Bất trực bá, tựu thượng thiên

Tại tuyến trang khốc đệ thập thiên · chiếu phiến lí đích phương thập nhất

Sở ca thính kiến tần hạo đích khái thấu thanh, lập mã thu liễu âm.

Nhiên nhi phương thập nhất hoàn thị thính kiến liễu, tha khán khán bị sở ca trang tiến đại tử lí đích tử sắc tiểu hạt tử, vi vi sá dị địa thiêu liễu thiêu mi, “Trúc chân chân hỉ hoan cật hoạt đích?”

“Ân……” Sở ca nhãn tình nhất chuyển, cấp trung sinh trí, liên mang hựu bổ sung liễu nhất cú, “Tân tiên đích ma.”

Phương thập nhất điểm liễu điểm đầu, vi vi trừu trừu chủy giác, một hữu tái thuyết thập ma.

Tha đích trực bá gian lí, thiếu sổ kỉ cá quan chúng tại ai thanh thán khí địa xoát trứ bình ——

【 ai, bị cận thủy lâu đài tiên đắc nguyệt liễu a, ngã dã tưởng yếu na chỉ độc hạt tử anh anh anh 】

【 giá chỉ thi hạt vương thiếu thuyết dã đắc cật liễu bách bát thập chỉ tinh quái liễu, khẳng định kịch độc, vô bỉ tư bổ, cật hoàn khẳng định năng trướng nhất tiệt công lực, chân tiện mộ tiểu chủ bá thân biên đích yêu tinh 】

【 ngã bất yếu thi hạt vương, ngã chỉ yếu na cụ lưỡng diện phật đích thi thể! Tiểu chủ bá ~ khán quá lai nha ~! 】

【 khán đáo giá cụ thi thể thượng diện đô thị trùng noãn hậu, ngã tựu nhất điểm vị khẩu đô một liễu…… Lão tổ hoàn chân thị khẩu vị trọng a 】

……

Phương thập nhất giá biên bả thi thể trang đại phong tồn hảo hậu, hòa kỳ tha trang đại nhập mãnh đích hiện tràng vật phẩm nhất tịnh giao cấp liễu tần hạo, nhượng tha bả dữ giá cụ thi thể nhất khởi đái hồi khoa thất lí.

“Hành liễu, thu công! Ngã khứ thông tri đại tỷ đầu.” Sở ca yêu hát liễu nhất thanh, khai tâm địa nữu nữu kiên bàng, lãnh bất đinh hựu “Tê” liễu nhất thanh.

Tha đê đầu khán khán tự hồ hữu ta thoát tá liễu nhất tiểu tiết đích ca bạc trửu, tùy thủ án liễu hồi khứ, dụng chỉ hữu tự kỷ hòa tần hạo lưỡng nhân thính đắc kiến đích thanh âm đô nông trứ, “Hồi khứ chân đắc nhượng đại tỷ đầu cấp ngã trọng tân phùng cá kết thật điểm đích ca bạc tài hành…… Hữu giá cá tiểu hạt tử tại, đề giá điểm yếu cầu ứng cai bất quá phân ba?”

“Nguyên lai nhĩ thị vi liễu thảo hảo tha.” Tần hạo miết liễu nhất nhãn sở ca, dã tiểu tiểu thanh địa thuyết đạo.

Phương thập nhất chỉ lưu ý đáo sở ca thuyết đích na cú “Thu công”, tha khán liễu quá khứ, thuyết đạo, “Hoàn bất hành. Hoàn hữu nhất cụ thi thể tại tây nam giác.”

“A?” Sở ca lăng liễu lăng, hữu ta sỏa nhãn, “Hoàn hữu nhất cụ?!” Tha thanh âm bạt tiêm, hữu ta biến điều.

Tần hạo dã lăng tại nguyên địa, bất quá đảo bất thị hoài nghi tiểu pháp y đích phán đoạn, tha đê đầu khán khán bị khỏa tại thi đại lí đích lưỡng diện phật, do dự vấn đạo, “Na ngã quá hội nhi tái hồi khứ?”

“Tiên đái hồi khứ.” Ứng từ khai khẩu.

“Nga!”

Phương thập nhất tiếp khẩu đạo, “Hồi khứ hậu tiên bảo tồn khởi lai, bất yếu đa gia ngạch ngoại thố thi, nhượng thi thể bảo trì tối tự nhiên đích trạng thái tựu hảo.”

“Hành.” Tần hạo mạc mạc quang lưu lưu đích hảo não chước, “Na ngã tiên tẩu liễu.”

Sở ca nhãn ba ba địa khán trứ hòa thượng ly khai, hựu chuyển hướng phương thập nhất, vấn đạo, “Chân hữu nhất cụ tại tây nam giác a?”

“Ngã càn ma phiến nhĩ?” Phương thập nhất nghi hoặc địa thiêu liễu thiêu mi.

Sở ca ách khẩu vô ngôn, tha chỉ thị giác đắc phương thập nhất năng bằng không phán đoạn xuất lưỡng cụ thi thể đích phương vị hữu ta bất khả tư nghị.

Tiên tiền phương thập nhất sai trắc quá, tây nam giác đích na cụ thi thể hội tàng tại tân thế giới thành đích cụ thể na nhất tằng lâu thượng, đãn thị nhất trực một cá định luận.

Bất quá trực đáo hiện tại, tha tri đạo ma thiên luân thượng giá cụ thi thể tái bị nã hạ chi tiền, chính xử tại ma thiên luân đích chế cao điểm thượng, na ma tương đối ứng đích, thặng hạ đích lánh nhất cụ thi thể, như quả tha một sai thác đích thoại, dã ứng cai tại lánh nhất giác lạc đích chế cao điểm thượng.

Dã tựu thị thuyết, tân thế giới thành lí đích đệ tam cụ thi thể, tựu tại tân thế giới thành tây nam giác đích chung lâu thượng.

Nhất hành nhân nã đáo quản lý thất đích thược thi hậu, tẩu đáo căn bổn vô nhân vấn tân đích chung lâu ải môn ngoại, ải môn đích môn lang khẩu hoàn dữ thương tràng liên tại nhất khởi, thời thường hội hữu thanh khiết công lai đả tảo, bất quá ải môn thượng, khước thị bố mãn liễu hôi trần hòa tri chu võng, nhất khán tựu thị hứa cửu một nhân quang cố đích dạng tử.

“Đẳng nhất hạ.” Phương thập nhất án trụ sở ca yếu thượng tiền nhất bộ đả khai môn tỏa đích động tác, tha đào xuất thủ cơ, tiêu điểm đối chuẩn môn tỏa dữ môn bả thủ, phách liễu kỉ cá giác độ đích chiếu phiến, tha chỉ trứ đồng tỏa phụ cận, thuyết đạo, “Nhĩ môn khán, giá lí hiển nhiên yếu bỉ kỳ tha địa phương càn tịnh bất thiếu, bất cửu tiền nhất định hữu nhân tiến lai quá.”

Sở ca thấu cận nhất khán, quả nhiên giá lí đích tích hôi trình độ dữ chỉnh phiến môn bất tẫn tương đồng.

Tha táp táp chủy, san san tiếu liễu tiếu, “Hoàn thị tiểu phương ca tế tâm……” Tha mạc mạc tị tiêm, yếu bất thị phương thập nhất động tác khoái, giá xử ngân tích hiểm ta tựu bị tha phá phôi liễu.

Thôi khai chung tháp đích thiết môn hậu, nhất cổ hủ lạn đích xú vị tòng lí đầu truyện xuất, vị đạo cực kỳ sang nhân.

Sở ca yểm trứ diện, trang mô tác dạng địa sang khái liễu lưỡng thanh, nhiên hậu tái nhất khán, lưỡng cá chân hữu cảm tri đích nhân loại phản nhi diện sắc như thường địa tẩu tại tiền đầu, giá ma nhất khán, hựu giác đắc tự kỷ hảo tượng hí đa liễu nhất điểm, nột nột hựu vô thú địa thu liễu thanh.

“Lí diện một hữu thi thể a.” Sở ca cân trứ phương thập nhất hòa ứng từ tại chung tháp lí chuyển liễu nhất quyển, nạp muộn địa thuyết đạo, “Na giá cổ vị đạo na nhi lai đích?”

Phương thập nhất dã trứu trứ mi, vô giải địa khán hướng ứng từ, “Ứng cai thị tại giá lí a…… Tây nam dữ đông bắc lưỡng giác cao tủng, trung cốc lạc địa, thị phong thủy lí đích áp đầu trận, tái gia thượng trung cốc tứ diện hoàn kính, thủ tù phược chi ý, hung thủ hiển nhiên thị đổng phong thủy, án chiếu phong thủy lai bố cục đích. Thi thể tựu ứng cai tại giá lí tài đối.”

Ứng từ trạm tại quải trứ viên chung đích phù lan tiền, vi vi thôi khai đẳng nhân cao đích đại chung, tham xuất bán cá thân tử vãng thượng khán khứ, “Thị tại giá lí. Bất quá, giá lí hoàn bất thị tối cao điểm.”

Phương thập nhất khán quá lai, toàn tức phản ứng quá lai, liên mang thấu cận quá khứ, tễ tiến đại chung hòa ứng từ chi gian, thông thông vãng thượng miết liễu nhất nhãn.

Tha hầu lung lí quán tiến liễu nhất khẩu lương phong, hữu ta phá âm, “Cư nhiên tại thượng diện!?”

Tùy trứ phương thập nhất hạ ý thức địa khai khẩu, nhất quần hắc sắc ô nha mãnh địa kinh phi khởi, lạc hạ kỉ phiến ô hắc đích vũ.

Chỉ kiến nhất cụ hoàn toàn xích. Lỏa đích thân thể đảo quải tại chung tháp tối đỉnh xử đích tị lôi châm thượng, nam nhân đích bột cảnh thượng sáo liễu nhất quyển ni long thằng, thằng tử đích lánh nhất đầu tựu hệ tại tị lôi châm thượng.

Nam nhân đích não đại nhân vi đảo quải, gia thượng bất tri đạo tử khứ đa cửu, thũng trướng đắc bỉ phổ thông nhân đại xuất bất thiếu, khán trứ tượng thị nhất chỉ biển viên đích nam qua, nhất song nhãn tình bạo đột tại ngoại, tử tử địa trành trứ tiền phương. Tha đích kỳ trung nhất chỉ nhãn khuông chu vi dĩ kinh bị ô nha trác khứ liễu đại phiến nhãn kiểm, khán khởi lai cực kỳ tranh nanh.

Chung tháp tứ chu đô thị âu thức tế tiêm tam giác đích lâm lập thiết trụ trang sức, tại thị giác thượng hữu trứ nhất định đích già đáng, gia thượng tân thế giới thành bổn thân tựu thị nhất tràng cực cao vĩ đích kiến trúc, na phạ hữu nhân ngưỡng vọng, dã nan dĩ phát hiện giá lí thùy quải trứ nhất cụ thi thể.

Sở ca ba thượng đỉnh lâu thiên đài, bả thi thể phóng liễu hạ lai.

“Giá cụ thi thể khán khởi lai hảo tượng ngận chính thường.” Phương thập nhất mị liễu mị nhãn, tha phân minh ký đắc trực bá gian lí na cá nhân thuyết quá, vô luận na xử đích thi thể đô mỹ vị đắc ngận, tưởng yếu dữ tha giao hoán, thượng nhất cụ thi thể na ma cơ hình, giá cụ thi thể khước kham xưng bình phàm vô kỳ, tự hồ bất thái phù hợp na cá quan chúng đích khẩu vị.

“Tiên đái hồi khứ hóa nghiệm.” Ứng từ thuyết đạo.

……

Hồi đáo địa hạ xa khố đích bí mật cơ địa hậu, phương thập nhất vấn đạo, “Giá lí năng trực tiếp trùng ấn thủ cơ chiếu phiến ma? Chi tiền phách liễu nhất ta hiện tràng chiếu phiến.” Tha đả khai thủ cơ, kỳ ý đạo.

“Hữu, tựu na đài, trực tiếp liên võng tựu năng dụng liễu.” Tần hạo thuyết đạo, chỉ liễu chỉ tựu tại hóa nghiệm thất ngoại tẩu lang đích nhất đài cơ khí.

“Tạ tạ.” Phương thập nhất đạo liễu nhất thanh tạ, tẩu quá khứ, khán liễu nhãn cơ khí thượng đích sử dụng thuyết minh hậu, trung quy trung củ địa án chiếu thao tác, bả thủ cơ lí đích chiếu phiến nhất trương trương trùng ấn xuất lai.

Phương thập nhất trạm tại cơ khí bàng biên, nhất biên đẳng trứ cơ khí thổ xuất chiếu phiến lai, nhất biên nã trứ cương đả hảo hoàn phát nhiệt đích chiếu phiến trác ma trứ.

Tha kháo trứ thân hậu đích pha li tường, khán trứ thủ thượng na trương chung tháp môn tỏa đích chiếu phiến, vi vi mị khởi nhãn tình.

Môn bả thủ thượng lưỡng đoạn hôi trần đích tích hôi trình độ hào bất tương đồng, tha trành trứ chiếu phiến trung môn bả thủ thượng đích nhất cá tiểu viên điểm khán, khởi sơ dĩ vi thị cá ô điểm, đương tha phóng tại nhãn tiền trành cửu liễu hậu, kiểm sắc hốt nhiên bạch liễu bạch.

Tha khoái bộ sấm tiến hóa nghiệm thất lí, thậm chí vong ký liễu xao môn, bả hóa nghiệm thất lí đích sở ca hách liễu nhất khiêu.

“Chẩm ma liễu chẩm ma liễu?!” Sở ca hạ ý thức cân trứ hoảng trứ nhượng nhượng khởi lai, “Nhĩ kiểm chẩm ma na ma bạch? Cân chàng quỷ tự đích?”

Sở ca thuyết hoàn hựu tại tâm lí thổ tào đạo, dĩ tiểu pháp y thành thiên năng kiến quỷ đích thể chất lai khán, tựu toán chàng quỷ liễu, cổ kế kiểm sắc dã bất hội na ma nan khán.

Phương thập nhất bả chiếu phiến nã cấp sở ca, lãnh thanh vấn đạo, “Nhĩ năng phóng đại giá cá hắc điểm mạ?”

“Năng, cấp ngã chiếu phiến điện tử nguyên kiện.” Sở ca kiến phương thập nhất kiểm sắc thị chân đích nan khán, một hữu tái phế thoại, điểm liễu điểm đầu ứng đạo.

Thông quá điện não phóng đại chiếu phiến thượng na cá vi tiểu hựu hữu ta mô hồ đích tiểu hắc điểm hậu, sở ca kiểm thượng biểu tình dã cương liễu cương.

Na cá tiểu hắc điểm phóng đại xuất lai hậu, thượng diện đảo ánh trứ đích, thị phương thập nhất đảo trứ đích mô dạng, tòng vị trí thượng khán một thập ma vấn đề, khán khởi lai hảo tượng đĩnh chính thường.

Đãn thị sở ca khước cương trứ bột tử, mạn thôn thôn địa chuyển đầu khán hướng phương thập nhất, tha vọng tiến đối phương na song tất hắc thâm thúy khước thiếu hữu tình tự đích nhãn tình lí, hậu cảnh phát lương.

Tha xả trứ chủy giác càn tiếu lưỡng thanh, “Ca…… Nhĩ phách cá hiện tràng chiếu chẩm ma hoàn tiếu đắc na ma thẩm nhân ni……?”

Phương thập nhất diện vô biểu tình địa khán trứ kinh quá phóng đại hoàn nguyên họa chất đích chiếu phiến, tiên tiền môn bả thủ thượng đảo ánh xuất lai đích na cá hắc ảnh quả nhiên thị hòa tha trường đắc nhất mô nhất dạng, chỉ trừ liễu na cá hắc ảnh thượng đích tha, tại tiếu.

“Giá bất thị ngã.” Phương thập nhất khán trứ sở ca, mạc mạc tự kỷ đích kiểm, “Ngã bất ái tiếu, canh bất hội tại na cá thời hầu tiếu.”

“Hà huống, na thời hầu ngã tại phách chiếu thủ chứng, giá thượng diện bất ứng cai hữu ngã hào vô thủ cơ già đáng đích mô dạng.”

《Phú nhị đại tại ngu nhạc quyển tróc yêu cầm tà [ trọng sinh ]》
Khinh linh dị đan nguyên án, tiền quốc sư trọng sinh thành ngu nhạc quyển phong thủy đại sư



《Viễn cổ nhập xâm》
Song thối tàn tật · nghiên cứu cuồng ma · bệnh độc học bác sĩ thụ x khai kính tất tử nhân · đặc - chủng - binh công, song viễn cổ sinh vật thiết định, mạt thế địa đồ lưu, cường cường thiết định



《Nam thần liêu phấn nhật thường [ trọng sinh ]》
Tòng thư lí bào xuất lai đích ngôn tình tổng tài nhất kiến chung tình liễu tiểu lạp tháp



《Đàm thuyết yêu sự》
Trừ yêu đàm tình lưỡng bất ngộ