Nhãn lí tâm lí đô thị nhĩ

Nhất trung mỗi bán nguyệt phóng nhất thiên, chu mạt trung ngọ, dư gia hòa hứa dật tùng cật hoàn phạn thượng lâu hậu, tha lạp trứ hứa dật tùng thuyết chu mạt thông tiêu đích sự.
Tha giác đắc tự kỷ nhất cá nữ sinh giáp tại nhất đôi nam sinh trung gian, bất cận biệt nữu, dã một nhân bồi trứ thuyết thoại.
Trần thi vũ na chủng lão thật đích quai quai nữ, dư gia khả bất đả toán họa hại.
Tha tưởng khởi kinh thường cân hứa dật tùng tại nhất khởi đích chu an an, vấn, “Chu mạt thông tiêu, nhĩ bả nhĩ nữ bằng hữu dã cấp đái thượng bái.”

Hứa dật tùng thân thủ triều tha não môn phách khứ, “Lão tử thập ma thời hầu cáo tố nhĩ hữu nữ bằng hữu liễu.”
Dư gia bất mãn, “Thích, hoàn bất thừa nhận, ngã kinh thường khán kiến nhĩ lưỡng tại nhất khởi, bất thị nam nữ bằng hữu thị thập ma.”
Hứa dật tùng: “Nhĩ dĩ vi biệt nhân đô cân nhĩ nhất dạng, thành thiên bất càn chính sự, mãn não tử chỉ tưởng trứ tảo luyến.”

Dư gia đốn thời bất sảng, “Thùy thuyết ngã bất càn chính sự, bất nhiên nhĩ dĩ vi nhất trung na ma hảo khảo, ngã tựu soa nhất phân hảo mạ. Nhĩ càn chính sự, thiên thiên tại ngoại diện cân nhân đả giá, hoàn trừu yên, giá ta ngã đô thế nhĩ man trứ một cáo tố đại tỷ. Nhĩ bất cảm tạ ngã tựu toán liễu, hoàn huấn khởi ngã lai.”
Dư gia khẩu trung đích đại tỷ, chính thị hứa dật tùng mụ, án chiếu bối phân tha giá ma xưng hô.

Hứa dật tùng gia du, “Tiều nhĩ giá thoại lí đích ý tư, tảo luyến hoàn hữu lý liễu?”
Dư gia tưởng khởi thập ma lai, thần sắc nhất hạ tử biến đắc nhận chân khởi lai.
“Ngã hiện tại bất tưởng tái truy kỷ tô hàn liễu.”
Hứa dật tùng sá dị, hiển nhiên bất tương tín, “Nhĩ đô vi nhân gia đáo hỏa tiễn ban liễu, thiên thời địa lợi nhân hòa đô hữu, nhĩ hốt nhiên thuyết bất truy?”

Dư gia: “Ngã phát hiện biệt đích nam sinh truy ngã đích thời hầu, ngã nội tâm đô bỉ giác phản cảm, thoại đô bất tưởng cân đối phương thuyết. Đãn yếu thị tri đạo đối phương bất hỉ hoan ngã, ngã phản nhi bất phản cảm. Ngã cảm giác ngã thị phạ cân truy tự kỷ đích nam sinh thoại thuyết đa liễu, hội nhượng đối phương sản sinh năng truy đáo ngã đích thác giác. Ngã tưởng kỷ tô hàn cổ kế dã thị giá dạng tưởng đích, tha bất lý ngã, đối ngã lãnh đạm, khẳng định thị tưởng nhượng ngã đả tiêu truy tha đích niệm đầu. Sở dĩ ngã tưởng như quả ngã bất truy tha, ngã cân tha thuyết bất định hoàn năng hảo hảo tố bằng hữu.”

Hứa dật tùng an an tĩnh tĩnh thính tha thính hoàn hậu, khán tha đích nhãn thần biến đắc kỳ quái ngận đa, “Nhĩ chung vu bất nhất căn cân liễu?”
Dư gia đắc ý thiêu mi, “Nhĩ dã giác đắc ngã hiện tại giá cá phương pháp bất thác đối bất đối?”
Hứa dật tùng phách trứ tha kiên bàng, “Ngã tảo tựu cân nhĩ thuyết quá, nữ sinh đảo truy, yếu giảng cứu sách lược. Tượng nhĩ giá ma sỏa bất lạp kỉ đích, hoàn một mạc thanh nhân gia hỉ hảo, tựu nhất cá kính đích vãng thượng trùng, chỉ hữu đâu nhân đích phân; tựu toán tối hậu truy đáo liễu, nhân gia dã hội giác đắc nhĩ ngận liêm giới, bất đổng đắc trân tích.”

Dư gia dĩ tiền tựu thị giác đắc hỉ hoan tựu yếu khai khẩu, bất nhiên biệt nhân chẩm ma tri đạo nhĩ hỉ hoan tha.
Tòng tiểu đáo đại, tha trực lai trực vãng quán liễu, hỉ nộ ai nhạc toàn đô biểu hiện tại kiểm thượng. Thập ma dục cầm cố chúng, dục cự hoàn nghênh, tha na lí đổng, mỗi thứ khán đáo kỷ tô hàn, đô khống chế bất trụ đích kiểm hồng tâm khiêu hòa mãn tâm đích hoan hỉ.
Đãn kinh quá giá nhất niên đa đích tỏa chiết, tổng toán nhận thanh sự thật.

Dư gia đích cô: “Na ngã dĩ hậu bất truy tha hành liễu ba, ngã khán khai liễu, cảm tình đích sự bất năng miễn cường, tha bất hỉ hoan ngã, ngã chẩm ma nỗ lực đô bất hành. Hữu thời hầu ngã dã tưởng, ngã mụ hảo bất dung dịch bả ngã sinh hạ lai, bất thị nhượng ngã lai thụ ủy khuất đích. Đãn thị ngã hựu hỉ hoan tha, mỗi thiên khán đáo tha đô giác đắc mãn túc khai tâm, sở dĩ ngã đả toán tựu cân tha tố bằng hữu, giá dạng bất tựu lưỡng toàn kỳ mỹ.”
Hứa dật tùng: “Nhĩ yếu chân giá ma tưởng ngã tạ thiên tạ địa.”
Dư gia kiến hứa dật tùng hoàn thị bất tín, tín thệ đán đán đích đạo, “Nhĩ đẳng trứ khán ba.”

Hứa dật tùng trành trứ tha khán liễu bán thưởng, đê đê khai khẩu, “Yếu ngã thuyết, bất đả toán truy liễu dã biệt tố thập ma bằng hữu, càn thúy lão tử bất tương vãng lai. Nhĩ giá dạng tự khi khi nhân, hà tất ni, đáo tối hậu hoàn bất thị thương đích thị tự kỷ.”
Dư gia chính dục xuất khẩu phản bác, hứa dật tùng hựu đạo, “Dữ kỳ như thử, nhĩ hoàn bất như kế tục sỏa bất lạp kỉ, cảo bất hảo tha hữu nhất thiên hạt liễu nhãn.”
Giá thoại đề nghiễm nhiên một pháp kế tục liêu hạ khứ, dư gia trọng trọng thải liễu tha nhất cước, khí hô hô chuyển thân bào thượng liễu lâu.
Hứa dật tùng khán trứ lâu thê lí tiêu thất đích bối ảnh, ngoan ngoan mạ đạo, “Sỏa!”
……

Hạ ngọ cật hoàn phạn hứa dật tùng tựu xuất môn, hứa dật tùng bổn lai tựu nhất trực bất hảo hảo học tập, dạ bất quy túc giá chủng sự bị gia lí phát hiện đỉnh đa lao thao lưỡng cú.
Đãn dư gia bất nhất dạng, dư gia thị cá nữ hài tử, vãn thượng hồi lai đích vãn điểm, hứa dật tùng nãi nãi đô hội cấp tha đả điện thoại vấn tình huống.
Dư gia ngao đáo liễu hứa dật tùng nãi nãi thụy giác, tài khinh thủ khinh cước đích hạ lâu, thâu thâu xuất môn.

Hứa dật tùng thuyết đích võng ba ly gia lí bất viễn, thị thị lí bỉ giác đại hình đích nhất gia võng ba, quy mô hòa trang tu đô bỉ học giáo phụ cận đích tiểu võng ba hảo ngận đa.
Dư gia nhất cá nhân khoái tẩu đáo võng ba thời, cấp hứa dật tùng đả điện thoại.
Tuyền thành tuy bất toán thập ma ngận phồn hoa đích thành thị, đãn vãn thượng bát | cửu điểm chính thị nhiệt nháo đích thời hầu.
Ngận đa cao trung đô thị chu mạt giá thiên phóng giả, lộ biên tiểu cật than, phục trang điếm, tùy xử khả kiến hòa tha nhất bàn đại đích học sinh nhân quần.

Thoát hạ phì đại khoan tùng đích giáo phục, dư gia hoán liễu nhất điều thử giả tân mãi đích ngẫu phấn sắc liên y quần, thu yêu, ngận thanh tân thục nữ đích khoản thức.
Vãn thượng tẩy táo thời thuận tiện nhất khởi tẩy liễu đầu phát, tha một nã xuy phong xuy càn, đầu phát tuy cương quá kiên, đãn tha đầu phát sinh đắc hậu, ngận nan càn, xuất môn tiền hoàn hữu điểm thấp, tha tiện một hữu nã tượng bì cân trát khởi lai.

Thịnh hạ dạ lí đích phong, lương sảng tập nhân, nhu nhu đích, xuy tại kiểm thượng, tượng bạc bạc đích nhất tằng khinh sa phất quá.
Thùy tại lưỡng giáp đích phát ti bị phong xuy loạn, tha tùy ý long liễu long, lai đáo lộ biên nhất gia nãi trà điếm, yếu liễu nhất bôi mai tử trà.
Bổn lai tha tưởng đa mãi kỉ bôi, cấp hứa dật tùng hoàn hữu kỷ tô hàn đái khứ, đãn bất tri tha môn hỉ hoan hát thập ma khẩu vị, toại tác bãi.

Tha chủy lí giảo trứ hấp quản hoảng đãng đáo võng ba môn khẩu thời, hứa dật tùng trạm tại tường giác, diện tiền yên vụ liễu nhiễu.
Dư gia bất hỉ hoan tha trừu yên, mỗi thứ khán đáo đô yếu dĩ trường bối đích khẩu vẫn giáo huấn lưỡng cú.
Tha gia đại cước bộ, sấn hứa dật tùng bất chú ý, nhất bả thưởng quá tha thủ lí đích yên, bản trứ kiểm, “Tái trừu, ngã cáo tố đại tỷ khứ!”
Hứa dật tùng đối tha đích uy hiếp bất tiết nhất cố, tẩu thượng tiền án trụ tha đích kiên bàng, tòng tha thủ lí cường ngạnh đoạt liễu quá lai, “Khoái khứ khoái khứ, cản khoái khứ cáo.”

Dư gia hoàn yếu thưởng, hứa dật tùng hậu thối lưỡng bộ, phóng tại chủy lí ngoan ngoan trừu liễu nhất khẩu, nhất quyển quyển đích yên vụ hoãn hoãn tòng tị khang xuất lai.
Dư gia văn bất đắc yên vị, tha ô trứ chủy tị ly tha viễn liễu ta.
Quản bất hảo, dư gia chỉ hảo tác bãi, tha vấn, “Kỷ tô hàn lai liễu mạ?”
“Tảo tựu lai liễu, an an dã tại thượng diện, cơ tử khai liễu, cấp nhĩ lưỡng khai đích bao gian, nhĩ cân tha tọa nhất khởi.”

Võng ba nhất lâu chỉ thị cá lộ khẩu, nhị lâu hoàn thị đại thính.
Dư gia thượng lâu thê thời, hứa dật tùng kết liễu yên đầu, đâu tại âm ám đích tường giác, song thủ sáp trứ đâu lại lại cân tại tha thân hậu.
Dư gia ấn tượng trung tiến võng ba đích thứ sổ khuất chỉ khả sổ, nhất tiến nhập phong bế trầm muộn đích hoàn cảnh, tha tiện cảm giác hữu ta bất thư phục.

Dư gia vọng liễu nhãn kỉ hồ tọa mãn đích nhân quần, bất tri đạo cai vãng na lí tẩu, chính đả toán chuyển thân vấn hứa dật tùng, ca bạc cấp hứa dật tùng duệ trụ, nhân trực tiếp bị đái đáo liễu lí diện đích nhất cá bao sương.
Bao sương ngoại diện cách cá tẩu đạo, kỷ tô hàn tọa tại nhất đài điện não tiền, đái trứ nhĩ cơ, thủ chỉ tại kiện bàn thượng xao đắc phi khoái, nhãn tình tụ tinh hội thần đích khán trứ điện não bình mạc.

Tha thân thượng trứ nhất kiện tái bất phổ thông bất quá đích bạch sắc T tuất, mãn thị dương quang càn tịnh đích khí tức, na phạ thân xử như thử tào tạp phân nhiễu đích hoàn cảnh, thanh tuyển đạm nhã đích nhất điểm bất thiếu, phản nhi tại chu thân hoàn cảnh đích sấn thác hạ, canh hiển đột xuất.
Dư gia ngận một xuất tức đích nhẫn bất trụ đa khán liễu kỉ nhãn, ám thán, trường đắc hảo khán, bất luận tố thập ma đô na ma thưởng tâm duyệt mục.

Hứa dật tùng kiến tha hựu khai thủy phạm hoa si, thân thủ xao trứ tha não môn, bỉ di, “Bất thị thuyết bất truy đích mạ? Tiều nhĩ giá đức tính.”
Dư gia chính dục thu hồi thị tuyến thời, kỷ tô hàn sĩ đầu vãng tha giá biên khán liễu nhất nhãn, nhãn thần tuy y cựu mạn bất kinh tâm, đãn dư gia đối thượng thời, hạ ý thức tâm hư đích di khai thị tuyến.
Tha bất tri đạo, tha phiết đầu hậu, kỷ tô hàn mục quang tại tha thân thượng đình lưu liễu túc túc hữu ngũ miểu chung, nguyên bổn tại du hí lí chiêm thượng phong đích tha, soa điểm phản bị nã nhất huyết.

Diện đối hứa dật tùng đích bỉ di, dư gia tâm hư đích một hữu tác thanh.
Tha đê đầu giảo trứ hấp quản, hát trứ hoàn thặng nhất bán đích ẩm liêu, mạn đằng đằng vãng bao sương tẩu khứ.
Chu an an khán đáo dư gia quá lai, nhiệt tình đạo, “Khoái tiến lai tọa, nhĩ thị hỉ hoan tọa tại lí diện hoàn thị ngoại diện?”
Bao gian lưỡng nhân tọa, một hữu môn, hữu nhất khối hôi sắc liêm tử, thử khắc liêm tử bị thiêu liễu khởi lai, lí diện không gian tương đương vu sưởng khai.
Dư gia nhãn giác dư quang xử hựu thâu thâu phiêu liễu nhãn mỗ cá bất luận hà thời đô tọa tư đoan chính bút đĩnh đích thân ảnh, tha thân thủ chỉ liễu chỉ ngoại diện đích tọa vị, “Ngã tọa giá lí.”
Tòng giá cá giác độ, chính hảo khả dĩ khán đáo tha ni.

Chu an an kháp hảo dã tọa tại lí diện, tha triều dư gia tiếu tiếu, “Chính hảo bất dụng hoán tọa vị ni.”
Điện não dĩ khai, dư gia lạc tọa hậu, bả ẩm liêu phóng tại thử tiêu hậu diện, tha đệ nhất thời gian tiên đăng xí nga.
Chu an an thấu liễu quá lai, “Nhĩ xí nga hào đa thiếu nha, ngã gia nhĩ.”
Dư gia điểm đầu, đăng lục thượng hậu, bả tự kỷ xí nga hào điểm khai cấp nhĩ tha niệm, “10259……”
Lưỡng nhân hỗ gia hoàn hảo hữu, chu an an oai đầu đả lượng tha phiến khắc, thân thủ mạc hướng tha đích phát ti, “Nhĩ đầu phát hảo hắc hảo thuận, phát chất chân hảo, hảo tiện mộ.”

Bị nữ sinh giá ma khoa, dư gia hữu ta bất hảo ý tư, “A, chân đích mạ?”
Chu an an ngận nhận chân đích điểm đầu, “Hoàn hữu nhĩ bì phu dã bạch, nhãn tình hựu đại hựu hảo khán.”
Dư gia tâm lí tuy cao hưng, đãn kiểm thượng chỉ thị lộ xuất tu khiếp, tha khinh giảo trứ chủy thần khán hướng điện não bình mạc.

“Vấn nhĩ cá vấn đề, nhĩ cân dật tùng, nhĩ môn đáo để thập ma quan hệ?”
Bị khoa liễu lưỡng cú, dư gia liên đái trứ đối chu an an hảo cảm độ gia cường bất thiếu, tha trát liễu trát nhãn, “Ngã cân tha thị thân thích.”
Tha tri đạo hứa dật tùng hảo diện tử, tự kỷ thị tha tiểu di đích sự bất năng đối ngoại thuyết, đãn chỉ thuyết thân thích đích thoại, ứng cai một thập ma vấn đề.

Chu an an tiếu dung canh gia minh mị, “Nhĩ môn hoàn chân thị thân thích a, khán lai ngã sai đối liễu, ngã thuyết tha chẩm ma tòng một kiến tha đối na cá nữ sinh na ma khẩn trương quan tâm quá, khán đắc xuất, nhĩ môn tiểu thời hầu quan hệ tựu nhất trực ngận hảo ba?”
Dư gia dã bất tri đạo tha môn giá chủng quan hệ toán bất toán đắc thượng hảo, phản chính mỗi thứ khứ ngoại bà gia, đô hội nhất khởi dã, hạ thiên điếu long hà, đông thiên phóng dã hỏa.

Dư gia tưởng khởi lâm lai tiền, hứa dật tùng bất khẳng thừa nhận tha hòa chu an an đích quan hệ, tha bát quái đích vấn, “Nhĩ cân hứa dật tùng, nhĩ lưỡng thị tại đàm luyến ái mạ?”
Chu an an: “Bất thị ni.”
Dư gia oản tích, “Ngã hoàn dĩ vi nhĩ lưỡng tại nhất khởi, nguyên lai một hữu a.”
Chu an an đảo dã ti hào bất ẩn man, “Ngã hỉ hoan tha, bất quá tha tâm tư bất tại giá thượng diện.”
Dư gia: “Biểu bạch một hữu?”

Chu an an kiểm giáp vi hồng, na lí hoàn hữu bình nhật đích sảng lãng, “Một hữu, bất đại cảm.”
Dư gia chính tưởng thuyết hỉ hoan tựu khứ truy a, đãn tưởng tưởng tự kỷ đích xử cảnh, hoàn thị tác bãi.
Hứa dật tùng bất cận cân tha nhất thứ thuyết quá, nữ sinh đảo truy hội tại nam sinh tâm trung hiển đắc liêm giới, thái dung dịch đắc đáo đích đông tây, vãng vãng bất hội đổng đắc trân tích. Tha tưởng, hứa dật tùng cổ kế dã bất hội hỉ hoan đảo truy đích nữ sinh ba.
Dư gia an úy, “Nhĩ trường đắc giá ma phiêu lượng, tha khẳng định hội hỉ hoan đích.”
Chu an an: “Tạ tạ.”

Lưỡng cá nữ sinh tiểu liêu liễu nhất hội thiếu nữ tâm sự, chu an an khai thủy khán thị tần, dư gia tắc đả khai bào bào tạp đinh xa.
Độc sơ trung thời, đường tỷ cấp liễu tha nhất cá hào, tha ngoạn đắc thời hầu giác đắc hoàn đĩnh giản đan, kinh thường bào đệ nhất, sở dĩ giá thứ ngoạn đích thời hầu, tín tâm mãn mãn.
Kết quả một lưỡng cục, tha thụ đáo nghiêm trọng đả kích.

Bào bất đáo đệ nhất dã tựu toán liễu, phương hướng cảm nhược đích tha hoàn kinh thường trảo bất đáo lộ, động bất động tựu bị ngoạn gia chàng phi xuất khứ.
Tha tưởng khởi tự kỷ dĩ tiền đích quang huy lịch sử, na lí khẳng phục thâu, việt chiến việt dũng, biệt nhân chàng tha, tha phi đắc báo phục hồi khứ, hữu kỉ thứ nhãn khán tựu yếu đệ nhất thời, thân hậu hốt nhiên nhất cá xa tử gia tốc siêu quá khứ.

Dư gia ngoạn du hí ngận trầm nhập, xa tử vãng na cá phương hướng, tha thân tử tựu hội bất do tự chủ đích cân trứ vãng na biên thiên, bính đáo kỉ cá khanh hóa, chủy lí nhẫn bất trụ mạ liễu khởi lai, canh kích động thời, hoàn hội phách trác tử, chủy y tử, chỉ soa một trạm khởi lai tạp kiện bàn.
Nhất bàng đích chu an an nhãn châu đô khoái khán điệu liễu.
Giá cô nương…… Cánh nhiên giá ma bạo lực?
Nhân bất khả mạo tương a……

Bao gian một đông tây già đáng, hứa dật tùng hòa kỷ tô hàn đích vị trí tựu bao sương ngoại đích tẩu lang, nhãn tình sảo vi nhất phiêu tựu năng khán đáo.
Dư gia ngoạn du hí động tác bất tiểu, hứa dật tùng hòa kỷ tô hàn ngận khoái tựu chú ý đáo.
Hứa dật tùng đối tha giản trực vô ngữ, giá nha đầu, ngoạn cá du hí cảo đắc tượng thị yếu bả võng ba cấp sách liễu, xuyên đích hữu mô hữu dạng, na lí hữu nhất điểm nữ hài tử đích dạng tử, dã bất hiềm đâu nhân.

Tha đẳng nhất cục đả hoàn, khởi thân tẩu quá khứ phách trứ tha đích kiên bàng đề tỉnh, “Chú ý hình tượng, tác tính chỉ thị cá du hí, yếu thị hiện thật, nhĩ hoàn bất đắc nã bả đao khảm quá khứ.”
Dư gia hoàn trầm tẩm tại du hí lí thâu điệu bất mãn đích tình tự trung, tha khán đáo hứa dật tùng quá lai, nhãn tình nhất lượng, cản khẩn khởi thân nhượng vị, “Khoái khoái, bang ngã đả kỉ cục, ngã nhất định yếu ngược / sát na lưỡng cá sát thiên đao đích, mã đức lão chàng ngã, bất nhiên ngã tảo doanh liễu.”

Hứa dật tùng một ngoạn quá giá khoản du hí, tuy nhiên cảm giác bất nan, đãn tưởng đáo giá nha đầu đích bạo lực trình độ, yếu thị thâu liễu, chỉ bất định chẩm ma chiết đằng tự kỷ.
Tha khán liễu nhất bàng đích kỷ tô hàn, cương tài lưỡng nhân đả đích thị nhất cá phó bổn, sở dĩ thử khắc kỷ tô hàn dã một sự.
“Tô hàn, nhĩ quá lai nhất hạ.”

Kỷ tô hàn thâm khán dư gia nhất nhãn, khởi thân tẩu liễu quá lai.
Hứa dật tùng: “Bang tha ngoạn kỉ cục giá cá du hí, tỉnh đắc tha nhất kích động bả nhân gia điện não cấp tạp liễu.”
Dư gia thính đáo hứa dật tùng giá cú thoại, tài ý thức đáo tự kỷ cương tài nhất ta cử động, mạo tự khả năng bị kỷ tô hàn khán đáo.
Anh…… Thị bất thị hựu đâu nhân liễu.
……

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn