Tịch dương tây hạ đích thời gian, nhất lượng tái khách lượng ngũ thập nhân tả hữu đích lữ hành đại ba hành sử tại điên bá đích sơn lộ thượng, chu vi thị nhất vọng vô tế đích hoang dã hòa đê ải khâu lăng, thời bất thời hữu ô nha phi quá thiên tế, lưu hạ hoang lương đích thanh hưởng.
Ba sĩ lí một hữu đăng quang, một hữu nhậm hà thanh âm, một hữu thuyết thoại thanh, một hữu hi tiếu thanh, một hữu anh nhi đích đề khóc thanh, gia thượng ngoại diện âm trầm đích thiên khí, hiển đắc hữu kỉ phân tử tịch cảm.
Một hữu nhân tri đạo giá lượng ba sĩ tòng na lí lai, một hữu nhân tri đạo giá lượng ba sĩ vãng na lí khứ.
Thậm chí một hữu nhân tri đạo ba sĩ thượng đích thừa khách, cứu cánh thị hoạt nhân, hoàn thị tử nhân.
Ba sĩ thượng tọa liễu ngận đa “Nhân”, đãn ba sĩ tối hậu tứ bài đích tọa vị khước ngận không, chỉ tọa trứ ngũ cá hòa âm mai tử tịch cảm hữu ta cách cách bất nhập đích cổ quái thừa khách, tam cá nhân tọa tại tối hậu nhất bài, hoàn hữu nhất nam nhất nữ nhất khởi tọa tại đảo sổ đệ nhị bài, cử chỉ lược hiển thân nật.
“Hảo liễu, biệt khí liễu.” Tọa tại na cá tì khí hỏa bạo trừu yên nam bàng biên đích, thị nhất cá khán khởi lai thanh tú đích niên khinh cô nương, ngữ khí nhu nhu đích, hữu trứ nam phương thủy hương đích ngô nông nhuyễn ngữ, “Ngã môn đô dĩ kinh kinh lịch lưỡng cá khủng phố thế giới liễu, xuất hiện thập ma tình huống đô năng ứng phó đích lai.”
Thuyết trứ, na cá cô nương chuyển quá đầu, đối hậu biên tọa trứ đích tô thanh hành thuyết: “Biệt giới ý, tha chỉ thị hỏa khí bạo nhất ta bãi liễu. Ngã khiếu trần phương phương, tha khiếu lưu hải, toán thị giá cá ‘ vô tẫn khủng phố thế giới ’ đích tư thâm giả. Nhĩ môn thị tân nhân, sở dĩ nhất định yếu tiểu tâm.”
“Tại giá dạng đích khủng phố thế giới, trừ liễu nhất khai thủy nhận thức đích đội hữu chi ngoại, nhậm hà nhân đô hữu khả năng thị quỷ, nhậm hà địa phương đô hữu khả năng xuất hiện nhượng nhân tang mệnh đích nguy hiểm, sở dĩ tối hảo đích bạn pháp tựu thị nhất khởi hành động.”
“Tựu nhĩ thoại đa!” Danh khiếu lưu hải đích trừu yên nam trừng liễu trần phương phương nhất nhãn, hậu giả tắc thị lược hiển úy cụ địa hướng hậu nhất súc, lưỡng cá nhân chi gian đích quan hệ tự hồ tịnh bất tượng biểu diện thượng khán khởi lai na ma bình đẳng.
Tô thanh hành một hữu thuyết thoại, nhân vi tha tại giá cá thế giới sở phẫn diễn đích giác sắc thị nhất cá an tĩnh đích ách ba, giá dạng một hữu tồn tại cảm, dã một hữu nhậm hà uy hiếp đích giác sắc, khả dĩ phương tiện tô thanh hành canh hảo địa quan sát thân biên sở hữu đích thí luyện giả.
Tô thanh hành dụng bút họa đích phương thức giới thiệu liễu tự kỷ đích danh tự, dã liễu giải đáo tọa tại tự kỷ hữu trắc đích lão giả khiếu trần hùng binh, tự xưng thị nhi tôn mãn đường, tằng tôn tử đô lạc địa liễu hảo kỉ cá, sinh hoạt viên mãn đích bát thập nhị tuế phổ thông lão nhân.
Bất quá tòng diện tương lai khán, trần lão tiên sinh khán khởi lai đỉnh đa lục thất thập tuế, cảm giác ngận trầm ổn, ngận tinh thần.
Tối hậu nhất cá tân nhân thị tọa tại tối hậu nhất bài trung gian đích niên khinh nữ tính, xuyên trứ nhất thân hữu ta thấu minh đích bạch sắc thụy quần, giá hội nhi chính nhất chỉ thủ thu trứ hung khẩu đích đê lĩnh, nhất chỉ thủ áp trụ quần bãi vãng hạ duệ, hiển đắc kí khẩn trương hựu quẫn bách.
“Nhĩ bất thị từ…… Từ…… Hứa vân mạ? Na cá chi tiền tại điện thị thượng xuất hiện quá đích ca thủ? Na cá thanh thuần tiểu thiên hậu?” Tại tử tế đả lượng liễu nhất hạ xuyên trứ thụy quần đích nữ nhân chi hậu, lưu hải đích biểu tình hòa nhãn thần đô phát sinh liễu biến hóa, tựu hảo tượng thị ngạ cực liễu đích nhân khán đáo khảo nhũ trư thời hội lộ xuất đích biểu tình.
“Nhĩ, nhĩ nhận thác nhân liễu.” Thụy quần nữ trắc quá đầu khứ, bất khứ khán lưu hải na tử trành trứ đích nhãn thần.
“Biệt già già yểm yểm liễu, đại minh tinh.” Lưu hải tương thân biên đích trần phương phương thôi khai, trực tiếp mại bộ tọa đáo hứa vân đích tiền bài, sắc mị mị địa tiếu trứ thuyết, “Đãi hội nhi nhĩ tựu cân trứ ngã, tuyệt đối nhượng nhĩ an an toàn toàn địa ly khai giá……”
“Chi ~~~ tư ~~~”
“Phanh!”
Đột như kỳ lai đích khẩn cấp sát xa, nhượng xa lí đích nhân thủy liêu bất cập, bao quát tô thanh hành tại nội đích sở hữu nhân đô chàng đáo liễu tiền diện đích y bối thượng, nhẫn bất trụ hô thống nhất thanh.
Tòng chủng tộc đặc tính lai thuyết, tô thanh hành toán thị khả công khả thủ đích “Pháp sư”, đãn thể chất hòa phản ứng năng lực dã khả dĩ thuyết thị nhất tháp hồ đồ. Duy nhất năng tố đích sự tình tựu thị tại tự kỷ chàng thống liễu chi hậu, mã thượng phù trụ hữu quải trượng miễn cường chi xanh trứ đích trần lão tiên sinh.
“A!”
Tối thảm đích mạc quá vu tọa tại tối hậu bài trung gian đích hứa vân, tại một hữu nhân lan trụ đích tình huống hạ trực tiếp nhất đầu hướng tiền tài hạ khứ, hạ bán thân nhân vi quần bãi hiên phiên nhi nhất lãm vô di.
Hứa vân cấp cấp mang mang tương quần bãi vãng hạ xả, đãn hung khẩu khước hựu bất tiểu tâm lộ liễu nhất phiến bạch, nhượng tọa tại bàng biên đích lưu hải nhãn tình phát trực, căn bổn na bất khai.
Tựu tại hứa vân hựu cấp hựu khí, nhãn lệ châu tử đô bất đình vãng hạ điệu đích thời hầu, nhất kiện mặc lam sắc tương bạch biên đích giáo phục tây trang ngoại sáo đột nhiên cái đáo liễu tha đích kiên bàng thượng.
“A, a a……” Tô thanh hành tựu giá ma tồn tại hứa vân đích thân hậu, bỉ hoa trứ thủ thế nhượng tha tương ngoại sáo xuyên khởi lai.
“Chân thị ngại sự.” Tô thanh hành thính kiến bàng biên đích lưu hải nhẫn bất trụ giảo nha thiết xỉ địa đích cô liễu nhất thanh.
Khẩn cấp sát xa chi hậu, lữ hành ba sĩ tái thứ khai thủy mạn mạn phát động.
Đãn giá nhất thứ, xa thượng hữu liễu ngận đại đích biến hóa.
Xa đỉnh lưỡng biên lượng khởi liễu đăng quang, hoàn hữu liễu nhất ta kỳ tha thừa khách môn thiết thiết tư ngữ đích thanh âm, tô thanh hành thậm chí thính đáo hữu anh nhi đích đề khóc thanh, âm nhạc thanh, hòa du hí đích kích đả thanh.
Tuy nhiên cao cao đích y bối nhượng tô thanh hành khán bất thanh tiền diện na ta thừa khách đích dạng tử, đãn chỉnh cá ba sĩ nội bộ hảo tượng đột nhiên hữu liễu sinh khí, bất tái tử khí trầm trầm.
“Khai thủy liễu.” Tựu liên lưu hải đích thần tình dã nhận chân khởi lai.
“Chẩm ma hồi sự?” Thân vi tân nhân, trần lão tiên sinh dĩ kinh biểu hiện xuất liễu siêu hồ bình thường đích lãnh tĩnh, đãn đối vu ba sĩ xa nội đích dị tượng, hoàn thị hữu ta vô pháp lý giải.
Phù trứ hứa vân khởi thân đích tô thanh hành dã lộ xuất liễu nghi hoặc đích biểu tình.
“Mỗi cá khủng phố thế giới khai thủy đích thời hầu, đô hội cấp ngã môn nhất đoạn thời gian tố chuẩn bị.” Trần phương phương y cựu nhu thanh nhu khí địa tại nhất bàng giải thích, “Tại giá đoạn thời gian lí ngã môn khả dĩ liễu giải tình huống hòa tự ngã giới thiệu, nhi thả bất hội xuất hiện nhậm hà nguy hiểm đích trạng huống.”
“Đãn thị đẳng giá đoạn thời gian quá khứ chi hậu, chân chính đích khủng phố tựu hội lai lâm.” Lưu hải tử tử trành trứ ba sĩ tiền phương na ta khán bất kiến kiểm đích thừa khách, “Nhi thả một hữu nhân tri đạo hội thị chẩm dạng đích phương thức.”
“Hiện tại khán khởi lai ngận chính thường đích.” Trần lão tiên sinh thuyết hoàn, tô thanh hành dã điểm liễu điểm đầu.
“Ngã yếu hồi khứ!!” Tựu tại giá cá thời hầu, tô thanh hành sam phù trứ đích hứa vân đột nhiên tương tha thôi khai, lao lao duệ trụ na kiện giáo phục, duyên trứ ba sĩ xa đích quá đạo hướng tiền trùng, “Tư cơ, tư cơ! Cầu cầu nhĩ bả ngã đái hồi hồ hải thị khứ, ngã khả dĩ cấp nhĩ ngận đa tiền! Đái đáo phụ cận đích xa trạm dã khả dĩ!”
Nhất khai thủy, vô luận hứa vân hảm đắc đa hưởng, ba sĩ xa thượng kỳ tha thừa khách tựu hảo tượng thập ma đô thính bất kiến nhất dạng, y cựu các tố các đích sự tình.
Đãn thị đương hứa vân bào đáo đảo sổ đệ ngũ bài đích thời hầu, ba sĩ xa trung đích đăng quang thuấn gian tức diệt!
“Ba, ba……”
Thuấn gian biến đắc âm ám đích ba sĩ xa sương trung, nhất cá tiểu bì cầu đột nhiên tòng mỗ nhất bài tọa vị cổn liễu hạ lai, khiêu liễu kỉ thứ hậu, lạc tại hứa vân đích cước biên.
Nhân vi đăng quang đột nhiên tức diệt nhi lăng trụ đích hứa vân, hạ ý thức địa khán hướng na cá bạch sắc đích, ấn trứ tạp thông trư đồ án đích tiểu bì cầu.
Tô thanh hành định nhãn khán khứ, tựu khán đáo na cá bạch sắc đích tiểu bì cầu tại hứa vân cước biên cổn động liễu kỉ hạ chi hậu, cánh nhiên biến thành liễu nhất khỏa chúc vu hài đồng đích thảm bạch đầu lô!
“A a a a a!” Hứa vân thứ nhĩ đích tiêm khiếu thanh thuấn gian tại xa sương trung hưởng liễu khởi lai.
Đệ nhất thời gian, tô thanh hành tương hứa vân trực tiếp duệ hồi đảo sổ đệ tứ bài đích vị trí.
Đăng quang trọng tân lượng khởi.
Xa sương lí trọng tân xuất hiện liễu phổ thông nhi bình tĩnh đích tế toái thanh âm.
Na khỏa biến thành bì cầu đích đầu lô, dã tự hồ tòng lai một hữu xuất hiện quá nhất dạng, tiêu thất bất kiến liễu.
“Khán lai, chỉ yếu ngã môn tại tối hậu tứ bài hoạt động, tựu tạm thời thị an toàn đích.” Lưu hải tòng tọa vị thượng khởi thân, khán trứ xa sương lí kỳ tha đích thừa khách, “Đãn chỉ yếu ngã môn ly khai tối hậu tứ bài, quỷ tựu hội xuất hiện.”
“Như quả ngã môn nhất trực tọa tại xa thượng, đẳng xa đáo đạt mục đích địa chi hậu, thị bất thị tựu khả dĩ ly khai liễu?” Trần lão tiên sinh đích thanh âm ngận ổn, đãn ác trứ long đầu quải trượng đích thủ khước vi vi hữu ta chiến, phù trứ hứa vân hồi đáo tọa vị đích tô thanh hành kháp xảo chú ý đáo liễu giá nhất điểm.
“Bất khả năng hội giá ma giản đan.” Lưu hải trứu trứ mi phản bác, “Tuy nhiên hiện tại khán khởi lai ngận an toàn, đãn như quả ngã môn chân đích nhất trực đãi tại giá lí, khủng phạ căn bổn một hữu bạn pháp hoạt trứ hạ xa.”
“Chi ~~~ tư ~~~”
Lưu hải đích thoại âm cương lạc, ba sĩ hựu thị nhất thứ cấp sát xa, chỉ bất quá giá thứ đại gia đô hữu liễu nhất ta tâm lý chuẩn bị, hoàn toàn một hữu nhất khai thủy na ma lang bái.
“A!” Tô thanh hành đột nhiên thính đáo liễu nhất thanh động tĩnh, sở dĩ mã thượng thân xuất thủ chỉ hướng xa môn đích vị trí, phát xuất thanh âm hi vọng đại gia duyên trứ tự kỷ sở chỉ đích phương hướng khán quá khứ.
Khẩn tiếp trứ, nhất trận “Chi ca” thanh hưởng khởi hậu, lữ hành ba sĩ bất cận hoàn toàn đình hạ lai, nhi thả hoàn đả khai liễu xa môn!
Xa môn đả khai liễu!
Na thị ly khai ba sĩ duy nhất đích nhất điều lộ!
“Thị xa trạm!” Trần phương phương tòng song ngoại khán quá khứ, “Lưu hải, thị xa trạm!”
Sở hữu nhân tòng song khẩu vọng xuất khứ, quả nhiên khán kiến bất tri bất giác hàng lâm đích dạ mạc chi hạ, nhất cá khán khởi lai phi thường phổ thông đích công giao xa trạm tọa lạc tại lộ biên, lộ đăng hòa tự động thụ hóa cơ phát xuất đích quang lượng tại trần phương phương tha môn khán lai giản trực tựu tượng thị gia nhất dạng ôn noãn!
“Xa bất hội vô duyên vô cố đình hạ, dã bất hội vô duyên vô cố xuất hiện xa trạm……” Lưu hải tự kỷ đô nông liễu kỉ thanh, nhiên hậu đối trần phương phương sử liễu nhất cá khán khởi lai hung ngoan đích nhãn thần, “Phương phương, nhĩ vãng tiền tẩu tẩu khán khán, thuyết bất định giá thị ngã môn hạ xa đích cơ hội, khoái!”
“Ngã, ngã bất khứ!” Trần phương phương hướng tọa vị lí diện súc liễu súc, nhãn thần hữu ta hại phạ, “Cương tài đích sự tình nhĩ dã khán đáo liễu, minh minh giá lí giá ma đa thế tử…… Na ma đa nhân, bằng thập ma nhượng ngã khứ.”
“Hanh.” Lưu hải lãnh hanh liễu nhất thanh, trực tiếp khán hướng tô thanh hành đích phương hướng, “Tiểu tử, ngã khán nhĩ hoàn đĩnh cơ linh đích, bất như nhĩ……”
Ý ngoại chi sự thời hữu phát sinh, lưu hải hoàn lai bất cập thuyết hoàn tiếp hạ lai đích thoại, chỉnh cá ba sĩ đột nhiên vi vi nhất động, tự hồ mã thượng tựu yếu phát xa ly khai!
“Lai bất cập liễu, đại gia khoái bào, hại phạ tựu tha X đích cấp ngã bế thượng nhãn tình!”
Nhãn khán trứ ba sĩ xa tựu yếu tái thứ phát động, lưu hải na lí hoàn cố đắc thượng thí tham hòa trảo nhân thật nghiệm, đệ nhất cá tòng tọa vị khởi thân trùng liễu xuất khứ, trần phương phương khẩn tùy kỳ hậu.
Dữ thử đồng thời, ba sĩ xa lí đích đăng quang dã khai thủy như đồng lão thức đích khủng phố phiến nhất dạng phong cuồng thiểm thước khởi lai!
“A!” Tô thanh hành lập khắc nhượng hứa vân hòa trần lão tiên sinh khởi thân, tiêu cấp địa bỉ hoa trứ thủ thế, nhượng tha môn cân thượng lưu hải hòa trần phương phương đích bộ phạt.
Hứa vân thần hồn vị định, đãn khán đáo lưu hải hòa trần phương phương dĩ kinh khai thủy vãng tiền diện tẩu, tối chung bế thượng nhãn tình, giảo trứ nha trùng liễu xuất khứ.
“Hài tử, nhĩ khoái bào, biệt đẳng ngã liễu!” Trần lão tiên sinh dã nỗ lực trụ trứ quải trượng khởi thân, đãn thân hình hoàn thị hữu ta diêu hoảng, “Giá thân tử cốt dã thị bất hành liễu, nhất tọa cửu tựu khởi bất lai trạm bất ổn bào bất khởi lai, yếu thị các tại ngã niên khinh đích thời hầu……”
“Hài tử, nhĩ nhất cá nhân tiên tẩu! Khoái tẩu!”
Tô thanh hành một hữu lý hội trần lão tiên sinh đích thôi xúc, nhi thị tựu giá ma phù trứ lão nhân đích thân tử, tại ba sĩ thiểm thước đích đăng quang trung nhất bộ nhất bộ hướng tiền hành.
“A a a a a!” Xa sương tiền diện truyện lai hứa vân tha môn khủng cụ đích tiêm khiếu thanh, đãn cước bộ thanh y cựu bất đình chỉ địa hướng ngoại bào trứ.
Đương tô thanh hành sam phù trứ trương lão tiên sinh tẩu đáo đảo sổ đệ ngũ bài đích thời hầu, tựu tri đạo hứa vân tha môn đáo để tại hại phạ thập ma……
Tuy nhiên xa sương tiền diện tọa trứ mãn mãn đích thừa khách, đãn na ta thừa khách……
Cánh nhiên đô thị táng lễ thời sử dụng đích na chủng chỉ trát nhân!
Thiểm thước đăng quang trung thảm bạch đích chỉ trát nhân, khoa trương đáo nhượng nhân giác đắc bối hậu nhất hàn đích trang dung, mỗi nhất cá chỉ trát nhân tự hồ đô tại tiếu.
“Hi hi hi hi hi hi……”
“Hi hi hi hi……”
Việt thị vãng tiền tẩu, giá chủng khả phạ đích tiếu thanh tựu việt đại, việt thâm nhập não hải!
Đãn bất tri đạo thị bất thị nhân vi ba sĩ đích môn khai trứ, cương tài na cá biến thành bì cầu đích đầu lô tịnh một hữu xuất hiện, sở dĩ đích chỉ trát nhân dã chỉ thị an an phân phân tọa tại tự kỷ đích vị trí thượng, chỉ hữu na ta họa thượng khứ đích nhãn tình, khẩn khẩn trành trứ mỗi nhất cá tòng quá đạo tẩu quá khứ đích nhân……
“Hi hi hi hi hi hi……”
“Ách ba, biệt quản na cá lão đầu tử liễu! Khoái tha X hạ lai, chí thiếu nhĩ hoàn năng hoạt mệnh!” Lưu hải đích thanh âm tòng ba sĩ xa đích ngoại diện truyện lai, hiển nhiên thị dĩ kinh bình an vô sự địa hạ liễu xa.
Trần lão tiên sinh dã bất đoạn huy trứ quải tử, nhượng tô thanh hành khoái điểm hạ xa, thậm chí hận bất đắc khứ tấu giá cá cố chấp địa phù trứ tự kỷ đích hài tử.
“Một sự đích.” Tại ba sĩ xa môn “Chi ca” nhất thanh quan thượng đích thời hầu, tô thanh hành đột nhiên đối trần lão tiên sinh mị nhãn tiếu liễu khởi lai, “Lưu tại xa thượng dã một sự đích.”
Lữ hành ba sĩ dĩ kinh khai thủy hành sử, tô thanh hành thậm chí khả dĩ khán kiến ngoại diện xa trạm lí lưu hải đối trứ ba sĩ xa mạ mạ liệt liệt đích dạng tử, dụng thủ trảo trứ giáo phục ngoại sáo đích hứa vân dã hữu ta đam tâm địa khán trứ khai thủy ly khứ đích ba sĩ xa.
“Thanh hành, nhĩ……” Thính đáo tô thanh hành đột nhiên khai khẩu thuyết thoại, trần lão tiên sinh dã lăng tại na lí, thậm chí một khảo lự tha môn chu vi na ta hoàn tại tiếu trứ đích chỉ trát nhân hội bất hội đột nhiên công kích quá lai.
“Vong hồn biên hào MS8001, trần hùng binh. Tử vong thời gian 2018 niên 5 nguyệt 11 nhật, thần luyện thời đột cảm bất thích, thọ chung chính tẩm.” Tô thanh hành niệm xuất liễu trần lão tiên sinh đích tín tức, khán trứ giá vị trụ trứ quải trượng, y cựu trạm đắc bút trực đích lão giả, “Sinh thời lưu hữu sát nghiệp, ân…… Thị tại lục thập đa niên tiền đích na tràng chiến tranh trung mạ?”
Trần lão tiên sinh lăng liễu hảo nhất hội nhi, tiếp trứ cánh nhiên dụng quải tử xao liễu xao xa sương địa diện, cảm khái địa thuyết: “Tô thanh hành, chân đích thị tàng đắc thái thâm liễu!”
Lữ hành ba sĩ trung xa đăng đại lượng, bất tái thiểm thước, sở hữu đích chỉ trát nhân đô hảo hảo địa tọa tại tự kỷ đích tọa vị thượng, đê mi thùy nhãn, ngận thị thuận tòng.
Sáp nhập thư thiêm
Minh thiên khai thủy tựu tảo thượng 9 điểm canh tân ba, toán thị kính tử đích lão thời gian. Yếu tồn cảo lạc!
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
