Ngã tư cố ngã tại

Ngã tư cố ngã tại
Văn / trần nhưỡng

1
Ký đắc tứ niên tiền 6 nguyệt 7, 8 hào, ngã cao khảo na lưỡng thiên. Ba mụ một hữu lai tống khảo, tha môn hồi lão gia khứ tham gia thái gia gia đích táng lễ, đãn tại hồi khứ chi tiền, đặc ý đả điện thoại cấp cố lão sư, khẩn khẩn thiết thiết địa tương ngã thác phó cấp liễu tha.
Cố lão sư giáo sổ học, bất thị ngã môn ban ban chủ nhậm. Ba mụ tuyển trạch bả ngã thác phó cấp cố lão sư, khẳng định thị nhân vi ngã tổng tại phạn trác thượng đề cố lão sư đích nguyên nhân.

“Cố lão sư thị A đại tất nghiệp đích, danh giáo, trường đắc hoàn đặc biệt đặc biệt soái!”
“Cố lão sư thuyết ngã thái thô tâm liễu, điền không đề đệ 8 đề đô năng thác.”
“Cố lão sư kim thiên cấp mô nghĩ quyển đích tối hậu đại đề cư nhiên giải liễu tứ chủng giải pháp, tiêu chuẩn đáp án thượng tài lưỡng chủng ~”
“Cố lão sư……”

Ngã tưởng, đô thị ngã đích thác, thị ngã điệp điệp bất hưu đích niệm thao, tài nhượng ba mụ giác đắc cố lão sư ngận hỉ hoan ngã, nhi tha bị ngã ba mụ thác phó đích thời hầu, khẳng định hữu ta khổ não. Đãn thân vi nhất danh lão sư, tha bất năng cự tuyệt.

“Khúc an an.”
Chu vi tào tạp đích nhân thanh trung, ngã nhất hạ thính đáo liễu tha tại hảm ngã đích danh tự, na thanh âm hòa tha giảng khóa thời nhất dạng, tòng dung thản nhiên, bất đái nhất ti cảm tình. Ngã hồi đầu, khán kiến tha tựu trạm tại na nhi, cự ly kháp đáo hảo xử, ly ngã bất cận bất viễn, thủ sáp đâu, đê đầu khán ngã, nan đắc ôn hòa đích tư thái.
“Biệt khẩn trương, hảo hảo khảo.” Tha ngữ khí vi vi khinh tùng liễu ta, ngoạn tiếu tự đích bổ sung đạo, “Chính thường phát huy, thanh bắc tùy nhĩ thượng.”
Ngã đương thời, chẩm ma hồi đáp đích lai trứ?
Nga, đối.
“Ngã đĩnh hỉ hoan huyền linh mộc đích,” ngã đương thời thuyết, “…… Ngã tưởng thượng A đại.”

Tựu thị na cá, nhĩ tằng kinh tại khóa đường thượng hồi ức quá đích, đồ thư quán môn khẩu hữu lưỡng bài kim xán xán đích huyền linh mộc đích A đại.

2
Cố lão sư thị cao tam phân lai đích sổ học lão sư. Đệ nhất tiết khóa, tha tự ngã giới thiệu đô một hữu, phát liễu giáo học đề cương tựu khai thủy thượng khóa.
Tha thượng khóa tòng bất dụng khóa bổn, vĩnh viễn chỉ hữu giáo học đề cương.
Ngã khai thủy hoàn hữu điểm bất tập quán, nã trứ bạc bạc đích nhất trương chỉ phát lao tao: “Giá thập ma ngoạn ý nhi a, cao tam tựu toàn bằng giá trương chỉ liễu?”
Tọa ngã tiền diện đích nhân hồi đầu khán ngã, tiếu hi hi địa một cá chính hình, hồi đầu tưởng gia du ngã, kết quả kiểm sắc nhất biến, lập mã hôi lưu lưu địa chuyển liễu quá khứ, ngã tâm lí lạc đăng nhất hạ, tâm tưởng phôi liễu.
Nhất chỉ tu trường đích thủ tòng ngã kiên biên thân quá lai, nã khởi liễu ngã phóng tại khóa trác tả thượng giác đích sổ học thư, tùy ý phiên liễu lưỡng hạ, khán đáo liễu ngã đích danh tự. Khai khẩu thời thanh âm đạm mạc sơ ly: “Khúc an an, lão sư bang nhĩ môn giảm áp, hoàn bất nhạc ý, ân?”
Thuyết hoàn, tòng ngã bàng biên quá khứ, tẩu chi tiền dụng sổ học thư khinh khinh xao liễu xao ngã đích não đại, thủ chỉ đái trứ bạc hà vị tẩy thủ dịch đích vị đạo, bính đáo liễu ngã đích lưu hải, ngã trát trát nhãn, tựu tiều đáo liễu bạch tịnh đích chỉ tiêm.

Cố lão hồ li tuyệt phi na chủng hội cấp học sinh giảm áp đích lão sư. Bị ngã đê cổ đích bạc bạc đích nhất trương giáo học đề cương yếu liễu toàn ban nhân đích tiểu mệnh, tòng đệ nhất hiệt đệ nhất đề khai thủy tựu hữu nhân “Trận vong”, hảo dung dịch quá liễu giá cá khảm, tái hạ thứ thượng khóa thời, hựu hữu tân đích giáo học đề cương. Nhân thử sổ học khóa thượng ngã môn tất tu cao độ tập trung, tài hảo năng tại giá kỉ trương chỉ hạ diện “Tồn hoạt”.
“Giá đề đĩnh hảo,” cố lão sư song thủ xanh tại giảng đài thượng, thủ chỉ giáp trứ bạch phấn bút, nhãn thần nhất liêu lạc tại liễu ngã thân thượng, “Tựu cân hồng lâu mộng lí giả bảo ngọc sơ kiến lâm đại ngọc tự đích, khúc an an cảm đồng thân thụ, giá cá đề mục tha kiến quá đích, nhi thả phong cuồng kiến quá.”
Toàn ban hống đường đại tiếu.
“Giá thứ hựu thác liễu mạ?” Tha hảo chỉnh dĩ hạ địa khán trứ ngã, đẳng ngã hồi ứng.
Ngã trầm mặc phiến khắc, phù ngạch, khuất nhục địa điểm đầu.
Vu thị toàn ban hựu thị hống đường đại tiếu.
Cố lão sư thích thời tương mâu đầu chuyển di đáo biệt nhân thân thượng, ngã tài sảo vi phóng tùng nhất điểm.
“Cố lão sư dã thái biến thái liễu……” Ngã tiểu thanh đích cô, “Liên thùy dung dịch thác thập ma đề tha đô tri đạo.”

Đại khái thị khai học na thiên ngã tiểu tiều giáo học đề cương đích hành vi thái nhượng cố lão sư ấn tượng thâm khắc, tha nhất trực giác đắc ngã thị thảo yếm sổ học đích, thật tắc bất nhiên, ngã tuyển lý khoa tối đại đích nguyên nhân tựu thị sổ học. Nhượng cố lão sư đối ngã ấn tượng cải quan đại khái thị na thứ ——
Giáo học đề cương 14 hiệt thượng hữu nhất đạo lệ đề, đề mục cầu viên trùy khúc tuyến đích biểu đạt thức, tha tại nại tâm địa tòng viên phương trình nhất bộ bộ thôi đạo, tức tiện thị cố lão sư, dã vô pháp cải biến khô táo đích giải đề quá trình hòa viêm nhiệt đích hạ thiên nhượng cao tam hào vô kinh hỉ khả ngôn đích sự thật, đương thời ngã đỉnh trứ nhất não môn nhi đích bạc hãn, linh quang nhất thiểm, phúc chí tâm linh, thị kinh hỉ lai liễu.

Ngã chiến chiến nguy nguy cử thủ, thuyết liễu nhất cú túc cú ngã kiêu ngạo chỉnh cá cao tam đích thoại.
“Cố lão sư, giá tư lộ thái luy chuế liễu.”
Toàn ban nhiệt liệt đích mục quang tề xoát xoát xạ lai, bất thị khán học bá, nhi thị khán dũng sĩ, phảng phật tại thuyết, cảm chất nghi cố lão sư, khúc an an nhĩ thị khai thiên tích địa đầu nhất cá.
Cố lão sư phản ứng một hữu vi quan quần chúng giá ma nhiệt liệt, chỉ đạm đạm địa thuyết: “Nga, na nhĩ lai giải.”
Ngã dã một khách khí, linh trứ phấn bút tựu anh dũng địa thượng khứ liễu, vu thị, cố lão sư dụng liễu lưỡng hắc bản một toán hoàn đích đề, ngã hoán liễu cá điêu toản đích tiệp kính, bán hắc bản tả hoàn.
Lưỡng chủng huýnh dị đích tự thể thân mật địa ai tại nhất khởi, nhất cá tùy tính nhất cá tú khí, yếu thuyết vi hòa chi xử, tựu thị ngã tú khí đích “Tổng thượng khả đắc” tứ cá tự khước thị tha thường dụng đích hành giai, minh hiển thị mô phảng quá tha đích tự thể.
Tha đích kiểm thượng thiểm quá nhất ti kinh diễm, hựu xuất hiện liễu cực kỳ đoản tạm đích tiếu dung, bất thị đối học sinh học nghiệp hữu thành đích hân úy, nhi thị ngận trực bạch đích hân thưởng.
Cố lão sư thuyết: “Bất thác, khúc an an, tài tư mẫn tiệp.”
Ngã hòa tha nhất dạng trạm tại giảng đài thượng, ly tha na ma cận, ngã tài khán đáo liễu tha biểu tình đích chuyển hoán, nhi thả ngã xác định, chỉ hữu ngã khán đáo liễu. Một do lai địa, ngã liên tưởng đáo liễu na thiên văn kiến tha chỉ tiêm thượng hữu tẩy thủ dịch đích bạc hà vị, đốn thời giác đắc hạ thiên nhất phiến thanh lương, thư thích đắc trực giáo ngã tưởng nịch tử tại giá nhất khắc.
Tâm khiêu liên trứ toàn thân huyết quản đô tại mang trứ “Phác thông phác thông” địa tiểu lộc loạn chàng, ngã một tế tế trác ma cứu cánh thị thập ma kỳ quái hựu phục tạp đích cảm tình bả ngã quyển tiến liễu giá tràng vô thanh đích phong ba trung. Hậu lai tái tưởng tưởng, hoặc hứa chính thị nhân vi giá cá nhãn thần, nhượng ngã ý thức đáo cố lão sư hòa kỳ tha nhân đích bất đồng.
Giá thị nhất chủng chỉ hội đối độc lập cá thể tài năng sản sinh đích hân thưởng chi tình, vưu kỳ thị lai tự lão sư đích tôn trọng dữ hân thưởng, đối nhất cá hướng lai bị nhận vi thị “Học tập cơ khí” đích cao tam sinh nhi ngôn, ý nghĩa thái trọng đại liễu. Tại na nhất thuấn gian, ngã thiết phu cảm thụ đáo liễu bị tôn trọng đích cam điềm tư vị, thậm chí nhượng ngã triệt để ái thượng sổ học.
Đãn sổ học như thử nội liễm thâm hậu, nhi nhất cá cao tam đích học sinh hựu na ma phu thiển thanh sáp, dĩ chí vu, ngã tự dĩ vi thị đích ái chỉ đình lưu tại liễu sổ học đích “Ngoại giao bộ phát ngôn nhân”, dã tựu thị cố lão sư thân thượng.

Thử hậu ngã phát phẫn đồ cường, mê thượng liễu sổ học các chủng loại hình đích đề mục, pha hữu y đái tiệm khoan chung bất hối đích giá thế, đẳng đáo nhất mô khảo thí thành tích xuất lai, ngã đích sổ học ý ngoại đắc liễu cá toàn thị đệ nhất. Hỉ xuất vọng ngoại hạ, ngã phách trứ hung bô đối trứ toàn ban xuy liễu nhất cú: “Tại hạ khúc an an, lão cố đích đắc ý ái đồ!”

“Lão cố đích ái đồ” nhất danh bất hĩnh nhi tẩu, hậu lai anh ngữ lão sư thượng khóa đích thời hầu thậm chí điều khản thức địa đề liễu nhất cú “Hạ diện thỉnh lão cố đích ái đồ lai cấp đại gia giải thích nhất hạ giá cá không vi thập ma tuyển C”, ngã tài ý thức đáo khả năng chỉnh cá giáo sư bạn công thất đô tri đạo liễu ngã đích hào ngôn tráng ngữ.
Ngã đương thời tuy nhiên tráng trứ đảm tử nhận liễu, thật tắc nội tâm hựu hại tu hựu hoảng loạn, hoàn hữu ta tiểu mai oán —— thiên thiên cố lão sư, chẩm ma nhất điểm biểu kỳ đô một hữu.
Cố lão sư thị hữu biểu kỳ đích, thả thị hàm súc khước bất dung trí uế đích biểu kỳ. Tùy trứ ngã đích sổ học thủy bình thật hiện liễu trí thương thượng đích phi dược, cố lão sư bất cận mặc mặc tiếp thụ liễu ngã tự phong đích “Đắc ý ái đồ”, hoàn ẩn ước hữu bả ngã đương thành tả hữu thủ đích xu thế.
Hữu thứ thể dục khóa hạ khóa, ngã hồi giáo thất kinh quá cố lão sư giáo đích lánh nhất cá ban, bị tha nhất chiêu thủ khiếu liễu tiến khứ.
“Chẩm ma liễu lão sư?” Ngã đương thời đại đại liệt liệt tiến khứ liễu, trát ba trứ nhãn tình khán tha.
Tha bổn lai thần sắc bất thái hảo, khán đáo ngã đích thời hầu hoãn hòa liễu nhất hạ, bả phấn bút đệ cấp ngã, chỉ liễu chỉ PPT thượng đích đề mục: “Lai bả giá đề tố nhất hạ, ngã giảng bất động liễu.”
Tha thán liễu khẩu khí, tự hồ thị bị giá cá ban đích học sinh cấp khí đích bất khinh.
Ngã thức thú địa một đa vấn, tiếp quá tha đích phấn bút, dương dương sái sái địa biên tả biên giảng, cố lão sư tựu tà ỷ tại song biên khán hướng thao tràng đích phương hướng, tự hồ hoàn toàn bất tại hồ giá biên đích tiến độ, lưu nhất cá hảo khán đích trắc kiểm đối trứ ngã môn.
Ngã miểu liễu nhãn tha đích trắc kiểm, nhất hạ tẩu liễu thần, giảng đáo ly tâm suất công thức đích thời hầu tạp trụ liễu, tha chuyển đầu đối thượng ngã đích nhãn tình, tượng thị yếu chỉ trách, khước tối hậu hựu phóng khí, vô nại địa diêu đầu, tẩu đáo giảng đài biên lai, bả tha đích giáo học đề cương phiên đáo mỗ nhất hiệt đệ cấp liễu ngã.
Thượng diện thị hảo khán đích hành giai, liên sổ tự hòa tự mẫu đô ngận hảo khán, ngã nhất nhãn tựu phát hiện liễu na cá công thức, tiếp trứ tựu tòng thiện như lưu địa giảng liễu hạ khứ, phảng phật tòng một tạp quá.
Hậu lai cách bích ban hựu bất thiếu nhân lai đả thính ngã đích tiêu tức, ngã một vãng tâm lí khứ, tại ngã nhận vi, ngã tịnh bất thị cấp tha môn giảng đề, nhi thị tại cấp cố lão sư triển kỳ tha đích ái đồ đáo để hữu đa năng càn, nhi tha dã minh xác địa ý thức đáo liễu giá nhất điểm, hậu lai tha luy liễu, tựu hội bả ngã lạp khởi lai giảng đề mục, hữu thời hầu quyển tử phê bất hoàn dã hội bả ngã lạp đáo bạn công thất khứ “Tố khổ lực”.
Kỳ thật nhất điểm dã bất khổ, năng bát tại cố lão sư đích trác thượng, hòa tha nhất khởi an an tĩnh tĩnh địa tố đồng dạng đích sự tình, chẩm ma hội khổ ni?

Nhất ngôn dĩ tế chi, cố lão sư bả ái đồ sủng thượng liễu thiên.

3
Hồi ức khởi đương niên cao trung đích sự tình, minh minh phiếm hoàng đích ký ức khước tự hồ y nhiên tiên hoạt, đái trứ nhiệt liệt đích hi vọng hòa hàm súc đích phong cuồng, hoàn hữu thuần túy đích vô ưu vô lự.
Dữ chi tương giác, ngã hiện tại đích sinh hoạt, cánh như đồng nhất đàm tử thủy bàn vô thú.
Trành trứ thủ lí tinh trí đích thỉnh giản, ngã tâm tưởng, kỳ thật cố sự phát triển đáo giá lí dã bất thác, ngã thị ưu tú đích học sinh, hữu đồng học đích tiện mộ hòa lão sư đích hân thưởng, như nguyện tòng mẫu giáo khảo thượng liễu tâm nghi đích đại học, thanh xuân bất lưu di hám, tịnh thả nhất phái xán lạn.
Khả sự dữ nguyện vi thị phổ biến quy luật.
Hạnh phúc dữ khoái nhạc mô hồ bất thanh, đông thống khước hướng lai khắc cốt minh tâm, đương ngã chung vu bất tái thị đương niên na cá mãng chàng đích cô nương, tiệm tiệm thành trường trung, tự nhiên dã minh bạch liễu nhất ta đạo lý, bỉ như thuyết, năng nhượng nhân khắc tại não tử lí đích chỉ hữu di hám, tại cảm tình nhất sự thượng vưu kỳ như thử.

4
Tại ngận đa nhân đích nhãn lí, cố lão sư đích ái đồ hiêu trương đáo liễu cực điểm.
Cố lão sư hữu ý vô ý đích sủng ái dã mạn mạn điện định liễu ngã đích địa vị, ngã ngẫu nhĩ dã khán hàn kịch, na thời hầu lưu hành nhất cú thoại khiếu tố “Dục đái vương quan, tất thừa kỳ trọng”, hiện tại tưởng tưởng, giá thoại dụng tại học sinh thân thượng, hiển đắc hữu ta vô bệnh thân ngâm, đãn thị đương thời ngã đối giá cú thoại khước cực vi cảm đồng thân thụ.
Cố lão sư đích khẳng định, cố lão sư cấp đích thù vinh, giá ta đô thị ngã đích vương quan, ngã yếu cố bổn, tối khởi mã yếu bảo trì toàn thị đệ nhất đích sổ học thành tích.
Thuyết thật thoại, đương thời ngã xác thật thái quá tự ngạo liễu, ngã bất hại phạ biệt nhân đích lãnh trào nhiệt phúng dữ tật đố, dã bất tiết sở vị “Mộc tú vu lâm, phong tất tồi chi” đích cảnh cú. Phong vô pháp tồi tàn ngã giá khỏa thụ, ngã bách phân chi bách tín nhậm cố lão sư, chỉ yếu cố lão sư tại, tha khẳng định hội bảo hộ ngã, ngã bất tất diện đối giá ta.
Ngã đối sổ học đích si mê đáo liễu nhất cá địa bộ, ấn tượng trung hữu nhất thứ khảo sổ học thời thái luy liễu, tối hậu nhất đề miểu liễu nhất nhãn tựu thụy quá khứ liễu, hạp nhãn chi tiền khán kiến cố lão sư triều ngã tiếu, tha khán kiến liễu ngã thụy giác dã một khiếu ngã, nhượng ngã hữu điểm nháo tình tự, tâm tưởng đẳng ngã hưu tức nhất hạ tái thu thập nhĩ, quả nhiên, ngã thụy tỉnh chi hậu tư như tuyền dũng, nhất biên đả trứ cáp khiếm nhất biên bả đáp án tả liễu hạ lai.
Cổ hữu tào mạnh đức mộng trung sát nhân, kim hữu khúc an an thụy giác giải đề.

Tại học tập phương diện, phó xuất đa thiếu nỗ lực tựu năng thu hoạch đa thiếu hồi báo. Trừ liễu học tập, giá thế thượng tái dã một hữu giá ma hoa toán đích sự tình liễu, tại đại đa sổ sự tình thượng đô thị hồi báo viễn bỉ bất thượng phó xuất, thậm chí ti hào một hữu hồi báo.
Đãn thử thời, nỗ lực hữu thành hiệu, tịnh thả phi thường hữu thành hiệu, tại ngã đích cao tam sinh nhai lí, trực đáo tối hậu cao khảo kết thúc, sổ học dã chiếu dạng thị đệ nhất. Đãn thị dã nhân vi tại sổ học phương diện thái nỗ lực liễu, kỳ tha khoa mục thượng nan miễn lạc liễu hạ thừa.

Ngã bị vật lý lão sư đề lưu trứ khứ bạn công thất khổ cáp cáp địa bổ tác nghiệp đích thời hầu, tựu bát tại cố lão sư đích bạn công trác thượng, đương thời tha tại cách bích ban thượng vãn tự tập.
Thuyết khởi lai, vật lý dữ sổ học kỳ thật soa biệt bất đại, tử tế tưởng tưởng, vật lý canh phù hợp ngã đích tính cách, vật lý linh hoạt, sổ học canh nhu yếu chẩn mật đích la tập quá trình, thả tất tu cực hữu nại tâm.

Đãn nại hà vật lý lão sư thị cá quang đầu, nhi cố lão sư đích nhan trị hựu thị bạo biểu đích thủy bình, kỳ thật ngã đương thời dĩ kinh tố xuất liễu tuyển trạch.

“Nhĩ môn giá ta học sinh, đô hỉ hoan sổ học, vật lý khóa đô mãn não tử sổ học,” vật lý lão sư nhất biên phủng trứ bảo ôn bôi nhất biên khán ngã tả tác nghiệp, ngữ khí lí đô thị hạnh tai nhạc họa, “Bất quản tiểu cố cấp nhĩ môn uy liễu thập ma mê hồn dược, hiện tại nhĩ hoàn đắc lão lão thật thật tả vật lý ba.”
Ngã sĩ đầu trùng tha xả xuất nhất cá tiếu, tiếp trứ tựu kế tục bổ tác nghiệp liễu.
Vật lý lão sư ngận cảm khái: “Kỳ thật, lão sư ngã niên khinh đích thời hầu, tựu hòa tiểu cố hiện tại nhất dạng soái. Lão liễu, nhĩ môn giá quần hài tử thượng cản trứ khứ tố tha đích ái đồ, thặng ngã cô gia quả nhân nhất cá.”
Ngã y nhiên mai đầu khổ càn, trang tác thính bất đổng đích dạng tử.
Một tưởng đáo bạn công thất môn bị thôi khai, bỉ thời nhị nguyệt sơ bát, lãnh phong tòng môn phùng quát tiến lai, đống đắc ngã đả liễu cá đa sách, nhẫn bất trụ sĩ đầu, tựu khán kiến cố lão sư tiến lai, nhất thân đại y hôi sắc vi cân, trửu loan lí phóng trứ đích quyển tử hòa tha kính phiến thượng đô đôi liễu nhất tiểu tằng tích tuyết, bất quá, vô luận thập ma tư thái, tha đô hảo khán đắc lệnh nhân phát chỉ.
Khán đáo ngã bá chiêm trứ tha đích trác tử thời, cố lão sư mân liễu mân chủy, tượng thị yếu sinh khí, tối hậu tượng vãng thường nhất dạng quy vu vô nại: “Khúc an an, đảm đại bao thiên.”
Ngã triều tha lộ xuất nhất cá ngã năng tố xuất đích tối xán lạn đích tiếu dung.
Vật lý lão sư tiếu a a địa thuyết: “Thị a, chẩm ma năng bá trứ sổ học lão sư bạn công trác tả vật lý tác nghiệp ni, thái bất cấp nhĩ môn cố lão sư diện tử liễu, tiểu cố, khoái mạ mạ tha.”
Ngã chuyển nhi khán hướng vật lý lão sư, giác đắc đĩnh ủy khuất, minh minh thị nhĩ yếu ngã tả đích, trác tử dã thị nhĩ yếu ngã dụng đích, bất nhiên ngã na hữu giá cá dũng khí một sự kháo cận cố lão sư đích trác tử, giá khả thị chỉnh cá học giáo hòa tha tối thân cận đích địa phương a.
Bình thời ngã dã tựu thị khán trứ đại đảm, kỳ thật nội tâm hựu túng hựu phạ.

Cố lão sư đương nhiên bất hội sinh tha ái đồ đích khí, tiếu liễu tiếu một thuyết thoại, vãng bàng biên thiểm khai, cân tiến lai nhất cá nữ sinh, ứng cai thị cách bích ban đích.
Tha trứu trứ mi hồi đầu, đối tha thuyết: “Biệt bão oán liễu, cương hảo hữu nhân cân nhĩ tác bạn liễu, khứ, tọa na biên bả kim thiên quyển tử đính chính hoàn liễu tái tẩu.”
Tha đạp lạp trứ tiểu kiểm đặc biệt bất tình nguyện.
Cố lão sư nhu liễu nhu ngạch giác, tự hồ đối tha giá dạng đích học sinh cảm đáo ngận đầu thống: “Đô bả nhĩ đái đáo bạn công thất xuy không điều liễu, hoàn tưởng chẩm ma dạng?”
“Ngã tưởng hồi gia.” Na cá nữ sinh quật cường địa thuyết.
Cố lão sư lãnh hạ kiểm: “Một môn.”

Ngã hảo kỳ địa trành trứ tha môn tiều, khước bị quang đầu lão sư “Ba tháp” đả liễu nhất hạ não đại, vu thị ủy khuất ba ba địa đê đầu kế tục tả vật lý, na cá nữ sinh khán thượng khứ bỉ ngã canh ủy khuất, tiếu bỉ khóc hoàn nan khán. Hãnh hãnh địa tẩu đáo ngã bàng biên, ngã tựu nhượng liễu nhượng, hòa tha nhất khởi bát tại cố lão sư đích trác thượng khai thủy tả tác nghiệp, tha tả sổ học, ngã tả vật lý.
Hậu lai ngã tài tri đạo, tha khả bất thị thập ma phôi học sinh, phản nhi đĩnh ưu tú đích. Tha thị cách bích ban đích vật lý khóa đại biểu, hòa ngã chính hảo tương phản, kỉ hồ hận tử liễu sổ học.
Thử khắc ngã lưỡng thấu tại nhất khởi hoàn mỹ hỗ bổ, nhãn thần giao lưu nhất hội nhi, sản sinh liễu anh hùng tinh tinh tương tích chi tình, liễu giải đối phương đích tác nghiệp hậu, tấn tốc giao hoán liễu quá lai, ngã bang tha đính chính sổ học, tha bang ngã bổ vật lý tác nghiệp, phân công hợp tác hạ, song phương hiệu suất đô đại đại đề cao.
Đương nhiên, ngã môn lưỡng nhân đô dụng duyên bút, quá hậu tái phân biệt tả thượng tự kỷ đích đáp án, tị miễn nhượng na lưỡng vị lão sư thấu quá bút tích khán xuất đoan nghê lai.
Ngã kính bội tha đích vật lý tư duy khoái ngoan chuẩn, tha cảnh ngưỡng ngã sổ học tư duy lộ tử dã.
Vu thị, tiếp liên nhất cá lễ bái tại bạn công thất hội sư, ngã hòa tha chung vu thành vi liễu hảo bằng hữu.
Nga đối liễu, tha khiếu tần tư.

5
Ngã hòa tần tư đích ái hảo hoàn mỹ trọng hợp, đô hỉ hoan khán động mạn, khán hàn kịch. Bất cận như thử, tha ngẫu nhĩ hội cấp ngã thôi tiến hắc cách nhĩ, ngã tựu tùy thủ hòa tha thảo luận thúc bổn hoa, lưỡng cá lý khoa nữ thiên thiên đô hỉ hoan triết học, dã thị nan đắc đích kỳ ba.
Duy nhất đích bất đồng tựu thị, ngã sùng bái tử liễu cố lão sư, đối quang đầu vật lý lão sư ái bất khởi lai, nhi tha tắc thâm thâm địa tôn kính trứ quang đầu, đối tiểu cố giá chủng trường đắc hảo khán đích loại hình tị chi bất cập.
Ngã lưỡng chu mạt nhất khởi khứ đồ thư quán tả tác nghiệp, thấu tại nhất khởi liêu thiên, hội tòng na cá minh tinh trường đắc soái thảo luận đáo mã nhĩ khố tắc thị phủ chúc vu kích tiến phái, đãn tối thường thuyết đích hoàn thị hòa lão sư chi gian đích thú sự.
Quang đầu vật lý lão sư chẩm ma điều khản chiết ma ngã, tha thính đắc nhạc bất khả chi, cố lão sư tại thượng khóa thời hầu phi đãi trứ tha vấn vấn đề, tha hồi đáp bất thượng lai tựu bị khí đắc mân chủy lãnh hanh, dã nhượng ngã giác đắc khả ái nhẫn tuấn bất cấm.
Ngã hòa tần tư thị tối hảo đích bằng hữu, tẫn quản nhận thức đích thời gian đoản, đãn giá một pháp cải biến ngã môn chi gian nhất kiến như cố đích hữu nghị, tình chí nùng thời, thậm chí nhận chân thảo luận quá vị lai năng bất năng hòa đối phương kết hôn đích vấn đề.

