Chức điền tác bất tưởng điệu mã giáp

Tác giả:Dạ tịch lam
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Đệ 5 chương


    Đệ ngũ chương cấp ngã trảo trụ trọng điểm a!

    【 tiến độ điều dĩ thanh linh. 】

    Hệ thống đích giá cá thông tri, nhượng chức điền tác chi trợ nhất thời hữu ta mê hoặc, bất tri đạo tại tự kỷ khán bất kiến đích địa phương đáo để đô phát sinh liễu thập ma.

    【 tuy nhiên hiện tại thị tân thủ bảo hộ kỳ, đãn ngã dã bất năng cấp nhĩ thái đa đề kỳ a. 】 hệ thống ngận do dự, 【 nhĩ khả dĩ tư tuân nhất hạ bối nhĩ ma đức. 】

    Vu thị chức điền tác chi trợ tựu tại đẳng đãi nhiễm phát đích kỳ gian, cân bối nhĩ ma đức câu thông liễu nhất hạ.

    Bối nhĩ ma đức thị tha đích diễn kỹ lão sư, dã đối bang trợ tha ngụy trang ngận hữu càn kính. Cương tài bối nhĩ ma đức tựu cân tha thương lượng hảo liễu, tiến độ điều đích tình báo nhất định yếu hòa tha cộng hưởng, giá dạng tha tài hảo canh tinh xác địa phán đoạn.

    Chức điền tác chi trợ giác đắc nhất thứ thứ hối báo một hữu hiệu suất, càn thúy tựu nhượng hệ thống bả tiến độ điều dã công khai cấp bối nhĩ ma đức, sở dĩ bối nhĩ ma đức dương liễu khán đáo liễu thanh linh đích tiến độ.

    “Chân thị cá hảo tiêu tức.” Bối nhĩ ma đức thiêu mi, “Nhĩ giác đắc nguyên nhân thị thập ma?”

    Tha khai thủy thí tham chức điền tác chi trợ đích tư duy phương thức.

    Chức điền tác chi trợ tưởng liễu tưởng: “Ngã giác đắc, hữu khả năng thị…… Tha môn bất tương tín phục hoạt ba, đại khái dĩ vi thị thập ma âm mưu.”

    “Ngã sai dã thị.” Bối nhĩ ma đức cảm khái, “Ngã dĩ tiền một tưởng đáo giá cá, hiện tại khán lai thuyết bất định một ngã tưởng tượng trung na ma khốn nan…… Thông minh nhân hữu thời hầu tựu thị hỉ hoan tưởng thái đa.”

    Chức điền tác chi trợ dã phóng tùng liễu hạ lai.

    Tha hiện tại đích thái độ bỉ giác phật, năng bất năng phục hoạt tha đô vô sở vị, đãn tha bất hi vọng hữu nhân đạo trí tha phục hoạt thất bại, na dạng đẳng tha triệt để tử khứ, tha môn sai đáo liễu chân tương khẳng định yếu tự trách đích.

    “Thái tể hòa an ngô đô ngận thông minh.”

    “Giá đối nhĩ lai thuyết thị hảo sự…… Bất quá ngã chân thị tiểu khán nhĩ liễu, một tưởng đáo nhĩ đích lưỡng cá bằng hữu cánh nhiên đô na ma……”

    Bối nhĩ ma đức thán tức.

    Kinh quá giá kỉ cá tiểu thời đích liễu giải, bối nhĩ ma đức dĩ kinh tri đạo liễu chức điền tác chi trợ hữu lưỡng cá bằng hữu tối hữu khả năng nhận xuất tha.

    Nhất cá thị chi tiền thuyết quá đích thái tể trị, lánh nhất cá khiếu bản khẩu an ngô, dị năng đặc vụ khoa đích nhân.

    Bối nhĩ ma đức một thính thuyết quá bản khẩu an ngô, đãn đối vu dị năng đặc vụ khoa toán hữu sở nhĩ văn, phản chính tựu án chiếu đồng dạng bất thị phàm nhân lai lý giải tựu hành liễu, ứng cai bất hội bỉ thái tể trị canh nan triền.

    Hệ thống vi liễu di bổ tằng kinh đích thất ngộ, thuận tiện giải thích vi thập ma tiến độ điều đương thời hội cuồng tiêu, tựu bả bản khẩu an ngô đích dị năng lực cáo tri cấp liễu tha môn, bối nhĩ ma đức thính liễu tựu canh phóng tùng liễu.

    “Cận cận thị truy tố vật phẩm ký ức đích thoại kỳ thật ngận hảo bạn, bỉ như nhĩ hiện tại nhiễm phát, bình thời đái nhãn kính hoặc mặc kính, hoàn hữu khẩu tráo mạo tử, thuyết thoại chú ý nhất điểm tựu khả dĩ tị khai tha liễu.”

    Bối nhĩ ma đức thục luyện địa chỉ điểm: “Thuyết thoại nhu yếu chú ý đích địa phương, nhất cá thị khẩu âm, nhất cá thị danh tự, tối hảo bả loại tự thái tể hòa an ngô giá chủng xưng hô hoán cá bất na ma minh hiển đích.”

    “…… Ngã minh bạch liễu.”

    Chức điền tác chi trợ cải thành liễu đại phản khang: “Giá dạng hành mạ? Ngã lão gia thị đại phản đích, bất quá ngận cửu một thuyết đại phản khang liễu, thái tể tha môn dã bất tri đạo.”

    “Lão gia đích khẩu âm mạ……”

    Đối vu biệt thuyết khẩu âm, liên thanh tuyến đô thiên biến vạn hóa đích bối nhĩ ma đức lai thuyết, giá chủng trình độ đích biến hóa thái tiểu nhi khoa liễu, nhi thả tịnh bất toán an toàn.

    Tựu toán thái tể trị dĩ tiền bất tri đạo, hồi đầu điều tra nhất hạ, điều tra xuất chức điền tác chi trợ đích lão gia thị đại phản đích thoại, giá phản nhi thị cá chứng cư.

    Bất quá bối nhĩ ma đức tư khảo liễu nhất hạ, hoàn thị khẳng định liễu giá cá tố pháp.

    “Trực tiếp dụng lão gia khẩu âm hữu điểm thâu lại liễu, đãn sinh ngạnh bất thục luyện đích khẩu âm canh khả nghi, cô thả tựu giá dạng ba.”

    Chức điền tác chi trợ một ý kiến.

    Chỉ thị cải thành lão gia khẩu âm nhi dĩ, sảo vi thích ứng nhất hạ tựu hành liễu, giá cá bất dụng học thập ma.

    “Tiếp hạ lai thị nhĩ đối na lưỡng cá nhân đích xưng hô.” Bối nhĩ ma đức thổ tào đạo, “Tựu toán nhĩ toàn thân đô ngụy trang mãn phân, na cá dị năng đặc vụ khoa đích nhất dụng dị năng lực, nhĩ trương khẩu thái tể bế khẩu an ngô, giá cân một hữu ngụy trang căn bổn một khu biệt a! Càn thúy nhĩ tại ngoại diện tựu bất yếu đề tha môn liễu.”

    Bối nhĩ ma đức sở thuyết đích “Ngoại diện”, tịnh bất thị chỉ mỹ phát điếm ngoại diện, nhi thị chỉ hiện thật thế giới.

    Tha môn hiện tại sở hữu đích câu thông, kỳ thật đô thị tại hệ thống đáp kiến đích bình đài thượng câu thông, ngoại diện đích nhân chỉ năng khán đáo tha môn nhất cá song mục vô thần địa phát ngốc, nhất cá đê đầu ngoạn thủ cơ, bất hội hữu nhậm hà khả nghi đích ngữ cú tiết lậu xuất khứ.

    Chức điền tác chi trợ giác đắc giá cá yếu cầu dã bất nan: “Khả dĩ, kí nhiên giả trang bất nhận thức giá lưỡng cá nhân, đương nhiên bất ứng cai đề đáo tha môn.”

    “Nhĩ mãn não tử tưởng trứ giả trang, giá tựu ngận bất hành, án chiếu ngã môn đích kế hoa sở thuyết, nhĩ bổn lai tựu bất ứng cai nhận thức tha môn.”

    Bối nhĩ ma đức khẩu trung đích kế hoa, chỉ đích tựu thị nhậm hà nhất cá trí thương chính thường, thậm chí thiên đê đích nhân, tại khán đáo hệ thống đối vu triệt để phục hoạt đề xuất đích yếu cầu hậu, đô hội đệ nhất thời gian tưởng đáo đích bạn pháp, na tựu thị ——

    Giả trang tự kỷ thị cá cân bổn nhân vô quan đích lộ nhân.

    Khả năng nhất bộ phân thông minh nhân hội giác đắc thị bất thị thái giản đan liễu, đãn canh thông minh đích nhân hội tri đạo, việt giản đan đích kế hoa việt bất dung dịch xuất bì lậu.

    Nhĩ cảo thập ma sáo trung sáo trung sáo, quảng đại đích thất bại án lệ hội cáo tố đại gia, tối hậu đích kết quả đại khái suất thị bả tự kỷ sáo thành liễu sỏa bức.

    Khứ thôi trắc kỳ tha nhân đích tưởng pháp, bổn thân tựu thị tối dung dịch xuất vấn đề đích hoàn tiết liễu, vô luận địch nhân thị thông minh nhân hoàn thị sỏa tử, đô hữu khả năng bất án sáo lộ lai, nhĩ đặc ma hoàn yếu bả tối dung dịch xuất vấn đề đích hoàn tiết trọng phục cá hảo kỉ thứ, bất thị chân chính đỉnh tiêm đích thông minh nhân tựu biệt ngoạn giá cá liễu.

    “Bất quá ngã hòa hệ thống đích khế ước cân phục hoạt vô quan, sở dĩ ngã dã thị đệ nhất thứ tiếp xúc nhĩ giá cá tình huống.” Bối nhĩ ma đức trứu mi, “Ngã giác đắc, na cá nhượng nhĩ tuân thủ thời gian đáo đạt mỗ cá địa điểm đích nhậm vụ, khủng phạ thị tối dung dịch xuất vấn đề đích địa phương, hệ thống bất khả năng khinh dịch nhượng nhân phục hoạt đích.”

    【 thế giới thượng một hữu miễn phí đích ngọ xan ma. 】 hệ thống sáp thoại, 【 giá khả thị phục hoạt nga? Triệt triệt để để một hữu hậu di chứng đích phục hoạt, thi gia kỉ cá khảo nghiệm, si tuyển chân chính trị đắc phục hoạt đích nhân, bất thị ngận chính thường mạ? 】

    Chức điền tác chi trợ biểu kỳ liễu tán đồng: “Nhĩ thuyết đích hữu đạo lý.”

    “…… Tha thị tại cấp nhĩ tăng gia nan độ, nhĩ tựu biệt loạn tán đồng liễu.” Bối nhĩ ma đức nhẫn bất trụ thổ tào liễu nhất cú, nhiên hậu lạp hồi liễu chính đề, “Kỳ thật, như quả ngã môn giá cá giản đan đích kế hoa xuất liễu bì lậu —— bỉ như thuyết nhĩ diễn tạp liễu, dẫn khởi liễu na lưỡng cá nhân đích chú ý chẩm ma bạn, ngã hữu nhất cá tân đích tưởng pháp.”

    Nhân vi hữu khả năng khanh đáo tự kỷ thảo yếm đích nhân, nhi na cá thảo yếm đích nhân hoàn ngận thông minh, bối nhĩ ma đức hiện tại tình tự hữu ta kháng phấn, đại não phi tốc vận chuyển trứ.

    “Ngã môn khả dĩ lợi dụng thông minh nhân hỉ hoan tưởng thái đa giá cá điểm, cấp tha môn hạ sáo.”

    Chức điền tác chi trợ lập khắc tựu đổng liễu: “Nhĩ thị thuyết, nhượng thái tể tha môn hoài nghi ngã hữu âm mưu?”

    Giá khán thượng khứ cân sáo trung sáo trung sáo soa biệt bất đại, kỳ thật bổn chất hoàn toàn bất đồng, nhân vi bối nhĩ ma đức hòa chức điền tác chi trợ bất nhu yếu khảo lự đối diện nhân đích tưởng pháp, chỉ yếu bả ác trụ đại phương hướng tựu hành liễu.

    Nhi thả bối nhĩ ma đức tri đạo, tựu toán nhượng chức điền tác chi trợ diễn nhất cá triệt triệt để để đích mạch sinh nhân, đối diện dã hữu khả năng căn cư tha môn lưỡng cá khả năng chú ý bất đáo đích tế tiết sai xuất thập ma, vưu kỳ thị hệ thống đích nhậm vụ dã thị tất tu yếu khảo lự đích phong hiểm chi nhất.

    Bất quá nhượng chức điền tác chi trợ bổn sắc xuất diễn, phản quá lai tăng gia nhất ta khả nghi đích tế tiết, giá tựu dung dịch đa liễu.

    Thính bối nhĩ ma đức bả giá cá tân tưởng pháp giải thích liễu nhất đốn, chức điền tác chi trợ khốn hoặc địa vấn: “Ngã dã giác đắc giá cá canh dung dịch nhất điểm, đãn vi thập ma giá cá thị bị dụng kế hoa? Ngã môn vi thập ma bất trực tiếp dụng giá cá bạn pháp ni?”

    Bối nhĩ ma đức trầm mặc liễu nhất miểu, thuyết đạo: “Nhĩ nan đạo một khảo lự quá, như quả tha môn chân bả nhĩ đương địch nhân liễu……”

    “Nhĩ khả năng liên nhất niên đô hoạt bất quá mạ?!”

    —— giá dã thị cá nghiêm tuấn đích hiện thật vấn đề a!

    Bối nhĩ ma đức chỉ năng vi chức điền tác chi trợ đề cung biểu diễn phương diện đích bang trợ, bất khả năng động dụng tự kỷ đích tổ chức lực lượng bang nhất cá “Ngoại nhân”, hà huống giá cá “Ngoại nhân” chiêu nhạ đích hoàn thị thái tể trị dĩ cập “Dị năng đặc vụ khoa”, cầm tửu hòa lãng mỗ tựu toán một nghi tâm bệnh, chỉ yếu não tử bất sỏa dã khẳng định bất hội đồng ý đích.

    “Kỳ thật, ngã đối bảo mệnh hoàn thị bỉ giác hữu tín tâm đích……” Chức điền tác chi trợ trầm ngâm liễu kỉ miểu, “Bất quá bị dụng kế hoa tựu bị dụng kế hoa ba.”

    Nhượng thái tể hòa an ngô thiếu thao ta tâm ba, giá cá bị dụng kế hoa thính trứ tựu ngận phí tha môn lưỡng cá đích não tế bào.

    Tha môn tại hệ thống không gian giá ma nhất phiên thảo luận, bả phương châm minh xác liễu hạ lai, nhi hiện thật thế giới trung, chức điền tác chi trợ dã tổng toán bả đầu phát nhiễm hảo liễu.

    Tha đích đầu phát nhiễm thành liễu nhất cá bất khởi nhãn hựu thường kiến đích hắc sắc, phóng nhân quần lí tựu trảo bất đáo tha đích na chủng.

    Bất quá bối nhĩ ma đức ngận mãn ý, bả nhãn kính đệ cấp liễu tha: “Khả dĩ, đái thượng nhãn kính, ngã môn khứ cật phạn ba, cật hoàn phạn tựu khả dĩ cấp nhĩ thượng khóa ——”

    【 hiện tại phát bố nhậm vụ. 】

    Hệ thống đột nhiên sáp thoại.

    【 thỉnh khế ước giả chức điền tác chi trợ tại 19: 47~20: 00 đáo đạt thử địa chỉ. 】

    Giá cá nhậm vụ bối nhĩ ma đức dã thính đáo liễu, tha dụng thủ cơ sưu tác liễu nhất hạ giá cá địa chỉ: “…… Nhất gia già li điếm.”

    Tha hoàn dĩ vi hội thị thập ma nguy hiểm đích địa phương…… Đãn vi thập ma thị già li điếm?

    Giá cá vấn đề, ngận khoái tựu bị giải đáp liễu.

    Bối nhĩ ma đức nhãn tranh tranh khán trứ chức điền tác chi trợ hoàn một đái thượng nhãn kính đích nhãn tình, thính đáo già li giá cá từ đích thuấn gian lượng liễu khởi lai.

    “…… Hệ thống, nhĩ cáo tố ngã.” Bối nhĩ ma đức thâm hấp nhất khẩu khí, “Na cá thập ma thái tể trị hoặc giả bản khẩu an ngô, thị bất thị tựu tại na gia điếm lí?”

    Hệ thống chấn kinh: 【 nhĩ chẩm ma tri đạo đích? 】

    “A a.” Bối nhĩ ma đức lãnh tiếu, “Kí nhiên bào quốc ngoại tựu năng thuận lợi độ quá nhất niên triệt để phục hoạt giá chủng hảo sự nhĩ bất nhượng phát sinh, đãn thế giới thượng tựu thị hữu vận khí hảo đích nhân, đối nhĩ lai thuyết vận khí hảo kiến bất đáo thục nhân dã toán toản lậu động ba? Na giá cá tất tu hoàn thành đích nhậm vụ, tất nhiên tựu thị dụng lai giải quyết lậu động.”

    “Nhậm vụ đích tác dụng, tựu thị cường chế khế ước giả dữ thục nhân đồng thời xuất hiện tại mỗ cá địa điểm…… Tuy nhiên bất chí vu trực tiếp diện đối diện, đãn không gian tiểu đích địa phương, kiến diện đích khái suất dã hội thượng thăng, bị nhận xuất đích khả năng tính tựu canh đại…… Ngã tảo tựu tri đạo phục hoạt một giá ma giản đan!”

    Hệ thống: 【…… Thị, ngã thừa nhận, thái tể trị hòa bản khẩu an ngô đô tại na lí. Đãn giá chỉ thị chính thường đích khảo nghiệm, thị hoàn toàn phục hoạt đích tất yếu điều kiện. 】

    Tất cánh bất thị bối nhĩ ma đức tự kỷ phục hoạt, tha cảm giác khanh đa dã thổ hoàn tào tựu toán liễu, trọng điểm hoàn thị khán chức điền tác chi trợ đích tưởng pháp.

    Vu thị tha nữu đầu khán hướng liễu chức điền tác chi trợ.

    Chức điền tác chi trợ, cao hưng.

    “Thái tể hòa an ngô, hòa hảo liễu mạ? Kỳ thật tử tiền ngã hoàn tưởng trứ yếu thị tam nhân hoàn năng tái hát nhất bôi tựu hảo liễu, chỉ thị thái tể khẳng định ký cừu……”

    Bối nhĩ ma đức: “……………………”

    —— giá thị trọng điểm mạ?! Nhĩ đảo thị khảo lự nhất hạ nhĩ giá 0 phân diễn kỹ chẩm ma bạn a! Nhất tiết khóa đô hoàn một thượng ni!!!
    Sáp nhập thư thiêm
    note Tác giả hữu thoại thuyết
    Đệ 5 chương đệ 5 chương

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    [ tổng ] tín trường độc tấu khúc.
    Tín trường đích bổn hoàn tu la tràng + hỗn loạn thánh bôi chiến tranh



    [ tổng ] tái độ công lược
    YOI duy dũng

    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/3273958/5
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Tạc TA bá vương phiếu
    Địa lôi (100 điểm )
    Thủ lựu đạn (×5)
    Hỏa tiễn pháo (×10)
    Thiển thủy tạc đạn (×50)
    Thâm thủy ngư lôi (×100)
    Cá thâm thủy ngư lôi ( tự hành điền tả sổ lượng )
    Quán khái doanh dưỡng dịch
    1 bình doanh dưỡng dịch
    Bình doanh dưỡng dịch
    Toàn bộ doanh dưỡng dịch đô cống hiến cấp đại đại ( đương tiền cộng0Bình )
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.
    Canh đa động thái >>
    Ái TA tựu tạc TA bá vương phiếu

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí