Liêu biến thiên hạ vô địch thủ [ khoái xuyên ]

Kinh đô giá ta niên lai đô xưng bắc mạc đích du mục dân tộc vi “Man tộc”, đãn kí nhiên liên nhân chi sự dĩ thành định cục, hoàng thượng tiện nhượng sử quan bả xưng hào cấp cải liễu, xưng “Bắc quốc”, bỉ man tộc hảo thính liễu hứa đa.

Bất quá biên cương giá ta thời nhật xuất liễu ta loạn tử, thính văn nhân vi kế vị chi sự khởi liễu nội hồng, phân liệt thành liễu thượng hạ lưỡng bộ phân, liên nhân chi sự tiện bị các thiển liễu.

Tựu toán liên nhân chi sự bị các thiển, đãn đối kinh đô ảnh hưởng bất đại. Cận lai thu cao khí sảng, vi liệp chi nhật tiện thị yếu đáo lai liễu. Kim niên đích vi liệp nhật dữ dĩ vãng sảo hữu bất đồng, nhược thị dĩ tiền, tiện thị nhất chúng hoàng tử môn hỗ tương giác trục, chương hiển tự kỷ năng lực, tịnh dĩ liệp đáo đích động vật sổ lượng, nguy hiểm trình độ thủ thắng.

Kim niên, hoàng thượng cải liễu lưỡng điều quy tắc. Nhất thị nữ quyến dã khả tham dữ, giá tiện hiệu phảng liễu bắc quốc đích phong tục. Bắc quốc nữ tử đại khí sái thoát, cá cá thiện võ, dữ kinh đô nữ tử đích ôn văn nhĩ nhã, tiểu gia bích ngọc đại bất tương đồng. Hoàng thượng giác đắc thiện võ dã bất tất liễu, đãn nhượng nữ quyến môn cảm thụ nhất hạ vi liệp đích khí phân dã thị cực hảo đích.

Nhị thị mỗi vị tham dữ đích hoàng tử công chủ, khả dĩ đái nhất danh “Tùy tòng”, thành vi tự kỷ đích trợ lực. Giá “Tùy tòng” tịnh vô bao biếm chi ý, tượng thị tam hoàng tử quyết định đái tự kỷ hoàng phi nhất đồng, ngũ hoàng tử tưởng đái tự kỷ đích hữu nhân kiến kiến thế diện, dã thị khả dĩ đích.

Nguyên chủ đối vi liệp bất cảm hưng thú, tát tát kiều, hoàng thượng tiện duẫn liễu tha bất dụng khứ. Đãn lâm tích thời bất đồng, tha khả thị yếu kháo tố nhậm vụ phát gia trí phú đích nhân, hệ thống nhất cá nhậm vụ ban phát hạ lai, tha bất tưởng khứ dã đái khứ. Vu thị, vãn ta thời hầu, lâm tích thời tiện khứ trảo liễu hoàng thượng.

Tượng thị tri đạo tha nhất định hội lai, hoàng thượng hạ liễu tảo triều tiện tại thư phòng đẳng trứ.

Thính lâm tích thời thuyết minh liễu lai ý, hoàng thượng thần sắc quỷ dị đích khán liễu tha nhất nhãn, đạo: “Bãi liễu bãi liễu, tưởng khởi tiện khứ ba. Hi thập phóng tâm, tựu toán thần thời tương quân tái thưởng thủ, trẫm đô hội nhượng tha tùy nhĩ vi liệp.”

“Đả trụ, ngã một hữu yếu khải minh tinh a?” Lâm tích thời mạc danh kỳ diệu.

Hoàng thượng ngận thị u oán đích khán tha nhất nhãn, đạo: “Nhĩ môn đích tâm tư trẫm đô tri đạo, thần thời tương quân sinh đích hảo, tính tử dã hoạt bát, nhĩ môn nguyện ý dữ tha vi liệp, dã bất dụng bất hảo ý tư.”

Lâm tích thời giá tài minh bạch. Đắc đắc đắc, cổ kế tại tự kỷ lai chi tiền, dĩ kinh hữu thập kỉ nhị thập cá quận chủ lai vấn quá vi liệp chi sự, hoàn thanh nhất sắc thị điểm danh khải minh tinh, khán lai nhân khí tiểu tiên nhục đích uy lực bất khả tiểu thị a.

Bất quá, giá khả bất quan lâm tích thời đích sự, tha càn thúy lợi lạc đạo: “Vi liệp nhật, ngã tưởng yếu liêu đông tương quân.”

Giang trục hi đích hảo cảm dĩ kinh nhất điểm điểm đích trướng đáo liễu 85, soa bất đa khả dĩ toán thành “Hỉ hoan” cấp biệt. Lâm tích thời trác ma trứ, tưởng yếu khán khán năng bất năng thông quá vi liệp nhật xoát đáo 90.

Hoàng thượng nhất thính, đảo thị nhạc liễu. Tha đạo: “Nhĩ môn chân thị tâm hữu linh tê. Tảo ta thời nhật trẫm vấn quá liêu đông nhất lưỡng cú, tha bổn thân đối vi liệp hưng thú bất đại, đãn hữu đề nhất lưỡng cú ‘ nhược thị công chủ tưởng khứ, thần nguyện ý hộ chi chu toàn ’. Trẫm hoàn nạp muộn lai trứ, một tưởng đáo nhĩ môn đảo thị dĩ kinh ước hảo liễu.”

Tha tiếp trứ đạo: “Tuy nhiên lệ minh quận chủ dã lai đề quá, đãn hi thập đại khả phóng tâm, đáo thời trẫm nhất định tương liêu đông bài cấp nhĩ.”

Giá sự tựu giá ma phách bản liễu, lâm tích thời du khoái đích hồi đáo tự kỷ điện thượng.

.
Vi liệp nhật đương thiên, tình không vạn lí, nhật quang chước chước.

Nhất chúng nhân tụ đáo tảo dĩ hoa phân hảo đích hoàng thất sơn lâm tiền, tố trứ tương ứng đích chuẩn bị công tác, súc thế đãi phát. Cự ly chính thức hoàn thị hoàn hữu nhất đoạn thời gian, chúng nhân tiện các tự hưu tức, tương tiễn thỉ chi loại đích chuẩn bị hảo.

Giang trục hi nhân vi nhu yếu dữ hoàng thượng thương nghị ta sự tình, sở dĩ trì đáo liễu ta, hoàn tại cản lai đích lộ thượng. Vu thị lâm tích thời tiện du nhàn đích tứ xử tẩu tẩu. Tha đệ nhất thứ kiến đáo giá ma đa hoàng thân quốc thích, hảo kỳ địa tứ xử trương vọng, đảo thị khán đáo liễu ngận đa thục nhân.

Khải minh tinh nhất kiểm sinh vô khả luyến đích cân trứ trường công chủ, kiến đáo lâm tích thời, hướng tha chiêu chiêu thủ. Khán lai nhất chúng quận chủ đô một năng để quá trường công chủ thân vi hoàng đế bào tỷ đích địa vị, nhượng tha tối chung thưởng đáo liễu tiểu tiên nhục. Trường công chủ ngận thị hỉ hoan tiểu công chủ, nhu liễu nhu lâm tích thời đích đầu phát, hoàn nhượng tha vãn ta lai tự kỷ điện thượng tọa tọa.

Thanh bình vương đái trứ thấm nhạc quận chủ, chính tại đinh chúc tha các hạng lễ nghi. Tha kiến lâm tích thời tẩu tiến, mang thân thiết đích đả chiêu hô, hoàn tưởng nhượng tự kỷ nữ nhi dữ lâm tích thời thục lạc nhất hạ. Lâm tích thời tiếu mị mị đích khách sáo liễu lưỡng cú, khán trứ thấm nhạc quận chủ chấn kinh đích thần sắc, tâm trung ám sảng.

Tam hoàng tử chính tại hòa hoàng phi khanh khanh ngã ngã, ngũ hoàng tử hòa tha đích hữu nhân bính mệnh tác thi. Lâm tích thời diện vô biểu tình đích chuyển thân, nhiễu đạo, cự tuyệt cật cẩu lương.

Tại dữ tự kỷ đích thập kỉ cá huynh trường đả quá chiêu hô hậu, lâm tích thời kiến đáo liễu lưỡng cá ý ngoại đích nhân.

Nhất cá thị nhân vi liên nhân chi sự, cận lai bị nhân môn nghị luận phân phân đích lý gia trường nữ, lý thiều hoa. Lý thiều hoa sinh vu đại quan chi gia, dĩ thi tác hưởng dự kinh đô, thị kinh diễm tuyệt luân đích tài nữ. Đồng ý liên nhân hậu, hoàng thượng tương tha phá cách phong vi “Bắc mạc quận chủ”, dĩ chương hiển công tích. Lệnh lâm tích thời ý ngoại đích, thị dữ tha tẩu tại nhất khởi đích nhân, từ dị.

Từ dị dữ khải minh tinh nhất dạng, giai thị giang trục hi huy hạ đích tương lĩnh. Lâm tích thời cương lai thời, tiện thâu thính liễu tha dữ giang trục hi đích tranh chấp. Thân vi tương lĩnh, tha tại tẩy trần yến thâu tập chi sự trung dã hữu xuất lực. Đãn tại na chi hậu, lâm tích thời tiện một hữu tái kiến quá tha liễu, như kim đột nhiên kiến đáo, đảo thị hữu ta kỳ quái.

Đãn lưỡng nhân chỉ thị nhất tịnh tẩu trứ, tịnh vị tố xuất cách chi sự, kiến liễu lâm tích thời dã thị quy củ đích vấn hảo. Lâm tích thời dã khách sáo liễu kỉ cú, tiện ly khai liễu.

Lánh nhất nhân tiện thị hoàng thượng đề quá đích “Lệ minh quận chủ”, tha bổn lai điểm danh yếu giang trục hi, đãn nhân bị lâm tích thời thưởng liễu quá khứ, tiện chỉ năng tác bãi. Chỉ thị dữ tha nhất đồng đích nhân, nhượng lâm tích thời lãnh hãn sầm sầm ——

Ảnh ngũ.

Ảnh ngũ khán kiến lâm tích thời, hoàn ý vị thâm trường địa tiếu liễu nhất hạ.

Tha bất thị ám vệ mạ, vi thập ma hội tại giá lí? Hoàn thị hòa lệ minh quận chủ tẩu tại nhất khởi?

Lâm tích thời đầu bì phát ma, bất cấm đa tưởng.

“Đả trụ! Bất yếu hồ tư loạn tưởng!” Hệ thống cập thời đích xuất thanh đề tỉnh, “Nhĩ cải biến liễu nhất ta sự tình, dã cải biến liễu giá cá thế giới đích đại trí tẩu hướng, ảnh ngũ tất tu yếu thông quá kỳ tha thủ đoạn, tài năng đạt đáo tha đích mục đích. Nhĩ thiên vạn bất yếu bị nguyên chủ đích khủng cụ sở ảnh hưởng đáo liễu!”

“Hảo đích.” Lâm tích thời lãnh tĩnh liễu ta, hoàn tâm hữu dư quý, đạo: “Ngã hội chú ý đích.”

Hệ thống đạo: “Chủ kịch tình tại nhĩ thôi tiến 45％ hậu tiện tạp trụ bất động liễu, tựu toán hoàn thành vi liệp nhậm vụ dã chỉ năng trướng 5％. Sở dĩ, yếu thôi tiến thặng hạ đích 50％, tất tu yếu kháo ảnh ngũ —— giá cá tại nguyên bổn kịch tình cử túc khinh trọng đích nhân vật.”

Lâm tích thời “Ân” liễu nhất thanh, kiểm sắc ngưng trọng.

Lệ minh quận chủ chú ý đáo trạm trứ bất viễn xử đích lâm tích thời, tiện tẩu quá lai tưởng yếu vấn hảo. Ảnh ngũ dã đê trứ đầu, cân liễu thượng lai.

Lâm tích thời trạm trứ nguyên địa, chính tưởng trứ chẩm ma đối phó na lưỡng nhân, hữu nhân tòng hậu phương kháo cận, nhất song thủ khinh khinh phù thượng liễu tha đích kiên bàng.

Na nhân thủ chỉ tu trường, quan tiết minh tích, chỉ tiêm hữu trứ bạc kiển, hạo oản gian đái liễu nhất đạo hồng thằng, xuyến liễu nhất cá tiểu tiểu đích ngọc trụy.

Thục tất đích thanh âm tòng lâm tích thời đầu đỉnh truyện lai:

“Bão khiểm, ngã lai vãn liễu.”

Lai nhân khiên trứ trục phong, hoán liễu nhất thân bạch y, tụ khẩu thúc đích khẩn khẩn, đái liễu lưỡng cá ngân sắc đích hộ oản, nhất đầu trường phát bị thúc thành mã vĩ, hiển đắc càn tịnh lợi lạc. Tha đê đầu khán hướng lâm tích thời, mi vũ loan thành liễu hảo khán đích hồ độ, thần sắc ôn nhu.

Chính thị giang trục hi.

Lâm tích thời ngận tưởng phác đáo tha hoài lí, đãn tha nhẫn trụ liễu, căng trì đạo: “Bất vãn bất vãn, phản chính vi liệp dã một khai thủy.”

Lệ minh quận chủ dĩ kinh tẩu tiến, tiếu đạo: “Đệ nhất thứ kiến trứ công chủ, nguyên lai chân thị họa trung tẩu xuất lai đích nhân nhi nhất bàn.”

Lâm tích thời mặc mặc khai khải “Thương nghiệp hỗ xuy” mô thức, đạo: “Tảo tựu thính văn lệ minh quận chủ dung mạo bất phàm, tâm trung phán liễu hảo cửu, kim thiên tổng toán kiến đáo nhân liễu.”

Lệ minh quận chủ khai ngoạn tiếu đạo: “Nguyên lai liêu đông tương quân thị bị công chủ thưởng liễu khứ, ngã đảo thị hữu ta tiện mộ liêu đông liễu, năng hữu đa hảo đích vận khí, ngộ thượng công chủ giá dạng tiên tử bàn đích nhân.”

Thính đáo “Thưởng liễu khứ” tam cá tự, ảnh ngũ thần sắc nhất biến, hựu ngận khoái khôi phục chính thường, chỉ thị ám ám địa đả lượng trứ giang trục hi.

Lệ minh quận chủ kỳ ý ảnh ngũ tẩu tiền ta, kế tục đạo: “Giá thị ngã đích hộ vệ, kim thiên đái tha xuất lai kiến kiến thế diện.” Ảnh ngũ thần sắc tự nhiên địa tiếu liễu tiếu, đạo: “Thị chúc hạ đích vinh hạnh.”

Lâm tích thời “A a” nhất tiếu, thần sắc dam giới, bất tri đạo thuyết thập ma hảo. Ảnh ngũ nhất trực trành trứ giang trục hi, giang trục hi dã trứu trứ mi đầu tảo liễu tha nhất nhãn, lưỡng nhân chi gian phích lịch hỏa hoa đái thiểm điện, chỉ phạ hạ nhất miểu tựu yếu đả khởi lai.

“Ô ——!”

Tứ chu giác địch liên thanh khởi, kinh khởi lâm trung phi điểu.

Lâm tích thời ám ám tùng liễu khẩu khí, giá giác địch thanh chính thị vi liệp tức tương khai thủy đích tín hào. Thông tri chúng nhân tụ tập đáo xuất phát điểm tiền, thính hoàng thượng tố tối hậu đích giảng thoại.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn