Tương thần dưỡng hồ thủ trát

Phụng ngọc tương quân vô phụ vô mẫu, tự thị xuất sinh vu sơn lâm, vu tam niên tiền đột nhiên hoành không xuất thế, độc tảo thiên quân, lập hạ cực cao đích uy vọng. Tòng thử dĩ hậu, tiện liên thiên viễn chi địa đích hài đồng đô hiểu đắc đãn phàm phụng ngọc tại thế, giá thế gian tiện tái vô bất thắng chi trượng. Đồng thời, chỉnh cá trường an dã đô tri đạo phụng ngọc tịnh vị thú thê, hựu vô thân quyến, thị tái độc bất quá đích độc cư. Tha tác vi phụng ngọc tương quân thân cận đích hạ chúc, tự thị thanh sở giá ta đô thị thật tình, nhiên nhi thử thời tòng ốc tử lí xuất lai đích…… Na lí thị phụng ngọc.

Nhiêu thị tự nhận tại chỉ túy kim mê đích trường an tảo dĩ kiến quán liễu mỹ nhân, nhiêu thị tự nhận niên khinh thời dã tằng phóng lãng hình hài nhất chỉ phong lưu tả biến nhân gian a na, văn quan cánh nhưng nhiên bán thiên vị thuyết đắc xuất thoại lai, nhãn tiền bị hoảng đắc vạn vật thất sắc, thời gian ngưng trệ trụ liễu nhất thuấn, nhất thời chỉ giác đắc thi tam bách thư quyển tam thiên từ hối hoàn thị thái thiếu, cư nhiên đạo bất tẫn tha sở tư sở tưởng.
Vọng trứ diện tiền đích nữ tử, điện quang thạch hỏa chi gian, tha não trung hốt nhiên chỉ thặng hạ nhất cá niệm đầu —— sở vị cửu thiên tiên tử hạ phàm, tưởng lai dã bất quá thị như thử.

Nhiên nhi văn quan đại cật nhất kinh đích thời hầu, bạch thu kỳ thật dã bị hách liễu nhất khiêu. Tha kim nhật tỉnh đắc bỉ vãng thường tảo, chỉ thị tưởng lai thư phòng trảo thư khán, thả phụng ngọc tương nội viện đích nhân đô điều khứ ngoại viện chi hậu, tha dĩ hứa cửu bất tằng tại viện trung kiến đáo ngoại nhân, thử thời tự thị một hữu yểm sức thân hình, diệc một tưởng đáo hội tại giá lí chàng kiến biệt nhân, kinh hoảng chi hạ, tiện hữu ta bất tri sở thố.
Lưỡng nhân cương trì liễu nhất hội nhi, phụng ngọc kháp tại thử thời tẩu liễu quá lai.

Ngoại viện đích thị tòng tương văn quan lĩnh lai liễu tựu khứ trảo phụng ngọc, phụng ngọc tự thị lai đắc pha khoái. Kiến tha tiến lai, văn quan bị mỹ sắc trùng khoa đích đầu não trung thượng hữu nhất tuyến lý trí hạnh tồn, liên mang hướng tha cung thân hành lễ đạo: “Tương quân!”

Phụng ngọc triều tha lược nhất điểm đầu, tái khán nhãn tiền tình cảnh, tựu sai đáo ước mạc phát sinh liễu thập ma sự.

Văn quan minh hiển thị thụ đáo liễu ta kinh hách, nhậm tha như hà đại đảm dã bất tằng tưởng quá hội tại phụng ngọc đích tương quân phủ trung kiến đáo nữ nhân, nhân nhi tha trương trứ chủy khán khán phụng ngọc, hựu khán khán bạch thu, cánh thị bất hiểu đắc cai như hà xưng hô, hảo kỉ chủng tưởng pháp tại não hải trung giao chức, chỉ thị nhậm na nhất chủng tha đô bất cảm khẳng định. Quá liễu hứa cửu, văn quan tài chung vu tráng trứ đảm tử thí tham địa khai khẩu: “Tương quân, giá vị mạc bất thị……”
Tha nhất đốn, vấn đạo: “…… Nâm muội muội?”

Phụng ngọc:……

Phụng ngọc khán liễu nhãn thân biên đích bạch thu, tha diệc trát liễu trát nhãn tình triều tha vọng lai, thần tình pha hữu kỉ phân vô thố. Phụng ngọc tâm nhất nhuyễn, não trung tưởng khởi đích khước thị tạc dạ tha hoàn tương tha sủy tại hoài trung, bả tha cấp thân đích địa phương đô tử tử tế tế địa vẫn liễu nhất biến, lộng đắc chỉnh chỉ hồ li đô tu đắc xích hồng, bất đình vãng tha hung khẩu súc, thế gian na nhi hữu giá bàn đích muội muội.
Bất quá, hiện tại yếu thuyết tha như hà hội tại giá lí, đảo đích xác hữu ta nan giải thích.

Bạch thu giá hội nhi diệc giác đắc khẩn trương, chủ yếu thị tha lai lộ bất minh, hựu thị thâu thâu bào đáo nhân gian lai đích, nhược thị giác chân kiểm tra, thuyết bất định hội hữu vấn đề. Bạch thu chính tại tiêu lự gian, chỉ thính phụng ngọc trầm mặc phiến khắc, tiện trương khẩu hồi đáp đạo: “Bất thị muội muội, giá vị…… Thị ngã phu nhân.”

Bạch thu mộng liễu.
Văn quan diệc mộng liễu.

Văn quan đảo bất thị một hữu tưởng quá giá cá khả năng tính, chỉ thị do phụng ngọc thân khẩu thuyết xuất, chung thị chấn hám đắc ngận. Đồng thời, chỉ thính phụng ngọc đạo: “Ngã môn thành hôn thành đắc đê điều, ngã vị đồng ngoại nhân thuyết quá, nhĩ kim nhật kiến liễu, dã bất yếu đồng nhậm hà nhân thuyết.”

Văn quan bổn hoàn ngốc trứ, thính phụng ngọc như thử đinh chúc, tuy nhiên hoàn thị hữu ta vân lí vụ lí, đãn tha đa bán dã minh bạch phụng ngọc bất thanh trương khẳng định thị hữu thập ma ẩn tình, tác vi hạ chúc bất cai quá vấn, phụng mệnh hành sự tiện thị, vu thị văn quan liên mang xưng thị.
Bất quá, tha đê đầu tiền, hoàn thị nhẫn bất trụ thâu thâu khán liễu trạm tại phụng ngọc thân trắc đích bạch thu nhất nhãn, tiện thị tảo tri dĩ tương quân đích tính cách động tâm bất dịch, nhưng chung thị hữu ta chấn kinh vị tiêu.

Vưu kỳ thị kiến đáo phụng ngọc tương quân chân đích đãi tha cực thị ôn nhu.

Phụng ngọc tự thị tri đạo bạch thu bào lai thư phòng càn thập ma đích, đê đầu vấn liễu tha tưởng yếu thập ma chi hậu, tiện thân tự tại thư giá thượng thủ liễu thư cấp tha, nhiên hậu hựu an an ổn ổn địa hống tha hồi tự kỷ ốc lí khứ. Tuy thuyết hoa đích thời gian trứ thật dã tựu thị nhất tiểu hội nhi đích sự, đãn văn quan khước giác đắc tha dĩ kinh nhất cá nhân tại giá lí trạm liễu pha cửu.
Đãi tống tẩu bạch thu trọng tân hồi đáo thư phòng lí, phụng ngọc tiện nhất triển y bãi tọa hồi ốc nội, thần tình diệc đốn thời ngưng trọng liễu hứa đa, khán hướng văn quan đạo: “Xuất liễu thập ma sự?”

Văn quan văn ngôn, tái hữu thập ma biệt đích tưởng pháp dã đô bính khứ liễu, cản khẩn tương tảo dĩ chuẩn bị hảo đích văn quyển đô trình liễu thượng khứ, thuyết: “Tương quân, biên quan…… Hữu nan liễu.”

……

Phụng ngọc giá nhật cân trứ văn quan xuất khứ dĩ hậu, nhất trực đáo bán dạ đô một hồi lai, tái nhiên hậu đệ nhị thiên dã một hồi lai.
Tiếp hạ lai kỉ nhật dã soa bất đa, phụng ngọc hồi gia thời, bạch thu đô dĩ kinh thụy liễu, đẳng tha tảo thần tỉnh lai, tha tiện dĩ kinh tẩu liễu.

Tổng thị kiến bất đáo tâm thượng nhân đích diện, bạch thu tự nhiên giác đắc tịch mịch, hựu thập phân đam tâm phụng ngọc đích trạng thái, tha tiện thường thường hóa thành tiểu bạch hồ bát tại môn hạm thượng đẳng tha hồi lai, khả tổng thị đẳng bất đáo, hậu lai mê mê hồ hồ tựu thụy trứ liễu, tỉnh lai khước phát giác tự kỷ hảo đoan đoan địa thụy tại sàng thượng, thân thượng hoàn cái liễu bị tử.

Giá nhật tha chiếu cựu tại môn hạm thượng bát trứ đẳng phụng ngọc hồi lai, tịnh thả đả định chủ ý yếu ngao đáo thiên minh, cố nhi tức sử khốn đắc yếu mệnh hoàn thị ngạnh xanh trứ bất bế nhãn, não đại vãng hạ nhất điểm nhất điểm địa đả trứ hạp thụy, kỳ thật thị tuyến tảo tựu khán bất thanh liễu. Hốt nhiên, bạch thu cảm đáo thân thượng nhất noãn, tự thị bị nhân bão liễu khởi lai, tha mê mê hồ hồ địa tranh khai nhãn, tài phát giác tự kỷ huyền liễu không. Tha khán liễu nhãn phụng ngọc bị nguyệt quang câu lặc đắc tuyến điều thanh minh đích trắc kiểm, hựu khán liễu nhãn nguyệt lượng đích vị trí, xuất thanh hoán đạo: “Phụng ngọc!”

“…… Ân?”
Phụng ngọc ứng liễu tha nhất thanh, hứa thị vi liễu bất nhiễu tha đích thụy ý, tha giá nhất thanh ứng đắc ngận khinh, hoàn đái trứ ôn nhu chi ý.

Bạch thu đạo: “Nhĩ kim nhật hồi lai đắc hảo tảo.”

Nguyệt lượng tài cương thăng đáo chính trung, vãng nhật tha đẳng đáo giá cá thời hầu, phụng ngọc tổng hoàn liên ảnh tử đô một hữu.

Phụng ngọc nhất mặc, lương cửu tài “Ân” liễu nhất hạ, toàn tức chuyển liễu thoại đề, nhu thanh đối tha đạo: “Ngã bất thị lưu liễu tín nhượng nhĩ tảo điểm thụy, chẩm ma hoàn thụy tại giá lí? Vãn thượng lãnh, mạc yếu trứ lương liễu.”

Bạch thu “Ngao” liễu nhất thanh, tín tha tự thị sách khai khán liễu, đãn lí diện đích thoại khước một chẩm ma tuân tuần. Tha bãi liễu bãi vĩ ba đạo: “Ngã thị tiên tử nha, chẩm ma hội trứ lương.”

Nhiên nhi tha thoại âm cương lạc, hốt nhiên tựu giác đắc tị tử nhất dương, tiểu tiểu địa đả liễu cá phún đế, đả hoàn, tự kỷ tiện mang nhiên địa trát liễu trát nhãn.

Phụng ngọc mân thần nhất tiếu, dụng tụ tử tương tha ô đắc canh nghiêm thật liễu kỉ phân, miễn đắc phong tiến khứ. Nhiên nhi ô hoàn, tha hựu trầm liễu trầm thanh, lương cửu, phương đạo: “Thu nhi, ngã hậu nhật yếu xuất chinh liễu.”

Bạch thu lăng trụ, nhiên nhi bất đẳng tha hữu sở phản ứng, chỉ thính phụng ngọc hựu thuyết: “Ngã thử khứ hứa thị yếu sổ nguyệt tài hội quy lai…… Minh nhật ngã hội lưu tại gia lí, nhĩ khả hữu thập ma sự hi vọng ngã bồi nhĩ tố đích?”

Phụng ngọc vấn đắc nại tâm ôn nhu, đãn bạch thu khước tâm tạng mãnh địa khiêu liễu khiêu, bán thưởng một hữu hồi đáp.
Phụng ngọc thuyết đắc khinh miêu đạm tả, khả bạch thu vô pháp như thử. Tha tuy tự ấu một hữu lịch quá thập ma kiếp nan, đãn dã tri chiến tràng hung hiểm, vu phàm nhân nhi ngôn khả vị cửu tử nhất sinh, tiện thị tương lĩnh diệc thị như thử. Thả đáo liễu thử thời, phụng ngọc minh nhật tựu toán lưu tại gia lí, tưởng lai dã bất hội thị hoàn toàn nhàn trứ đích, tha thuyết thị giá bàn thuyết, khả tha yếu thị chân đích đề liễu yếu cầu, chỉ phạ phụng ngọc thị yếu tễ xuất thời gian lai bồi tha.

Chính nhân như thử, bạch thu tưởng liễu bán thiên cánh bất tri đạo cai tiếp thập ma thoại tài hảo.

Quá liễu hảo nhất hội nhi, tha tài đạo: “Na nhĩ bồi ngã thụy giác hành ma? Ngã ngận khốn liễu, tưởng nhĩ bão trứ ngã thụy.”

Thuyết trứ, tha tựu hựu thùy trứ nhĩ đóa vãng phụng ngọc hoài lí dụng lực miêu liễu miêu, nhất phó yếu thụy liễu đích mô dạng.

Phụng ngọc chinh liễu nhất thuấn, na lí hội bất minh bạch bạch thu thoại lí na điểm hi vọng tha tảo điểm thụy giác đích tiểu tâm tư, vi mân liễu nhất hạ thần, phương đạo: “Hảo.”

Phụng ngọc bão trứ hoài lí đích tiểu bạch hồ hồi liễu tự kỷ phòng gian, tương tha tiểu tâm địa phóng đáo sàng thượng bãi hảo. Tiểu hồ li đảo thị ngận quai xảo, thượng liễu sàng tựu tự kỷ súc đáo lí diện nã vĩ ba quyển thành nhất cá đoàn tử đoàn hảo, tựu lộ xuất nhất song nhãn tình trành trứ tha khán. Phụng ngọc tiên cấp tha long thượng bị tử, tiếp trứ tự kỷ thốn liễu y sam, chỉ trứ lí y thượng sàng tương bạch thu lâu tiến hoài lí, nhượng tha thiếp trứ tự kỷ hung khẩu. Giá cá cử động bổn lai thị hi vọng nhượng tha giác đắc noãn hòa điểm, đãn phụng ngọc tương tha lâu tiến lai liễu tài phát giác giá hồ li tiểu chỉ quy tiểu chỉ, noãn hòa đảo thị đĩnh noãn hòa đích, đại khái thị nhân vi bạch hồ mao hậu. Tha giá ma nhất bão, cảm giác tượng sủy liễu cá nhuyễn nhuyễn đích tiểu hỏa lô.

Bạch thu bị tha bão tại hung tiền, khởi tiên nhân lưỡng nhân gian chỉ cách liễu tằng đan bạc đích y vật, tha đề yếu cầu thời một tưởng đáo giá nhất điểm, tựu hữu ta bất tự tại, hảo tại ngận khoái thích ứng quá lai. Tha tương nhĩ đóa thiếp tại phụng ngọc hung khẩu, thính tha trầm ổn đích tâm khiêu thanh, bất cửu tựu hữu liễu khốn ý, bạch thu đả liễu cá cáp khiếm, tiện tương não đại mai tiến vĩ ba quyển lí, mị nhãn thụy liễu.

Phụng ngọc thùy trứ mâu tại hắc ám trung đê trứ đầu khán liễu tha nhất hội nhi, đãi bạch thu phát xuất bình hoãn nhi nhu hòa đích hô hấp thanh, tha tài mạn mạn hợp liễu nhãn, diệc thụy liễu quá khứ.

Tái tỉnh dĩ thị thứ nhật.

Chính như bạch thu sở tưởng, xuất chinh tiền tối hậu nhất nhật, phụng ngọc tức sử đãi tại gia lí dã thị bất hội nhàn trứ đích.

Tương quân phủ lí đích thị tòng môn lí lí ngoại ngoại địa hoạt động trứ thế phụng ngọc thu giản hành trang, an bài tha ly khai hậu đích các hạng sự nghi, phụng ngọc kiểm tra thanh điểm quá hậu, tiện hựu hồi đáo thư phòng trung xử lý liễu ta quyển tông. Bạch thu bất tằng diện đối quá giá đẳng trận trượng, bất cảm kinh nhiễu tha, thủy chung an an tĩnh tĩnh địa tọa tại trác án thượng khán phụng ngọc thư thư tả tả. Tha tâm lí kỳ thật ngận thị thảm thắc, tâm tạng cao cao huyền trứ.

Đãi phụng ngọc tương cai xử lý đích sự đô xử lý hoàn liễu, thời gian dĩ thị đáo liễu hạ ngọ. Kiến bạch thu hoàn bát tại trác thượng đẳng tha, thả thần tình ngưng trọng, phụng ngọc nhất đốn, tiện tương hồ li lao đáo hoài lí, tiếu đạo: “Ngã hoàn vị tẩu, giá ma khẩn trương tố thập ma.”

Bạch thu tại tha hung khẩu động liễu động, quai quai cấp tha nhu não đại, chỉ thị thần tình hoàn thị vị triển. Phụng ngọc xuất chinh, tha tâm lí tự thị khẩn trương đích. Tưởng lai tưởng khứ, tha chung thị hạ định liễu quyết tâm, hốt nhi dụng lực tương não đại tòng phụng ngọc hoài trung đỉnh liễu xuất lai.
Giá cá quyết định tha tạc vãn dĩ kinh tưởng liễu nhất dạ, bạch thu chung cứu thị quyết định thuyết xuất lai. Tha thặng liễu thặng phụng ngọc đích thủ, trịnh trọng đạo: “Yếu bất nhĩ…… Kim nhật đồng ngã thành thân ba?”