Nhãn lí tâm lí đô thị nhĩ

Kỷ tô hàn cảm giác tâm khẩu tương tượng thị bị miêu trảo cấp khinh nhiễu liễu nhất hạ, tha trứu mi, di khai thị tuyến thùy mâu trọng tân khán hướng trác thượng đích hóa học tư liêu.
Nhãn để thị vi vi phiếm hoàng đích chỉ trương, bài liệt chỉnh tề đích hắc sắc tự thể dĩ cập hóa học công thức, khả não hải lí, khước mãn thị nhất song thủy linh tinh lượng đích nhãn tình, nhĩ bạn tự hồ hoàn hồi đãng trứ na thanh điềm nhuyễn nhu đích thanh âm.
Trang đích, nhất định thị trang đích.
Kỷ tô hàn hợp thượng thư, tòng diện tiền đôi cao đích thư bổn lí, nã quá nhất bổn sổ học tư liêu.

Dư gia kiến kỷ tô hàn bất lý tự kỷ, bổn lai tựu úc muộn đích tâm tình dũ phát khổ sáp, tha nhãn tình tử tử trành trứ na hạp ái tâm hình trạng xảo khắc lực, nhược nhược vấn đạo, “Nhĩ…… Nhĩ bất thuyết thoại, ngã tựu nã tẩu liễu.”
Thuyết hoàn, tha tùng khai thủ tâm đích ngũ thập khối tiền, thủ thân hướng xảo khắc lực.
Đãn tha dã một cảm chân đích nã, nhãn tình khán trứ kỷ tô hàn, tự tại chinh cầu tha đồng ý.
Đẳng liễu phiến khắc, đẳng lai nhất cá lãnh băng băng đích thanh âm.
“Tiền nã tẩu.”

Kỷ tô hàn đích vị trí kháo trứ tẩu lang, dư gia cấp tiền kỷ tô hàn yếu mãi xảo khắc lực đích sự, hấp dẫn liễu bàng biên kỉ cá đồng học đích chú ý.
Dư gia bình nhật tại ban thượng trừ liễu cân đồng trác trần thi vũ thuyết thoại, cân ban thượng biệt đích đồng học đô một thập ma giao lưu, đại gia đô dĩ vi tha chúc vu na chủng thoại thiếu tính cách ngận nội hướng đích nữ sinh.

Thử khắc tha khứ trảo kỷ tô hàn mãi xảo khắc lực, nhược nhược tiểu thanh thuyết thoại đích dạng tử, tại bàng nhân khán lai dã chỉ thị nhân vi nội hướng.
Thính đáo kỷ tô hàn yếu tha bả tiền nã tẩu, dư gia thần sắc nan yểm thất lạc, đổ khí tự đích một tẩu, khinh mân trứ chủy thần khán trứ tha.
“Nhĩ bất thị thuyết bất cật đích mạ? Mại cấp ngã nhĩ hựu bất khuy.”

Tha tại nhất bàng, kỷ tô hàn chẩm ma dã tĩnh bất hạ tâm lai khán thư, tha mạc danh nhất trận tâm phiền, “Bất cật dã bất tưởng mại nhĩ.”
“Vi thập ma.”
“Nhĩ thị bất thị bất hội khán kiểm sắc, phi yếu ngã bả thoại thuyết đích ngận minh bạch?” Ngận lãnh đạm tịnh thả đái trứ bất nại phiền đích ngữ khí.

Dư gia tị tiêm nhất toan, sấn trứ hoàn một dũng xuất nhãn lệ thời, đê đầu tẩu hồi liễu tọa vị.
Bất hội khán kiểm sắc? Tha chẩm ma bất hội khán kiểm sắc? Thị tha bất yếu kiểm hành liễu ba.
Dư gia tri đạo ngận đa nhân khẳng định đô tại khán tha tiếu thoại, tha cường nhẫn trụ tưởng khóc đích trùng động, đê đầu tác xuất nhất phó thập ma sự đô một phát sinh đích dạng tử khán khởi thư.

Hữu nhân khởi sơ thị hoài nghi dư gia thị bất thị hỉ hoan kỷ tô hàn tài trảo tha mãi xảo khắc lực, khả kiến tha bị kỷ tô hàn hào bất lưu tình diện đích cự tuyệt, hảo tượng một đa đại phản ứng, toại đả tiêu liễu tâm trung sai trắc, dĩ vi tha chân đích chỉ thị tưởng cật xảo khắc lực nhi dĩ.
Trần thi vũ kiến dư gia trác thượng đích anh ngữ thư nã phản liễu, dụng ca bạc khinh khinh thôi liễu thôi tha, “Nhĩ yếu thị tưởng cật xảo khắc lực, ngã tẩm thất hữu, trung ngọ cấp nhĩ đái quá lai.”

Dư gia giá tài tòng cương tài thương tâm đích tư tự trung hồi thần, tha nhãn tình tảo hướng thư bổn, phát hiện tự kỷ thư bổn đảo liễu, phạ bị trần thi vũ khán kiến tiếu thoại, dương trang đạm nhiên tự nhược đích đạo, “Khả ngã chỉ hỉ hoan cật phí liệt la.”
Trần thi vũ: “Nga, na ngã một hữu. Bất quá, ngã giác đắc biệt đích bài tử xảo khắc lực dã ngận hảo cật a, một tất yếu phi đắc chỉ cật nhất cá bài tử.”
Dư gia muộn muộn khai khẩu, “Khả ngã tựu thị hỉ hoan.”
Yếu bất thị hỉ hoan, thái hỉ hoan, tha hà tất thất bại nhất thứ thứ hậu, hựu hậu trứ kiểm bì kế tục.
Nan đạo tha chân đích bất yếu kiểm mạ?
Tha dã tựu chỉ thị tại tha diện tiền bất yếu kiểm nhi dĩ.

Dư gia tẩu thời tịnh một hữu nã tẩu phóng tại kỷ tô hàn trác thượng đích tiền, tại dư gia chuyển thân thời, kỷ tô hàn nhất trực khán trứ tha đích bối ảnh, trực đáo tha tẩu hồi tọa vị thượng tài thu hồi thị tuyến.
Tha bả xảo khắc lực tố liêu hạp cái sách khai, đệ cấp đồng trác hứa hạo, “Cấp đại gia phân nhất hạ.”
Hứa hạo tảo tựu tưởng cật, chỉ thị bất hảo ý tư sách, nhãn hạ kỷ tô hàn kí nhiên đô bả xảo khắc lực đệ đáo tha diện tiền, tha dã một khách khí, cản khẩn tiếp quá, thủ lí sách trứ bao trang, kiểm thượng tiếu hi hi đạo, “Hoàn thị cân trứ nhĩ hỗn hữu nhục cật.”

Kỷ tô hàn: “Thuận tiện bang ngã bả tiền hoàn cấp tha.”
Lược nhất đình đốn, tha hựu bổ sung, “Dư gia.”
Hứa hạo tặc hề hề đích thấu đáo tha thân biên, “Nhĩ chẩm ma bất tự kỷ khứ hoàn? Nhĩ dã chân thị kỳ quái, nhân gia xuất tiền nhĩ mãi xảo khắc lực, nhĩ bất mại tựu toán liễu, thuyết thoại na ma trùng càn thập ma, cảo đích nhân gia nữ hài tử đa hạ bất liễu đài. Nhĩ tựu toán bất đãi kiến tha, dã một tất yếu cân nhân gia nhất cá nhu nhược tiểu nữ sinh kế giác.”

Kỷ tô hàn não hải lí hựu phù hiện xuất na song tinh lượng đích song nhãn, tha phiền táo nã khởi dư gia phóng tại tha trác thượng đích tiền đâu tại xảo khắc lực hạp lí, “Tha khả bất tượng ngoại biểu khán thượng khứ na ma nhu nhược.”
Khả lệ hại trứ, nha tiêm chủy lợi, sảo giá năng bả nữ sinh sảo khóc, tam thiên lưỡng đầu hoàn cân nam sinh đả giá.
Nhu nhược? Phóng tại tha thân thượng giản trực thiên đại tiếu thoại.

Hứa hạo bát quái chi tâm toại khởi, “Ngã giác đắc nhĩ thái châm đối tha liễu, đáo để nhân ban hoa dĩ tiền tố quá thập ma đắc tội quá nhĩ đích sự? Nan bất thành, nhĩ dĩ tiền truy quá tha bị tha cự tuyệt liễu, sở dĩ nhân ái sinh hận?”
Thính đáo hứa hạo thuyết đáo nhân ái sinh hận giá tứ cá tự nhãn, kỷ tô hàn bất tri chẩm đích tâm hạ nhất khiêu, tha hạ ý thức chuyển thân vãng dư gia tọa vị khán liễu nhất nhãn.

Tường biên, nhất cá tọa tư đoan chính đích thân ảnh chính mai trứ đầu, tự ngận nhận chân đích khán trứ thư.
Ngạch tiền kỉ lũ tế toái đích lưu hải già trụ mi nhãn, vi phong tòng tiền phương song đài lí thoán tiến lai, song giáp biên đích phát ti tùy phong phiêu dương, từ bạch đích cơ phu tại dương quang hạ ẩn ẩn phát trứ quang.

Kỷ tô hàn nã quá phóng tại xảo khắc lực hạp lí đích tiền, “Yếu nhĩ bang mang hoàn cá tiền thoại hoàn na ma đa, xảo khắc lực đô đổ bất trụ nhĩ đích chủy.”
Tha trạm khởi thân lai thời, hựu tòng xảo khắc lực hạp lí trảo liễu lưỡng khỏa xảo khắc lực, liên đồng hữu thủ nhất khởi sáp tại đâu lí.
Tẩu đáo tối hậu nhất bài đích tẩu lang lí, tha cư cao lâm hạ đích khán trứ chính đê đầu đích dư gia, bất hàm bất đạm đích “Uy” liễu nhất thanh.

Dư gia thính đáo na thục tất đích thanh âm, thuấn gian dĩ vi thị tự kỷ thác giác, một quá não tử tựu sĩ đầu.
Diện tiền đích nam sinh, mi mục lãnh ngạo, khước thiên thiên chỉnh trương kiểm cấp nhân đích cảm giác càn tịnh hựu dương quang.
Dư gia ám não tự kỷ đích một xuất tức, cản khẩn đê đầu, tâm tình tuy y cựu đê lạc, khước hựu tiểu lộc loạn chàng khởi lai.

Dư gia tuy ngận khoái di khai mục quang, đãn thị lực cực hảo đích kỷ tô hàn hoàn thị thanh sở đích khán đáo tha nhãn khuông vi vi phiếm trứ hồng, thả thấp lộc lộc đích, tượng mông liễu nhất tằng vụ.
Chân khóc liễu?
Cân nam sinh đả giá đả thâu một kiến khóc quá; phiên tường bả tất cái khái phá liễu bả trứ thối tẩu liễu nhất nguyệt, bị nhân truy trứ tiếu tẩu lộ dạng tử tượng qua tử một kiến khóc quá; toàn ban tựu tha nhất cá nữ sinh cân nam sinh phấn bút đại chiến bị lão sư phạt trứ trạm liễu nhất cá tinh kỳ tẩu lang, bị cách bích lưỡng cá ban vi quan tiếu canh một kiến khóc quá, tự kỷ chỉ bất quá thuyết liễu lưỡng cú tựu khóc liễu?

Kỷ tô hàn sáp tại đâu lí đích hữu thủ ác liễu ác khẩn na lưỡng khỏa xảo khắc lực, ngữ khí sảo ôn hòa liễu ta, “Tiền nã trứ.”
Dư gia tâm tình cương hoãn hòa ta, thính đáo kỷ tô hàn thanh âm hựu ngận một xuất tức đích tị tiêm phiếm toan.
Mãn não tử đô thị tha thu biệt nhân xảo khắc lực thời đích họa diện, tha khẳng định thị đáp ứng biệt nhân biểu bạch.
Nhất định thị giá dạng, bất nhiên vi thập ma đô bất hỉ hoan cật xảo khắc lực dã bất khẳng mại cấp tự kỷ.

Kỷ tô hàn đẳng liễu phiến khắc, kiến dư gia tịnh bất lý hội tự kỷ, tẩu liễu lưỡng bộ, tòng tẩu lang nhiễu đáo tha thân hậu, bả tiền phóng tại tha trác thượng.
Khóa trác bất khoan, trác thượng kỉ hồ đô bị thư cấp chiêm mãn, kỷ tô hàn phóng hoàn tiền thu hồi thủ thời, bất tiểu tâm bính đáo dư gia ca bạc.
Sát na gian cơ phu tương xúc, viêm nhiệt đích không khí lí, na nhu nhuyễn đích xúc giác đái trứ ti ti băng lương, do nhược nhất khối thượng hảo đích trù đoạn.
Kỷ tô hàn khước giác tâm khẩu dũ phát phiền táo, sáp tại đâu lí đích hữu thủ niết liễu niết khẩn, hựu tùng khai.
“Dĩ hậu bất yếu tái tố giá ma xuẩn đích sự tình.” Đạm đạm đâu hạ giá cú thoại, tha đại bộ ly khai.

Dư gia bị tha đích thoại cấp khí đích cánh nhiên bất nan quá liễu, tha nhẫn bất trụ cương tưởng hồi lưỡng cú chủy, khước kiến nhân gia dĩ kinh hồi đáo tọa vị thượng.
Bất quá đoản đoản kỉ miểu chung đích thời gian, tại khán đáo na đĩnh bạt đích bối ảnh, đổ tại hung khẩu đích khí cánh nhiên nhất hạ tử toàn tiêu liễu.

Tha nan quá đích tưởng, vi thập ma tự kỷ tại tha diện tiền tựu na ma túng ni? Bất quản tha chẩm ma đối tự kỷ, tựu thị một bạn pháp tượng đối biệt đích nam sinh na dạng, tì khí nhất điểm tựu tạc.
Mỗi thiên vi liễu tha trang văn tĩnh trang thục nữ hảo luy, hựu biệt khuất, thúc thủ thúc cước giá dã bất cảm tố na dã bất cảm tố, tựu liên thoại đô sinh phạ thuyết lưỡng cú sinh phạ tự kỷ phạm lão mao bệnh, khả nhân gia hoàn thị nhất điểm đô bất lĩnh tình.
Tha bất cấm hoài nghi khởi lai, vi liễu tha nhi cải biến đích tự kỷ, chân đích hảo mạ?

“Khả ngã giác đắc nhĩ cương tài tố đích sự nhất điểm đô bất xuẩn.”
Nhĩ bạn mưu nhiên hưởng khởi nhất cá khinh nhu đích thanh âm.
Dư gia vi chinh, tha khán hướng trần thi vũ.
Trần thi vũ: “Kỳ thật ngã đĩnh tiện mộ nhĩ đích, tưởng thập ma tựu khứ tố liễu.”

Dư gia thính trần thi vũ đích ngữ khí tượng thị phát hiện tự kỷ tiểu bí mật đích dạng tử, tâm hư bất dĩ đích đạo, “Ngã hữu thập ma hảo tiện mộ đích.”
Trần thi vũ triều tha tiếu tiếu, “Ngã dã hảo thảo yếm tố quảng bá thể thao đích, khả ngã tựu bất cảm thâu thâu đóa trứ bất khứ.”
Dư gia cản khẩn thân thủ ô trụ tha đích chủy, “Hư, tiểu điểm thanh, biệt nhượng kỳ tha nhân tri đạo liễu, bị lão sư phát hiện ngã khả thảm liễu.”
Trần thi vũ: “Khả ban thượng dĩ kinh bất thiếu đồng học tri đạo, ngã thính đáo hảo kỉ cá nhân tại nghị luận dĩ hậu dã học nhĩ tiên khứ xí sở đóa trứ, đẳng lão sư kiểm tra hoàn giáo thất tái hồi lai.”
Dư gia: “……”

Tha đích tọa vị kháo cận hậu môn, mỗi thứ nhất cá nhân đóa tại giáo thất thụy giác thời, tha đô khẩn thiếp trứ tường, tái gia thượng đại gia trác thượng đích thư đô đôi đắc lão cao, tựu toán lão sư hồi đầu tái lai tra giáo thất, tòng song ngoại tảo nhất nhãn đích thoại ngận nan chú ý đáo tha.
Đãn yếu thị ban thượng biệt đích đồng học cân tha học, bị phát hiện đích khái suất khả tựu cao liễu,
Hảo thảo yếm, vi thập ma yếu cân tha học.
Bất đô thị hảo hảo học tập đích tiêm tử sinh mạ? Cân tha học phôi chân đích hảo mạ?
Đáo thời hầu bị lão sư phát hiện, hoàn bất thuyết thị tự kỷ đái đích đầu.
Dư gia khóc tang trứ kiểm, canh úc muộn liễu.

Kỷ tô hàn hồi đáo tọa vị, hứa hạo dĩ kinh bả xảo khắc lực phân hoàn liễu, tha thiểm trứ chủy thần, ý do vị tẫn đích đối kỷ tô hàn thuyết đạo, “Xác thật bỉ cha môn học giáo siêu thị mại đích nhất khối tiền nhất điều đích xảo khắc lực hảo cật đa liễu, khả tích nhĩ bất ái cật, chân thị cô phụ liễu nhân gia cư thuyết thị tứ ban ban hoa muội tử nhất phiên tâm ý.”
Kỷ tô hàn tòng đâu lí trừu hồi hữu thủ, phiên liễu hội thư, tòng hóa học thư phiên đáo anh ngữ thư, hậu hựu nã khởi bút tại thảo cảo chỉ thượng mặc tả anh ngữ đan từ.

Trung ngọ phóng học, nhất thính đáo lão sư thuyết hạ khóa, kháo cận môn khẩu đích kỉ cá đồng học lập mã khởi thân bỉ đầu thai hoàn cấp đích xuất liễu giáo thất.
Học giáo lâu thê tựu na ma khoan, mỗi thứ hạ khóa cao phong kỳ, tổng thị ngận đổ.
Dư gia ly hậu môn cận, tha dã bất hỉ hoan đổ, nhất hạ khóa tựu lạp trứ trần thi vũ nhất khởi tẩu.

Hứa hạo khởi thân thời, kiến kỷ tô hàn hoàn tại khán thư, thôi xúc, “Tẩu liễu tẩu liễu, tái bất tẩu cật phạn hựu tễ tử nhân.”
Kỷ tô hàn nhãn tình nhưng cựu bất ly thư bổn, bất khẩn bất mạn đích đạo, “Ngã kim thiên bất hòa nhĩ nhất khởi cật, nhĩ tiên tẩu bất dụng đẳng ngã.”
Hứa hạo: “Nhĩ bất hội cáo tố ngã, nhĩ trung ngọ hòa tảo thượng tống nhĩ xảo khắc lực đích muội tử nhất khởi cật.”
Kỷ tô hàn một hồi, chỉ thị hữu thủ vãng khẩu đại lí thân khứ.
……

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn