Nhĩ dữ thanh xuân như thi

Tề chanh nhất cá vãn thượng, trừ liễu hoa nhị thập phân chung hòa gia nhân nhất khởi cật liễu cá vãn phạn chi ngoại, thặng hạ đích thời gian đô thị tại hòa bính đồ đấu trí đấu dũng.
Tề gia nhân dã ngận phối hợp, nhất gia nhân chỉnh chỉnh tề tề tọa tại sa phát thượng khán điện thị, một hữu nhân đả nhiễu tha, tựu liên tề hồng đô ngận lão thật, tất cánh tha dĩ kinh thu đáo liễu lai tự lão ba đích tối hậu thông điệp, giá thị tha tối hậu nhất cá tự do đích vãn thượng, tòng minh thiên khai thủy tha tựu yếu thời khắc tiến nhập bị chiến trạng thái, phục tòng thượng cấp an bài, khai thủy đặc huấn.
Giá thị tề ba ba đích nguyên thoại, tề hồng soa điểm một khóc xuất lai.
Thính thính, thính thính, hiện tại minh minh thị hòa bình niên đại hảo ma, tựu bất năng cấp dư tiểu đồng chí xuân thiên bàn đích ôn noãn mạ!

Vãn thượng thập điểm đa, tề chanh dĩ kinh tại khách thính địa bản thượng tọa liễu tam cá đa tiểu thời liễu.
Tức sử thị giá dạng địa thượng đích bính đồ y cựu lăng loạn, tề chanh phế liễu cửu ngưu nhị hổ chi lực, dã bất quá tựu thị tương tả bán biên sở hữu đích biên giác đô trảo liễu xuất lai, linh tinh bính liễu kỉ khối nhan sắc đồ án phân minh đích bộ phân bãi tại nhất bàng.

Tối khai thủy tề mụ mụ hoàn giác đắc bất đả khẩn, ngoạn ngoạn bính đồ, trảo điểm sự tình tố, dã năng phân tán phân tán tề chanh đích chú ý lực, tha đích nữ nhi tha thị tri đạo đích, giá thứ một khứ thành s thị phạ thị tâm lí tổng hội giác đắc di hám.
Khả thị khán tề chanh hiện tại đích giá thế, tề mụ mụ chân phạ tha kỉ thiên bất cật bất hát yếu tương giá tam thiên khối bính đồ nhất thứ bính hoàn.
Cương yếu khai khẩu khuyến lưỡng cú, na biên phòng gian lí điện thoại hưởng liễu, ngận khoái tề gia tiểu nhi tử bào quá khứ tiếp thính, hồi đầu tựu thị nhất tảng tử.
“Tề chanh, điện thoại. “
“Mang trứ ni. “Tề chanh đầu dã bất sĩ, thủ lí nã trứ nhất khối bính đồ toái phiến, tứ xử bỉ hoa.
“Nga, thanh phi tỷ, tha mang trứ ni. “Tề hồng ngận đại thanh.
Tề chanh thính đáo thanh phi lưỡng cá tự, nhĩ đóa đô yếu thụ khởi lai liễu, liên mang tòng địa thượng trạm khởi lai, bàn tọa liễu thái cửu, thối thượng hữu ta phát ma, bất quá tề chanh hoàn thị tam lưỡng bộ bào đáo tề hồng thân biên, nhất bả thưởng quá tự kỷ đích thủ cơ.
“Nhất biên khứ, nhất biên khứ. “
Tề hồng tố liễu cá quỷ kiểm, kế tục khán điện thị khứ liễu.

“Uy, thanh phi. “Tề chanh đạo.
“Ân, ngã tại. “Bùi thanh phi thanh âm ngận khinh, đại khái thị nhân vi gia lí nhân đô hưu tức liễu.
“Nãi nãi chẩm ma dạng liễu? “Tề chanh đạo.
“Hoàn hảo, thính ba ba thuyết tái quan sát lưỡng thiên, ổn định liễu tựu khả dĩ tiếp hồi gia quá niên liễu. “Bùi thanh phi vấn đạo, “Nhĩ tại mang thập ma? “
“Bính đồ a. “
“La mã bất thị nhất thiên kiến thành đích. “
“Ngã tri đạo, khả nhĩ bất thị đáp ứng ngã, chỉ yếu ngã bính hoàn, nhĩ tựu hội hồi lai ma. Giá thoại tác sổ mạ? “
Bùi thanh phi trầm mặc bán thưởng, “Toán, chỉ yếu nhĩ bính hoàn, ngã tựu hồi khứ. “
Tề chanh tiếu tiếu tịnh một hữu kế tục giá cá thoại đề, nhi thị khai thủy thuyết khởi liễu tự kỷ gia trung đích thú sự, “Thanh phi, ngã cân nhĩ thuyết tề hồng giá tiểu tử giá hồi toán thị tài liễu…… “
Tọa tại khách thính đích tề hồng giác đắc tị tiêm hữu ta dương, liên trứ đả liễu kỉ cá phún đế, tha hoàn bất tri đạo, thử thời thử khắc đích tự kỷ dĩ kinh thành vi liễu lưỡng cá tỷ tỷ đích khai tâm quả, lương hảo khí phân đích điều tiết tề.

Hòa bùi thanh phi thông liễu điện thoại hậu, tề chanh tòng phòng gian xuất lai.
Tề mụ mụ khán trứ tha đích nhãn thần hữu điểm khẩn trương.
“Mụ mụ bang nhĩ thu liễu ba, hảo bất dung dịch phóng giả liễu, tảo điểm hưu tức, khả dĩ thụy cá tự nhiên tỉnh. “Tề mụ mụ đạo.
Tề chanh hữu ta kỳ quái, yếu tri đạo tự nhiên tỉnh giá tam cá tự tòng tha mẫu thân đại nhân đích chủy lí thuyết xuất lai thị đa ma nan đắc, tề mụ mụ phụng hành đích chính sách thị nhất gia nhân yếu chỉnh chỉnh tề tề, tảo thượng tất tu nhất khởi cật tảo phạn, phong vũ vô trở, tài bất quản nhĩ thị chu mạt hoàn thị phóng giả ni, tái gia thượng tề gia phu phụ, nhất cá đại phu nhất cá cảnh sát, đô thị chuẩn thời chuẩn điểm, nhận chân thủ thời đích đại biểu, sở dĩ tề chanh hòa tề hồng tòng tiểu đáo đại cơ bổn tựu một chẩm ma thụy quá lại giác.
Như quả bị tề mụ mụ tam thứ khiếu khởi, hoàn lại tại sàng thượng bất động, na ma mẫu thân đại nhân tựu cai thượng thủ liễu, như quả giá thời hầu nhĩ hữu nhậm hà phản kháng đích tình tự hoặc cử động, na ma tiếp hạ lai tựu thị nam nữ hỗn hợp song đả đích tiết tấu.
Tề chanh hoàn toán quai tuyệt, nhất lưỡng thứ chi hậu tựu triệt để lão thật, đối cường quyền thế lực đê đầu.
Tề hồng đầu bỉ giác thiết, bất tín tà, khả bất quản tha chẩm ma lại sàng, tối hậu hoàn thị hội bị tòng bị oa lí diện thu xuất lai nhất khởi cật phạn.
Y cựu thị nhất gia nhân, chỉnh chỉnh tề tề a……

“Bất, bất dụng liễu mụ. “Tề chanh tưởng đáo liễu dĩ tiền na ta bất thái mỹ hảo, hữu ta bạo lực đích họa diện, trực tiếp nhận túng.
Tương bính hảo đích bộ phân bãi tại nguyên xử, tề chanh tương tán loạn các xử một hữu đầu tự đích bính đồ toái phiến trang hồi liễu khẩu đại, chỉnh lý hảo hậu, tựu chuẩn bị thụy giác khứ liễu.

Yêu?
Chi tiền hoàn nhất phó đả toán triệt dạ phấn chiến đích mô dạng, chẩm ma nhất cá điện thoại chi hậu tựu quai quai thu thủ liễu?
Tề mụ mụ hữu ta hảo kỳ lưỡng cá nha đầu đáo để thuyết liễu thập ma.
Tề chanh hữu ta khốn, đả trứ cáp khiếm, thuyết liễu vãn an tựu hồi tự kỷ phòng gian khứ liễu.

Thảng tại sàng thượng, tề chanh bế trứ nhãn tình.
Tha đương nhiên tri đạo bùi thanh phi thị cá thuyết đáo tố đáo đích nhân, như quả tha chân đích tương bính đồ bính hoàn liễu, yếu tha hồi lai, tha thị hội khứ tố đích.
Khả thị……
Tề chanh hoàn ký đắc bùi thanh phi đích nãi nãi.
Na cá tiếu khởi lai ôn ôn nhu nhu đích nãi nãi.

Tiểu thời hầu bùi thanh phi thị tại nãi nãi thân biên trường đại đích, sở dĩ tha dã cân trứ nhất khởi thặng liễu bất thiếu lai tự lão nhân gia đích quan ái.
Na thời hầu tề gia, bùi gia đích đại nhân đô mang, thị nãi nãi tòng bắc biên đại lão viễn quá lai, bang trứ nhi tử, tức phụ đái hài tử, bất cận chiếu cố tự kỷ đích tôn nữ, tựu liên lân cư gia đích lưỡng cá bì hầu tử dã nhất khởi chiếu khán liễu.
Tề chanh đáo hiện tại đô hoàn ký đắc, ngận đa thứ đô thị nãi nãi khứ ấu nhi viên tiếp tha môn tam cá hồi lai, đáo gia hậu hội cấp tha môn nhất nhân tố nhất oản băng đường thủy, điềm tư tư đích, tề chanh tòng tiểu tựu bất ái điềm, tổng thị tại bùi thanh phi khoái cật hoàn đích thời hầu, tương tự kỷ mãn mãn đương đương đích nhất oản hòa tha hoán, hiện tại tái hồi ức khởi na cá vị đạo, tề chanh hữu ta hoài niệm, chỉ khả tích na vị đạo nãi nãi tẩu hậu, tha tựu tái một hữu cật đáo quá liễu.

Hậu lai, tha môn trường đại liễu, nãi nãi lão liễu, khả tha hựu hồi đáo lão gia khứ bang trứ chiếu khán kỳ tha đích tôn bối liễu.
Nãi nãi tẩu đích na thiên, tha môn kỉ cá thùy dã bất tri đạo.
Nãi nãi một hữu thuyết, ba ba mụ mụ môn dã đô một hữu thuyết, thượng liễu tiểu học đích kỉ cá nhân dĩ kinh bất dụng tiếp tống, thiên thiên tự kỷ thượng hạ học.
Na thiên tha môn cao cao hưng hưng bào hồi gia, nãi nãi dĩ kinh bất tại liễu, tha nguyên bổn đích phòng gian không đãng đãng đích, bùi thanh phi đương thời tựu lăng tại na lí, nhất động dã bất động.
Bùi thanh phi na gia hỏa tòng tiểu tựu bất ái khóc, tề chanh ấn tượng lí đệ nhất thứ tha khóc đắc lệ hại, chẩm ma hống đô hống bất hảo, tựu thị na nhất thứ.
Bùi thanh phi nan quá, tề chanh dã cân trứ nan quá, lưỡng cá tiểu bất điểm tựu hỗ tương bão trứ tại nãi nãi đích phòng gian lí khóc liễu ngận cửu.

Tề chanh tranh khai nhãn tình.
Tưởng khởi tiểu thời hầu đích sự tình, tha đích nhãn khuông hoàn thị hội bất tự giác phát nhiệt, tha hốt nhiên phát hiện tha hòa bùi thanh phi chi gian hữu thái đa thái đa cộng đồng đích hồi ức, hữu thái đa thái đa bỉ thử đô nan dĩ vong ký đích nhân.
Bùi thanh phi đại khái dã hội tưởng tại nãi nãi thân biên đa đãi thượng kỉ thiên ba, tựu nhượng tha an an tâm tâm quá cá niên, tề chanh tự ngã an úy trứ, ngận khoái tựu tiến nhập liễu mộng hương.

Tề chanh đích hàn giả tựu giá ma khai thủy liễu, như quả nhất định yếu trảo cá tự nhãn lai hình dung đích thoại, na tựu thị bách vô liêu lại.
Nhân vi kỳ mạt khảo thí thành tích xuất chúng, gia lí kỉ hồ thị một hữu cấp tề chanh nhậm hà áp lực, tưởng cật cật, tưởng thụy thụy, tưởng ngoạn ngoạn.
Tề hồng khả tựu bất thị giá dạng liễu, sở vị bị chiến trạng thái, nhất đại tảo bị lạp khởi lai bào bộ, cật liễu tảo phạn khai thủy học tập, hạ ngọ khứ phụ đạo ban, vãn thượng tái nhất lộ phong vũ kiêm trình hồi lai.
Kỳ thật hòa kỳ tha đồng học nhất bỉ, tề hồng đích giả kỳ sinh hoạt tịnh bất toán gian khổ, phụ đạo ban thị tha tự kỷ yếu thượng đích, thùy nhượng tha sổ học thành tích khanh đa ni, đối bỉ kỳ tha đồng học, tảo trung vãn tam ban luân hoán, tề hồng đan đan bổ tập nhất khóa sổ học dĩ kinh thị ngận khinh tùng đích sự tình liễu, canh hà huống vãn thượng đích thời gian thị tha tự kỷ đích, khán điện thị, đả du hí chỉ yếu bất quá thập nhất điểm, cơ bổn gia lí đô bất hội gia dĩ hạn chế, đồng học môn tiện mộ đô tiện mộ bất lai.
Xuất môn diện đối hỏa bạn thời, tề hồng thị khánh hạnh đích, tất cánh hòa giá ta nhân nhất bỉ giác, tự kỷ thật tại khinh tùng, khả thị hồi gia đối trứ lão tỷ…… Tề hồng tâm lí chân thị nan dĩ bình hành.
Tảo thượng tha tẩu đích thời hầu, tề chanh thập ma dạng, vãn thượng hồi lai, đối phương hoàn thị thập ma dạng, tại gia lí nhất phó đồi phế dạng tử, liên đầu phát đô bất sơ, tựu na ma loạn tao tao phi tán tại thân hậu, thiên thiên nhất phó thụy bất tỉnh đích dạng tử……
Tạo nghiệt a!
Hảo khí nga!

Tề hồng tiện mộ tề chanh vô sở sự sự, khả thiên tri đạo, tề chanh dã tiện mộ tha đích mang mang lục lục, tất cánh tha dĩ kinh yếu vô liêu tử liễu.
Bùi thanh phi tại bắc biên nãi nãi gia lí, tề hồng giả kỳ dã an bài đích mãn mãn đương đương, tựu liên giang sở giá gia hỏa dã bất tri đạo bào khứ na lí liễu, giá ta thiên thủy chung một cá động tĩnh.
Tề chanh thiên thiên đoan trứ bôi nhiệt ngưu nãi đối trứ bính đồ phát ngốc, bất năng bính thái khoái, dã bất năng bính thái mạn, hữu thời hầu thật tại vô liêu, cánh nhiên kháo trứ tường biên tựu thụy trứ liễu.

Hàn giả đích đệ nhất cá chu mạt, tề chanh chung vu tiếp đáo liễu giang sở đích điện thoại.
“Xuất lai lưu lưu? “Giang sở khai khẩu tựu thị nhất cú.
Tề chanh vô ngữ, “Ngã thị cẩu mạ? Hoàn lưu lưu. “
Giang sở liên mang cải khẩu, “Hảo hảo hảo, xuất lai chuyển chuyển, xuất lai chuyển chuyển hành ba. “

Giá hoàn thị tề chanh hàn giả lí đệ nhất thứ xuất môn.
Lăng giang thị đích đông thiên thị khán bất kiến tuyết đích, đãn thị nhân vi lâm giang cận hải, triều thấp đích khí hầu, nhượng giá lí đích đông thiên dã bất thái hảo quá.
Tề chanh tương tự kỷ bao khỏa địa nghiêm nghiêm thật thật xuất liễu môn.
Lưỡng cá nhân bính diện đích địa điểm dã một thập ma tâm ý, hoàn thị học giáo, thập ma điềm phẩm ốc, già phê quán nhất luật khứ bất khởi, nhân vi một tiền, tề chanh thị nhân vi như kim xử vu phụ trái đích trạng thái, chí vu giang sở……

“Ngã hoàn dĩ vi nhĩ đắc bị giang thúc thúc quan nhất cá hàn giả ni. “Tề chanh hạnh tai nhạc họa.
Thính đáo tự gia lão ba, giang sở chỉnh cá nhân đô hữu điểm bất tự nhiên.
Giang sở giá hồi khả thị bỉ tề hồng tài đắc hoàn yếu triệt để, như quả đan đan chỉ thị kỳ mạt khảo thí khảo tạp liễu, hoàn bất chí vu như thử, khả thùy nhượng giang sở tại khảo tiền hoàn bị trảo đáo tự tập khóa ngoạn thủ cơ, bị thỉnh liễu gia trường ni.
Giá nhất cá lễ bái đích thời gian, chân thị nhất ngôn nan tẫn, tưởng đáo thử xử, giang sở chỉnh cá nhân đô một liễu tinh thần.
Khán trứ tự kỷ một hữu nghĩa khí đích bằng hữu, giang sở bão oán đạo: “Nhĩ dã bất tri đạo trảo ngã nhất hạ, giá dạng ngã dã tảo lưỡng thiên xuất lai phóng phong. “
“Vong liễu. “Tề chanh tiếu đạo.
“Thuyết khởi lai, thanh phi chân đích nhất cá giả kỳ đô bất hồi lai?” Giang sở bất cam tâm vấn đạo.
“Thị a, nãi nãi thân thể bất hảo.” Tề chanh đạo.
Giang sở hảo kỳ, “Ai ngã thuyết, nhĩ môn lưỡng cá thiên thiên giá xưng hô dã bất phân gia đích, cân đối phương đích nãi nãi khiếu nãi nãi?”
Tề chanh tủng tủng kiên, “Ngã lưỡng tòng tiểu tựu tại nhất khởi, hoàn phân thập ma bỉ thử.”
Giang sở trường thán nhất thanh, “Hoàn hảo nhĩ bất thị cá nam sinh.”
“Uy uy uy, tính biệt kỳ thị a.” Tề chanh trừng nhãn.
Giang sở bãi bãi thủ, “Ngã bất thị na cá ý tư, ngã thị giác đắc, tựu giác đắc ba, nhĩ môn lưỡng cá chi gian hảo đắc hữu ta quá phân. Nhĩ yếu thị cá nam sinh, cha lưỡng hiện tại tẩu đích giá đoạn lộ thượng tựu đắc thị thượng thanh nam đồng học môn toái liễu nhất địa đích pha li tâm liễu.”
“Hội ma.” Tề chanh mạc mạc hạ ba.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn