Tổng phích lịch chân võ thiếu nữ khổ cảnh du ký

Dữ ngọc tiêu dao hòa ngọc tử mặc thương nghị hảo phá tháp kế hoa đích quân phụng thiên nhị nhân chính đả toán hồi chuyển nho môn, hành chí trung đồ, khước chú ý đáo liễu tiền phương tịnh kiên nhi hành đích lưỡng đạo thục tất thân ảnh.

“Thị vô đoan dữ mặc khuynh trì!”

Quân phụng thiên tức khắc nhận xuất tiền phương lưỡng nhân đích thân phân, bất do cước bộ nhất đốn.

“Phụng thiên, tha môn nhị nhân khí tức vẫn loạn, tự hồ dĩ kinh thân trung kịch độc!”

“Ân — tiên thượng tiền nhất quan!”

Tùy tức, quân phụng thiên dữ quân vô du thân hình hóa quang, tiệt trụ liễu lưỡng nhân đích tiền hành chi lộ.

Đột như kỳ lai vị tằng yểm sức đích bàng đại khí tức trở trụ tiền hành đạo lộ, thử khắc thâm trung kịch độc đích mặc khuynh trì dữ thúy vô đoan kiến trạng bất do ngưng thần giới bị.

Quang hoa tán khứ, nhận xuất nhãn tiền nhị nhân đích mặc khuynh trì tâm thần nhất tùng, thượng tiền nhất bộ chấp nho lễ đạo: “Kiến quá pháp nho tôn giá, thánh ngự.”

“Bất tất đa lễ, nhĩ môn nhị nhân như kim độc hoạn tại thân, hoàn thị tiên nhượng ngã vi nhĩ môn giải độc tại thuyết ba!”

“Na tiện hữu lao tôn giá liễu!”

“Vô đoan!”

Ngữ lạc, mặc khuynh trì tiểu thanh hoán tỉnh liễu trạm tại nhất bàng hoàn hữu ta lăng thần đích thúy vô đoan.

Thính văn mặc khuynh trì đích hô hoán thúy vô đoan tài hồi quá thần lai, liên mang thượng tiền thi lễ dữ mặc khuynh trì trạm đáo nhất xử.

Khán đáo lưỡng nhân chi gian đích hỗ động, quân vô du đích chủy giác phù hiện khởi nhất ti tiếu ý, tâm tưởng đạo: Vô đoan tiểu thiên sử quả nhiên ngận ngốc manh nha ~~~(●v●)

Quân phụng thiên kiến lưỡng nhân dĩ chuẩn bị hoàn tất, tùy tức, nội vận hạo nguyên, song chưởng nhất nạp, tái hiện tiên môn bất thế chi chiêu:

“Thiên thánh cương phong”

Hồn hậu đích thanh thánh chi khí phù hiện song chưởng, tùy thế quán nhập nhị nhân thể nội, phủ nhất nhập thể, hạo đại đích thanh thánh chi lực tiện thế như phá trúc, thuấn gian tương quỷ dị kịch độc bức xuất thể ngoại.

Khốn nhiễu nhị nhân hứa cửu đích kịch độc sậu giải, thể nội thụ tổn đích kinh mạch dã tại hạo kính chi hạ tẫn sổ tu phục, kiến lưỡng nhân dĩ thoát ly nguy hiểm, quân phụng thiên dã thu hồi liễu nguyên công.

“Đa tạ tôn giá xuất thủ tương cứu!”

Nhị nhân dị khẩu đồng thanh đích tạ đạo.

“Nhược phi nhĩ môn nhị nhân tảo dĩ tương thử độc song phân, ngã phương tài dã bất hội giải đích như thử khinh dịch!”

“Nhĩ môn hựu thị như hà thân trung như thử quỷ dị đích kịch độc?”

Tảo tiền tựu thính ngọc ly kinh đề đáo quá dữ mặc khuynh trì thương nghị đích kế hoa, thử khắc kiến đáo lưỡng nhân, quân phụng thiên tâm trung canh cảm cửu viễn chi tiền đích diệt dật sự biến thánh kiếm thất thiết, duyệt tiêu môn huyết án hòa thúy gia lưỡng đái nhân sở thụ đích oan khuất hãm hại giai thị hữu tâm nhân đích âm mưu toán kế.

“Giá thuyết lai thoại trường, tôn giá, tường tình thính thuyết……”

Văn ngôn, nhị nhân đối thị nhất nhãn, thúy vô đoan suất tiên hoãn hoãn khai khẩu giảng thuật liễu nhất đoạn cửu viễn chi tiền, tự kỷ duyệt tiêu môn đích kiếm giả cộng đồng truy kích đan phong tội giả thời sở phát sinh đích biến cố.

“Khán lai giá nhất hệ liệt đích âm mưu khiên xả thậm viễn, đãn hiện tại đương niên hung án đích mạc hậu hắc thủ dĩ kinh hiện thân, thánh kiếm dã dĩ bị truy hồi, thúy gia sở thụ đích oan khuất dã khả dĩ trừng thanh liễu!”

Ngữ lạc, quân vô du tòng hệ thống không gian trung thủ xuất liễu tam giáo thánh kiếm, triển hiện tại lưỡng nhân nhãn tiền.

“Giá, xác thật thị thánh kiếm, bất tri thánh ngự dữ tôn giá thị tòng hà xử tầm đắc?”

Mặc khuynh trì đích nhãn trung thiểm quá nhất mạt hân hỉ chi sắc.

“Thị na danh thân quán thánh kiếm chi nhân, đãn tha bất quá bị nhân thao khống ý thức tố hạ huyết án, chân chính đích hắc thủ, thị nhất danh giả mạo quỷ kỳ chủ đích âm mưu giả. Tiền nhật tại ngã môn đích truy kích hạ thoát đào, bất tri sở tung.”

“Đa tạ nhị vị tôn giá tầm hồi thánh kiếm, tẩy thanh thúy gia đích oan khuất, thử ân trọng như thái sơn, thúy vô đoan thử sinh nan hoàn!”

Tùy tức, thúy vô đoan trịnh trọng đích khấu thủ bái tạ.

“Bất tất hành như thử đại lễ, sử chân tương chiêu minh, lệnh trầm oan giả đắc tuyết, bổn thị ngã môn phân sở cai vi chi sự, nhĩ thuyết thị ba, phụng thiên!”

Quân vô du thượng tiền chỉ trụ liễu thúy vô đoan hành lễ đích động tác, chuyển quá thân lai đối quân phụng thiên tiếu đạo.

“Ân —”

Quân phụng thiên diệc vi vi hạm thủ.

Mặc khuynh trì: Phụng thiên, giá cá xưng hô…… Khán lai chi tiền sở truyện ngôn đích pháp nho tôn giá dữ thánh ngự chi gian đích quan hệ quả nhiên bất đồng tầm thường ma

“Hiện kim, lệnh hữu nhất kiện yếu sự nhu yếu thúy vô đoan nhĩ đích viện thủ, phá trừ tạo thành thần châu huyết tai đích bích la giang biên đích huyết ám tinh tháp. Nhân tinh tháp tài chất đặc thù tức tiện bị phá thành toái phiến dã năng tự hành trọng sinh, nhu dĩ thiên y vô phùng chi chiêu phá tháp phương năng thành công, tại thương lượng nhân tuyển chi thời, phụng thiên hướng ngã thôi tiến liễu nhĩ!”

Quân vô du: Tuy nhiên ngã, phụng thiên hòa ly kinh dã hội giá nhất chiêu, đãn hiện tại vô đoan tiểu thiên sử tối nhu yếu đích thị lập công đích cơ hội, giá dạng dã năng sử tha tẫn khoái dung nhập môn nội, tất cánh đại gia thị nhất gia nhân ma ~ =v=

Thúy vô đoan nhất kiểm nghiêm túc đích chính sắc đạo: “Ân, thử sự thúy vô đoan nghĩa bất dung từ, định hội bất phụ tôn giá sở thác!”

Mặc khuynh trì: Pháp nho tôn giá cánh nhiên tri hiểu vô đoan tu thành thiên y vô phùng chi chiêu, khán lai vô đoan sở đề đáo quá đích, nhất trực dĩ lai tại ám trung quan chiếu tịnh chỉ điểm kỳ võ học đích nhân tựu thị pháp nho tôn giá liễu, chỉ thị pháp nho tôn giá vi hà hội đối vô đoan như thử quan tâm.

Quân vô du khán xuất thúy vô đoan tòng cương tài đáo hiện tại nhất trực tựu tượng nhất chỉ thụ kinh đích tiểu thỏ tử, xử xử đô thị na ma câu cẩn, hựu liên tưởng đáo tiểu thiên sử dữ phụng thiên đích quan hệ nhẫn bất trụ xuất ngôn điều khản đạo:

“Vô đoan, đại gia đô thị nhất gia nhân, tựu bất dụng giá ma câu cẩn liễu ba! Phóng khinh tùng, tất cánh nhĩ tác vi tịch đoạn hồng chi tử, nhi đoạn hồng hựu thị phụng thiên đích nghĩa muội, giá dạng toán khởi lai, nhĩ thị bất thị yếu khiếu phụng thiên nhất thanh cữu cữu nha!”

“A — giá……”

Thính đáo quân vô du đích thoại ngữ, thúy vô đoan tiên thị nhất lăng, tùy tức phản ứng quá lai hậu tiện thị nhất kiểm thủ túc vô thố đích hoảng loạn dạng tử.

Đồng thời, thính đáo quân vô du đích thoại ngữ quân phụng thiên bạch mi vi túc, diện thượng nhưng thị nhất phó trầm túc đích thần sắc, đãn khước ý hữu sở chỉ đích thanh khái liễu nhất thanh.

Mặc khuynh trì đích nhãn trung dã thiểm quá dị sắc, đãn ngận khoái dã bất động thanh sắc đích án hạ liễu tâm trung đích kinh nhạ.

Mặc khuynh trì: Vô đoan dữ pháp nho tôn giá đích quan hệ cánh thị như thử, nan quái tôn giá hội lũ thứ ám trung tương trợ.

Cố ý hốt lược liễu quân phụng thiên đích biểu hiện, quân vô du thân xuất thủ ôn hòa đích án tại thúy vô đoan đích kiên đầu.

“Bất dụng giá ma khẩn trương, ngã tưởng thuyết đích thị, nho môn vĩnh viễn đô thị nhĩ đích gia, mặc khuynh trì, ngã hoàn hữu phụng thiên, đại gia đô thị nhĩ đích gia nhân, sở dĩ, ngã môn hiện tại tựu hồi gia ba!”

Khán đáo quân vô du kiểm thượng hòa húc đích tiếu dung, thúy vô đoan nhất thời hữu ta hoảng thần, nhãn tiền đích tiếu nhan nhượng tha ức khởi liễu ký ức trung vi sổ bất đa đích mẫu thân đích dạng tử.

Trắc quá thân tử thúy vô đoan dã chú ý đáo nhất bàng đích mặc khuynh trì, thử khắc dã nan đắc lưu lộ xuất liễu nhất ti tiếu dung, tựu liên nhất trực trầm trứ diện sắc đích quân phụng thiên đích nhãn trung diệc hữu khoan úy hòa kỳ hứa chi sắc.

Thúy vô đoan lượng tử sắc nhãn mâu trung phiếm khởi nhất tằng thủy sắc, vi vi loan khởi chủy giác đạo: “Ân — na tôn giá hòa thánh tư, ngã môn tựu khải trình hồi gia ba!”

Tùy hậu, tứ nhân tiện hồi đáo liễu đức phong cổ đạo, tịnh dữ chúng nhân thương nghị hoàn cụ thể đích tế tiết, quyết định tại vãn thượng cản đáo bích la giang biên khai triển hành động.

Thiên sắc tiệm ám, bích la giang bạn thanh lãnh đích nguyệt quang hạ, túc sát đích khí phân lung tráo, dự kỳ trứ nhất tràng phong bạo đích lai lâm. Nhi tại giang biên huyết ám kết giới đích ngoại vi, quân phụng thiên, quân vô du, ngọc ly kinh suất lĩnh nho môn tinh duệ cản đáo thử địa.

Án chiếu ước định đích thời gian ngọc tử mặc dã đồng thời lai đáo liễu hiện tràng.

Khán trứ nhãn tiền chỉ hữu ngọc tử mặc khước tịnh vô ngọc tiêu dao đích thân ảnh quân vô du bất do nghi vấn đạo: “Tử mặc, sư huynh một cân nhĩ nhất khởi lai mạ?”

“Tha nha, nhượng ngã tiên xuất phát liễu, tha hảo tượng thuyết yếu khứ bả tha đích na cá thập ma phích lịch xa trảo xuất lai tái quá lai!”

Quân vô du: Phích lịch xa? Ngọc tiêu dao cai bất thị yếu tọa na cá xa quá lai ba

Quả nhiên, quân vô du đích tâm trung cương cương thiểm quá giá cá niệm đầu, tại tràng đích chúng nhân tựu kiến thiên tế vân hải phiên dũng, thánh quang phổ chiếu, nhất trận du dương tiêu sái đích tiên âm hưởng khởi:

Tiên y miên vân bích lam bào, nhất khâm tiêu sái, lưỡng tụ phiêu phiêu.

Ngọc mặc thư tâm xuân uấn biều, hành dã tiêu dao, tọa dã tiêu dao.

Thi thị xuất trần đích thi, nhân dã thị xuất trần đích nhân, chỉ bất quá kiều trứ thối bãi xuất nhất phó ngã thị đại gia đích tư thái, tọa tại tạo hình kỳ đặc đích xa thượng hoãn hoãn hàng hạ đích dạng tử thật tại hữu cú phá phôi hình tượng.

“Ngọc tiêu dao, nhĩ tại cảo thập ma kỳ ba tạo hình, hiện tại đô thập ma thời hầu liễu, ngã môn thị yếu khứ thôi tháp gia, nhĩ thị bất thị hoàn tưởng bàn trương sàng quá lai thảng trứ khán hí nha!”

Ngọc tử mặc giản trực thị thuyết xuất liễu khán đáo giá nhất mạc đích tại tràng sở hữu nhân đích tâm thanh.

Văn ngôn, ngọc tiêu dao đáo thị bất khẩn bất mạn đích phách liễu phách kiều khởi đích thối, mạn điều tư lý đích giải thích đạo: “Ai — a mặc giá nhĩ tựu bất đổng liễu ba, giá dạng, tài năng hiển hiện xuất ngã tiêu dao ca tiêu dao đích phong thải nha!”

Tức tiện cảm thụ đáo liễu ngọc tử mặc, quân vô du, quân phụng thiên giá tam nhân lược đái bỉ di đích mục quang, ngọc tiêu dao nhưng thị kiểm bất hồng tâm bất khiêu, nghiễm nhiên thị kiểm bì hậu đích công phu luyện đáo gia liễu.

“Thôi tháp ma — tiên bất cấp, ngã môn tiên án chiếu kế hoa, tích khai huyết ám kết giới ba! Giá tựu yếu khán phụng thiên hòa a mặc nhĩ môn lưỡng cá đích biểu hiện liễu!”

Ngọc tiêu dao bãi bãi thủ, tương thị tuyến đầu hướng lưỡng nhân.

Ngữ lạc, quân phụng thiên hòa ngọc tử mặc đồng thời động tác, tiền giả tái thứ hóa xuất nhất bính quyển trục dương tụ phao thượng cao không, trầm hát nhất thanh “Thiên pháp vô dịch”. Tùy hậu, thanh hạo phong túc, chính khí hồi đãng, cổ tịch thánh điển tái triển uy thịnh. Quyển trung thánh tự như hồng khí trường xạ, điển văn bài đào, cánh phân ám giới khai đồ.

Đồng nhất thời gian, ngọc tử mặc hóa xuất cổ cầm, thập chỉ bát huyền, không linh thanh thánh đích cầm âm khoách tán tứ phương hình thành hạo đại đích âm vực lung tráo huyết ám kết giới. Kết giới tao thụ đương thế tu vi đỉnh tiêm đích lưỡng nhân liên thủ áp chế, kỳ hấp hồn đoạt phách đích uy năng đốn thời tiêu thất.

“Cáp — toán toán thời gian tha môn dã cai đáo tràng liễu!”

Ngọc tiêu dao thoại ngữ cương lạc, viễn không truyện lai nhất thanh long hống chấn nhiếp tại tràng chúng nhân, phá vân cuồng hống trung hách kiến nhất nhân giá ngự long thú đạp phong lãng nhi chí.

Thiên địa bất ngữ, kiếp họa hóa thân; sát phạt tịnh thế, ngô mệnh nghịch thần.

Hiêu cuồng bá đạo đích thi hào hưởng khởi, siếp nhiên, long thú đạp túc kinh trần, nhất đạo bất thế chi ảnh tòng bàng nhiên cú long thượng lạc hạ, tùy tức, kinh bạo khí thế bài sơn đảo hải bàn tập hướng nho môn chúng nhân.

Tại tràng đích chúng vị nho môn tinh duệ diệc cảm tri đáo cường đại đích áp bách uy bức, vô bất tâm kinh.

Diện đối nghênh diện tập lai đích khí kính cuồng lãng, quân phụng thiên khí thái tòng dung thủ thác luật điển thượng tiền, trầm túc nhất đạp, phái nhiên chính khí đốn tiêu khí lãng vu vô hình, phong trần tẫn tán.

Thượng tâm đích thí tham bị nhãn tiền đích nho giả khinh dịch hóa giải, thú vũ dương thần thần sắc nhất ngưng, tâm hạ tán thán bất do xuất ngôn vấn đạo: “Cường giả hà danh?”

“Pháp nho vô tư — quân phụng thiên”

Quân phụng thiên khí thế lẫm nhiên, thanh chính trầm túc đích ngữ điều trung thị hào bất tương nhượng đích cực đoan bính chàng.

“Ngận hảo, nhĩ môn kí nhiên cảm lai phá phôi huyết ám tinh tháp, tựu yếu hữu vĩnh viễn lưu tại thử địa đích giác ngộ! Ân — thời khắc dĩ chí, nhĩ môn hoàn bất hiện diện mạ?”

Thú vũ dương thần xuất khẩu đích thoại ngữ ý hữu sở chỉ.

Hạ nhất khắc, thần bí quỷ dị đích hắc động sạ hiện chúng nhân nhãn tiền, “Quỷ kỳ chủ” khinh diêu trứ thủ trung cốt phiến hoãn hoãn tẩu xuất, âm trầm đích tiếu đạo: “A — như thử nhiệt nháo đích tràng cảnh, chẩm ma năng thiếu đắc liễu ngã đích tham dữ ni!”

Quân vô du: Tựu tri đạo kiêu bào bào khẳng định hội xuất hiện, giá dạng khán lai thập thất thị bất thị dã hội quá lai.

“Cáp — bất xuất ngã tiêu dao ca sở liêu, âm mưu giả, nhĩ quả nhiên hội lai giảo cục!”

Ngọc tiêu dao dương liễu dương thủ trung đích túy tiêu dao, triển lộ liễu tự tín đích tiếu dung.

“Nga — na tha đích đáo lai, thiên tích, khả tằng liêu đáo?”

“Quỷ kỳ chủ” vi vi thiêu mi diêu động trứ cốt phiến, ý vị thâm trường đích thuyết đạo.

“Ân —”

Thúc nhiên, nhất đạo hoa lệ đích nhân ảnh thừa trứ trục nhật mã xa hoãn hoãn hàng hạ, chính thị vĩnh dạ kịch tác gia đáo lai, tùy tức, hiện tràng khí phân canh ngưng, chiến hỏa nhất xúc tức phát.

Kịch tác gia câu khởi chủy giác tiếu đạo: “A — huyết ám tinh tháp, huyễn giả kịch bổn trung hoàn mỹ đích nhất hiệt, khả bất năng tựu giá ma nhượng nhĩ môn khinh dịch phá trừ!”

“Địa minh, nhĩ lộng xuất đích giá kỉ cá phá tháp bả nhân gian cảo đắc ô yên chướng khí, hiện tại ngã môn giá biên khả thị hữu tam cá bán, nhĩ môn na biên chỉ hữu lưỡng cá bán, nhĩ xác định năng trở chỉ đắc liễu ngã môn?”

Ngọc tiêu dao tọa tại phích lịch xa thượng hướng hậu kháo liễu kháo, hoán liễu nhất cá canh vi thư phục đích tư thế tiếu đạo.

“Thiên tích, huyễn giả túng thị hữu thương tại thân nhưng thị nhân thượng chi nhân a!”

Kịch tác gia hóa xuất quỷ đế tinh túc kiếp khinh khinh trú địa, nhất thời gian, bàng đại đích huyết ám chi lực đáp phối hoàng tuyền tam thiên trượng dũng xuất đích ám hắc minh lực, dẫn động phương viên âm dương cự biến, tà phân tứ tán.

“Hanh — ngã thính nhĩ tại na phóng thí, nghịch lân chi điên nhất chiến, ngã hòa nhĩ bất quá thị bán cân bát lưỡng, thiếu tại ngã diện tiền hạt xuy!”

Ngọc tiêu dao kiến trạng lập khắc khởi thân tín thủ huy động phất trần, tiên hãn chi khí kích đãng nhi xuất, thuấn gian kích phá liễu địa minh sở hóa xuất đích nhãn tiền dị cảnh.

“Địa minh, kim thiên tựu nhượng ngã chung kết nhĩ sở hữu đích tội ác!”

“Cáp — thiên địa chú định bất dung a!”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn