Giá cá hung thủ ngã trảo quá

Tại song phương chứng nhân các chấp nhất từ đích tình huống hạ, bùi ngộ chu cản khứ hộ tịch khoa bả “Phùng vĩ” hòa “Chu kính” đô tra liễu cá để triều thiên, kết quả khước nhượng nhân thập phân đầu đại.

Thùy thuyết đích đô bất đối, giá lưỡng cá thân phân đô thị giả đích.

Vô luận thị “Phùng vĩ” đề cung cấp siêu thị lão bản đích thân phân chứng tín tức, hoàn thị “Chu kính” đích tỏa tượng tư cách chứng, thông thông đô thị giả đích, bùi ngộ chu tại công an hệ thống lí căn bổn trảo bất đáo giá lưỡng cá nhân đích tương quan tín tức.

Tùy hậu bùi ngộ chu hựu tại hệ thống nội tố liễu nhân kiểm đối bỉ, kết quả y cựu thị tra vô thử nhân.

Giá cá hung thủ căn bổn tựu thị cá hắc hộ.

Tại giá cá tín tức hóa đích thời đại lí, trảo nhất cá một hữu nhậm hà thân phân tín tức đích hắc hộ giản trực hòa đại hải lao châm nhất dạng nan.

Tựu toán lưỡng cá tiểu khu nội hữu bất thiếu nhân hòa tha tiếp xúc quá, đãn thùy dã bất hội chú ý nhất cá siêu thị khoái đệ viên, nhất cá tỏa tượng đích ly khai, canh bất hội hữu nhân tri đạo tha đáo để khứ liễu na lí.

Giá cá nam nhân tại tàn nhẫn địa thu cát lục điều nhân mệnh hậu, tương hiện hữu đích giả thân phân khinh tùng nhưng điệu, như nê ngưu nhập hải, nhất hạ tử tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

Yếu bất thị cơ duyên xảo hợp hạ tần thiên lam chàng đáo liễu tha, đặc án tổ thậm chí liên phát thông tập lệnh đích tố tài đô một hữu.

“Ai……” An hâm dao trường trường địa thán liễu nhất khẩu khí, tha bổn dĩ vi dĩ kinh trảo đáo liễu hung thủ đích mã cước, một tưởng đáo khước thị không hoan hỉ nhất tràng, tuyến tác hiện tại hoàn toàn đoạn điệu liễu.

Thẩm tranh bả nhất điệp thi kiểm báo cáo phóng tại an hâm dao đích trác tử thượng: “Thán thập ma khí, bất tựu thị bạch bào liễu nhất tranh? Hựu bất thị đệ nhất thứ, biệt lộng đắc hòa tân nhân nhất dạng.”

“Tân nhân” bùi ngộ chu tòng điện não hậu tham xuất đầu: “Ngã khả một thán khí.”

Tha thân thủ chỉ liễu chỉ trác thượng đích già phê: “Động lực thập túc.”

Thẩm tranh dã khai thủy tiệm tiệm tập quán khởi bùi ngộ chu đích lưỡng phó diện khổng lai, kiến giá nhân hiện tại xử vu thuận mao trạng thái, tha càn thúy thượng thủ nã tẩu liễu na bôi già phê: “Tổng hát giá cá nhĩ dã bất phạ thất miên.”

Dĩ kinh tri đạo “Nội tình” đích an hâm dao biểu kỳ tha tịnh bất tưởng nhân vi khán đáo thẩm đại tổ trường giới liêu nhi bị diệt khẩu, vu thị tha đê đầu đối trứ na điệp báo cáo phấn đấu khởi lai.

“Hiện tại chẩm ma bạn?” Bùi ngộ chu dã một quản na bôi khả liên đích già phê, nhi thị trụ trứ hạ ba vấn đạo, “Ngã tiên nhượng chu tiểu kiệt hòa hà phân hồi khứ liễu, tha môn giá kỉ thiên hội trụ tại Ｂ thị đích thân thích gia.”

“Hung thủ cảo bất hảo hội đối chu tiểu kiệt hạ thủ, ngã môn đắc phái xuất điểm cảnh lực khứ bảo hộ chứng nhân.”

Thẩm tranh tảo tựu tưởng đáo liễu giá nhất điểm: “Ngã dĩ kinh nhượng tưởng ca đái nhân khứ liễu, thiên lam hiện tại tại y viện thủ trứ tôn giai.”

“Hung thủ kí nhiên tằng kinh xuất hiện tại na gia y viện, nan bảo tha bất hội xuất hiện đệ nhị thứ.”

“Hiện tại đích trọng điểm ứng cai thị tòng y viện na biên điều thủ đích giam khống,” thẩm tranh biên thuyết biên hồi liễu tọa vị, tha đích tọa vị ly bùi ngộ chu bất toán viễn, thuyết thoại đảo dã hoàn toán phương tiện, “Thuận trứ y viện phụ cận đích giam khống tra hạ khứ, thuyết bất định năng hữu ta phát hiện.”

“Kim vãn hữu đích ngao,” thẩm tranh tương nhất cá Ｕ bàn nhưng cấp bùi ngộ chu, “Giá công trình lượng bất tiểu, tân khổ liễu.”

Tha hựu khiếu liễu chính tại mai đầu trang tử đích an hâm dao: “Nhất hội nhi đẳng kỷ kiệt hồi lai nhĩ lưỡng tựu hạ ban ba, kim thiên nhĩ môn hưu.”

Khả an hâm dao thính đáo “Hạ ban” hậu khước thị mãn kiểm đích bất tình nguyện: “Đầu nhi, ngã tưởng gia ban.”

“Ngã gia lão đầu nhi kim thiên nhượng ngã khứ tham gia cá bất tri sở vị đích quỷ tụ hội, ngã tài bất tưởng khứ.”

Hữu nhân nguyện ý chủ động gia ban thẩm tranh tự nhiên nhạc kiến kỳ thành, vu thị bạn công thất đích tam nhân khán giam khống đích khán giam khống, khán tư liêu đích khán tư liêu, gia ban gia đắc hào vô oán ngôn.

Tiểu vương khán liễu hội cảm động, triệu cục khán liễu hội lưu lệ, kham xưng cảnh giới chi giai mô.

Trực đáo kỷ kiệt đái trứ nhất cá trọng đại phát hiện hồi đáo bạn công thất hậu, giá phân an tĩnh tài bị đả phá.

“Thập ma? Nhĩ thuyết chu hạo hòa tôn chí kiên thị nhất cá thôn tử xuất lai đích?” An hâm dao nhất kiểm kinh nhạ, “Chẩm ma tài tra xuất lai?”

Kỷ kiệt hát liễu nhất khẩu thủy: “Na đô thị thập kỉ niên tiền đích sự tình liễu, gia thượng giá lưỡng cá nhân đô thiên liễu hộ khẩu, yếu bất thị ngã hòa tiểu vương tra đích tử tế, căn bổn tựu tra bất đáo giá điểm.”

“An khánh thôn?” Thẩm tranh khán trứ địa đồ thượng tiêu chú đích địa điểm đạo, “Ly Ｂ thị đảo thị bất viễn, khả dĩ khứ tẩu nhất tranh.”

Tha mạc liễu mạc hạ ba: “Như quả hung thủ sát nhân đích dụ nhân chân đích dữ giá cá thôn tử hữu quan, na hạ nhất cá thụ hại giả ứng cai dã thị tòng giá cá thôn tử tẩu xuất lai đích nhân.”

“Hoặc giả thị dụ nhân bổn thân.” Bùi ngộ chu tiếp đạo, “Lưỡng thứ đích thành công dĩ kinh nhượng tha đại đảm liễu khởi lai, huống thả tha hiện tại sở thặng đích thời gian bất đa liễu.”

Hung thủ cảm tương thi thể hào bất yểm sức địa lưu tại hiện tràng, giá bổn thân tựu thị đối cảnh phương đích nhất chủng thiêu hấn, kí nhiên tha tố xuất giá chủng cử động, na tựu chứng minh tha dĩ kinh tố hảo liễu hòa cảnh phương chu toàn đáo để đích chuẩn bị.

“Hoàn hữu, giám định khoa na biên đích báo cáo xuất lai liễu,” kỷ kiệt tương thủ lí đích báo cáo đệ cấp thẩm tranh, “Hung thủ di lạc tại siêu thị nội đích chú xạ khí, lí diện kiểm trắc xuất liễu Ｘ hình độc ｜ phẩm hòa tình hóa ｜ giáp.”

Siêu thị đích thương khố bàng biên hữu cá tiểu phòng gian, siêu thị lão bản nhất trực bả tha tô cấp hữu nhu yếu đích viên công, tiệt chỉ đáo tam thiên tiền, tiểu phòng gian đích trụ khách đô thị na cá tính danh vị tri đích nam nhân.

Na bình trí tử đích quả trấp trung chỉ hữu tình hóa ｜ giáp, thẩm tranh khán liễu khán báo cáo: “Hung thủ hấp độc?”

Dụng chú xạ độc ｜ phẩm đích châm quản lai chú xạ chân chính đích “Độc ｜ phẩm”, giá dã hứa thị hung thủ đích nhất chủng lãnh u mặc.

“Giá chi chú xạ khí thượng y cựu một hữu nhậm hà hữu hiệu tín tức,” kỷ kiệt hữu ta trứ cấp, “Tha sở tại đích vị trí thái minh hiển liễu, giản trực tựu tượng hung thủ đích lánh nhất chủng thiêu hấn.”

“Tha hảo tượng tri đạo ngã môn hội trảo đáo na lí nhất dạng.”

Thẩm tranh đảo thị một bả giá ta phóng tại tâm thượng: “Phản phái tử vu thoại đa, tha cấp ngã môn lưu liễu giá ma đa tín tức, tảo vãn đắc bị trảo trụ.”

Tha dụng dư quang miểu liễu nhất nhãn bùi ngộ chu, tự tòng thính đáo hung thủ hấp độc hậu đối phương tựu khai thủy tẩu thần, dã bất tri đạo tại tưởng ta thập ma.

Bùi ngộ chu tại tưởng thập ma?

Ngận giản đan.

Bất quản chẩm dạng, giá an khánh thôn tha đô khứ định liễu.

＊
Thập nhị tiểu thời hậu, bùi ngộ chu khán trứ nhãn tiền bị tuyết đổ trụ đích tiểu lộ, kiểm thượng đích biểu tình nhất ngôn nan tẫn.

Hảo tưởng hồi đáo lưỡng cá tiểu thời tiền bả na cá tử hoạt yếu cân thẩm tranh xuất ngoại cần đích tự kỷ đả tử.

Đình hảo xa đích thẩm tranh phách liễu phách bùi ngộ chu đích kiên: “Tẩu ba.”

Bỉ khởi tương tự kỷ khỏa thành cầu đích bùi ngộ chu, thẩm tranh xuyên đích khả vị thị thiếu chi hựu thiếu, nhất kiện mao y ngoại gia nhất kiện đại y tựu cảm tại ngoại diện đáo xử hạt hoảng.

Sắt sắt phát đẩu đích bùi ngộ chu: Giá giản trực phản nhân loại.

Lưỡng nhân thâm nhất cước thiển nhất cước địa tại tuyết trung tẩu trứ, thẩm tranh nhất thuyết thoại tiện đái xuất liễu nhất phiến bạch khí: “Nhĩ giác đắc nhượng giá cá hung thủ hãm nhập phong cuồng đích dụ nhân hội thị thập ma?”

“Gia đình nguyên nhân ba,” bùi ngộ chu y nhiên đái trứ khẩu tráo, tha quyển kiều đích tiệp mao thượng hoàn quải trứ nhất tích thủy châu, khán trứ tượng thị bị đống khóc liễu tự đích, “Đĩnh minh hiển đích.”

“Hung thủ đích gia đình hoàn cảnh ứng cai hòa bị hại nhân đích gia đình hoàn cảnh soa bất đa, tha tự kỷ tại kỳ trung tắc phẫn diễn trứ hạnh tồn giả đích giác sắc.”

“Nhi thả tha hiển nhiên nhận vi tự kỷ thị chính nghĩa đích, tha bất tích bạo lộ tự kỷ dã yếu nhượng giá lưỡng cá hài tử tham dữ kỳ trung, tựu thị tại doanh tạo nhất chủng phục cừu đích tham dữ cảm.”

Thẩm tranh cước bộ nhất đốn: “Phục cừu đích tham dữ cảm?”

“Đối,” bùi ngộ chu hướng hạ bái lạp liễu nhất hạ khẩu tráo, lộ xuất tiểu xảo đích tị tiêm, “Tha giác đắc tự kỷ tại bang giá lưỡng cá hài tử thoát ly khổ hải, tịnh thả hiệp trợ tha môn hoàn thành liễu phục cừu.”

“Nhi thả thị tại bất nhượng giá lưỡng cá hài tử thân thủ nhiễm thượng tội ác đích tiền đề hạ.”

Thẩm tranh bị tha thuyết đắc lai liễu hưng thú: “Chiếu nhĩ giá ma thuyết tha hoàn thị cá đĩnh ‘ thiện lương ’ đích nhân?”

“Chỉ thị tha tự dĩ vi đích ‘ thiện lương ’ ba,” bùi ngộ chu tiếu liễu tiếu, “Bỉ khởi ‘ thiện lương ’ hoàn thị ‘ chi phối ’ canh thích hợp tha.”

“Tha ngận hưởng thụ giá chủng khả dĩ chi phối biệt nhân sinh tử đích cảm giác, tha bình thời ứng cai hoạt đắc bỉ giác áp ức, sở dĩ giá chủng chi phối cảm hội nhượng tha dục bãi bất năng.”

“Trực đáo tha bị trảo trụ vi chỉ.”

Thẩm tranh khán hướng bùi ngộ chu, tha phát hiện mỗi đương bùi ngộ chu khai thủy phân tích biệt nhân tâm lý đích thời hầu, đối phương tựu hội biến đắc cách ngoại hoạt dược, thậm chí xưng đắc thượng hưng phấn.

Tượng nhất cá đắc đáo liễu tân ngoạn cụ đích hài tử.

“Hưng phấn” đích bùi ngộ chu kế tục đạo: “Dã hứa tha hiện tại hữu liễu nhất chủng thành vi ‘ thần ’ đích khoái cảm, tất cánh tha cải biến liễu tôn giai hòa chu tiểu kiệt nguyên bổn bi thảm đích nhân sinh, nhượng tha môn tẩu hướng liễu ‘ hạnh phúc ’.”

“Đãn tha dã bất quá thị nhất cá trầm tẩm tại tự kỷ huyễn tưởng lí đích khả liên trùng bãi liễu.”

Nhất trận lãnh phong tập lai, bùi ngộ chu tương lĩnh khẩu khẩn liễu khẩn: “Ngã nhất định hội trảo trụ tha đích.”

Thẩm tranh đột nhiên phát giác tha khán trung đích giá cá tiểu y sinh, chính nghĩa cảm thuyết bất định bỉ tha hoàn yếu cường nhất ta, bất quá giá hòa bùi ngộ chu bình nhật lí đái cấp tha đích cảm giác tịnh bất nhất dạng, sở dĩ thẩm tranh trực tiếp vấn liễu xuất lai: “Nhĩ thập ma thời hầu giá ma hữu chính nghĩa cảm liễu? Kim thiên hoàn chủ động yếu cầu xuất ngoại cần?”

“Trừ liễu đổng tịnh na án tử nhĩ hoàn hữu điểm càn kính nhi ngoại, giá đoạn thời gian nhĩ khả một thiếu mạc ngư.”

Bùi ngộ chu nhất ế, tha tổng bất năng thuyết thị nhân vi giá cá hung thủ ngận hữu khả năng hòa tha nhất trực tầm trảo đích na cá bất minh thế lực hữu quan, sở dĩ tha tài nhất định yếu trảo trụ đối phương đích ba?

Vu thị tha chỉ năng tùy tiện xả liễu cá tá khẩu: “Tạc thiên triệu cục trảo ngã huấn thoại lai trứ, nhượng ngã hảo hảo càn.”

Bán chân bán giả tài thị thuyết hoang đích tối cao thủy bình, bùi ngộ chu hiển nhiên thâm am kỳ đạo.

Đãn thẩm tranh tịnh bất thị nhất cá hảo hồ lộng đích nhân: “Nguyên lai thị giá dạng.”

“Đãn thuyết đáo giá lí, ngã hoàn một cố đắc thượng vấn nhĩ, triệu cục vi thập ma điều nhĩ tiến đặc án tổ?”

Bùi ngộ chu nhất cương: Giá hòa thuyết hảo đích kịch bổn bất nhất dạng a?

“Tựu tượng cục lí truyện đích na dạng bái,” tha đả liễu cá cáp cáp, “Kháo trứ hắc mạc nhất triều không hàng đặc án tổ, tòng thử tẩu thượng nhân sinh điên phong.”

“Nhân sinh điên phong?” Thẩm tranh tiếu liễu nhất thanh, “Chỉ phạ thị cá khanh.”

“Tiểu tâm biệt điệu tại giá khanh lí xuất bất lai liễu.”

“Khả ngã khán thẩm ca nhĩ tại giá cá khanh lí ngốc đắc đĩnh khai tâm đích.” Bùi ngộ chu chủy thượng đả thú trứ, đãn tiếu ý khước một hữu thâm nhập nhãn để.

Khanh toán thập ma, tha bổn nhân tảo tựu dĩ kinh điệu tiến nhất cá vô để đích thâm uyên lí liễu.

“Khả năng thị nhân vi ngốc tại khanh để năng đắc đáo tự kỷ tưởng yếu đích đông tây ba,” thẩm tranh đột nhiên trắc đầu đối trứ bùi ngộ chu đạo, “Nhi thả tối cận khanh lí điệu tiến lai nhất cá tiểu phiến tử.”

“Ngã hoàn đĩnh hỉ hoan đích.”

Bùi ngộ chu bị giá đột như kỳ lai đích tình thoại thiểm liễu yêu, hoàn một đẳng tha quyết định cấp đối phương nhất cá thập ma phản ứng, thẩm tranh tựu bả mục quang di hồi liễu tiền phương.

“Ngã môn đáo liễu.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn