Nhĩ dữ thanh xuân như thi

Nhất thiên nhai cuống hạ lai, lưỡng cá phấn bạch phấn bạch đích từ oa oa hồi khứ đích thời hầu dĩ kinh thị hoa hoa lục lục liễu.
Tề mụ mụ hòa bùi mụ mụ dã bất tri đạo chẩm ma, đặc biệt hỉ hoan cấp tề chanh hòa bùi thanh phi mãi đồng khoản thức đích y phục, đả phẫn đắc hoạt tượng nhất đối tiểu tỷ muội.
Đối thử, tề chanh hòa bùi thanh phi đích khán pháp thị, giá đại khái thị đương niên lưỡng vị mụ mụ đích phích hảo, chỉ bất quá hoàn cảnh sở hạn, niên khinh ái đả phẫn đích thời hầu một hữu giá cá điều kiện, như kim tựu chỉ hảo tại giá nhất đối nữ nhi thân thượng thật hiện liễu.
Bổn trứ hống lưỡng vị mẫu thượng đại nhân khai tâm đích nguyên tắc, lưỡng cá nhân nhất giảo nha, nhất đoạ cước, nhận liễu.
Xuyên đắc cân song bào thai nhất dạng hồi đáo gia môn tiền, tề chanh sấn trứ lưỡng vị mụ mụ chính liêu thiên, đột nhiên lạp quá bùi thanh phi đích thủ.
Thoại một lai đắc cập đa thuyết, mụ mụ môn tựu chuyển thân quá lai liễu.
Tề chanh thoại một xuất khẩu, tâm hữu điểm tắc, nhãn khán trứ bùi thanh phi tiến liễu môn.
Kỳ thật, tha tưởng đối tha thuyết, minh thiên tựu biệt tự kỷ kỵ xa liễu, hoàn thị tha lai đái tha hảo bất hảo.

Tựu nhân vi giá nhất cú thoại một thuyết hoàn, tề chanh nhất dạ một thụy hảo, đỉnh trứ cá hùng miêu nhãn tòng sàng thượng ba khởi lai, tẩy sấu quá hậu thông thông mang mang tựu bào xuất liễu môn.
“Ai, nhĩ giá tựu cật bão liễu? “Tề mụ mụ hoàn một thuyết hoàn, tự gia đại môn dĩ kinh phanh đích nhất thanh bị tề chanh cấp quan thượng liễu.
“Giá hài tử. “Tề mụ mụ vô nại diêu diêu đầu, chuyển thân tựu khứ liễu tiểu nhi tử đích phòng gian, điều cao liễu phân bối, trùng trứ tề hồng hảm đạo: “Đô kỉ điểm liễu hoàn bất khởi sàng, nhĩ tỷ tỷ đô xuất môn liễu, nhĩ hoàn lại tại bị oa lí. “

Tề chanh tảo tảo hạ lâu, kỵ trứ tiểu hồng họa quyển quyển, đẳng trứ bùi thanh phi hạ lai.
Tạc thiên khí phân man hảo đích, tuy nhiên bùi thanh phi thuyết thập ma yếu khảo lự khảo lự, na dã bất quá thị khai cá ngoạn tiếu.
Đối, bất quá thị cá ngoạn tiếu.

Thời gian nhất điểm điểm quá khứ, tề chanh hoàn một khán đáo nhân ảnh.
Quyển dã một tâm tình nhiễu liễu, tề chanh chỉ năng đình liễu xa, hữu ta tiêu cấp địa đẳng tại nhất bàng.
Yếu thượng khứ khán khán mạ? Tha hữu ta nã bất chuẩn.
Hòa tiền kỉ thiên tương đồng, tề chanh một hữu đẳng đáo bùi thanh phi, khước đẳng đáo liễu bùi mụ mụ.
Bùi mụ mụ khán đáo tề chanh hòa kỉ thiên tiền nhất dạng trạm tại na lí, tựu liên tư thế, biểu tình đô soa bất đa, đồng tình tâm nhất hạ phiếm lạm khai lai.
Tha đốn liễu đốn hòa tề chanh giải thích: “Thanh phi tha kim thiên tẩu đích tảo, thuyết thị học giáo hữu ta sự. “
Tề chanh na nhất trương phiêu lượng kiểm đản, đô yếu khổ xuất thủy liễu, bùi mụ mụ tựu kiến tha miễn cường tiếu tiếu, “Nga, giá dạng a, một sự một sự, na ngã dã tiên tẩu liễu. Bùi mụ mụ tái kiến. “
Bùi mụ mụ quỷ sử thần soa bổ liễu nhất cú, “Tha thị chân đích hữu sự tình. “
Thuyết hoàn tha tựu hữu ta hậu hối, giá nhất cú “Chân đích” gia thượng khứ, chẩm ma thính chẩm ma tượng giả đích.
Khán trứ tề chanh tiêu thất tại tiểu khu chuyển giác xử đích bối ảnh, bùi mụ mụ phù ngạch, tha thị tri đạo bùi thanh phi tảo thượng tiếp liễu cá điện thoại đích, thuyết thị hữu thập ma thược thi phóng tại tha giá lí, nhu yếu tha tảo khứ khai môn.
Bùi mụ mụ đáp thoại: “Nhĩ hòa tề chanh thuyết nhất thanh. “
Bùi thanh phi do dự liễu bán thiên, hựu khán liễu khán thời gian, tối hậu diêu diêu đầu, “Hoàn thị toán liễu, giá ma tảo biệt chiết đằng tha liễu, phản chính xa tử dã một phóng hồi khứ, ngã kim thiên hoàn thị tự kỷ quá khứ. “

Bùi mụ mụ tòng kim tảo đích tràng cảnh trung thoát ly xuất lai, chẩm ma tưởng chẩm ma giác đắc tề chanh bát thành thị ngộ hội liễu.

Tứ ban nhất đại tảo tựu thị ban chủ nhậm lão trương đích khóa.
Giảng quá liễu tân nội dung, lão trương cấp đại gia lưu liễu điểm thời gian, tố kỉ đạo vãng niên cao khảo trung xuất hiện quá đích loại tự đề mục.
Nan độ hữu điểm đại, giang sở sơ khán hào vô tư lộ, chính giảo bút can tử ni.
Tựu thính thân hậu nhất thanh…
“Ai. “

Bổn lai tựu bất hội, giá nhất thanh thán tức thuấn gian nhượng giang sở đích tâm tình trầm trọng liễu bất thiếu.
Tha thâm hấp nhất khẩu khí, điều chỉnh liễu tâm tình, giá đạo bất hội hoàn hữu hạ nhất đạo ma, giang sở trực tiếp khiêu đáo liễu đệ nhị đề.
Yêu, thị tha tối thảo yếm đích hàm sổ đề, chân thị tâm phiền.
“Ai. “
Hựu thị nhất thanh.
Giang sở bất do tự chủ dã cân trứ trứu khẩn liễu mi đầu.
Toán liễu toán liễu hạ nhất đạo.

Tổng cộng tam đạo đề, lai đáo đệ tam đạo đích thời hầu, giang sở đích luyện tập bổn tử thượng hoàn thị nhất phiến không bạch, giá dĩ kinh cú nhượng tha phiền tâm liễu, tựu thính thân hậu hựu thị nhất thanh.
“Ai. “

Giang sở bả bút vãng bàng biên nhất phóng, chuyển thân đối tề chanh ác ngoan ngoan đạo: “Nhĩ hựu phạm thập ma mao bệnh. “
“Nhĩ thuyết thanh phi vi thập ma mỗi thứ đô khí na ma cửu. “Tề chanh tương tự kỷ giải bất khai đích nghi vấn than khai tại hảo hữu diện tiền.
“Ngã hiện tại bất tưởng tri đạo tha vi thập ma sinh khí, ngã chỉ tưởng tri đạo giá tam đạo đề đáp án thị thập ma. “Giang sở giảo nha, “Nhĩ bất hứa tái trường hu đoản thán đả nhiễu ngã tư lộ liễu tri đạo mạ? “
“Đáp án? “Tề chanh nhất lăng, “Cấp. “
Giang sở dã thị nhất lăng, giá ma khoái? Giá ma khoái tựu đô tố xuất lai liễu?

Chính yếu khứ khán tề chanh đích giải đề quá trình, nhất bổn thư bất thiên bất ỷ tạp tại liễu giang sở đầu thượng.
“Giang sở, nhĩ đô tố hoàn liễu? “
Giá thanh âm thái thục tất liễu…… Lão trương.
Giang sở chiến chiến căng căng khởi thân, “Một ni. “
Lão trương đương nhiên tri đạo, nã khởi giang sở na nhất phiến không bạch đích diễn toán chỉ, lão trương tại giang sở diện tiền đẩu liễu đẩu, “Hạ khóa đáo ngã bạn công thất nhất tranh, cha lưỡng hảo hảo liêu liêu. “
Lão trương thuyết hoàn, huy huy thủ kỳ ý giang sở tọa hạ, thuận thủ tựu hựu nã khởi liễu tề chanh đích bổn tử, đại lược nhất tảo, hoàn chân thị tố đắc hữu mô hữu dạng, bất quá án chiếu dĩ vãng lão trương đích tố phái, tố đối liễu dã yếu xao đả xao đả, “Bả nhĩ đích giải đề quá trình cấp ngã tả hoàn chỉnh liễu, thiếu bộ sậu đích thoại tựu toán đáp án chính xác dã hội đâu phân đích. “
Tề chanh nga liễu nhất thanh tiếp quá, đê đầu khứ hoàn thiện liễu.

Hảo khí nga.
Giang sở úc muộn.
“Ai. “
Hựu thị tề chanh đích thán tức thanh.
Giang sở: “…… Cai thán khí đích nan đạo bất thị ngã mạ TTTTT. “

Giang sở bị lão trương thỉnh khứ hát trà, hảo nhất đốn huấn.
Thượng khóa khai tiểu soa, khảo thí bất thượng tâm, học tập, hoạt động tam tâm nhị ý, tác nghiệp hoàn thành địa mã mã hổ hổ…… Giang sở đô khoái giác đắc tự kỷ nhất vô thị xử liễu, hảo bất dung dịch nhãn khán trứ lão trương thuyết đáo khẩu càn, hát thủy nhuận hầu, tượng thị khoái kết thúc liễu, kết quả lão hồ tiến lai liễu, hảo gia hỏa, hựu thuyết khởi liễu giang sở tằng kinh tự tập khóa dụng thủ cơ xoát bbs đích sự tình.
Giang sở tưởng khóc, na đô thị hầu niên mã nguyệt đích sự tình liễu, na thời tài cao nhất cương khai học a, giá ta lão sư đích ký tính chẩm ma giá ma hảo.
Lão trương nhất thính hựu lai liễu tinh thần, tương cương cương thuyết hoàn đích thoại, điên đảo cá thuận tự, hựu thuyết giáo liễu nhất biến, tối hậu tài tương nhân phóng xuất khứ.

Lão trương thị cao nhị đích niên kỷ tổ trường, lão hồ thị phó tổ trường, bạn công thất tựu khẩn ai trứ tứ ban đích giáo thất, giang sở cương tòng lí diện xuất liễu môn, nghênh diện tựu soa điểm hòa tề chanh chàng liễu cá chính trứ.
Tề chanh thủ lí nã giá cá minh hoảng hoảng đích đông tây, hoàn hảo giang sở nhãn tiêm, cập thời tị quá.
Na thị cá viên quy, dã bất tri đạo tề chanh nã trứ giá đông tây thị yếu càn ma.
Giang sở khai ngoạn tiếu, trảo trứ tề chanh tụ tử đạo: “Lãnh tĩnh, thiếu hiệp, kiến huyết tựu bất hảo liễu. “
Tề chanh dã nhất cải cương cương giáo thất lí ai thanh thán khí đích thần tình, hữu ta thần thần bí bí đối giang sở thuyết: “Ngã tưởng đáo cá bạn pháp. “
Giang sở thối hậu nhất bộ, thẩm thị đạo: “Uy bức lợi dụ? “
Tề chanh bạch liễu tha nhất nhãn, “Thập ma cân thập ma a. Nhĩ tiên hồi khứ ba, ngã hoàn hữu sự nhi. “
Thuyết trứ dã bất lý hội đối phương, thông thông bào hạ lâu khứ liễu.
Giang sở triều trứ giáo thất tẩu liễu lưỡng bộ, tối hậu mãnh địa hồi quá đầu, cân tại liễu tề chanh thân hậu.

Trung ngọ phóng học.
Bùi thanh phi xuất liễu giáo học lâu chính vãng xa bằng tẩu, lão viễn tựu khán kiến hữu cá nhân trạm tại tự kỷ đích tự hành xa bàng triều tha chiêu thủ.
Thiển thiển nhất cá hồ độ tại bùi thanh phi thần biên loan khởi.

Đẳng bùi thanh phi tẩu cận, tề chanh tòng tha xa hậu tọa thượng trạm khởi lai.
“Ngã xa thai bạo liễu. “Tề chanh tủng tủng kiên.
“Thập ma? “Bùi thanh phi nhất lăng, “Chẩm ma hồi sự. “
Tề chanh nhất kiểm vô cô, “Bất tri đạo, xa thai biết liễu, khả năng thị na lí lậu khí liễu ba. “
Tề chanh chỉ liễu chỉ tự kỷ đích tiểu hồng, bùi thanh phi khán quá khứ, hoàn chân thị như đối phương thuyết đích na dạng.
“Ngã, ngã kỵ nhĩ xa đái nhĩ ba. “Tề chanh bất hảo ý tư tiếu tiếu.
Bùi thanh phi dã một lý tha, trực tiếp khai liễu tỏa, thôi liễu xa.
Tề chanh chỉnh cá nhân đô hữu điểm hoảng trương, bất hội, bất hội tựu giá ma bả tha nhưng hạ ba.
Chính đam tâm ni, tựu thính bùi thanh phi đối tha thuyết đạo: “Hoàn bất thượng lai? “
Tề chanh phản ứng liễu lưỡng miểu chung, giá tài trác ma quá lai, bùi thanh phi giá thị yếu tái tha.
“Hảo lặc. “Hữu ta kích động đích tề chanh, thủ chi xanh trứ xa hậu tọa, tựu thế tựu yếu phân thối tọa thượng khứ.
Bùi thanh phi nhất cá cấp sát xa, hư điểm liễu điểm tề chanh, “Nhĩ yếu thị cảm giá ma tọa ngã đích xa, ngã tựu bả nhĩ tòng vọng an kiều nhưng hạ khứ. “
Tề chanh phiết phiết chủy, đô nang liễu nhất cú.
“Nhĩ thuyết thập ma ni? “Bùi thanh phi phiết liễu đối phương nhất nhãn.
Tề chanh tiếu đắc nhất kiểm chân thành, bát khỏa nha xỉ, thỏa thỏa đích tiểu thái dương, “Một, một, ngã thập ma dã một thuyết, đô thính nhĩ đích, thính nhĩ đích. “
Bùi thanh phi điểm điểm đầu, tha ngận mãn ý.

Tương xa tử đặng khởi lai hậu, bùi thanh phi tựu giác đắc hậu xa tọa thượng nhất trầm, tự kỷ quải liễu kỉ cá lai hồi hậu, hảo bất dung dịch ổn định liễu phương hướng.
Giá thời hầu tha cảm đáo hữu nhất song thủ khinh khinh hoàn trụ liễu tha đích yêu.
Một hữu dụng lực, tựu thị khinh khinh địa đáp trứ, tượng thị phạ tha bất thư phục, tiểu tâm dực dực đích.
Nguyên lai thị giá chủng cảm giác a, bùi thanh phi khinh khinh tiếu liễu, giá cảm giác, đĩnh hảo đích.

Bùi thanh phi dĩ kinh ngận cửu một hữu kỵ tự hành đái quá nhân liễu, thượng nhất thứ đại khái hoàn thị nhất niên đa tiền.
Nhãn hạ tha nan miễn hữu ta khái khái bán bán, tề chanh tọa tại hậu diện khán bùi thanh phi thất quải bát quải địa, tiểu tâm tạng soa điểm bị tha diêu xuất lai.
“Yếu bất, hoàn thị ngã lai ba. “Tề chanh thí tham đạo.
Bùi thanh phi hữu ta cố chấp, “Ngã khả dĩ, nhĩ chỉ yếu an an tĩnh tĩnh tọa trứ tựu hảo liễu, thoại đa. “
Tề chanh đầu hàng, “Hảo hảo hảo, ngã bất thuyết ngã bất thuyết, nhĩ bả thủ bả ác hảo, dụng lực nhất điểm, đối đối đối. “

La sách.
Bùi thanh phi tiếu trứ.
Chẩm ma dĩ tiền một phát hiện tề chanh giá gia hỏa giá ma la sách.

Chỉnh cá thượng thanh lai lai vãng vãng đích học sinh tựu giá dạng khán trứ lưỡng cá nhân họa trứ long, kỵ xuất liễu giáo môn khẩu.

Giá thị…
Hựu hòa hảo liễu?
Tốc độ hữu điểm khoái liễu ba!
Chi tiền thuyết đích thập ma tranh thưởng học sinh hội chủ tịch mai hạ đích nan giải mâu thuẫn ni?
Tề chanh, bùi thanh phi, lưu sướng truyện thuyết trung cẩu huyết đích tam giác luyến ni?
Đẳng lai thiên tái nan phùng hảo cơ hội đích đồng học môn đô hoàn một chuẩn bị hảo hữu sở động tác ni, giá cơ hội tựu chuyển thuấn tức thệ liễu, giá thị hạ liễu nhất tràng lưu tinh vũ thị mạ?

Cân giang sở quan hệ bất thác, bình thường nhất khởi đả cầu đích nam hài tử thấu đáo liễu tha thân biên, tựu kiến giang sở ô trứ tự kỷ đích nhãn tình, hảo tượng đa khán na nhị vị nhất miểu chung nhãn tình đô hội bị thiểm hạt.
“Thuyết thuyết bái, giang ban phó. “
Dĩ tiền thùy yếu thị cảm tại giang sở diện tiền dụng ban phó giá cá xưng hô điều khản tha, tha nhất định hội phiên kiểm, đãn thị hòa tề chanh nhận thức địa cửu liễu, giá cá ban phó tha dã tố đắc tâm an lý đắc khởi lai.
“Thuyết thập ma? Hữu thập ma hảo thuyết đích, tán liễu tán liễu. “Giang sở tùng khai mông trứ tự kỷ nhãn tình đích thủ, triều thân biên đích đồng học môn chiêu hô đạo.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn