Kinh niên tuyết

Đối phương đột phát thử vấn, khổng trăn nhất thời đáp bất thượng lai.

Tam danh trường giả giá thời dã vi quá lai, khổng ấn đạo: “Đối nha, trăn trăn, nhĩ tưởng pháp tử quá lai dữ ngã môn nhất khởi, đại gia năng hữu cá chiếu ứng.”

Khổng mộ khước đạo: “Tử thượng khuyết đối trăn trăn hữu ân, tha nhược cương đương thượng phong chủ tựu ly khai, khủng phạ hữu vi đạo nghĩa.”

Khổng trạch diệc đạo: “Ngã đảo thị nhận vi, trăn trăn tựu cai lưu tại tử thượng khuyết, đẳng vương quân tô tỉnh tái tố hạ nhất bộ đả toán.”

Khổng trăn chung vu đạo: “Ngã chi tiền chỉ khảo lự liễu yếu tiên đề cao tu vi. Tam ca đích vấn đề, dung ngã hồi khứ hảo sinh tưởng tưởng. Đãn thị, ngã ước mạc hoàn đắc tại tử thượng khuyết đãi thượng nhất trận tử. Hữu lao các vị trường bối đại vi chiếu cố phụ thân. Kim nhật tiên hành cáo từ.”

Kỉ nhân dã phân phân đạo: “Trăn trăn vô nhu kiến ngoại, nhĩ chiếu cố hảo tự kỷ tài thị.”

“Ngã hội đích. Đại gia bảo trọng.”

Đãi khổng trăn thân hình viễn khứ, khổng tước tộc kỉ nhân tài tán liễu.

------

Kiến đáo trữ lập tại thanh cách chu thượng đích thân ảnh, khổng trăn dữ phụ thân hòa tộc nhân phân biệt đích thất lạc, lập tức thiếu liễu ta hứa.

Tha khinh doanh lạc tại huyền liễn thân hậu: “Nhượng đế tôn cửu đẳng liễu.”

Huyền liễn chuyển quá thân: “Vô sự. Khổng tước vương hiện hạ như hà?”

“Phụ thân đích khôi phục tình huống bất thác.” Khổng trăn lộ xuất tiếu dung: “Tạ tạ đế tôn đích đan dược.”

Huyền liễn lai đáo chu vĩ tọa hạ: “Bất tất tại ý.”

Khổng trăn nhất trực tại tư khảo khổng hà đích vấn đề, dã tựu một hữu trảo đế tôn thuyết thoại. Nhất lộ trầm mặc, nhãn kiến dĩ xuất thiên thượng thiên chi giới, khước kiến nhất đạo bạch quang phi lai, huyền liễn trảo trụ quang đoàn, thiều ảnh áp ức đích thanh âm tòng trung truyện xuất:

“Thiên nữ tại hoang khư thái tích sơn bị hỏa hống thú hiệp chế, khẩn thỉnh đế tôn tiền vãng thi cứu. Hống yêu bất chuẩn bàn cứu binh, vọng đế tôn kiến cơ hành sự.”

Huyền liễn hóa khứ quang đoàn, triều khổng trăn đạo: “Ngã đắc khứ hoang khư nhất tranh, nhĩ thị phủ tiên hồi tử thượng khuyết?”

Khổng trăn tự nhiên dã thính kiến liễu, tha đạo: “Ngã tưởng tùy đế tôn đồng khứ, khả dĩ mạ?”

Huyền liễn hữu ta ý ngoại địa khán khán tha, đạo: “Khả dĩ.”

Khổng trăn hựu vấn: “Thiên nữ xuất hành ứng hữu hứa đa hộ vệ ba, giá hỏa hống thú như thử lệ hại mạ, cánh năng hiệp trụ thiên nữ.”

Huyền liễn: “Thượng cổ hỏa hống bổn tựu hung hãn, như ngã sở liêu bất thác, xuất hiện tại thái tích sơn đích ứng thị hỏa hống thú vương.”

Khổng trăn khinh ngô nhất thanh.

------

Thái tích sơn vô lăng phong hạ, nhất quần nhân vi trứ tam mục hỏa hống thú, khước thủy chung cự ly sổ thập trượng chi ngoại.

Giá quần nhân chính thị hộ vệ thiên nữ đích thiên tương môn, dĩ trung thiên vương đằng ương vi thủ, giai thị diện sắc trầm trọng, khước hựu bất cảm vọng động.

Nhi na hỏa hống thú, diện thượng trường trứ tam chỉ nhãn tình, toàn thân phúc mãn kim sắc lân liệp, bối sinh đảo thứ, như nhân bàn trực lập tại địa, cách ngoại tranh nanh khả phố.

Hỏa hống thú nhất chỉ tiền trảo án tại hiên viên thần oản tả kiên, cuồng tiếu đạo: “Cánh khiếu lão tử trảo đáo liễu thiên đế đích nữ nhi! Cáp cáp cáp. Nhĩ môn lập tức khứ trảo thiên danh hỏa chúc linh căn đích tiểu đồng lai hoán giá nữ nhân! Giá thung sinh ý nhĩ môn khả bất khuy, thiên đế đích nữ nhi, nan đạo hoàn trị bất liễu thiên danh nhân giới tiểu đồng?”

Đằng ương diện đái hàn sương, triều phó tương sử cá nhãn sắc, giả ý đạo: “Chiếu tha thuyết đích khứ tố.” Hựu triều na hỏa hống thú đạo: “Sưu tầm giá dạng đa phù hợp điều kiện đích hài đồng tịnh phi nhất thời bán hội nhi đích sự, nhĩ yếu bảo chứng nhĩ thủ trung nữ tử hào phát vô tổn, tha nhược hữu nhậm hà thiểm thất, nhĩ thập ma dã đắc bất đáo.”

Na hỏa hống thú hoàn thị ngận kỵ húy đằng ương đích, tha khán xuất đối phương pháp lực tại tha chi thượng, bất quá thị cố kỵ trứ tha thủ trung nữ tử, nhược vô nhất kích tức trung đích bả ác, bất cảm mạo hiểm bãi liễu.

Hỏa hống thú khánh hạnh tự kỷ hạ thủ chuẩn xác, quái tiếu đạo: “Nhĩ một tư cách cân ngã đàm điều kiện, thôi nhĩ môn đích nhân động tác lợi tác ta, tài năng miễn điệu giá nữ nhân đích bì nhục chi khổ!” Thuyết trứ hựu kỳ uy địa trương khai huyết bồn đại chủy, chuyển động đầu lô phát xuất sấm nhân đích đê hống: “Hoàn hữu, ngã tái thuyết nhất biến, bất chuẩn bàn cứu binh, phủ tắc ngã khiếu tha não đại khai hoa!”

Tha đích chủ ý đả đắc hảo, đãi đắc đáo thiên danh tiểu đồng, tha tựu thối hồi thái tích sơn đỉnh đích sào huyệt trung, na lí thị bị trớ chú chi địa, liên tiên nhân dã tiến bất khứ, tựu toán thiên đế hựu năng nại tha hà, tha chỉ nhu đẳng đáo ma giới xuất thế, thiên hạ đại loạn chi thời tái xuất tức khả.

Đằng ương hoãn mạn đạo: “Phóng tâm ba, ngã môn chẩm cảm nã thiên nữ đích an nguy phạm hiểm.”

Thời gian đích điểm tích lưu thệ, đối tại tràng chi nhân lai thuyết giai thị tiên ngao.

Sở hạnh, tịnh vị quá đắc thái cửu, hư không ba động khởi lai, mạch địa xuất hiện nhất diệp thiên chu.

Hiên viên thần oản mãnh địa sĩ đầu, vọng hướng chu thượng nam tử, chỉ nhất nhãn, thân thể tựu vô pháp khống chế địa khinh đẩu.

Cánh nhiên thị chân đích! Để hạ nhân hồi báo thuyết huyền liễn dữ khổng trăn nhị nhân khứ liễu chư hư thiên. Tha hoàn bất tương tín. Tha chẩm ma khả năng dữ na cá nữ nhân đan độc xuất hành. Khả tha hiện tại khán đáo đích, do siêu xuất tha đích tưởng tượng, tha môn hoàn cộng thừa nhất chu!

Hỏa hống thú tự nhiên dã phát hiện liễu đột nhiên sấm nhập đích nhị nhân, lập thời phát tác: “Ngã thuyết liễu bất chuẩn trảo viện binh, nhĩ môn cánh cảm phiến ngã! Bất tưởng yếu giá nữ nhân đích mệnh liễu?!”

Hỏa hống thú mỗi thuyết nhất cú thoại khẩu trung đô phún xuất hỏa diễm, hiên viên thần oản bất đoạn vận chuyển chân nguyên để ngự yêu hỏa, đạo trí tuyệt lệ đích diện dung nhất phiến thảm bạch.

Hỏa hống thú ti hào một hữu liên hương tích ngọc chi tâm, nộ hống đạo: “Tín bất tín ngã nhượng giá nữ nhân hồn phi phách tán?”

Đằng ương mang đạo: “Na bất thị ngã môn đích nhân! Tha môn hoặc hứa dã thị vi trảo mộc hồn phách nhi lai.”

Hỏa hống thú thính văn thử ngôn, quả kiến na bạch y nam tử diện đối giá biên đích trận thế nhưng cựu an tọa chu nội, liên trạm dã vị trạm khởi, khán quá lai đích mục quang diệc thị nhất phiến đạm nhiên. Nhi thả, na lưỡng nhân tu vi giai phổ thông, nhược thị đối phương trảo đích viện binh, đoạn bất hội như thử, giá tài phóng hạ tâm lai.

Nhiên nhi, khán đáo khổng trăn đích hỏa hống thú khước đột nhiên nhãn tình nhất lượng: “Ngã bất yếu thiên danh đồng tử liễu, tựu hoán tha!”

Duy khủng tại tràng chư nhân thính bất minh bạch, hỏa hống thú sĩ thủ dao chỉ hướng chu thượng đích khổng trăn, đối trứ đằng ương đạo: “Khứ tương tha cấp ngã tróc quá lai.”

Chúng nhân câu thị nhất kinh, bất minh bạch na thiếu nữ hữu hà giới trị năng khiếu hỏa hống thú khán thượng.

Đằng ương tuy nhạ nhiên vu khổng trăn cánh dữ huyền liễn nhất tề hiện thân, đãn thính văn hỏa hống thú yếu khổng trăn hoán thiên nữ, na hữu bất nguyện đích, đương tức đạo: “Hảo.” Lập tức phi thân triều khổng trăn nhi khứ.

Huyền liễn mâu quang vi trầm.

Khổng trăn vọng trứ hốt như kỳ lai đích tật phong lệ ảnh, súc nguyên vu chưởng, nhiên nhi, thân bàng đích nhân xuất thủ bỉ tha canh khoái.

Nhất lũ ngân sắc lưu quang oanh nhiễu huyền liễn, lạc tại tha đích tất thượng, hóa tác nhất trương thất huyền cầm.

Huyền liễn khinh thiêu cầm huyền, chỉ thính tranh nhiên cầm hưởng, như phân kim liệt thạch, nhất đạo hồ trạng quang hoa tựu triều đằng ương kích xạ nhi khứ.

Đằng ương bị na âm ba chấn đắc đảo phi xuất khứ, tại không trung hậu phiên liễu sổ chuyển tài ổn trụ thân hình. Đằng ương bất cảm trí tín địa khán hướng huyền liễn, ẩn khứ nhãn trung kinh dị, tái thứ dược khởi, dục dữ kỳ triền đấu.

Khổng trăn lãnh lãnh khán trứ đằng ương, tha tưởng khởi đối phương kích hướng khổng tầm trí mệnh nhất chưởng thời đích lợi lạc, hoàn hữu đối tự kỷ thi triển sưu hồn đại pháp thời đích ngoan tuyệt, thật một tưởng đáo, giá dạng khoái tựu năng khán đáo tha như thử quẫn bách.

Tha hựu triều đế tôn khán quá khứ, đối phương thủ trung đích ứng cai tựu thị danh thanh như lôi quán nhĩ đích triệu cô cầm liễu.

Cầm thân vi lăng già mộc sở chế, chuế dĩ mặc sắc hoa văn, băng huyền tinh oánh lưu quang, ẩn ẩn tán phóng xuất an thần tĩnh tâm đích thiền hương. Nhi na xúc bính cầm huyền đích thủ chỉ, bạch khiết tu trường, sung mãn nhu nhận đích lực lượng, vô luận âm điều đẩu bình, giai năng tùy tâm tự nhược.

Khổng trăn chỉ giác thế gian tái vô nhân năng hữu đế tôn phủ cầm đích tư thế hảo khán, cổ nhã như niêm hoa phất thủy, du du nhiên bất trệ vạn vật, chỉ thị tùy trứ na động tác đái xuất đích âm ba, khước như tiềm long sạ phi, phong duệ bức nhân, lệnh đằng ương tả chi hữu truất, chỉ năng miễn lực đóa tị nhi vô nhậm hà phản kích chi lực.

Đằng ương chu thân đô quải liễu hồng, tại huyền liễn bát xuất đích hựu nhất cá trọng âm chi hạ, canh thị khẩu phún tiên huyết, minh hiển thương liễu nội phủ.

Hiên viên thần oản hòa thiều ảnh khán đắc chinh lăng, liên khổng trăn đô khai thủy sát giác bất đối, đế tôn giá hí, dã tố đắc thái bức chân liễu ba?

Hỏa hống thú kiến na nam tử đối đằng ương hạ thủ hào bất dung tình, canh minh bạch lưỡng biên bất thị đồng đảng, chỉ bất tri na nam tử sở tấu chi cầm thị hà pháp bảo, đảo thị cực vi bất phàm, cánh năng áp chế trụ tha khán hảo đích đằng ương.

Hoàn vị đẳng hỏa hống thú tưởng xuất na lí hữu vấn đề, chỉ kiến kỳ hốt địa mục thử dục liệt, a địa đại hống nhất thanh, cấp cấp sĩ trảo khứ ô nhĩ đóa.

Hiên viên thần oản sấn cơ tránh khai hỏa hống thú yêu lực đích thúc phược.

Hỏa hống thú kiến tha yếu đào, trường tí nhất thân tựu tưởng trảo hồi.

Thùy tri na cầm thanh đẩu nhiên bạt cao, nhược tinh thần tương chàng, thương hải đối lưu, huyễn tác thanh thanh đạo âm hoành hưởng, do nhĩ nhập đắc hỏa hống thú thể nội, trực yếu tương tha đích yêu đan dã giảo toái.

Toàn phi chi tiền đằng ương diện đối đích âm lãng khả bỉ.

Hỏa hống thú giá tài tri đạo thượng đương, đối phương bất thị vi cứu hiên viên thần oản nhi lai, hựu thị vi thùy?! Bất quá thị chi tiền đam tâm hiên viên thần oản thụ tổn, tiên khiếu tự kỷ phóng tùng cảnh thích bãi! Giá bàn thao cầm đoạt phách chi lực, hựu na lí năng thị phổ thông cường giả khả dĩ bạn đáo, đô quái tự kỷ tiên tiền đại ý.

“Cầu cầu giá vị tiên tôn, cầu tiên tôn nhiêu ngã nhất mệnh, ngã nguyện phụng thượng yêu đan, chỉ tố giá thái tích sơn thượng nhất chỉ phổ thông dã thú.”

Hỏa hống thú chính quỵ địa cầu nhiêu, đằng ương dĩ phi thân nhi xuất, kỳ thế kiếm trực trực sáp tiến hỏa hống thú hậu cảnh. Hỏa hống thú phát xuất trường trường đích lệ hống, tránh trát sổ hạ, tái dã bất động.

“Vọng đồ thương hại thiên nữ giả, tử.” Đằng ương lãnh lãnh bạt xuất kỳ thế kiếm, tùy tức thân hình vi đốn, lược hữu ta bất chi.

Thiều ảnh liên mang thượng tiền phù trụ hiên viên thần oản: “Thiên nữ một sự ba?” Đối phương nãi thị ngọc diệp kim kha, hà thời thụ quá giá dạng đích ủy khuất.

Hiên viên thần oản bãi bãi thủ, kỳ ý thiều ảnh bất tất đa thuyết, nhất song nhãn chỉ khán trứ huyền liễn.

Hỏa hống thú dĩ trừ, đằng ương dữ thiều ảnh tự nhiên bất năng tái trang tác bất nhận thức huyền liễn, tề tề thượng tiền quỵ địa hành lễ: “Kiến quá đế tôn.”

Chí vu kỳ tha nhân khước thị một kiến quá huyền liễn đích, thử thời kiến đằng ương dữ thiều ảnh hành lễ, phương minh bạch lai nhân thị thùy, đô chiến chiến căng căng thượng tiền quỵ liễu nhất địa: “Bái kiến đế tôn.”

Huyền liễn đạo: “Miễn lễ.”

Đằng ương trực khởi thân, thủ nhưng tại vi vi chiến đẩu, phương tài thiên nữ nhất trực đô tại bàng biên khán trứ, tha tại giá cá chỉ khả ngưỡng vọng đích nam nhân diện tiền như thử bất kham nhất kích. Tuy tri thiên nữ tâm trung chỉ hữu đế tôn, tịnh bất hội nhân tự kỷ đích biểu hiện hữu tưởng pháp, khả tha hoàn thị hội cảm đáo nan kham.

Triệu cô cầm hóa tác hư ảnh tiêu tán, huyền liễn khước một hữu nhượng thanh cách chu hạ hàng đích ý tư, chỉ viễn viễn đạo: “Thiên nữ thụ kinh, tốc hồi thiên thượng thiên bãi.” Thuyết hoàn tựu dục ly khai.

Sở hữu nhân đô đại cật nhất kinh, đế tôn giá dạng tựu tẩu liễu? Hảo ngạt thiên nữ cương cương thoát hiểm, cánh an úy lưỡng cú dã một hữu?

Hiên viên thần oản hựu cấp hựu khí, nhất thanh kiều hát: “Mạn trứ!” Thuyết trứ vãng thanh cách chu phi khứ.

《Kinh niên tuyết》
Tằng kinh đích phong vân lưu hoán, giai thị chúc vu tha môn đích truyện kỳ