Đào lý bất ngôn gl

“Nhĩ thuyết thập ma? Nhĩ yếu xuất quốc?”

“... Đối, nhĩ tiểu thanh điểm, bất yếu giá dạng khán trứ ngã, hài tử cai luân đáo nhĩ quản liễu.”

“...... Thập ma cai bất cai, ngã môn tòng lai một hữu quá giá cá hiệp nghị hảo ma? Thị nhĩ gia bả hài tử lĩnh tẩu, hoàn nhượng tha tính liễu đào.”

“Hoàn bất thị nhân vi nhĩ na thế lực đích phụ mẫu hoàn hữu nhĩ! Hiện tại ngã ba đô tẩu liễu, ngã cáo tố nhĩ, hiện tại thị nhĩ đích trách nhậm liễu!”

“Hanh, ngã bất phụ trách nhậm? Thuyết đắc tượng nhĩ dưỡng quá na hài tử nhất dạng, nhĩ dã chỉ hội thôi cấp nhĩ ba, hiện tại nhĩ ba tử liễu, nhĩ tựu ba bất đắc suý điệu giá cá bao phục……”

“Nhĩ tiểu điểm thanh……”

Môn ngoại đích thanh âm hốt cao hốt đê, tượng đạn hoàng nhất hạ, cao liễu bị khả dĩ áp đê, đê liễu chi hậu hựu bính cao. Thả việt lai việt tiêm lợi, tưởng bất thính kiến đô bất hành.

Đào trăn trăn trụ đích phòng tử thị lão tiểu khu, chỉ hữu nhất thất nhất thính, thu thập đích càn tịnh văn nhã, toái hoa song liêm, thủ công biên chức đích miên địa thảm, tinh tâm liêu lý đích tiểu bồn tài. Xử xử đô thị ôn hinh đích khí tức.

Đào an chi độc tự tại ngọa thất, ngoại diện lưỡng cá đại nhân dĩ vi môn quan thượng, tha môn tựu khả dĩ tại khách thính lí vô sở cố kỵ đích thảo luận tha đích khứ lưu.

Đào an chi tưởng: Yếu thị ngã thính bất đổng na ma đa tự tựu hảo liễu.

Tọa trứ tọa trứ, cảm giác hữu ta nhiệt, kỳ thật đào trăn trăn cấp tha mãi đắc y phục nhất điểm đô bất hảo xuyên, y tụ quần tử thái trường, lĩnh khẩu khước thiên khẩn. Tha tri đạo hữu cá bạch sắc đích dao khống, nhất án tường thượng na cá “Không điều” đích đông tây tựu hội chuyển động, ốc tử lí tựu hội lương lương đích.

Đãn hảo tượng tại khách thính lí.

Đào an chi tưởng: Như quả tha tựu giá ma tẩu xuất khứ, khách thính đích lưỡng cá nhân hội bất hội bất sảo liễu?

Tha môn ngận hảo khán, đãn tha môn thuyết thoại đích thanh âm thái bất hảo thính liễu.

Tha đối phụ mẫu hào vô ấn tượng dã một đa đại đích khái niệm, chỉ thị thôn lí lân cư đích thẩm thẩm, diện đối tha gia tiểu hài thời lao lao thao thao, nhất hội nhi thuyết xuyên đích y phục bất cú, nhất hội nhi thuyết cật đích thái thiếu. Cao thiết thượng đích na đối phụ mẫu hội khinh thanh địa an úy tha môn vựng xa đích hài tử.

Tha môn diện đối hài tử đích biểu tình đô ngận tự nhiên, chân thật. Thanh âm dã thị.

“Ngoại công.”

Đào an chi đối trứ không trung đê đê địa hảm liễu nhất thanh.

Tha thùy hạ bột tử, mạc mạc tất cái thượng đích tiểu thỏ tử đích thư bao, mạc mạc tiểu thỏ tử trường trường đích nhĩ đóa.

Tha hội bất hội tượng đồng thoại cố sự lí đích ái lệ ti, tiểu thỏ tử hội bất hội khiêu khởi lai, bả tha đái đáo thụ động lí khứ.

Tha hội bất hội biến đắc ngận tiểu ngận tiểu? Như quả khả dĩ, tha tựu đóa tiến khứ tái dã bất yếu xuất lai liễu.

Đóa dã một hữu dụng, ngoại diện đích lưỡng nhân phảng phật dĩ kinh tê phá kiểm bì.

“Ngã ba mụ nhất sinh giáo thư dục nhân, trám đích mỗi nhất phân tiền đô thanh thanh bạch bạch, na tượng nhĩ gia, trần mộ tề, nhu yếu ngã đề tỉnh nhĩ gia tổ thượng tam đại đô thị oạt môi đích mạ? Trám liễu đa thiếu hắc tâm tiền? Ngã yếu thị bạn pháp, hội nhượng an chi cân trứ nhĩ?”

“Thị thị thị, nhĩ môn thư hương môn đệ, na hài tử ứng cai cân trứ nhĩ nha, ngã giá dạng đích hắc tâm gia tộc, chẩm ma năng dưỡng hài tử?”

“Trần mộ tề, nhĩ thị bất thị nam nhân, nhĩ nhượng ngã phóng khí tiền trình? Ngã bất tượng nhĩ, ngã chỉ hữu tự kỷ……” Đào trăn trăn dĩ kinh đái thượng liễu khóc khang.

Trần mộ tề thanh âm vô nại: “…… Bất thị ngã bất nguyện ý, trăn trăn…… Ngã dĩ kinh hữu nữ bằng hữu liễu……” Tiếp trứ tha khai khẩu:

“Yếu bất…… Tống đáo……”

Thanh âm tiệm tiệm đê hạ khứ.

Đào an chi mãnh địa ô trụ nhĩ đóa, tế tiểu đích song kiên chiến đẩu. Chỉ giác đắc phòng gian việt lai việt nhiệt, lĩnh khẩu việt lai việt khẩn, muộn đắc nhượng nhân phát hoảng, tưởng yếu đại thanh tiêm khiếu.

Tha một hữu khiếu xuất lai, nhi thị môn linh hưởng liễu khởi lai.

Tiếp trứ tha thính đáo nhất cá nhu nhuận thanh triệt đích thanh âm: “Trăn trăn, ngã đả điện thoại nhĩ một hữu tiếp, viện lí nã đáo xuất quốc danh ngạch đích học sinh yếu điền đích giá ta văn kiện tống đáo túc xá lai liễu...”

“... Tạ tạ nhĩ, ngôn hề.”

Tha môn khai thủy khinh thanh liêu nhất ta đông tây, đào trăn trăn ly khai học giáo kỉ thiên, phạ lậu điệu nhất ta trọng yếu đích thông tri.

Đào an chi bị giá cá thanh âm sở hấp dẫn, tha tẩu quá khứ, thâu thâu bái khai nhất điều môn phùng. Thị nhất cá thân tài cao thiêu đích nữ nhân, xuyên liễu kiện bạch sắc đích sấn sam, thủy lam sắc đích ngưu tử khố, bình để hài.

Bối đối trứ tha, chính tại cân đào trăn trăn thuyết thoại, y hi thị “hu zhao” “qian zheng” chi loại tha bất đổng đích tự nhãn.

Tha đích tảng âm ngận hảo thính. Tượng khứ niên hạ nhật, ngoại công đái tha khứ sơn lí đích khê cốc điếu ngư, thanh triệt đích tuyền thủy mịch mịch lưu kinh nham thạch, phát xuất đích linh âm.

Bàng biên đích trần mộ tề bất nại phiền địa đả đoạn tha môn: “Uy, tiên biệt mang, thuyết thanh sở hài tử đáo để chẩm ma bạn? Nhĩ biệt tưởng giá dạng nhất tẩu liễu chi.”

Đào trăn trăn thân hình nhất đốn, chuyển quá lai đỗi tha: “Đương niên nhất tẩu liễu chi đích khả bất thị ngã……”

Giá lưỡng nhân niên khinh khí thịnh, hoàn vị tố hảo vi nhân phụ mẫu đích chuẩn bị, hựu tương khán lưỡng yếm, bả hài tử đương tác thứ thương đối phương đích lợi khí, nhất điểm tình diện đô bất lưu.

Trần mộ tề dam giới đạo: “Nhĩ năng bất năng yếu điểm kiểm? Thỉnh nhĩ đồng học tẩu liễu tái thuyết?”

“Ngã bất phạ bất yếu kiểm, chỉnh cá đại học đô tri đạo ngã ngộ đáo tra nam, vị hôn sinh nữ, thối học liễu, hạnh hảo ngã tranh khí, hựu khảo tiến khứ liễu, yếu bất thị giá dạng, ngã tảo tựu khả dĩ tất nghiệp liễu……”

Trần mộ tề bị tha giá bất âm bất dương đích ngữ điều triệt để kích nộ, thuyết liễu nhất cú tối năng thứ thương nữ nhân đích thoại: “Ngã hựu một bức nhĩ hòa ngã thượng sàng!……”

Giá nhất thứ kiến huyết kiến nhục, đào trăn trăn chủy thần nhất hạ tử tựu bạch liễu, đẩu tác bán thiên thuyết bất xuất thoại lai.

Trần mộ tề thuyết xuất khẩu lai dã tri đạo giá thoại quá liễu, đãn tha dã bất tưởng đạo khiểm, tác tính tự kỷ tọa nhất biên. Sinh muộn khí.

Ốc tử lí khôi phục an tĩnh, đào an chi hoàn lai đắc cập thấu khẩu khí, tựu thính kiến bạch sấn sam đích nữ nhân thuyết: “Trăn trăn, ngã tiên tẩu liễu.”
Nhiên hậu tha chuyển quá thân, chính hảo tựu tiều kiến liễu khai liễu nhất điều môn phùng đích đào an chi.

Hậu lai hứa đa niên hậu, đào an chi mỗi mỗi hồi tưởng đáo giá lí, đô hội phi thường khánh hạnh tha đương niên khai liễu na điều môn phùng.

Tha hậu lai đối ngôn hề liễu tính cách hữu liễu nhất định đích liễu giải hậu, sai tưởng tha đương nhiên thị chân đích tưởng cáo từ đích, nhân vi tha thị na dạng tiến thối hữu độ hữu lễ hữu tiết đích nhân, thả tương đương chú trọng biệt nhân đích ẩn tư.

An chi thanh tích địa ký đắc na thời tha chuyển quá thân tử, chi phấn một hữu thi đích nhất trương tố kiểm, dĩ tha đương thời đích từ hối lượng tịnh bất năng hoàn chỉnh đích miêu thuật tha hữu đa hảo khán.

Chỉ khán đáo tha đối thượng tự kỷ thời, mi đầu vi vi túc liễu túc, trắc quá kiểm thuyết đạo: “Hài tử hoàn tại ốc lí, nhĩ môn sảo thành giá dạng?”

Tiếp trứ tha triều tự kỷ tẩu quá lai, đáo diện tiền, tồn hạ lai, thanh lượng đích nhãn tình doanh liễu nhất ti đạm đạm đích ôn hòa đích tiếu ý: “Nhĩ hảo.”

Nhiên hậu tha thuyết: “Ngã khiếu ngôn hề, thị nhĩ mụ mụ đích bằng hữu, nhĩ khiếu thập ma danh tự?”

Đào an chi tưởng: Tổng toán hữu nhân chú ý đáo tha thị tiểu hài tử liễu, hựu bất chỉ đương tha thị tiểu hài tử.

Đào an chi thuyết: “An chi, đào an chi.”

Nhất biên tưởng yan xi chẩm ma tả ni? Na cá yan na cá xi?

Diện tiền nữ nhân đích nhãn thần canh gia nhu hòa, tha thần biên dương khởi nhất điểm tiếu ý, tảng âm thanh linh duyệt nhĩ: “Chân thị cá hảo danh tự.”

Tha vi vi trắc kiểm, thuyết: “Trăn trăn, ngã đái an chi hạ khứ thấu thấu phong, giá lí thái nhiệt liễu.” Nhân vi thiên quá liễu nhất điểm giác độ, khách thính lí dương quang thấu lượng, tha trường trường đích tiệp mao vi vi chiến động, tự hồ thị mao nhung nhung đích, ngận hảo mạc đích xúc cảm.

Nhiên hậu tha chuyển đầu, hướng đào an chi thân quá lai nhất chỉ bạch tích tú trách đích thủ, khiên khởi tha đích, tựu giá ma lý sở đương nhiên địa tẩu liễu xuất lai.

Đào an chi lăng liễu hảo cửu, khán liễu bị ác trụ đích thủ hảo cửu, hựu nữu đầu khán khán quan thượng đích môn, nhất thiết đích tranh sảo tha tựu bất dụng tái thính đáo liễu.

Đô thị nhân vi diện tiền giá cá khiếu yan xi đích nhân? Tha ngưỡng đầu khứ khán tha, hảo cao. Tòng giá cá giác độ khán thượng khứ, khả dĩ tiều kiến tha ngọc bạch đích hạ ngạc tuyến.

Đột nhiên tha đê đầu đối tha tiếu liễu nhất tiếu, thuyết đạo: “Yếu án điện thê mạ?”

Đào an chi lăng lăng địa vọng trứ tha, tái lăng lăng địa điểm đầu. Đệ nhất thứ lai đích thời hầu, tha xác thật tảo tựu đối na cá thiết môn hảo kỳ, đãn thị bất cảm đối đào trăn trăn khai khẩu. Chi hậu lai đích lưỡng thiên tha môn dã một hữu tái hạ lâu, cật đích đông tây đô thị khiếu đích ngoại mại.

“Khứ án na cá triều hạ đích tiễn đầu……” Nữ nhân phóng khai liễu tha đích thủ.

Đào an chi tẩu đáo điện thê môn, khán liễu khán na lưỡng cá tiễn đầu, hựu khán liễu khán tha, nữ nhân vi vi tiếu, tha hồi đầu tưởng liễu tưởng, điểm khởi cước, ấn lượng na khỏa kiện.

Kiện bàng biên đích hồng tự thiểm động trứ, hoàn thính đắc đáo ẩn ẩn địa oanh minh thanh. Nhất hội nhi, ding địa nhất thanh, na phiến lượng lượng đích thiết môn tựu sưởng khai.

Đào an chi đích tiểu kiểm nhất hạ tử lượng liễu, tiểu chủy vi trương, khinh khinh đích “Oa” nhất thanh.

Tiến liễu điện thê, đào an chi hựu khứ ấn liễu 1 lâu kiện, điện thê long long tác hưởng, thân thể dã hữu hạ hàng đích cảm giác. Tha đích thủ tái độ bị nữ nhân khiên trụ, đào an chi ngận cao hưng, điến thiển địa đê trứ đầu. Bao khỏa trụ tha đích thủ ôn noãn tế nị, đặc biệt thư phục.

Bị tha khiên trứ nhất bộ nhất bộ mạn mạn địa tẩu. Cước bộ thanh khinh nhu.

Đào an chi thâu thâu phát khởi ngốc, hốt nhiên tưởng hội bất hội giá cá nhân tài thị ngã mụ mụ?

Đào trăn trăn tô đích thị lão thức tiểu khu, thị dĩ tiền đích đại viện cải quá lai đích, hoàn cảnh thanh u, thả ngận hữu yên hỏa khí tức. Lâu hạ hữu kỉ khỏa lão thụ, lão thụ hạ hoàn hữu thừa lương đích đại lý thạch tố đích trác y.

Đào an chi hòa ngôn hề nhất đại nhất tiểu tọa tại y tử thượng, an chi nã trứ tha cấp mãi đích thúy bì tuyết cao. Tuyết cao thị ngư đích hình trạng, ngoại diện nhất tằng thị hắc sắc đích trăn tử xảo khắc lực, nhất giảo thúy thúy đích, nội hãm thị bạch sắc nãi vị đích, canh băng canh nhuyễn.

Đào an chi cật đắc bất diệc nhạc hồ.

“Hảo cật mạ?” Ngôn hề vấn tha. Tha thủ lí hữu bình quáng tuyền thủy, nữu khai, lược ngưỡng đầu, ngọc bạch đích bột tử gian động liễu động, yết hạ nhất khẩu thủy.

Đào an chi thủ thượng đích thúy bì tuyết cao cấp tha khẳng điệu nhất cá đại giác, tha cương giảo hạ nhất khẩu tân đích hàm tại chủy lí, thính kiến giá thoại, chủy ba cổ cổ đích, đại lực điểm liễu điểm tiểu não đại.

Khẩu khang nội đích ôn độ bả tuyết cao hàm hóa liễu, noãn noãn băng băng đích kỳ dị đích cảm giác chân hảo, đào an chi nhẫn bất trụ hựu giảo liễu nhất khẩu.

Đột nhiên, na chỉ tú trách đích thủ niêm trứ điểm chỉ cân, thế tha sát sát chủy giác. Kháo đắc cận liễu, tài tiều kiến thủ chỉ tiêm tế, liên loan hạ khứ đích chỉ quan tiết đô thị ôn nhuận quang khiết đích.

“Nhĩ kỉ tuế liễu? Tứ tuế?”

……

Đào an chi thùy hạ đầu, hữu điểm tiểu úc muộn đạo: “…… Lục tuế.”

Thuyết hoàn, tha hữu điểm biệt nữu, nã liễu cật hoàn tuyết cao thặng hạ lai đích mộc bổng, hoàn hữu chỉ cân, tẩu liễu kỉ bộ, đâu tiến lạp ngập dũng.

Tẩu hồi lai, khứ khán diện tiền đích nữ nhân, tha hảo tượng khán xuất liễu tha na điểm tiểu biệt nữu, khinh doanh nhất tiếu, sĩ thủ khinh khinh phách phách tha đích đầu.

Đào an chi bị tha phách đắc điến thiển cực liễu, thậm chí tưởng nã kiểm thặng thặng tha đích thủ.

Giá nhân chân thị tha mụ mụ hữu đa hảo a?

Khả thị tha tính yan, đệ nhị thanh, diêm? Nhan? Ngôn?

xi, đệ nhất thanh, tây? Tức? Khê?

…… Một hữu liễu, tưởng bất xuất lai hoàn hữu thập ma tự liễu.

Tha nhận thức đích tự thái thiếu liễu, đô bất tri đạo giá lưỡng cá tự chẩm ma tả.

Tha thâu thâu khứ khán tha, cương hảo giá thời hữu vi phong xuy quá, xuy phất khởi tha tấn biên đích kỉ lũ phát ti. Nhiên hậu tha văn đáo liễu không khí trung hữu cổ nhược hữu nhược vô đích hương vị.

Ngận hảo văn.

Nữ nhân sát giác đáo tha tái khán tha, thiên quá đầu lai đối tự kỷ tiếu nhất tiếu, nữu khai quáng tuyền thủy bình, hát thủy.

Cách liễu nhất hội nhi, tha khố đâu lí hảo tự hữu thập ma đông tây hưởng khởi lai liễu, tha nã xuất nhất cá bạch sắc đích “Tiểu phương khối”, đào an chi trát trát nhãn, giá ứng cai tựu thị đại nhân môn sở thuyết đích “Thủ cơ” liễu.

Khả năng hữu thập ma nhân trảo tha, tha yếu tẩu liễu mạ?

An chi đột nhiên tâm lí ngận bất xá, nhãn ba ba địa vọng trứ tha.

Nữ nhân bả thủ cơ án điệu liễu, tái phóng hồi đâu lí.

An chi quá liễu nhất hội nhi kiến tha một hữu khởi thân, đột nhiên tựu minh bạch liễu.

Tha tại bồi tha.

Tha môn dã thị nhất đại nhất tiểu, các chiêm nhất cá thạch y. Một hữu giao đàm.

An chi tưởng dã hứa tha bất thị nhất cá đa thoại đích nhân, dã hứa tha bất tri đạo yếu cân tự kỷ nhất cá tiểu hài tử liêu thập ma.

Nhân đích cảm giác chân thị ngận kỳ diệu đích đông tây, tiểu tiểu đích đào an chi tưởng. Giá ta thiên tha đô tại hại phạ, khủng cụ, tiêu lự trung độ quá, thiên thiên hoàn bất năng biểu hiện xuất lai. Nhân vi tha tri đạo tha đích mụ mụ bất hỉ hoan tha.

Nhi hiện tại, tại nhất cá tha đô bất năng bính xuất danh tự đích mạch sinh nhân bàng biên, tha giác đắc ngận an tâm. Tha thậm chí hoàn cật liễu giá cá mạch sinh đích nữ nhân mãi cấp tha đích tuyết cao.

Nhân vi tha chủ động khiên liễu tha đích thủ.

Tảo thu đích phong xuy quá lai hoàn hữu điểm thử ôn, bất tri vi hà, an chi đích tâm nhất hạ tử tựu tĩnh hạ lai liễu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn