Tình thâm phùng thời

Tụ hội na thiên thị tại ôn khinh hàn đích trụ sở, tuy nhiên cân ba mụ trụ đích biệt thự khu bất năng bỉ, đãn dã thị xử tại hoàng kim địa đoạn, thị bất thiếu bạch lĩnh mộng mị dĩ cầu tưởng yếu nhập trụ đích trụ trạch khu chi nhất.

Thời thanh thu cực thiếu quá lai ôn khinh hàn giá biên, ấn tượng trung chỉ lai quá nhất thứ, na thứ dã thị sự vụ sở tụ hội, giá thứ quá lai khước dĩ kinh thị cân chi tiền hoàn toàn bất đồng đích tâm cảnh liễu.

Tha tọa tại phó giá sử, nữu đầu khứ khán ôn khinh hàn chuyên chú khai xa đích trắc kiểm.

Ôn khinh hàn đích trường tương hữu ta bạc tình, lãnh tình hựu quyết nhiên đích mô dạng, phảng phật giá thế thượng một hữu nhậm hà sự tình túc dĩ lệnh tha lưu luyến, hựu hảo tự tái thâm đích tình nghị tha dã năng cú quả đoạn phao khai. Dã khả năng một hữu giá ma đa loan loan nhiễu nhiễu, chỉ thị thái quá lãnh mạc nhi dĩ, giá tài nhượng thời thanh thu hữu giá dạng đích thác giác.

Tuy nhiên ôn khinh hàn đề tiền thuyết liễu bất nhu yếu mãi thập ma đông tây quá lai, đại gia đô dĩ kinh chuẩn bị hảo liễu, đãn thời thanh thu hoàn thị mãi liễu ta thủy quả, đáo lâu hạ thời chúng nhân môn dĩ kinh tại hoan hô tước dược tha đích đáo lai liễu.

“Hải, khoái khán, nữ thần lai liễu!”

“Hô! Nữ thần, khán ngã khán ngã!”

Hoan hô đắc tối đại thanh đích thị sự vụ sở lí cận hữu đích lưỡng cá nam luật sư, trần dật hòa lý văn kiêu, lưỡng cá cao đại đích nam nhân phụ trách đề liễu lưỡng đại đại hỏa oa liêu, hoàn bất vong ký cân tẩu cận đích thời thanh thu đả chiêu hô.

Giản ý chi dã dĩ kinh lĩnh trứ phó an nhiên trạm tại liễu nhất bàng, kỳ dư kỉ cá nữ tính bỉ khởi nam tính yếu căng trì, nhất nhất tiếu trứ cân thời thanh thu đả chiêu hô, tùy hậu quy quy củ củ địa khiếu liễu cương tẩu cận đích ôn khinh hàn nhất thanh: “Ôn lão đại.”

Thời thanh thu vi tiếu trứ cân mỗi nhất cá nhân hồi ứng, tùy hậu chuyển hướng giản ý chi, “Ý chi, hảo cửu bất kiến.”

Giản ý chi tiếu trứ điểm đầu: “Hảo cửu bất kiến.” Hựu tương thân biên đích phó an nhiên giới thiệu đạo: “Giá cá tiểu muội muội thị ngã lân cư, dã thị cân ngã môn đồng giáo đích, khứ niên cương tất nghiệp, tha khiếu phó an nhiên. Kim thiên quá lai cân ngã môn ngoạn ngoạn, nữ thần đãi hội nhi khả yếu ôn nhu điểm.”

Phó an nhiên thính hậu kiểm thượng hữu ta phi hồng mạn khai, điến thiển địa triều thời thanh thu đả liễu cá chiêu hô: “Nhĩ hảo.”

Cương tài tại giản ý chi đích xa thượng thính văn thời thanh thu hội lai đích thời hầu, phó an nhiên bị hách đắc bất khinh. Thời thanh thu khả thị hiện tại chích thủ khả nhiệt đích ảnh tinh, bình thời năng tiếp xúc đắc đáo đích tín tức dã chỉ thị tại vi bác lí khán đáo đích hữu lộ nhân ngẫu ngộ thời thanh thu, dĩ cập thời thanh thu xuất tịch các chủng hoạt động, hoặc giả hựu hữu tha đích thập ma ảnh phiến thượng ánh liễu.

Thời thanh thu giá cá nhân đối phó an nhiên lai thuyết tựu thị thiên biên đích phồn tinh, một tưởng đáo kim thiên cánh nhiên cận tại nhãn tiền.

“Phó an nhiên thị ma?” Thời thanh thu tẩu cận liễu nhất ta, thanh âm phóng khinh liễu ta an phủ đạo: “Biệt khẩn trương, ngã cân tha môn đô nhận thức.”

Lánh nhất biên đích ôn khinh hàn dã dĩ kinh thanh điểm hảo các nhân thủ thượng đích đông tây, thanh lãng đích thanh âm đạm đạm phiêu lai: “Hảo liễu, đô thượng khứ ba.”

Ôn khinh hàn trụ tại bát lâu, nhất cá ngận hữu hàm nghĩa đích sổ tự, nhất hành nhân thuyết thuyết tiếu tiếu địa thừa điện thê đáo liễu bát lâu, ôn khinh hàn tại tiền khai liễu môn.

Các nhân phóng hảo tự kỷ đích bao, ôn khinh hàn phiêu liễu nhất nhãn chúng nhân, phát hào thi lệnh đạo: “Tư kỳ, liễu ức, hoàn hữu thiệu tình, nhĩ môn tam cá cân ngã khứ trù phòng. Ý chi, thặng hạ đích giao cấp nhĩ, bả oa để cân tương liêu lộng hảo.”

Tha thoại lí đích liễu ức thị giản ý chi đích trợ lý, thiệu tình tắc thị sự vụ sở đích trợ lý luật sư. Thặng hạ đích nhân tựu hoàn hữu thời thanh thu, giản ý chi, phó an nhiên, dĩ cập cương tài hảm đắc tối đại thanh đích lưỡng cá nam luật sư.

“Khả dĩ, bao tại ngã môn thân thượng liễu.” Giản ý chi tiếu trứ tủng tủng kiên, biểu kỳ một vấn đề, phó an nhiên chỉ yếu cân trứ tự kỷ tựu hảo, bổn lai dã một đả toán nhượng tha tố thập ma.

Giá thời hầu thời thanh thu nghi hoặc liễu, “Khinh hàn, ngã ni? Ngã càn thập ma?”

Tha dĩ vi ôn khinh hàn chỉ thị một hữu tụ hội thời cấp tự kỷ phân phối nhậm vụ đích tập quán, tất cánh bất thường lai, khả đương ôn khinh hàn đạm đạm địa tảo tha nhất nhãn chi hậu, tha giác đắc tự kỷ tưởng thác liễu.

Nhân vi ôn khinh hàn thuyết: “Nhĩ tùy tiện khán khán năng tố thập ma.”

Chúng nhân hốt nhiên tĩnh tịch hạ lai, nữ tính môn ô trụ thần khinh tiếu xuất thanh, lưỡng cá nam luật sư bạo phát xuất nhất trận hống tiếu, cao cá nhất điểm đích trần dật tiếu đắc thượng khí bất tiếp hạ khí: “Lão bản…… Lão bản nhĩ chẩm ma năng giá dạng tiểu khán ngã nữ thần? Ngã nữ thần khả thị vạn năng đích!”

Ôn khinh hàn giá thoại ngận hữu kỳ nghĩa, hữu chủng hiềm khí thời thanh thu thập ma đô bất hội đích ý tư, đãn thật tế thượng, ôn khinh hàn chỉ thị tồn liễu tư tâm tịnh bất đả toán cấp thời thanh thu an bài sự tình. Thùy tri đạo thời thanh thu bất lĩnh tình, tự kỷ vấn xuất liễu khẩu.

Tiếu thanh nhượng ôn khinh hàn nhất hướng băng lãnh đích diện dung dã hữu liễu nhất ti tiếu ý, giản ý chi bất cấm diêu đầu tiếu khai, hướng ôn khinh hàn bãi liễu bãi thủ đạo: “Hành liễu, nhĩ khứ mang nhĩ đích, thanh thu cấp ngã liễu, chính hảo giá lưỡng cá đại nam nhân ngũ đại tam thô đích.”

“Ân.” Ôn khinh hàn liễm liễu tiếu ý, cân cương tài điểm danh đích kỉ cá nhân đạo: “Nhĩ môn cân ngã lai ba.”

Ôn khinh hàn bất tại, lưỡng cá nam đích tài cảm thấu đáo thời thanh thu cân tiền, trần dật tuy cá tử cao, đãn phu sắc bạch tịnh ngũ quan đoan chính, pha hữu ta nãi du tiểu sinh đích mô dạng.

Chỉ kiến tha nhiệt tình dương dật, đối trứ thời thanh thu thao thao bất tuyệt: “Nữ thần, nhĩ tối cận hữu thập ma phiến tử thượng ánh ma? Ngã nhất định đái thượng toàn gia nhân khứ cấp nhĩ xoát phiếu phòng.”

Thời thanh thu tiếp quá giản ý chi nhượng phó an nhiên đệ lai đích tương liêu, thiêu liễu thiêu mi đạo: “Hữu, chí vu thị thập ma, nhĩ đáo thời hầu tự kỷ khán ba. Hiện tại, tiên bạn chính sự.”

“Na nữ thần nhĩ nhất hội nhi khả dĩ cấp ngã thiêm cá danh ma? Ngã mụ mụ đặc biệt hỉ hoan nhĩ, ngã mỗ mỗ dã thị.” Trần dật tân cần địa cấp thời thanh thu đệ khứ tiễn đao hậu song thủ hợp khởi thượng hạ ma sát, thập phân kỳ đãi đích dạng tử.

“Khả dĩ.”

“Nga yêu! Ngã đích mụ! Ai yêu càn ma ni……” Trần dật cương hoan hô liễu nhất thanh, tựu bị giản ý chi nhưng liễu nhất đại đông tây đáo hoài lí.

“Hảo hảo càn hoạt, nhĩ môn tái giá dạng triền trứ nữ thần, đãi hội nhi ôn lão đại xuất lai khán đáo liễu, hữu nhĩ môn hảo thụ đích.” Giản ý chi vô nại địa khán trứ tha môn, hựu khán khán thần giác vi vi câu khởi đích thời thanh thu, tâm lí ám thán, ôn khinh hàn yếu tu thành chính quả khả một giá ma dung dịch.

Thời thanh thu hiển nhiên một hữu ý thức đáo cương tài tự kỷ na cú thoại đích ý tư, như quả ôn khinh hàn khán đáo thời thanh thu bị tha môn triền trứ, sinh khí đích tự nhiên bất hội thị tha môn bất càn hoạt, nhi thị, mỗ chủng bất khả ngôn thuyết đích tình tự.

Trù phòng lí khai thủy truyện lai ẩn ước đích cước bộ thanh hòa thủy thanh dĩ cập thiết thái đích thanh âm, thời thanh thu tự cáo phấn dũng địa khứ trù phòng nã oa, tẩu cận trù phòng môn khẩu thời dĩ kinh khán đáo chính tại thiết thái đích ôn khinh hàn thân biên dĩ kinh bãi phóng trứ tẩy càn tịnh đích uyên ương oa.

Tha một hữu lập khắc tiến khứ, nhi thị tựu trứ trù phòng lí kỉ cá nhân mang lục đích thanh hưởng, tại môn khẩu trạm liễu nhất hội nhi.

Tha đích mục quang do hạ vãng thượng di động, nhãn tiền đích ôn khinh hàn vi vi mân trứ thần, trực trường phát nhu thuận địa thùy lạc, nhu nhuyễn đích bạch sắc chân ti sấn sam đáp phối trứ tu thân đích ngưu tử khố, sấn sam hạ bãi thu tiến khố tử lí, tụ tử vãn đáo thủ trửu, câu lặc xuất tha sấu tước khước cực giai đích thân tài, khán khởi lai nghiêm cẩn càn luyện hựu ưu nhã thập phân.

Thời thanh thu tiếu liễu nhất thanh, giá tài tẩu tiến trù phòng khứ nã oa, tại ôn khinh hàn thân biên đê thanh thuyết liễu nhất cú: “Tạ tạ lão bản, ngã nã tẩu liễu.”

Ôn khinh hàn đích chú ý lực bị thời thanh thu đích thanh âm tòng châm bản thượng lạp hồi lai, hồi đầu khứ khán, thời thanh thu dĩ kinh chuyển thân ly khai trù phòng liễu, tha thần giác loan liễu loan, hựu đê hạ đầu khứ thiết thái.

Phân công hợp tác hiệu suất cao, bất cửu tựu khai liễu hỏa. Chúng nhân nhập liễu tịch, tác vi luật sở hợp hỏa nhân, ôn khinh hàn cân giản ý chi tọa tại chủ vị, nhân vi quan hệ đích thân cận, phó an nhiên hựu tọa tại giản ý chi thân biên, nhi thời thanh thu tọa tại ôn khinh hàn bàng biên, kỳ dư đích nhân tiện chiêm liễu dư hạ đích vị tử.

Ôn khinh hàn cân giản ý chi thủ tiên cử khởi liễu thủ lí đích tửu bôi, ôn khinh hàn công tác thời đích nghiêm túc thử khắc tiêu giảm liễu nhất ta, chủy giác quải thượng nhất lũ tiếu ý thuyết đạo: “Kim thiên thị ngã môn luật sở thành lập tam chu niên kỷ niệm nhật, hi vọng kim hậu đích nhật tử lí đại gia năng kế tục nỗ lực công tác, tương luật sở phát triển đắc canh hảo, dã hi vọng ngã môn tự thân tại luật sở phát triển đích đồng thời năng cú học tập đáo canh đa đích kinh nghiệm.”

“Ai, tá ôn lão đại cát ngôn, càn bôi càn bôi!” Lý văn kiêu thủ tiên hảm liễu khởi lai, tửu bôi dã vãng tiền bính khứ.

“Cheers!”

Sở hữu nhân diện thượng đái tiếu, tửu bôi trọng trọng địa bính tại nhất khởi, tọa hạ hậu ôn khinh hàn tái độ phát thoại: “Kim vãn tùy ý phát huy, bất dụng cố kỵ ngã.”

Ôn khinh hàn thoại âm nhất lạc, giản ý chi tựu tiếp thượng liễu, tha phách liễu phách ôn khinh hàn đích kiên bàng đạo: “Nhĩ khán nhĩ môn ôn lão đại, niên niên đô thị giá đoạn thoại, nhĩ môn thính nị liễu một hữu?”

Tha giá thoại đảo bất giả, ôn khinh hàn giá đoạn quan phương phát ngôn giá thứ khả thị dụng liễu đệ tam thứ liễu, trừ liễu chu niên kỷ niệm na cá sổ tự cải liễu, biệt đích kỉ hồ đô hoàn toàn một động quá.

Ôn khinh hàn một hữu đáp lý tha, thân thủ giáp liễu nhất khoái tử ngưu nhục phóng tiến hỏa oa lí năng, nhiên hậu lao liễu kỉ cá nhục hoàn tử, phóng tiến thời thanh thu oản lí lưỡng cá, thặng hạ nhất cá cấp tự kỷ.

“Khả bất thị? Niên niên đô thị giá đoạn, ôn lão đại nhĩ cảm bất cảm minh niên hoán nhất đoạn tân đích?” Liễu ức dã cân trứ tự kỷ thượng tư nhất khởi điều khản ôn khinh hàn, cân giản ý chi cửu liễu, đa thiếu kiến quá ôn khinh hàn tư hạ cân giản ý chi đích tương xử, tự nhiên dã tựu cảm điều khản thượng na ma lưỡng cú.

Bất tri đạo hựu thị thùy tiếp liễu nhất cú: “Tựu thị a, ôn lão đại nhĩ giá dạng thái một hữu tân ý liễu, nhĩ yếu thị bất hành minh niên nhượng giản lão đại thượng liễu……”

Phó an nhiên bị đậu tiếu liễu, xả liễu xả giản ý chi đích tụ tử, giản ý chi hồi đầu phụ nhĩ quá khứ, phó an nhiên đê thanh tiếu vấn: “Học tỷ, nhĩ môn giá ma đậu ôn học tỷ, tha bất hội sinh khí ma?”

Giản ý chi tiếu tiếu, “Bất hội, phóng tâm ba.” Nhiên hậu hựu sĩ đầu khán liễu nhất hạ trác tử thượng đích thái, giao đại đạo: “Na thập ma, nhĩ tưởng cật thập ma tự kỷ giáp, hoặc giả khiếu ngã nhất thanh, ân?”

Phó an nhiên thính thoại địa “Ân” liễu nhất thanh, sĩ đầu khứ cương hảo khán đáo chính vọng trứ ôn khinh hàn năng ngưu nhục đích thời thanh thu. Tha nhãn trung lộ xuất ta hứa do dự, chính nhập thu hồi mục quang đích thời thanh thu nhãn lí.

Thời thanh thu sai liễu sai phó an nhiên đích tâm tư, tùy tức tiếu đạo: “An nhiên, nhĩ khả dĩ tượng khiếu ý chi na dạng khiếu ngã, ngã cân tha môn lưỡng cá thị đồng nhất giới đích.”

Na khán dạng tử bất đãn thị nhận thức, canh thị lão tương thức liễu.

Phó an nhiên tâm lí giá ma tưởng trứ, điểm đầu đạo: “Thời học tỷ.”

Tha hạ ý thức địa gia liễu cá tính, vi liễu cân giản ý chi đích xưng hô hữu sở khu biệt.

Phạn trác thượng đích nhân khai thủy nhiệt hỏa triều thiên địa liêu khởi liễu công tác sinh hoạt, giản ý chi thời bất thời sáp kỉ cú chủy, thời thanh thu thời nhi vi tiếu hồi ứng.

Đương tha tái nhất thứ đê đầu thời, oản lí thân lai nhất chước cương lao thượng lai đích ngưu nhục, lậu chước lí đích ngưu nhục hoàn mạo trứ đằng đằng đích nhiệt khí, tựu giá ma đẩu tiến liễu thời thanh thu đích oản lí.

Tha thuận trứ chước tử sĩ nhãn khứ khán, ôn khinh hàn chính bãi hảo chước tử, tả thủ đoan khởi liễu oản, tế trường đích thủ chỉ thác trứ oản để, mẫu chỉ áp tại oản duyên, chính giáp trứ nhất khỏa thanh thái giảo tiến chủy lí.

Tự hồ cảm thụ đáo thời thanh thu đích mục quang, ôn khinh hàn phóng hạ oản khoái chuyển đầu áp đê thanh âm vấn: “Thanh thu, chẩm ma liễu?”

Thời thanh thu diêu đầu tiếu, “Một sự, nhĩ khán nhĩ giá ma sấu, đa cật điểm. Ngã quá đoạn thời gian hoàn hữu công tác, bất năng cật đắc giá ma khai.” Thuyết trứ tiện tòng tự kỷ oản lí giáp liễu kỉ khối nhục quá khứ ôn khinh hàn oản trung.

Nhân vi thời thanh thu ái cật ngưu nhục, ôn khinh hàn chúc phù thủ hạ nhân thải cấu đích thời hầu đa mãi nhất ta, thử khắc tuy nhiên tri đạo thời thanh thu bất năng đa cật, đãn nhân vi thời thanh thu giáp quá lai đích kỉ phiến ngưu nhục, tha thần giác nhất loan, “Ân” liễu nhất thanh.

Phạn trác thượng khí phân hỏa nhiệt, thời thanh thu dĩ nhất hội nhi yếu khai xa hồi khứ vi do cự tuyệt liễu tái ẩm tửu, ôn khinh hàn bị quán liễu hảo kỉ bôi, kết thúc chi hậu đoạn nhiên thị bất năng tái khai xa đích.

Tửu quá tam tuần, thời thanh thu khởi thân khứ tẩy thủ gian. Xuất lai thời tại tẩu lang đậu lưu liễu nhất hội nhi, phạn thính lí tào tạp đích nhân thanh bị viễn viễn cách tuyệt, tha quỷ sử thần soa địa tẩu hướng ôn khinh hàn đích ngọa thất phụ cận, cước bộ hoãn liễu hạ lai.

Ôn khinh hàn đê đầu thiết thái hòa giảo liễu nhất khẩu thanh thái đích mô dạng tại giá thời ẩn ẩn ước ước phù hiện, hoàn hữu oản lí đích na nhất chước ngưu nhục. Tha tri đạo tự kỷ hữu hát ngưu nãi đích tập quán, dã tri đạo tự kỷ hỉ hoan cật ngưu nhục, hoàn hữu thập ma ni? Khả năng hoàn hữu ngận đa, dã khả năng, chỉ thị thấu xảo.

Thời thanh thu khán trứ ôn khinh hàn đích phòng môn, cửu cửu trữ lập.

Cương cương hoa quá não hải đích họa diện thôi sử trứ thời thanh thu tại tâm lí vấn liễu tự kỷ nhất cú, thời thanh thu, nhĩ môn kết hôn liễu, khả thị nhĩ liễu giải tha thập ma ni? Nhĩ liên thân vi bằng hữu ứng cai tri đạo đích sự tình đô bất tri nhất nhị.

Nhĩ chỉ tri đạo, giá nhất lộ quá lai tẩu liễu hứa đa nhân, tức tiện hứa nặc quá bất hội tẩu đích nhân dã thị như thử. Duy hữu tha ôn khinh hàn, tha cân nhĩ vĩnh viễn bất hội phân khai, nhân vi nhĩ môn một hữu phân khai đích lý do.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn