Đường nguyên đệ thất vị đăng đài, nhi bài tại tha tiền phương chi nhân chính thị tiền bác dịch.
Tiền bác dịch ngận đảo môi, đương đắc tri tự kỷ thị đệ lục vị xuất tràng thời, tha tưởng tử đích tâm đô hữu liễu. Tiền hữu lê tư vũ châu ngọc tại tiền, hậu hữu ‘ diệp tinh vũ ’ lan lộ tiệt sát, tiền bác dịch giác đắc tự kỷ tựu thị nhất cá bôi cụ.
Tiền bác dịch đích bài danh dã tựu bỉ đường nguyên cao nhất ti, nhi vũ đạo hựu bất thị tha sở thiện trường đích phương diện, sở dĩ bổn tràng bỉ tái dã diện lâm trứ đào thái đích phong hiểm. Diệp tinh vũ hấp độc sự kiện bị bộc quang chi hậu, tha trừ liễu sá dị ngoại canh đa đích thị kinh hỉ. Tất cánh diệp tinh vũ tuy nhiên tổng thể bài danh bỉ tha lược đê, nại hà nhân khí tại tha chi thượng. Tối trọng yếu đích thị, tha thanh sở diệp tinh vũ kỳ tha phương diện hoặc hứa soa kính, đãn vũ đạo công để hoàn thị bất tục đích. Bổn dĩ vi tự kỷ thiết định một hí liễu, khả nhân vi diệp tinh vũ tự kỷ tác tử, hựu nhượng tiền bác dịch nhiên khởi liễu tấn cấp đích hi vọng.
Vô nại tạo hóa lộng nhân, tại mạc quân trạch đích bang trợ hạ diệp tinh vũ cánh nhiên hựu hồi lai liễu! Tha tại tuyệt vọng đích đồng thời, tâm lí dã bất đoạn đích trớ chú trứ diệp tinh vũ phát huy thất thường, tự kỷ bả tự kỷ ngoạn nhi tử…… Tối hảo bả na khả ác đích mạc quân trạch dã nhất khởi lạp nhập thâm uyên.
Tha đích trớ chú năng bất năng linh nghiệm thượng thả bất tri, đãn tha tự kỷ khước nhân vi áp lực thái đại, tâm tư thái trọng, biểu diễn quá trình trung cánh nhiên tiếp liên xuất hiện lưỡng thứ thất ngộ!
Hảo tại thất ngộ bất thị ngận đại, miễn cường già yểm quá khứ liễu. Khả tòng hiện tràng quan chúng bách vô liêu lại đích dạng tử dĩ cập bình ủy môn nghiêm túc đích biểu tình thượng, thậm chí bất nhu đầu phiếu tha đô tri đạo tự kỷ biểu hiện đích hữu đa soa kính.
Kết quả bất xuất sở liêu, tứ vị bình ủy phân biệt đả xuất 4 phân, 5.5 phân, 5 phân dĩ cập 6.5 phân đích đê phân, quan chúng chi trì suất canh thị đê đích khả liên. Chí vu võng lạc đầu phiếu…… A a, bất dụng khán tha dã tri đạo kết quả liễu.
Đái trứ thất lạc dữ bất cam, tiền bác dịch tu quý đích tẩu hạ vũ đài. Hạ đài đích lộ thượng tha tần tần hồi đầu vọng hướng đối diện ẩn tàng tại hắc ám trung chuẩn bị thượng tràng đích đường nguyên, tâm trung dụng các chủng ác độc đích tự nhãn trớ chú trứ tha.
Tiền bác dịch hạ đài hậu, vô liêu đích quan chúng môn đột nhiên nhất cá cá nhi tinh thần khởi lai ----‘ vạn chúng kỳ đãi ’ đích diệp tinh vũ chung vu yếu thượng tràng liễu!
Tựu tại chủ trì nhân tuyên bố hạ nhất vị thượng tràng đích tham tái giả danh tự hậu, diễn bá đại thính sát na gian hư thanh tứ khởi, kỉ hồ sở hữu quan chúng đồng thời lộ xuất liễu hiềm khí, tăng ác đích biểu tình, thậm chí bất phạp hữu quá kích giả mạ xuất nan thính đích thoại lai.
Hiện tràng quan chúng tất cánh thị kinh quá si tuyển đích, hảo ngạt hoàn toán hữu điểm nhi tố chất, tuy nhiên hiện tràng hư thanh tứ khởi thậm chí các chủng khiếu mạ thanh dã bất tuyệt vu nhĩ, đãn tổng toán một hữu xuất hiện tượng thập ma ‘ vũ đài thượng tạp kê đản lạp ’ loại tự đích nhân thân công kích. Đãn võng lạc thượng khả bất nhất dạng liễu, tựu tại diệp tinh vũ xuất lai đích thuấn gian, các đại võng lạc trực bá bình đài thuấn gian bạo tạc! Các chủng ngũ hoa bát môn nhi đích mạn mạ bình luận khoảnh khắc gian bá bình, võng hữu môn cân đả liễu kê huyết bàn phong cuồng phún mạ trứ.
Bất chỉ diệp tinh vũ, tựu liên mạc quân trạch dữ 《 minh nhật chi tinh 》 tiết mục tổ dã bất năng hạnh miễn, phân phân thụ đáo liễu võng hữu môn phong cuồng diss.
Mạc quân trạch đích trợ lý nhất biên xoát thủ cơ, nhất biên sát trứ ngạch đầu thượng đích lãnh hãn. Khán trứ võng lạc thượng việt lai việt phong cuồng đích mạn mạ, tha đích tiểu tâm tạng phác thông trực khiêu. Tha thật tại tưởng bất thông tha đích lão bản vi hà hoàn yếu bang trợ diệp tinh vũ, tha tiền kỉ kỳ đích biểu diện hoàn bất cú lạn mạ? Giá dạng đích phế vật na nhất điểm trị đắc lão bản đầu tư, thậm chí bất di dư lực đổ thượng tự kỷ đích tiền đồ nhượng tha trọng phản vũ đài?
Nan bất thành chân như võng lạc thượng sở ngôn, tha đích lão bản dữ diệp tinh vũ hữu nhất thối?
Tưởng đáo giá chủng khả năng, trợ lý thủ nhất đẩu, thủ cơ soa điểm nhi điệu tại địa thượng. Tha dụng bão hàm u oán đích mục quang, thâu thâu vọng hướng diện vô biểu tình khán bất xuất ti hào ba động đích mạc quân trạch: Lão bản, nâm hành hành hảo, biệt nháo liễu hành bất?
Mạc quân trạch tịnh vị thu đáo lai tự trợ lý đích u oán.
Tha biểu diện thượng khán tự trấn định tự nhược, thật tế khước bỉ nhậm hà nhân đô khẩn trương.
Na nhật dã bất tri chân một hồi sự, cánh nhiên như thử khinh dịch tiện tố xuất liễu nhượng diệp tinh vũ trọng phản vũ đài đích quyết định, kỉ nhật lí tha đô bất tri hậu hối đa thiếu thứ liễu. Khả mỗi đương tha hậu hối đích thời hầu, não hải trung tựu hội thiểm quá ‘ diệp tinh vũ ’ na lãnh liệt đích diện dung, quật cường đích nhãn thần, nhiên hậu do dự đích nội tâm hựu mạn mạn nhi kiên định khởi lai.
Tuy nhiên tưởng bất thông diệp tinh vũ tiền hậu soa biệt vi hà như thử chi đại, đãn tha tương tín tự kỷ đích phán đoạn bất hội xuất thác. Tái gia thượng diệp tinh vũ tức tương biểu diễn đích vũ đạo trực kích tha đích nhuyễn lặc, tha kiên tín chỉ yếu diệp tinh năng thuận lợi khiêu hoàn, tất nhiên hội dẫn khởi không tiền đích oanh động!
Tưởng đáo giá nhi, mạc quân trạch đái trứ thảm thắc dữ kỳ đãi đích tâm cảnh, bả mục quang chuyển hướng vũ đài.
Đương tha khán đáo vũ đài thâm xử hoãn hoãn phù hiện xuất đích thân ảnh hậu, tha sở hữu đích đam ưu khoảnh khắc gian hóa vi ô hữu, nhĩ biên hoàn nhiễu đích tào tạp cấu mạ thanh dã tiêu thất bất kiến liễu.
Tha đích chỉnh cá thế giới biến đích hôn ám, chỉ hữu na đạo thân ảnh thị như thử đích thanh minh. Thời gian tĩnh chỉ liễu, chỉ thặng hạ na đạo huyến lệ đoạt mục đích nhân nhi mại trứ du nhàn đích bộ phạt hoãn hoãn hướng tha tẩu lai.
‘ đông ’‘ đông ’, mỗi nhất bộ đô thải tại tha đích tâm tiêm thượng.
Tha đích nhãn, tha đích tâm thúc nhiên bị điền mãn, chỉnh cá thế giới tái dã dung bất hạ tha nhân……
Hiện tràng hư thanh tịnh vị tiêu thất, nhân vi đối ‘ diệp tinh vũ ’ đích bất phẫn, dĩ chí vu đại bộ phân nhân hốt lược liễu đường nguyên tức tương biểu diễn đích vũ đạo ----《 nghê thường vũ y vũ 》.
Sở dĩ, đương nhất vị thân xuyên huyến lệ đạm phấn sắc hoa phục, thân đoạn cao thiêu, dung mạo côi lệ kham bỉ họa trung tiên đích nhân nhi xuất hiện hậu, chỉnh cá tràng tử đô an tĩnh liễu.
Hiện tràng quan chúng dĩ cập võng hữu môn đô như mạc quân trạch bàn ngốc trụ liễu, tha môn não hải trung bất ước nhi đồng đích mạo xuất đồng dạng đích nghi vấn lai: Giá vị phảng phật tòng họa nhi trung tẩu xuất đích tuyệt thế mỹ nhân thị thùy?
Khán trứ mỹ nhân na thư hùng mạc biện đích tuyệt thế dung nhan, khán trứ song hàm tình tự thủy đích ba mục trung lưu lộ trứ chí cực dụ hoặc ---- mỹ nhân như thử đa kiều, na phạ thị tối lãnh khốc chi nhân dã bất nhẫn hà trách ba?
Chỉ thị……‘ tha ’ đáo để thị thùy?
Quan chúng môn đích nghi vấn tịnh vị ảnh hưởng đường nguyên sàn sàn nhi lai đích bộ phạt. Tha bất cấp bất hoãn đích tẩu đáo vũ đài trung ương, nhiên hậu vi vi liêu khởi đạm phấn sắc uy dĩ trường quần, ngạo nhiên nhi bất thất ưu nhã đích hành chi nhất lễ.
An tĩnh đích vũ đài, kinh kỳ đích mục quang, thần bí đích mỹ nhân……
Giá…… Thị ‘ diệp tinh vũ ’ mạ?
Nghi hoặc tùng sinh gian, phong vân đột biến.
Đãn kiến vũ đài thượng nhất tọa kim bích huy hoàng, đại khí bàng bạc đích cung điện, mạch nhiên thiểm hiện tại sở hữu nhân đích nhãn tiền!
Nhi na vị thân xuyên hoa phục đích tuyệt thế giai nhân ổn ổn trạm tại cung điện đích chính trung tâm.
2050 niên đích 3D đầu ảnh hiệu quả dĩ kinh đạt đáo liễu cực trí, trạm tại vũ đài trung ương đích đường nguyên, do như xuyên việt thiên niên, trí thân đường hoàng cung vũ chi trung. Hoa lệ đích cung điện túng nhiên đoạt mục, đãn trạm tại vũ đài trung ương đích na đạo thân ảnh nhưng cựu hấp dẫn trứ sở hữu nhân đích mục quang.
Đương ‘ nghê thường vũ y ’ tứ cá đại tự xuất hiện hậu, sở hữu nhân hồi thần liễu. Tùy hậu nhất cá cá nhi đảo hấp lãnh khí, lộ xuất bất khả tư nghị đích biểu tình lai.
‘ nghê thường vũ y vũ ’ hoặc hứa đại đa sổ nhân bất thị ngận thục tất, đãn tịnh bất phương ngại tha môn đích chấn kinh. Hoa lệ đích cung điện dữ thân xuyên hoa phục đích đường nguyên, vô nhất bất dự kỳ trứ tiếp hạ lai đích vũ đạo xuất tự vu hán đường cung đình!
Tuy thuyết thiên. Triều tảo tại đa niên tiền tiện thành vi liễu thế giới đỉnh tiêm đích siêu cấp đại quốc chi nhất, đãn do vu cận bách niên nội tây phương văn hóa dữ tư tưởng đích sấm thấu, trừ liễu na ta thượng vị tiêu thệ đích danh thắng cổ tích dĩ cập quy trí cao các đích lịch sử văn vật ngoại, đại đa sổ □□ tử dân đích tư tưởng dĩ kinh tây hóa liễu. Toàn tức võng du 《 truyện kỳ bá nghiệp 》 túng nhiên nhiên bạo võng lạc, nhượng đương đại đích quốc nhân môn ngoan ngoan thể hội liễu nhất bả kim qua thiết mã, túng tình giang hồ đích hào tình tráng khoát, đãn cổ đại đích ca vũ, từ tảo nhưng cựu đào thoát bất liễu bị đại chúng di vong đích mệnh vận.
Biệt thuyết dĩ kinh tiên hữu nhân đề cập đích 《 nghê thường vũ y 》, na phạ thị kỉ thập niên tiền hưng khởi nhất thời đích 《 quý phi túy tửu 》 dã một hữu đa thiếu vũ đạo gia khiêu liễu. Giá dã thị một bạn pháp đích sự, tùy trứ nhai vũ, hiện đại vũ đẳng lưu hành vũ đạo đích hưng khởi, biệt thuyết cổ điển vũ, tựu liên dân tộc vũ đô mạn mạn một lạc liễu.
Đương nhiên, một lạc bất đại biểu tuyệt tích, cổ điển vũ hoàn thị hữu nhân học đích. Bỉ như 《 minh nhật chi tinh 》 đệ nhất quý đích tổng quan quân mạc quân trạch, đương thời tha tựu dĩ nhất chi độc vũ 《 cuồng ca hành 》, doanh đắc liễu na tràng bỉ tái đích thắng lợi.
Trực đáo thử khắc, sở hữu nhân chung vu minh bạch vi hà mạc quân trạch ninh khả mạo trứ điệt lạc thần đàn đích phong hiểm, dã yếu nhượng ‘ diệp tinh vũ ’ tham tái liễu.
Sở hữu nhân đô tri đạo mạc quân trạch hữu đa thiên ái cổ điển văn hóa, vưu kỳ thị mạc quân trạch đích phấn ti môn, thập phân thanh sở tha môn đích ngẫu tượng đối cổ điển văn hóa đích nhiệt ái dĩ kinh đáo liễu si mê đích trình độ.
《 nghê thường vũ y vũ 》 khả thị dương quý phi sơ kiến đường huyền tông thời đích vũ đạo, tại khai nguyên, thiên bảo niên gian tằng thịnh hành nhất thời. Nhãn hạ diệp tinh vũ cánh nhiên cảm khiêu thử vũ, túng nhiên tha bị thụ ‘ hấp độc sự kiện ’ đích khốn nhiễu, đãn si mê vu cổ điển văn hóa đích mạc quân trạch khởi năng cự tuyệt?
Canh khả huống, nghiêm cách lai giảng mạc quân trạch hoàn thị diệp tinh vũ đích sư huynh ni, bảo bất tề ‘ diệp tinh vũ ’ giá chi vũ tựu thị mạc quân trạch giáo đích!
Mạc quân trạch đích trợ lý nhẫn bất trụ tái thứ khán hướng lão bản, tha thí đồ tòng lão bản đích kiểm thượng trảo xuất nhất ta chu ti mã tích. Nhiên nhi, tha chấn kinh đích phát hiện, nhất hướng lãnh khốc đích lão bản thử thời thử khắc cánh dụng si mê đích nhãn quang vọng trứ đài thượng đích diệp tinh vũ!
Trạm tại vũ đài trung ương đích đường nguyên tịnh vị phát hiện giác lạc lí mạc quân trạch ‘ thâm tình ’ đích chú thị, giá chi 《 nghê thường vũ y vũ 》 thị tha tại bổn thế giới chuyển chiết đích quan kiện sở tại, tha tất tu yếu thận trọng đối đãi.
《 nghê thường vũ y vũ 》 đối vu bàng nhân lai giảng nan dĩ hoàn thành thậm chí khả dĩ thuyết thập phân mạch sinh, đãn đối vu kinh lịch quá sổ cá thế giới, ủng hữu bàng đại tinh thần lực đích đường nguyên khước thị tiểu thái nhất điệp nhi. Nhiên nhi, vũ đạo tuy bất nan, nại hà giá cụ thân thể đích trạng huống thật tại thái soa liễu. 《 nghê thường vũ y vũ 》 thập phân háo phí thể lực, tha tưởng yếu thuận lợi hoàn thành, thế tất yếu kháo tha cường đại đích tinh thần lực ngạnh xanh liễu.
Đương nhiên, thuyết nhất thiên đạo nhất vạn, dã bỉ bất quá lai nhất tràng chấn hám nhân tâm đích diễn nghệ lai đắc thật tại. Đãn kiến đường nguyên vi bất khả tra đích khinh khinh thổ tức, nhiên hậu hoãn hoãn sĩ khởi đầu lai.
Quan chúng môn khán đáo vũ đài trung ương na đạo thanh sấu lệ ảnh vi vi sĩ ngạch, ‘ tha ’ mị nhãn hàm tình, đan thần trục tiếu, túng thị phú quý đường hoàng đích cung vũ, dã tại giá nhất sát na gian thất khứ liễu quang hoa……
Vũ đài trục tiệm biến ám, nhất đạo minh lượng đích quang huy đả tại đường nguyên thân thượng.
“Đông!”
Nhất thanh cổ động, đường nguyên minh mục khinh thiêu, thanh liệt như tuyền, thôi xán như tinh; Nhị thanh huyền khởi, đường nguyên cước bộ sinh liên, y triển như mị ảnh, ảnh quá như thanh phong; Tam thanh cầm minh, đường nguyên tí trương như hồng hộc, nhu mỹ kỳ biểu, thật tắc lực uẩn kỳ trung……
Hoảng hốt gian, vũ đài đại lượng, âm nhạc tề minh. Đãn kiến vũ đài trung ương đích mị ảnh đằng nhiên nhi khởi, yêu chi như phong trung kính trúc, hướng hậu nhất loan thành mãn cung!
Đường nguyên vị oản đích hắc phát như bộc phi dương, cận bằng kỉ cá càn tịnh lợi lạc hựu thanh ảnh tương thiết đích động tác, tiện khẩn khẩn trảo trụ sở hữu nhân đích thị tuyến.
Cự ly đường nguyên tối cận đích tứ vị bình ủy canh thị trường đại liễu chủy ba, hiểm ta kinh khiếu xuất thanh.
Khẩn tùy nhi lai đích thị nhất đạo duyệt tẫn thương tang đích đê trầm nam thanh, kỳ ngâm xướng đích khúc mục chính thị hương sơn cư sĩ trứ danh đích thất cổ trường thiên ----《 nghê thường vũ y vũ ca 》.
Đê trầm sa ách đích tảng âm tố thuyết trứ cư sĩ nhân gian kỉ thập niên đích thương tang biến huyễn…… Thời quá cảnh thiên, thế sự vô thường. Nhiên nhi, trầm tĩnh đích ca thanh dữ hoa mỹ đích từ tảo trung, tịnh vị hữu thái đa đích bi thương dữ biệt ly, phản nhi đái trứ thế sự động minh đích thông thấu dữ khoát đạt.
“Ngã tích nguyên hòa thị hiến hoàng, tằng bồi nội yến yến chiêu dương.”
Quang trù chi gian, nhiệt nháo phi phàm. Đường nguyên khúc tí hồi toàn, y bãi tùy phong đãng khởi, vũ xuất thanh liên, mị ảnh bà sa……
“Thiên ca vạn vũ bất khả sổ, tựu trung tối ái nghê thường vũ.”
Mỹ nhân phương hoa, tuế nguyệt vô ngân. Đường nguyên khinh bộ mạn vũ tượng yến tử phục sào, tật phi cao tường tự thước điểu dạ kinh……
“Vũ thời hàn thực xuân phong thiên, ngọc câu lan hạ hương án tiền.”
Bối cảnh trung phú quý đường hoàng đích cung điện vị biến, đãn đường nguyên cước hạ đích vũ đài mạch nhiên gian khước thị xuân ý áng nhiên……
“Án tiền vũ giả nhan như ngọc, bất trứ nhân gian tục y phục.”
Phiêu miểu đích y sam, tuyệt mỹ đích dung nhan. Sở hữu quan chúng bình tức ngưng thần, vũ đài trung ương vũ động đích thiến ảnh, phảng nhược xuyên việt thiên niên đích dương ngọc hoàn……
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
