Đào lý bất ngôn gl

Niên sơ ngũ đích thời hầu, liễu y y đăng môn bái phóng. Tha nhất đầu tiền trường hậu đoản tề thuận đích thiêu hồng đầu phát, đan nhãn bì, vi vi mị trứ khán nhân đích dạng tử tượng chỉ vũ mị đích ba tư miêu.

Tha thải trứ cao cân hài tiến môn, đâu hạ nhất đại đôi lễ vật, nhiên hậu trành trứ an chi khán trứ bán thiên. Đối ngôn hề thuyết: “Giá tựu thị nhĩ đích nữ nhi a?” Tha trảo quá an chi, trạc trạc tha đích kiểm, niết niết tha đích thủ tí, “Chân khả ái, tượng oa oa nhất dạng, di, thị chân nhân...”

Ngôn hề tiểu tiểu địa phiên cá bạch nhãn: “Ứng cai khiếu a di!”

“Khiếu a di bả ngã khiếu lão liễu, bất hành! Khiếu tỷ tỷ!”

An chi hoàn một phản ứng quá lai, kiểm hựu bị mạc hựu bị nhu đích, giá ma tự lai thục đích cử động bả tha lộng mộng liễu. Tha khả liên ba ba địa cầu trợ tự địa vọng hướng ngôn hề.

“Hảo liễu, phóng khai tha lạp.” Ngôn hề bả an chi lạp quá lai, một hảo khí đối liễu y y thuyết: “Một khinh một trọng đích.”

“Đại quá niên đích, bất thị lai cân nhĩ bái cá niên ma?!”

“Đô sơ ngũ, tái thuyết liễu, ngã hựu bất thị bất tri đạo nhĩ lai ngã gia đáo để thị tố thập ma!”

Liễu y y mi khai nhãn tiếu, thuận thế tảo liễu nhất nhãn chu vi: “Nhĩ nhị ca ni?”

“Tha hồi học giáo liễu.”

“Chẩm ma khả năng? Bất thị quá liễu nguyên tiêu tài hồi giáo ma? Ngã tảo thượng phát tín tức vấn nhĩ, nhĩ hoàn thuyết tha tại ni.” Liễu y y hoa nhan thất sắc.

“Na hội nhi tại a, khả thị tha cật hoàn ngọ phạn, tựu xuất khứ liễu, ứng cai thị hồi học giáo liễu.” Ngôn hề đồng tình hựu lược đái hạnh tai nhạc họa địa khán trứ tha.

Liễu y y thị tha tòng tiểu đáo đại đích hảo hữu, đại tha lưỡng tuế. Khổ luyến tha nhị ca ngôn dĩ tây đa niên, nhất trực vị năng tu thành chính quả, một bạn pháp, tha môn họa phong thái bất hòa hài liễu.

Ngôn hề bất thái lý giải liễu y y vi xá hội hỉ hoan ngôn dĩ tây, ngôn dĩ tây vi nhân lãnh đạm, trừ liễu học thuật chi ngoại nhất thiết đô bất tại hồ, dã một thập ma ái hảo. Nhất thiên dã thuyết bất liễu kỉ cú thoại, trừ phi đề đáo tha đích chuyên nghiệp. Tương mạo thanh tuấn, thân tài cao sấu, kinh thường xuyên đích tựu thị bạch sắc, bất ôn bất hỏa, vĩnh viễn trung quy trung củ, quả đạm như thanh thủy. Liễu y y tại tình đậu sơ khai thời bất tri vi hà tựu chung tình thượng giá đóa “Cao lĩnh chi hoa”, đãn thị minh luyến ám luyến, đô một thành công.

Liễu y y thất ý xuất quốc lưu học, tại quốc ngoại hữu quá kỉ thứ luyến ái, công tác hảo kỉ niên, dĩ vi tự kỷ dĩ kinh miễn dịch liễu. Thùy tri đạo hồi quốc, tại ngôn gia tái thứ khán đáo ngôn dĩ tây, tha hựu tái nhất thứ tài tiến khứ, tượng thiếu nữ thời kỳ nhất dạng. Tha thậm chí từ liễu quốc ngoại đích công tác, tại quốc nội định cư.

Đãn thị, ngôn dĩ tây na cá du mộc ngật đáp khước hoàn bất khai khiếu.

Liễu y y thậm chí nhượng ngôn hề, ngôn dĩ nam khứ đả tham ngôn dĩ tây hỉ hoan thập ma dạng đích nữ sinh.

Tha môn lưỡng cá đô biểu kỳ, một kiến quá tha giao quá nữ bằng hữu.

Liễu y y thậm chí đô yếu hoài nghi tha đích tính hướng. Nhiên nhi dã một kiến quá tha giao quá nam bằng hữu.

“Dã hứa… Ngã nhị ca đối nhân loại bất cảm hưng thú ba.” Ngôn hề thuyết.

Liễu y y biểu kỳ: “Như quả tha hữu nhất thiên hỉ hoan thượng ngã liễu, thị bất thị hội đối ngã niệm na cú thi? Tựu hải tử đích na cú 【 kim dạ, ngã bất quan tâm nhân loại, ngã chỉ tưởng nhĩ 】”

Ngôn hề:......

Ngôn hề: “Hảo liễu, ngã nhị ca bất tại gia, như quả nhĩ yếu kiến tha đích thoại, hoàn thị khứ tha học giáo ba?”

Y y a a tiếu: “Một hữu, một hữu, ngã kim thiên thị chuyên môn lai khán nhĩ đích, nhĩ khoái thượng ban liễu ba?”

“Niên sơ bát.”

“Thính thuyết nhĩ yếu bàn xuất khứ trụ?”

“Đối nha.”

Liễu y y khán nhất nhãn an chi, nhược hữu sở tư.

Ngôn hề: “Ngã yếu khứ thị khu mãi đông tây, nhĩ yếu bất yếu nhất khởi lai? Hoàn thị nhĩ yếu khứ học giáo?”

Liễu y y đạo: “Lai lai lai, chính hảo ngã môn ngận cửu một liêu thiên liễu.”

“An chi yếu khứ thượng tiểu học liễu, ngã đái tha khứ mãi nhất ta văn cụ.”

“Ngã môn lưỡng cá khứ tựu hành liễu, đái tiểu hài tử khứ càn ma?” Liễu y y minh mị đích kiểm thượng đô thị bất giải.

Liễu y y dữ ngôn gia tẩu đắc cần, tuy nhiên một năng truy thượng ngôn dĩ tây, đãn thị dữ ngôn gia đích nhân quan hệ đô đặc biệt hảo. Đặc biệt thị dữ niên linh tương phảng đích ngôn dĩ nam hòa ngôn hề.

Tha tượng đại bộ phân nhị thập xuất đầu đích niên khinh nhân nhất dạng, tiểu hài tử khả ái đích thoại khả dĩ đậu nhất đậu, sở dĩ tịnh bất lý giải một thập ma ngôn hề yếu bả giá ma ma phiền đích sự tình bối thượng thân. Nhi thả ngôn hề dã bất thị đặc biệt hỉ hoan tiểu hài tử đích nhân a.

Bất quá tha thị nữ sinh, tâm yếu tế ta. Tha sai tưởng thị bất thị ngôn hề cân cao kí minh phân thủ hậu, quyết định dưỡng nhất cá hài tử lai chuyển di nhất hạ chú ý lực? Giá dã thuyết bất thông a, thông thường lai thuyết, thất luyến bất thị ứng cai tẫn tảo khai thủy hạ nhất đoạn luyến tình ma? Hà huống ngôn hề đích điều kiện hữu đa hảo a? Nương gia hữu tiền hữu quyền, tha tự kỷ hữu tương mạo hựu hữu tài hoa, pha hữu trang liêm. Độc thư thời hầu truy tha đích nhân tựu một hữu đình quá.

Liễu y y tưởng bất minh bạch, tự kỷ dã nhân vi ngôn dĩ tây đích sự tình ngận phiền tâm, tưởng trảo tha liêu liêu. Sở dĩ đái nhất cá tiểu hài tử bất phương tiện. Đãn ngôn hề kiên trì. Liễu y y nghi hoặc bất giải, dã chỉ năng đáp ứng.

Mãi hoàn văn cụ, thời gian hoàn tảo, tha môn khứ cuống miếu hội.

Chính trị xuân tiết kỳ gian, nhân sơn nhân hải, hi hi nhương nhương, hoan thanh tiếu ngữ.

An chi một kiến quá miếu hội, giác đắc thập ma đô ngận tân tiên. Ngôn hề lao lao địa khiên trứ tha đích thủ, nhất biên tẩu nhất biên cân tha thuyết thoại.
Tại đẩu không trúc đích nhân quần tiền, ngôn hề bả an chi cử khởi lai, thác tha tại thủ tí thượng. Chi hậu cấp tha mãi liễu hồ điệp đích thủ trát phong tranh, bát lãng cổ, quải trứ kim ngân nguyên bảo đích phong xa…

Khả liên đích liễu y y cân tại tha đích hậu diện, bị đương tác nã đông tây đích liễu.

Niết đường nhân đích than tử vi trứ ngận đa tiểu hài tử, lão công nghệ nhân tương đường thu hạ nhất đoàn, nhu thành viên cầu, linh hoạt đích thủ chỉ tại cổn năng đích đường cầu thượng vận chuyển, lạp đảo nhất định đích tế độ thời, mãnh nhiên đạn đoạn đường ti, hàm trứ tế như quản đích đường ti khẩu, cổ khởi tai bang tử, nhất hạ tử tựu xuy thành liễu bạc bì trung không đích tiêu đường sắc cầu trạng.

Chu vi đích tiểu hài phát xuất nhất thanh thanh đích kinh hô.

Chỉ kiến lão nghệ nhân diện bất cải sắc, nhất song mãn bố điệp trứu đích thủ khước thập phân linh hoạt, mạn mạn địa bả giá cầu trạng đích đường niết thành liễu nhất chỉ bàn đô đô đích tiểu trư, giá thời tha tòng khẩu trung thủ hạ lai, na tiệt đường ti bài đoạn, thặng hạ nhất điểm điểm dụng thủ quyển nhất hạ, cương hảo biến thành liễu tiểu trư đích tiểu quyển vĩ ba.

“Oa oa oa!!!” Chu vi đích tiểu hài tử phách trứ song thủ, phân phân khiếu đạo: “Ngã dã yếu ngã dã yếu..”

“Yếu lão hổ! ““Yếu tôn ngộ không!” “Yếu chỉ đại công kê!” “Yếu áo đặc mạn!”

An chi khán trứ căn bổn bất tưởng tẩu.

Ngôn hề minh bạch, tha tiếu trứ đối tha thuyết: “Nhượng lão gia gia cấp nhĩ niết nhất chỉ thỏ tử chẩm ma dạng?”

Liễu y y thải trứ nhất song thập li mễ đích cao cân hài, đại đông thiên đích tẩu đắc hương hãn giáp bối, một hảo khí địa thuyết: “Ngã dã yếu nhất chỉ!”

Dạ mạc tứ hợp, lương phong tiêu sắt. Đăng hỏa sơ thượng, tiểu cật than đích hương khí truyện liễu quá lai, liễu y y khai thủy cật khởi đông tây, giá tài giác đắc hoạt liễu quá lai. Duyên nhai khai thủy cật tạc cao, lư đả cổn, ngải oa oa, khương ti bài xoa...

Giác đắc đô thị điềm đích, tựu hựu mãi liễu tiên bính quả tử cật.

Nhất chỉnh trương thái đại liễu, an chi cật bất hoàn, ngôn hề phân khai nhất bán, nhượng tha phủng trứ chỉ đại cật. An chi cương giảo liễu nhất khẩu năng đáo chủy, hô liễu hô, hựu giảo liễu nhất đại khẩu, thanh sắc đích sơ thái, hồng sắc đích hỏa thối, tiêu hoàng đích bạc thúy, hoàn hữu sung mãn đản hương đích bính bì, hảo khán hựu hảo cật, an chi cật đắc nhãn tình loan loan đích, chủy biên đô thị tương trấp.

Ngôn hề tồn hạ lai, nã chỉ cân cấp tha sát chủy, nhãn thần ôn nhu.

Liễu y y tại bàng phiên liễu nhất cá bạch nhãn, giá cá tiểu hài chân đích bất thị tha đích tư sinh nữ ma?

Cuống liễu đại bán thiên dã luy liễu, an chi đô tẩu bất động liễu, ngôn hề bả tha bối khởi lai. Bổn lai dĩ kinh cật bất hạ đông tây liễu, khả thị
Khán đáo đường hồ lô, tha nan đắc chủ động bát đáo ngôn hề nhĩ biên thuyết: “Yếu giá cá......”

“Nhĩ hoàn cật đắc hạ a, tiểu an chi?” Liễu y y tiếu tha.

An chi giá thiên đô một chẩm ma cân tha thuyết quá thoại, hữu điểm phạ sinh. Nhận vi liễu y y tại thuyết tha “Tham cật”, nan vi tình địa đóa liễu nhất hạ.

Ngôn hề tảo liễu nhất nhãn chu vi nã trứ băng đường hồ lô đích tiểu hài, tiếu thuyết: “Hảo đích, cấp ngã môn đào đào mãi.”

Ngã môn đào đào? An chi lăng liễu lăng, hữu hảo trường thời gian một hữu nhân giá ma khiếu quá tha liễu.

Na nhất đại xuyến viên lưu lưu đích đại sơn tra phi trứ vi hoàng sắc đích đường y, tượng nhất khỏa khỏa tinh tâm đả phẫn đích tiểu hồng đăng lung. Nhạ nhân hỉ ái. An chi niết trứ mộc thiêm, di đáo ngôn hề đích thần biên.

Ngôn hề bối trứ tha, một dự liêu tha giá chiêu, tha trát liễu nhất hạ nhãn, “Yếu cấp ngã cật mạ?”

An chi hữu giáp đích tửu oa ẩn ước, “Đệ nhất khỏa cấp nhĩ cật.”

“Ngô...” Ngôn hề giảo trụ nhất khỏa, tha kiểm giáp khinh động, “Hảo cật.

“Thặng hạ nhĩ cật ba.”

An chi phục tại ngôn hề đích kiên thượng, tiểu tâm địa nhượng tự kỷ đích hài tử bất yếu thích đáo tha, giảo trứ đường hồ lô, khán trứ chu vi đích phong cảnh. Thính trứ lưỡng cá đại nhân tại thuyết thoại.

“Nhĩ giác đắc nhĩ nhị ca kim vãn hội hồi gia mạ?”

“Như quả tha hồi gia nhĩ thị bất thị kim vãn chuẩn bị tại ngã gia quá dạ liễu?”

“Ân, vãn thượng khả dĩ kiến đáo tha, minh tảo dã khả dĩ kiến đáo tha.”

“Nhĩ chân thị một cứu liễu...”

Hồi khứ đích xa thượng, an chi ai trứ ngôn hề tọa tại hậu tọa, hôn hôn dục thụy. Liễu y y khai trứ xa, song ngoại đăng hỏa liên miên, hốt minh hốt ám.

Liễu y y thán trứ khí thuyết: “Ngã giá bối tử cổ kế yếu điếu tử tại ngôn dĩ tây giá khỏa thụ thượng liễu...”

“Nhĩ khả dĩ bất dụng a..”

“Ngã bất hành, ái tình a, nhĩ đổng bất đổng, giá tựu thị ngã bất lý giải nhĩ năng cân cao kí minh phân thủ, ngã tại tưởng nhĩ căn bổn tựu bất ái tha..”

An chi một thính đổng, tha khốn đắc ngận, bất đổng thập ma khiếu “Ái tình”, tha tri đạo ngôn hề đích thủ phủ trứ tha đích đầu, tha thập ma đô khả dĩ bất dụng thao tâm, dĩ hậu khả dĩ mạn mạn trường đại, tha phóng tâm địa thụy trứ liễu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn