Kí nhiên Saber chủ tòng dĩ kinh gia nhập liễu kỷ phương trận doanh, kỳ trung mỗ vị hựu dữ quế ni duy á hữu trứ mạc đại đích nhân duyên, na ma căn bổn tựu một hữu ẩn man tình báo đích tất yếu.
Ái lệ tư phỉ nhĩ bổn lai tựu thị tiểu thánh bôi, năng cú đắc đáo tha tương trợ, trở chỉ thánh bôi hàng lâm tự nhiên sự bán công bội.
Giải thể đại thánh bôi đích sự tình ai nhĩ mai la nhị thế dĩ kinh tố quá nhất thứ, tức sử tái tố nhất thứ dã bất hội hữu thập ma thái đại đích khốn nan, tha thậm chí tại thiết trí linh mạch cư điểm tiến hành bổ cấp đích thời hầu, hào bất do dự địa xuất mại liễu vị lai học sinh gia đích thổ địa tình báo, cường hành phá phôi liễu ma thuật sư phối trí kết giới đích yếu thạch, dĩ tiện đoạt thủ linh mạch đích chủ đạo quyền.
Ái lệ tư phỉ nhĩ nhất trực khuynh thính trứ đằng hoàn lập hương đích giải thuyết, quan vu già lặc để, quan vu đặc dị điểm, quan vu đại thánh bôi.
“Sở dĩ, tha môn toàn thị Saber mạ —— a, ngã thị thuyết, á sắt vương?”
“Thị đích.”
Đằng hoàn lập hương tảo dĩ kinh kiến quái bất quái liễu: “Tại bất đồng thế giới, bất đồng thời gian, tố xuất bất đồng đích tuyển trạch, giá tựu thị bình hành thế giới đích vô sổ IF.”
“Già lặc để bỉ giác đặc thù, tha thị vô sổ khả năng □□ hối đích tràng sở. Do vu ngoại giới tảo dĩ bị thiêu khước, vi liễu vãn hồi nhân lý, tiện dã bất đắc bất tương na lí đại bán đích điện lượng dụng lai cung ma.”
“Nâm thị già lặc để đích ngự chủ, na vị nữ sĩ dã thị mạ?”
“Quế ni duy á mạ? Bất thị nga, tha dã thị ngã đích tòng giả.”
“—— khả thị, tha đích thân thượng một hữu anh linh đích khí tức.”
Đằng hoàn lập hương mặc mặc địa thán liễu khẩu khí, cảm đáo tâm tình dị thường trầm trọng: “Thị đích, nhĩ thuyết đích ngận đối…… Quế ni tiểu tỷ tha đích xác bất thị anh linh, đãn thị dã dĩ kinh bất năng đan thuần đích xưng chi vi nhân loại liễu ba.”
“Ai ——?”
“Chân thị nhậm tính, nhĩ môn hựu ma phiền la mạn tiên sinh liễu thị bất thị?”
Quế ni duy á thử thời thử khắc tự hồ hựu thân hãm tu la tràng, diện đái vi tiếu địa nhất cá tiếp nhất cá bả á sắt vương môn đỗi đích lão lão thật thật đích, nhiên hậu tha đích thân hậu cân trứ nhất xuyến vương, tùy trứ ai nhĩ mai la nhị thế nhất khởi khứ bái phóng liễu Lancer chủ tòng.
Ai nhĩ mai la nhị thế tái nhất thứ thi triển liễu hốt du đại pháp, giản trực kham bỉ na vị loạn thế sách sĩ đích “Ngã hữu nhất ngôn, thỉnh chư vị tĩnh thính”.
Nhất hành nhân tái độ chuyển đạo tiền vãng liễu Caster trận doanh đích sở tại địa, thử thời thử khắc, tha môn tự hồ kiến chứng liễu chân chính đích luyện ngục. Chính diện đột phá liễu Caster quyển dưỡng đích sử ma sở trở lan đích đạo lộ, la mã ni · a cơ mạn cập thời đề tỉnh liễu nhất cú: “Tiểu tâm! Nhĩ môn thân biên hữu tòng giả phản ứng!”
“Cung hầu đa thời liễu! Thánh thiếu nữ điện hạ!”
Sung mãn hỉ duyệt đích kiểm thượng thiểm diệu trứ vô hạ đích tiếu dung, dụng nhiệt thiết đích mục quang ngưng thị trứ quế ni duy á phiến khắc, lai nhân cung kính vô bỉ, kiền thành chí cực, bồ bặc tại địa, dĩ cao kháng đích ngữ khí như thử tuyên cáo.
“???”
Đằng hoàn lập hương nhất kiểm mộng bức.
Nguyên soái nhĩ tỉnh nhất tỉnh a nguyên soái! Biệt nháo liễu trinh đức tại già lặc để bất tại giá lí a nguyên soái! Thuyết hảo đích trinh đức câu nhạc bộ đầu hào phấn ti ni! Nhận thác nhân chân đích hảo mạ!!
Trầm mặc, quỷ dị đích trầm mặc.
“Lập hương, ngã khán khởi lai hòa trinh đức, trinh đức Alter, hoàn hữu trinh đức Lily ngận tượng mạ? Na chủng sự ngã hoàn toàn một thính thuyết quá nga.”
Quế ni duy á đích tiếu dung cực vi xán lạn, na uyển nhược bị quang mang lung tráo đích mỹ lệ thân tư, tán phát trứ cao quý khí tức đích dung nhan chấn nhiếp liễu lai nhân.
Ủng hữu thần thánh thân tư đích thiếu nữ a, tha na triển lộ xuất lai đích ôn nhu tư thái, tại nam nhân đích nhãn trung phảng nhược quang mang vạn trượng.
“……”
Giá cá biểu tình chẩm ma khán khởi lai giá ma khả phạ.
“Hoàn liễu.” Đằng hoàn lập hương khả nghi địa trầm mặc liễu nhất hội, diện vô biểu tình địa thổ tào: “Nguyên soái đích nhãn tật hựu phạm liễu.”
Già lặc để đích tam chỉ trinh đức hoàn bất cú nhĩ khán đích ma, giá hựu thị nhận thác liễu thùy a!
A nhĩ thác lị nhã tiểu tỷ dã tựu toán liễu, tha hòa trinh đức đích xác mỗ chủng trình độ thượng ngận tương tự, na chủng vi liễu quốc gia nhi cam nguyện phó xuất nhất thiết đích đặc chất đích xác đặc biệt thiểm diệu.
Đãn quế ni duy á hòa trinh đức nhất điểm đô bất tương tự a! Nhất điểm đô bất!!
Nan đạo tha thị nhân vi tại tràng đích a nhĩ thác lị nhã thái đa liễu, giác đắc trinh đức bất khả năng giá ma đa (. ) sở dĩ tài bả quế ni duy á đương tác cứu mệnh đạo thảo mạ!
Dã đối, tha nhận nhân tòng lai bất khán kiểm, chỉ bằng cảm ( qi ) giác ( zhi ).
Bất, tổng chi bất quản thị na cá khả năng tính, đô hảo trị đắc bị thổ tào.
“Bất yếu phóng khí trị liệu, cát nhĩ · đức · lôi tư.” Quế ni duy á ẩn nhẫn địa thâm hấp nhất khẩu khí, hoãn hoãn khai khẩu, “Dã hứa ứng cai tống nhĩ hồi anh linh tọa?”
Đằng hoàn lập hương tán đồng địa điểm liễu điểm đầu, hô hấp trứ giá lí thái quá nùng trọng đích huyết tinh vị, trầm hạ thanh âm, hào bất do dự địa thuyết đạo: “Bất dụng đẳng trinh đức quá lai giáo huấn tha liễu, tố hạ ác sự đích nhân lý ứng ủng hữu tương ứng đích giác ngộ ba.”
Ngoạn tiếu quy ngoạn tiếu, hiện tại tuyệt đối bất thị trị đắc cao hưng đích tràng hợp.
Tha tri đạo trinh đức nhất định bất hội cự tuyệt kiến đáo cố hữu, đãn thị già lặc để na vị Saber đích cát nhĩ · đức · lôi tư dã xác thật tằng kinh giá dạng thuyết quá —— “Ngự chủ, ngã hữu nhất sự tương cầu. Đương ngã tinh thần băng hội chi thời, thỉnh dụng nâm đích lệnh chú, đoạt tẩu ngã đích sinh mệnh.”
Tức sử hãm nhập địa ngục, trụy nhập ma đạo, dã tưởng yếu tầm cầu cứu thục, na tất cánh thị ngưỡng mộ trứ thánh nữ đích quang huy, chiến đấu tại tha kỳ hạ đích nhân, dã tằng bồi đồng trứ tha sấm quá trị đắc tự hào đích sinh nhai.
Tuy nhiên giá vị bất thị dữ tha kết hạ khế ước đích tòng giả, đãn hảo hảo đáp ứng quá đích sự tình tựu tất tu yếu tố đáo.
“Thỉnh giải phóng bảo cụ ba.”
Nam nhân đốn thời lăng tại nguyên địa, bất đình địa chiến động trứ chủy thần, ký bất thanh kinh lịch liễu đa thiếu cá mạn trường đích nhật dạ, kỳ phán trứ năng tái kiến nhất diện na đạo chỉ dẫn trứ tha tiền tiến đích quang, túc nguyện đạt thành đái cấp tha đích mãn túc dữ hỉ duyệt trí sử tha hầu lung ngạnh yết, đột nhiên khóc khấp liễu khởi lai.
Đãn thị đẳng đẳng, minh minh nhận xuất liễu tha, dã khiếu xuất liễu tha đích danh tự, đãn vi thập ma yếu ẩu đả tha???
Nga nga nga nga nga! Quả nhiên trinh đức nhưng cựu ái trứ thần a! Thần đích thiếu nữ minh minh bị bối khí, khước nhưng cựu vô pháp khoan thứ tăng hận trứ thần minh đích tha mạ!
“Caster, tuy nhiên ngã bất tri đạo nhĩ thị thùy, đãn nhĩ đối ngã thê tử phát xuất đích ngôn từ, dĩ nhiên xưng đắc thượng tao nhiễu!”
Quế ni duy á giá cá đương sự nhân một hữu đối thử hữu thập ma quá kích đích biểu kỳ, phản nhi thị á sắt vương bị lai nhân đích vô lễ chi cử sở kích nộ. Tha căn bổn vô pháp át chế nội tâm phí đằng đích nộ ý, lý sở đương nhiên địa trầm hạ thanh âm, hồn thân tán phát xuất băng lãnh nhi cao ngang đích nộ hỏa.
“Trạm khởi lai, ngã tại hướng nhĩ thiêu chiến.”
Na chính thị chinh chiến tứ phương, dục huyết quy lai, lịch kinh đa thứ chiến dịch nhi bất bại đích truyện kỳ vương giả, “Nhĩ đích đối thủ tương hội thị ngã!”
Như quả tại nữ sĩ diện lâm khốn cảnh thời, kỵ sĩ bất năng đệ nhất thời gian tố xuất ứng đối, đĩnh thân nhi xuất, khứ duy hộ nữ sĩ đích tôn nghiêm, vi liễu tha môn đích danh dự nhi chiến —— hựu chẩm ma phối đắc thượng giá danh hào?
Đối a nhĩ thác lị nhã nhi ngôn, giá thị bất khả nguyên lượng đích ngu lộng.
Thân vi trượng phu, thân vi kỵ sĩ, thân vi vương, giá ta giác sắc tha ngận nan thuyết tự kỷ xuất nhậm đích hào vô soa thác, một hữu khuyết thất, nhiên nhi chính như đồng long hữu nghịch lân nhất dạng, quế ni duy á đích đích xác xác chính thị tha đích để tuyến.
Hữu thê tử tại đích địa phương tựu thị gia.
Na thị tuyệt đối bất năng bị nhục một hòa xúc bính đích tồn tại, tha nhất trực tiểu tâm a hộ na cá cô nương, tương sở hữu đích kinh đào hãi lãng đô cách tuyệt tại ngoại. Thống khổ đích sự tình bất tưởng nhượng tha kinh lịch, ma nan hòa tỏa chiết dã bất nguyện lệnh tha triêm nhiễm, a nhĩ thác lị nhã tưởng yếu tha vĩnh viễn vô ưu vô lự, bất bị phong vũ xâm thực tồi tàn, tại tị phong cảng lí du nhàn địa thảng dương.
Na thiên chân hựu ngu xuẩn đích tiểu công chủ a, hiêu trương hựu cuồng vọng địa thiện tự sấm nhập vương cô độc đích đạo lộ, ôn nhu nhi bao dung địa ánh lượng chỉnh cá thế giới, na phạ bị thôi cự, bị thương hại dã bất nguyện ly khứ, tha tưởng yếu hòa vương nhất khởi để đạt lý tưởng đích tẫn đầu.
Tha ủng hữu trứ điềm mỹ đích lực lượng, chính thị a nhĩ thác lị nhã tâm trung tối nhu nhuyễn đích tinh quang, chí cao vô thượng đích bảo tàng.
Khí chất lẫm nhiên đích thiếu nữ thượng tiền nhất bộ, tương thê tử lao lao hộ tại thân hậu, tha hào bất do dự địa sử dụng ma lực cấu trúc xuất khải giáp, thủ trung đích thánh kiếm trục tiệm thành hình, kiểm thượng sung mãn liễu bất khả át chỉ đích phẫn nộ.
Quế ni duy á khán trứ trượng phu chấp kiếm đích bối ảnh, tự hồ chinh liễu chinh, tài lược cảm hoài niệm hòa tự hào địa tiếu liễu khởi lai.
Na dạng đích quang huy bất thị ngận mỹ lệ mạ?
Cao quý thần thánh đích á sắt vương a, chân thị nhất điểm đô một biến.
Tha thị vĩnh viễn thủ hộ trứ quốc gia hòa thần dân, tương trầm trọng đích sử mệnh gia chư kỷ thân, chính trực hựu cao khiết, đái lai hi vọng đích, vĩ đại đích kỵ sĩ vương.
Quế ni duy á nhậm tính hựu tự tư địa tương tha lạp hồi tự kỷ thân biên, xí đồ nhượng cô cao đích vương bất chỉ khán đáo tha nhân đích hạnh phúc, canh gia yếu khán đáo tha tự kỷ đích hạnh phúc, na thị quế ni duy á đích ngạo mạn dữ cuồng vọng.
Bạch ác thành đích vương hậu ái trứ vương, khước dã…… Dụng giá ái hóa tác liễu tù lung, lao lao thúc phược trụ vương, chỉ nhân vương hậu vô pháp chiến thắng tâm trung na ti liệt đích khát cầu.
Ôn nhu đích vương một hữu trách quái vương hậu đích nhậm tính, tha chỉ thị vô khả nại hà địa lai đáo tha thân biên, thành vi tha tối kiên ngạnh đích khải giáp, hóa thân kiếm dữ thuẫn, vi tha khu trừ nhất thiết âm mai.
Na phân tâm ý khóa việt thời quang đích giới hạn, vô thị thế giới đích trở cách, nhất trực lệnh quế ni duy á niệm niệm bất vong.
Hoàn năng cú tương ngộ, giá ứng đương tựu thị kỳ tích đích tái hiện ba.
Bất liệt điên vương hậu đích hung thang trung lưu thảng trứ cực vi nhu nhuyễn đích tình tự, uyển nhược thanh không đích nhãn đồng thâm xử tẫn thị mãn túc đích quang mang.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
