêu miêu tòng đầu thượng nã hạ liễu nhất hạ phát giáp, bả tha đích lưu hải tiểu tâm địa trảo tại nhất khối, nhiên hậu dụng na cá phát giáp cố định tại liễu đầu đỉnh, giá dạng tử lưu hải tựu bất hội đáng trụ nhãn tình liễu. “Đẳng nhĩ tiễn liễu đầu phát chi hậu, yếu bả phát giáp hoàn cấp ngã nga.”
Lâm ngu hữu ta mang nhiên địa mạc liễu nhất hạ đầu đỉnh, mạc đáo liễu nhất cá mạch sinh đích ngạnh vật, như kim tha đích ngạch tiền quang lưu lưu nhất phiến, trừ liễu tạo hình hữu ta hảo tiếu chi ngoại, đích xác thị bỉ chi tiền phương tiện liễu bất thiếu.
“Giá thị ngã sinh nhật đích thời hầu, ngã gia gia tống cấp ngã đát, ngã khả hỉ hoan tha liễu, nhĩ bất năng bả tha lộng phôi, dã bất năng bả tha lộng đâu nga.” Miêu miêu khẩn trương địa hòa tha yếu bảo chứng: “Yếu thị ngã bả tha lộng đâu liễu, ngã gia gia hội ngận nan quá đích.”
Lâm ngu liên mang điểm đầu: “Ân, ngã hội hảo hảo bảo quản đích.”
Miêu miêu giá tài mãn ý.
Miêu miêu đích tiểu phát giáp thị phấn hồng sắc đích, thượng diện hoàn hữu cá khả ái đích hồ điệp kết, lâm ngu khởi sơ hoàn hữu ta bất hảo ý tư, thời gian nhất cửu tựu tập quán liễu hạ lai, phản nhi thị kỳ tha đồng học khán đáo liễu hào bất khách khí địa trào tiếu liễu nhất thông, bất đẳng lâm ngu phát tác, miêu miêu tựu xoa yêu hòa tha môn mạ liễu hồi khứ, ngoan ngoan địa vi tự kỷ đích tiểu phát giáp trảo hồi liễu diện tử.
Phấn hồng hồ điệp kết đích tiểu phát giáp tại lâm ngu đích đầu đỉnh đãi liễu nhất thiên, hạ ngọ kiến đáo lệ tranh thời, thao thiết dã ti hào bất cố đệ đệ đích diện tử đại thanh tiếu liễu xuất lai: “Thị thùy cấp nhĩ đích phát giáp? Hoàn phấn hồng sắc hồ điệp kết, nhĩ thị nam hài tử a cáp cáp cáp cáp cáp cáp!”
Thính đáo nhất nhĩ đóa đích miêu miêu đốn thời đặng đặng đặng bào liễu quá lai, ngoan ngoan nhất cước cách trứ hài tử thải đáo liễu tha đích cước bối thượng.
Lệ tranh đốn thời đông đắc thử nha liệt chủy, bổn tưởng xú mạ nhất đốn, thiên thiên đối phương hoàn thị cá hòa đệ đệ nhất dạng đại đích tiểu la bặc đầu, chỉ hảo bãi hưu.
Vi tự kỷ đích tiểu phát giáp trảo hồi liễu tràng tử, miêu miêu ngưu bức hống hống địa chuẩn bị hồi khứ, mục quang tiều kiến tha đích tự hành xa, đốn thời nhãn châu tử nhất chuyển, hữu liễu tân chủ ý: “Ca ca, nhĩ khả bất khả dĩ tái ngã nhất trình?”
“Tái nhĩ?” Lệ tranh hanh liễu nhất thanh: “Nhĩ cương tài hoàn thải liễu ngã nhất cước, hiện tại hoàn tưởng nhượng ngã tái nhĩ, nan đạo cương tài giá nhất cước tựu giá ma toán liễu?”
“Nhĩ yếu thị tái ngã, ngã tựu nhượng nhĩ gia gia thỉnh nhĩ cật ngận hảo cật đích ngư!” Miêu miêu thuyết. Gia gia tố đích ngư khả hảo cật lạp, bất chỉ thị tha giá ma tưởng, tựu liên kỳ tha nhân dã giá ma tưởng, lâm ngu hòa a bảo dã ngận hỉ hoan cật, tha khả kiêu ngạo lạp!
“Nhĩ yếu khứ càn thập ma?”
Miêu miêu tả hữu khán liễu khán, áp đê thanh âm thấu đáo lâm ngu đích nhĩ biên, tiểu thanh đạo: “Ngã gia gia sinh nhật khoái đáo liễu, ngã tưởng yếu cấp tha mãi lễ vật.”
Trạm tại giáo môn khẩu miêu gia gia tiếu mị mị địa khán trứ lai lai vãng vãng đích gia trường học sinh, phảng phật thập ma đô bất tri đạo.
Lệ tranh xuy tiếu nhất thanh, khước dã một thuyết phản bác đích thoại, bả tha dã bão thượng liễu tự hành xa, lưỡng cá tiểu hài nhất cá tọa tiền diện, nhất cá tọa hậu diện, mạn du du đích địa vãng thương điếm nhai đích phương hướng sử khứ. Tương miêu miêu phóng đáo liễu thương điếm nhai môn khẩu, lệ tranh giá tài điều đầu vãng gia đích phương hướng kỵ khứ.
“Uy.” Lệ tranh hốt nhiên khai khẩu.
Lâm ngu: “Thập ma?”
“Đại ca đích sinh nhật dã khoái đáo liễu.”
“A……?”
“A thập ma a.” Lệ tranh hung ba ba địa thuyết: “Đại ca bình thời đối nhĩ na ma hảo, nan đạo nhĩ hoàn tưởng lại điệu đại ca đích lễ vật? Bạch trạch bình thời cấp nhĩ na ma đa linh hoa tiền, nan đạo nhĩ toàn hoa quang liễu?!”
Lâm ngu liên mang đạo: “Ngã ký trụ liễu, ngã hội cấp tông tiên sinh chuẩn bị lễ vật đích!”
“Ân.”
“……”
“……”
Quá liễu nhất hội nhi, tha hựu biệt biệt nữu nữu địa đạo: “Na thập ma…… Ngã đích sinh nhật dã khoái liễu……”
“……” Lâm ngu: “Ngã dã hội cấp lệ tranh tiên sinh chuẩn bị lễ vật đích.”
Lệ tranh: =V=
Nhi lánh nhất biên, miêu gia gia tọa tại môn khẩu, tiếu mị mị địa đẳng trứ tôn nữ hồi lai, não tử lí dĩ kinh tưởng liễu vô sổ chủng lễ vật đích khả năng tính.
Ai nha, bất tri đạo kim niên năng thu đáo thập ma ni?
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại yếu thuyết: Tuy nhiên chi tiền thuyết miêu miêu đích cố sự yếu khai thủy liễu…… Kỳ thật hiện tại tài toán chính thức khai thủy _(:зゝ∠)_ đại gia đóa hảo, ngã yếu khai thủy phóng đại chiêu liễu
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