Tần tư tri đạo ngã sở hữu bí mật, đãn bất bao quát ngã hỉ hoan cố lão sư giá kiện sự.
Tha dã tòng vị vấn quá, đại khái dĩ vi ngã đối cố lão sư đích cảm tình, tựu hòa tha đối vật lý lão sư đích cảm tình nhất dạng, chỉ thị đan thuần đích sùng kính. Đãn thị chẩm ma khả năng ni? Ngã chẩm ma xá đắc cận cận sùng bái cố lão sư?

Vu thị, tại nhị mô thành tích xuất lai đích na chu, tần tư chiến đẩu trứ thủ phủng khởi ngã đích mãn phân sổ học quyển thống khóc lưu thế: “Khúc an an, nhượng ngã tòng liễu nhĩ ba, thị thập ma sử nhĩ chinh phục liễu sổ học giá cá tiểu yêu tinh!”
“Lão cố đích ái đồ, xưng hào gia thành trí thương nhất bách điểm.” Ngã tiếu mị mị địa đối tha thuyết, “Cố lão sư đích tinh thần tại khảo tràng thượng dã dữ ngã đồng tại.”
“Kháo!” Tần tư ngận bất sảng, “Na ngã đích vật lý vi thập ma một mãn phân!”
Sự thật thượng ngã môn học giáo một hữu vật lý mãn phân đích, tần tư dĩ kinh thị sổ nhất sổ nhị đích cao thủ liễu, đãn sổ học mãn phân trừ ngã chi ngoại đảo hoàn hữu lưỡng cá, biệt đích học giáo chẩm ma dạng, ngã đảo một chú ý.
“Cha lưỡng đối lão sư đích cảm tình tất cánh thị hữu soa cự đích,” ngã phách liễu phách tha đích kiên bàng an úy tha, “Ngã đối cố lão sư đích cảm tình khẳng định bất thị nhĩ đối quang đầu đích cảm tình năng bỉ đích.”
Tần tư hanh liễu nhất thanh: “Nhĩ hữu thập ma căn cư? Bằng thập ma hoài nghi ngã hòa quang đầu đích sư sinh tình?”

Căn cư a……

“Nhân vi……” Thoại đề cương đả khai, ngã tựu cảm giác kiểm thượng khai thủy phát nhiệt, giá dạng đích sự tình cận cận thị tưởng đáo, tựu túc dĩ nhượng ngã nhiệt huyết phí đằng, ngã tố túc liễu tâm lý chuẩn bị, hoàn thị một năng cổ khởi dũng khí thuyết xuất lai, tức tiện đối phương thị tần tư, thị ngã đích hảo hữu, nhi ngã môn chi gian đích đàm thoại khẳng định bất hội truyện đáo đệ tam cá nhân nhĩ đóa lí.

Ngã giá tài ý thức đáo, ngã chân đích thái đảm khiếp liễu, tần tư bình thời tổng thuyết, tha khinh tùng tựu năng bả cố lão sư chiêu nhạ đắc nguyên địa phiên bạch nhãn, yếu tri đạo, cố lão sư tại ngã môn diện tiền hướng lai ôn nhuận như ngọc. Tần tư khuyến ngã dã đại đảm nhất ta, thái câu thúc liễu hội hòa lão sư hữu cự ly cảm, khả giá ta lương ngôn, ngã nhất điểm một học đáo.

Tần tư trành trứ ngã, nghi hoặc địa oai trứ đầu, tha đô yếu đẳng bất cập liễu.

Ngã hựu tưởng đáo, giả như đối diện thị cố lão sư, mỗ nhất thiên ngã chuẩn bị tương giá cú thoại cáo tố tha, na tha khẳng định canh gia đẳng bất cập, tất cánh cao tam thời gian na ma khẩn, tha tòng lai bất hội đẳng nhậm hà nhất cá nhân, ngã thân vi tha đích ái đồ, đương nhiên thị tối liễu giải tha đích na nhất cá.

Tối chung ngã hoàn thị cổ khởi liễu dũng khí, đê trứ đầu thấu liễu quá khứ, thân tử việt quá đồ thư quán đại đại đích trác tử, tần tư dã phối hợp địa bát quá lai, trắc trứ thân tử, chủ động tương nhĩ đóa thấu đáo ngã chủy biên. Ngã đích thanh âm ngận tiểu, bất như tâm khiêu thanh đại, thậm chí ngã tự kỷ đô một hữu thính thanh ngã đích thanh âm, đãn thị tần tư khẳng định thính đáo liễu.
Nhân vi tha mãnh địa chuyển đầu khán hướng ngã, hạnh nhãn tranh đắc đại đại đích, hiển nhiên thị cật kinh thác ngạc đáo vô khả tự bạt đích địa bộ.

Ngã cố tác trấn định địa thối hồi lai, thuyết đạo: “Ân, nhĩ đích tiệp mao hảo trường, nhãn tình dã ngận hảo khán.”
Tần tư khước phản thường địa lăng trụ, trường cửu địa vô pháp hồi ứng ngã đích điều khản, mục quang trung thiểm quá phục tạp đích tình tự, ẩn ước hoàn hữu ta thất lạc, ngã chỉ đương tha bị ngã ly kinh bạn đạo đích niệm đầu chấn nhiếp trụ liễu.
“Biệt đam tâm,” ngã ngoạn tiếu tự đích an úy tha, “Nhĩ hoàn thị ngã tâm trung đích duy nhất, cố lão sư dã vô pháp hám động nhĩ đích địa vị.”
Tần tư xả xuất cá tiếu, đê hạ đầu bất tri tại tưởng thập ma.
Tha tọa hồi vị trí thượng, phiến khắc hậu, tê hạ nhất hiệt thảo cảo chỉ, thượng diện hoàn hữu ngã cương cương cấp tha tả đích chính huyền công thức, nhi tha hựu tại kỳ hạ bá bá địa tả hạ liễu lánh nhất hành tự, nhiên hậu cấp ngã đệ liễu quá lai.

—— nhĩ thị nhận chân đích mạ?

Tần tư đích tự ngận hảo khán, tha đích cương bút thư pháp thị tại thị lí đắc quá tưởng đích.

—— đương nhiên.

Ngã đích tự tương đối ấu trĩ liễu ta.
Tưởng đáo cố lão sư, tựu hựu thiêm liễu nhất cú:

—— ngã giác đắc cố lão sư đích tự tả đích dã đặc biệt hảo khán, bỉ nhĩ tả đích hoàn hảo khán.

Tần tư tọa tại ngã đối diện, nguyên bổn ưu tâm xung xung, khán đáo ngã đích hồi phục hậu bị đậu tiếu, tịch dương tòng song ngoại thấu tiến lai, cấp tha chu vi vựng nhiễm xuất liễu nhất tằng hảo khán đích quang vựng, tha khán thượng khứ na ma ôn nhu. Tần tư đam ưu đích mục quang lạc tại ngã thân thượng, tối hậu mặc mặc biến thành liễu vô nại, giá phiên biểu tình biến hóa nhượng ngã tưởng đáo liễu cố lão sư, tha dã thường thường giá dạng khán ngã.
Tha dụng khẩu hình đối ngã thuyết: Ngã bảo chứng, tuyệt bất hội cáo tố nhậm hà nhân.

Tần tư hoàn mỹ địa tuân thủ liễu tha đích nặc ngôn, tha tòng một hữu đối bất khởi ngã đích địa phương, ngã đối cố lão sư đích cảm tình bị bạo lộ xuất lai, toàn bộ do vu ngã đích tự tác tự thụ.

6
Hòa tần tư liêu quá chi hậu, ngã tựu thời thường tố mộng, mộng đáo na thiên hạ ngọ tọa tại ngã đối diện đích bất thị tần tư, thị cố lão sư, tha thị nhất quán đích lãnh mạc, liên tục tố liễu nhất chu đồng dạng đích mộng, ngã thứ thứ đô một năng bả thoại thuyết xuất khẩu. Tức tiện thị tượng na thứ, tiễu tiễu địa phụ nhĩ khứ thuyết, ngã dã một năng tố đáo.
Sự tình phát triển đáo tối hậu, nhượng ngã hữu điểm khủng cụ thụy giác, tiệm tiệm khai thủy thất miên. Nhị mô quá liễu, cao khảo bách tại mi tiệp, ngã đích tinh thần trạng thái nhất thiên bất như nhất thiên, thượng khóa đả hạp thụy thị thường hữu đích sự tình.
Kỳ thật đáo giá cá quan đầu, mỗi cá nhân đích thủy bình như hà dĩ kinh quyết định liễu, tức tiện tại tối hậu nhất bách thiên lí, ngã thiên thiên thượng khóa thụy giác, dã bất nhất định năng thối bộ đa thiếu, canh bất dụng đề ngã đích thành tích tịnh một hữu thối bộ, thậm chí tại tần tư đích bang trợ hạ, duy nhất đích nhuyễn lặc vật lý dã tại mạn mạn đề thăng.
Kế “Thụy giác giải đề” quá hậu, ngã thân thượng hựu đa liễu cá “Thụy giác học tập” đích truyện thuyết.

Đồng học môn đích điều khản quy điều khản, đãn thùy đô tri đạo, ngã tại khóa đường thượng thụy giác thành tích hoàn năng ổn trụ bất điệu đích nguyên nhân, chỉ năng thị ngã bả nguyên lai thụy giác đích thời gian dụng khứ học tập liễu.
Tha môn bất tại hồ, lão sư dã bất tại hồ, ba mụ dã bất tại hồ. Ngã thiện trường bả vấn đề yểm cái khởi lai, nhân thử thùy đô bất tri đạo ngã do vu giá thung tâm sự, tinh thần trạng thái việt lai việt soa.
Tinh thần trạng thái soa, chẩm ma khả năng học tập ổn định ni?
Xuất vu giá chủng thiết tưởng, một nhân lai vấn ngã cứu cánh thị chẩm ma hồi sự, phảng phật học tập thành tích thị phản ánh ngã nhất thiết trạng thái đích chỉ tiêu. Ngã hữu thời hầu giác đắc, đại nhân môn chân thị thái hảo hồ lộng liễu, khả tử tế tái tưởng, hựu giác đắc ủy khuất.

Đãn giá ta hảo hồ lộng đích nhân lí, bất bao quát cố lão sư.

Ngã kỳ thật tảo tựu dự liêu đáo cố lão sư hội sát giác xuất ngã đích bất đối kính, cứu kỳ nguyên nhân, hoàn thị thượng học kỳ tha biểu dương ngã “Tài tư mẫn tiệp” thời đích nhất tiếu. Ngã tựu giá ma đốc tín trứ, cố lão sư một bả ngã đương thành nhất cá “Tất tu trùng thứ cao khảo” đích học sinh, hoặc giả thuyết, tha canh bả ngã đương thành nhất cá độc lập đích cá thể, hữu tự kỷ độc lập tình tự đích nhân.
…… Diệc hoặc giả chỉ thị ngã hạ ý thức tại cố lão sư diện tiền tá hạ liễu phòng bị. Diệc hoặc giả ngã hi vọng tha tri đạo ngã hiện tại ngận bất hảo.

Giáo khánh phóng giả bán thiên, giáo phương hội tiến hành nhất cá nghĩa mại hoạt động, bao quát cao tam sinh dã năng hưởng thụ giả kỳ tịnh tham dữ kỳ trung, giá đa xuất bán thiên đích giả kỳ nhượng mỗi cá nhân đô lao lao ký trụ liễu học giáo đích sinh nhật.
Đại gia đô tại thu thập đông tây đích thời hầu, ngã khước khốn đắc tranh bất khai nhãn, đảo đầu phục tại nhất đôi quyển tử trung tức tương nhập thụy.
Ngã tọa tại kháo cận tẩu lang đích song biên, bế nhãn chi tiền khán đáo cố lão sư trạm tại ngoại diện, đê đầu thiêu mi khán trứ ngã, nhãn lí mãn thị tham cứu, tự hồ tưởng quan ma ngã biểu diễn nhất cá nguyên địa thụy tử, ngã cường xanh trứ đối tha xả liễu chủy giác, tối hậu quả nhiên hoàn thị nguyên địa thụy tử liễu.
Ngã giác đắc giá sự ngận đâu nhân, tiềm ý thức lí bả tha đương thành nhất cá mộng —— phản chính dã bất thị đệ nhất thứ mộng đáo cố lão sư.
Tỉnh lai thời, ngã dã bất thanh sở thụy liễu đa cửu, nã xuất trừu cân chỉ tưởng sát sát khẩu thủy, khán đáo trừu cân chỉ thượng hữu nhất hành tự, hành giai, thị cố lão sư.
“Hảo hảo hưu tức, nhĩ tối cận thái luy liễu.”
Ngã lăng liễu lăng.
Tiếp trứ mãnh địa trạm khởi thân, mãn thế giới trảo ngã đích “Bảo vật hạp” tưởng bả tha tàng khởi lai, đẳng đáo phiên trác đỗ đích thời hầu tài tưởng khởi lai ngã đích “Bảo vật hạp” thị nhất trực phóng tại gia lí đích, quả nhiên thị thụy hồ đồ liễu.
Ngã hựu bả tha phóng tại thủ tâm tế tế sát khán, tài phát hiện na hành tự hạ diện hoàn hữu nhất cá lạc khoản. Ngã tâm đầu tượng thị mạt liễu mật, kỳ thật tha hoàn toàn bất dụng lạc khoản, ngã nhận đắc tha đích tự.
Song đài phóng trứ ngã đích bút, tha đích tư thế ngận vi diệu, phảng phật hữu nhân thị tại ngoại diện dụng hoàn tùy thủ phóng hạ. Ngã vu thị minh bạch, cương tài na nhất mạc tịnh bất thị cá mộng, đốn thời dam giới hựu hại tu.
Vô luận thị bất thị nhất cá mộng, thử khắc ngã đô tâm hoa nộ phóng địa toàn bàn tiếp thụ, bất quản thị phủ đâu nhân, hưng phấn hoàn toàn thủ đế liễu kỳ tha tưởng pháp, tất cánh cố lão sư chủ động quan tâm ngã liễu, giá khả thị tòng vị hữu quá đích cự đại đột phá, dã tựu thị tại na thuấn gian, ngã tố liễu nhất cá quyết định.
Giá trương trừu cân chỉ bất tất nạp nhập bảo vật hạp chi trung, ngã một pháp thân khẩu thuyết xuất lai đích sự tình, hoặc hứa tha khả dĩ đại thế ngã thuyết xuất lai.

Ngã kỳ phán trứ nhất cá lãng mạn đích kết cục, na hội nhi bất hội tượng hiện tại giá dạng đối đãi cảm tình chiêm tiền cố hậu, niên khinh thời tổng thị sát phạt quả quyết.
Ngã bả nhất hành hành tâm sự tả tại na trương trừu cân chỉ thượng, giáp tại luyện tập sách lí giao thượng khứ, hi vọng cố lão sư tri đạo ngã đích tâm ý, chân thị cận thử nhi dĩ đích đan thuần, tòng vị xa vọng quá tái tiến nhất bộ. Kỳ thật, tức tiện năng hữu tái tiến nhất bộ, dã bất cai thị ngã nhất nhân khứ khảo lự.
Niên khinh đích thời hầu thái lỗ mãng, một tưởng quá tác vi nhất vị lão sư, tha hội hữu đa khốn nhiễu.

Hiện tại tưởng tưởng, ngã thành nhiên bất như tần tư thể thiếp.

Cách thiên ngã một hữu khứ thượng học, nan đắc nhượng ba mụ bang ngã thỉnh liễu cá giả, yểm cái liễu na ma đa thiên đích bì bại hiển lộ xuất lai, tha môn sát giác xuất ngã xác thật “Áp lực thái đại”, vu thị nhượng ngã tại gia hảo hảo hưu tức.
Chi hậu phát sinh liễu thập ma sự tình, ngã bất tri đạo, ngã bất khứ tưởng cố lão sư đích hồi ứng, hoặc hứa ngã tiềm ý thức lí dã nhận vi tự kỷ tố thác liễu sự tình, sở dĩ tài hạ ý thức địa tưởng yếu đào tị, sở dĩ tài hạ ý thức địa bất khứ hồi tưởng na thiên đích sự.
Giáo khánh hậu đích đệ tam thiên ngã tài khứ thượng học.
Ban thượng đích nhân quan thiết địa tuân vấn trứ ngã đích thân thể trạng huống, lão sư dã hội vấn thượng nhất lưỡng cú, tần tư thậm chí tá trứ thượng xí sở đích danh đầu đặc ý lưu đáo ngã môn ban lai, khán ngã thị phủ bình an.
Nhất thiết đô hồi quy chính đồ, phảng phật một hữu thập ma biến hóa.

Thật tắc bất nhiên.

Cố lão sư, tha…… Đại khái thị sơ ly liễu tha đích ái đồ.
Giá sự phát sinh đắc thái tự nhiên, thái tế vi, ngã xác định chỉ hữu ngã nhất cá nhân tri đạo, tựu tượng tối sơ đích na cá hân thưởng đích tiếu dung, ngã xác định, chỉ hữu ngã nhất cá nhân tri đạo.
Giá thị nhất tràng kinh thiên động địa đích tầm thường, tòng vô đáo hữu, tòng hữu đáo vô, xuất hiện thời oanh oanh liệt liệt, di tán thời thạch phá thiên kinh, toàn thị ngã nhất nhân đích tình tự, vô quan bàng nhân, liên đệ nhị nhân đô một hữu.
Ngã đích binh hoang mã loạn tượng thị thâm hải lí nhất chỉ kình đối ngư quần đích đồ sát, hải diện thượng khước thị nhất như vãng thường đích tường hòa.
Sổ tự hóa đích thành tích y nhiên một hữu thụ đáo ảnh hưởng, giá cá phản ánh ngã nhất thiết trạng huống đích chỉ tiêu chiếu dạng chính thường, giá hồi, ngã giác đắc đại nhân môn chân đích ngận hảo hồ lộng, bao quát cố lão sư tại nội.

Cao tam đáo liễu tối hậu, cố lão sư bả tha giáo học đề cương thượng sở hữu phục tập kế hoa kết thúc, khóa thời hoàn thặng hạ thập ngũ phân chung, tha phóng hạ đề cương thời, kỳ trường đích bối ảnh đốn liễu đốn, chu tao mạn mạn an tĩnh liễu hạ lai, tha chuyển quá thân, tảo thị trứ toàn ban, tại tha đích mục quang lạc tại ngã thân thượng chi tiền, ngã đê hạ liễu đầu, thanh tích địa cảm giác đáo na mục quang đốn liễu đốn, hựu di khai, tiếp trứ tha tựu khai khẩu thuyết thoại.

“Lão sư năng giảng đích đô giảng hoàn liễu,” tha thủ chỉ thượng hoàn triêm trứ bạch phấn bút, tòng khẩu đại lí nã xuất thấp cân chỉ sát liễu sát thủ chỉ, kiểm thượng thần sắc bình tĩnh, bất kiến hỉ nộ bi hoan, “Nhĩ môn đích cao tam dã khoái kết thúc liễu.”
Thoại đề đột nhiên chuyển hướng giá lí, nhượng đại gia đô hữu ta thố thủ bất cập.
“Kết thúc, ý vị trứ phân biệt,” tha cực thiển địa tiếu liễu tiếu, “Lão sư đái liễu tứ giới cao tam, nhĩ môn thị tối ưu tú, dã thị ngã tối dụng tâm, tự nhiên dã thị cảm tình đầu nhập tối đa đích nhất giới.”
Ngã đê trứ đầu, tâm tạng phảng phật bị tha trảo trụ, dụng châm đầu tế mật địa trát trứ.
Tha đích ngữ tốc phóng hoãn liễu, tự hồ hữu bì bại: “Giá giới đái hoàn, lão sư tựu hồi khứ đái cao nhất, bất tri đạo hoàn năng bất năng ngộ kiến tượng nhĩ môn giá dạng đích học sinh, thông minh, đại đảm, hoạt bát, hữu triều khí, hựu mãn hoài hi vọng.”
Ban lí an tĩnh hạ lai, giá chủng an tĩnh bất tượng tha bình thời thượng khóa thời đích an tĩnh, thử thời một hữu phiên quyển tử đích thanh âm, một hữu bút điệu tại địa thượng đích thanh âm, một hữu tiểu thanh thảo luận vấn đề đích thanh âm.
Chỉ hữu cố lão sư nhất cá nhân tại thuyết thoại, minh minh một thập ma ngữ điều khởi phục, khước bành phái trứ ngã thuyết bất xuất đích tình tự, hựu thâm hựu quảng, ngã trắc độ bất năng.

Cố lão sư thị cá hảo lão sư, ngã môn đô giá dạng nhận vi, toàn ban một hữu nhất cá nhân thuyết quá cố lão sư đích bất hảo, tha đích tẫn chức tẫn trách, mỗi cá nhân đô khán tại nhãn lí.

Ngã dã thị tại na nhất khắc, thanh tích địa nhận thức đáo, cố lão sư, chân đích thị nhất vị hảo “Lão sư”, chí thủy chí chung, tha đô một vong ký dẫn đạo ngã tẩu chính xác đích lộ.

Tha thuyết: “Ngã cương thượng đại học na niên, tại học giáo lí mê lộ liễu, tẩu quá liễu phân bất thanh đông nam tây bắc đích túc xá lâu, chung vu liễu ám hoa minh, khán đáo liễu bất nhất dạng đích địa phương, nhất cá ngận đại đích quảng tràng, lưỡng biên chủng trứ lưỡng bài huyền linh mộc, kim xán xán đích diệp tử phô liễu mãn địa, ngã sĩ đầu, khán kiến liễu đồ thư quán tam cá đại tự.”
“Hi vọng nhĩ môn dã như thử, vị lai, hoặc thị hiện tại, bất quản kinh lịch liễu thập ma sự tình, mê mang chi hậu, đô năng khán đáo hảo khán đích huyền linh mộc, hoàn hữu đồ thư quán —— học tập tri thức dã hảo, học tập sinh hoạt dã hảo, học tập ái nhân dã hảo, đô thị học tập.”
Tha giá cú thoại thị khán trứ ngã thuyết đích, nhãn thần ôn hòa, nhất như kí vãng địa đái trứ hân thưởng, hảo tượng ngã hoàn thị na cá bị tha sủng thượng thiên đích ái đồ.
Thị a, thị ái đồ, thị học sinh.
Ngã cảm giác tâm lí hữu thập ma đạp thật liễu hạ lai, hựu cảm giác hữu thập ma bị vĩnh viễn cát liệt khai lai, lưỡng chủng phục tạp đích tư vị phanh kích trứ, hỗn hợp trứ cao tam đích ly biệt khí phân, ngã đê đầu tiện khai thủy phác tốc tốc địa điệu nhãn lệ, tả nhãn thị vi ý khí phong phát đích tự kỷ, hữu nhãn thị vi dao bất khả cập đích tha.

7
Hậu lai ngã khứ liễu A đại, tài tri đạo nguyên lai A đại đáo xử đô chủng trứ huyền linh mộc, cố lão sư đương sơ tại phân bất thanh đông nam tây bắc đích túc xá lâu lí mê mang, luân đáo ngã thời, khước thị tại kim xán xán đích huyền linh mộc lí mê mang.
Thử xử dã thị huyền linh mộc, na xử dã thị huyền linh mộc, hà xử thị tha sở kiến đích huyền linh mộc?

Ngã đích cao trung lạc mạc, đại học sinh hoạt như hỏa như đồ địa khai thủy, tân giai đoạn dã hữu tân đích tình hoài, tân đích tế ngộ. Ngã nhất trực bảo trì đan thân, tịnh phi bất luyến ái, nhi thị giác đắc ngã tái dã một hữu dũng khí khứ thuyết xuất “Hỉ hoan” giá chủng thoại.
Tiệm tiệm địa, hòa quá khứ đích bằng hữu bất tái liên lạc, tối hậu đắc tri tần tư đích tiêu tức, thị tri đạo tha khảo thượng liễu sư phạm đại học, thuyết tất nghiệp hậu yếu hồi mẫu giáo đương lão sư, ngã dĩ vi thị vật lý, tha khước bất hảo ý tư địa thuyết thị sổ học, ngã đích tâm lí tựu hựu thị nhất trận trừu súc đích đông.
Tái đàm đáo cao trung, phảng phật đối quá khứ di hám dã năng mạn mạn thích hoài, phảng phật nhất thiết đô hữu liễu đáp án. Ngã dĩ kinh khả dĩ tiếu trứ tổng kết quá khứ đích si cuồng, tịnh thả vi na tràng vô tật nhi chung đích đan luyến biên nhất cá viên mãn đích thu tràng —— sư sinh chung cứu thị sư sinh, na hữu na ma đa lãng mạn?
Na thời đích nhất thiết đô hoàn tại ngã đích “Bảo vật hạp” lí trường miên bất khởi, trực đáo ngã tiếp đáo tần tư đích hôn lễ thỉnh giản.

Địa thiết môn đả khai, thị ngã đích chung điểm, ngã trạm khởi thân, thần sắc bình tĩnh. Tòng tiền ngã tựu thiện trường ẩn tàng tình tự, như kim canh thị đăng phong tạo cực.

Nam phương, cố chi uyên; nữ phương, tần tư.
Hôn lễ chủ đề, “Ngã tư cố ngã tại”.

Cao tam na niên đích giáo khánh, ngã bát tại trác thượng thụy trứ liễu, tỉnh lai hậu tưởng dụng trừu cân chỉ sát sát khẩu thủy, khước khán đáo thượng diện hữu nhất hành phiêu lượng đích hành giai, tả trứ “Hảo hảo hưu tức, nhĩ tối cận thái luy liễu”, tịnh thả hạ diện hữu lạc khoản, giản khiết minh liễu đích tam cá tự ——

Cố chi uyên.

……
Lãng mạn thị biệt nhân đích, ngã thập ma dã một hữu.

8
Cựu thương tân thống, tư vị bất đồng.

Ngã dĩ vi khai thủy dữ kết thúc, đô xuất vu nhất thanh “Ái đồ”, đãn giá phân thỉnh giản khước cáo tố ngã, sự thật tịnh bất thị giá dạng. Cố lão sư thị nhất cá hảo lão sư, đãn bất ý vị trứ tha bất thị cá hảo ái nhân. Cự tuyệt đích nguyên nhân hữu ngận đa, đãn tương luyến đích nguyên nhân khước chỉ hữu nhất cá, vô phi thị chân tâm ái tha.
Sở ái cách sơn hải, sơn hải giai khả bình.
Tha dã khả dĩ võng cố nhất thiết, cận vi liễu hỉ hoan đích na cá nhân. Tha dã bất chỉ khắc chế, đồng dạng hoài hữu nhiệt tình.
Ngã bất tri đạo tha na nhất diện, bất quá thị nhân vi, trị đắc tha khứ tố giá nhất thiết đích nhân bất thị ngã.
Nhi ngã tự dĩ vi thị đích khai thủy dữ kết thúc, bất quá thị nhất tràng nháo kịch.

Cố lão sư thuyết, mê lộ đáo liễu tẫn đầu, tựu khán kiến liễu phiêu lượng đích huyền linh mộc. Nhi ngã tại huyền linh mộc lí bất đoạn vãng phản, khủng phạ yếu nhất trực khốn tại kỳ trung, giá kim xán xán đích mang mang nhất phiến, xử xử thôi xán mê nhân nhãn, sử ngã thân hãm linh ngữ bất đắc thoát.
Cá trung tư vị, như ngư ẩm thủy, lãnh noãn tự tri.
Tượng tha tối hậu nhất tiết khóa thượng, khán trứ ngã sở thuyết đích na ta thoại, hứa đa loan loan nhiễu nhiễu, thật tắc đô thị cự tuyệt, quái tha từ bất đạt ý, quái ngã ngu bất khả cập.

Hỉ hoan tựu thị hỉ hoan, na hội tại hồ thân phân thị thập ma, ngã tằng kinh một hữu dũng khí khứ huyễn tưởng đích lãng mạn, thống thống bị nam chủ giác lưu cấp liễu biệt nhân, na thị tha đích nữ chủ giác, dữ ngã hà càn?

Chí vu ngã bị bác đoạt tẩu đích “Ái nhân” đích dũng khí, na thập ma đô bất toán, hòa ngã nhất dạng, thị tự dĩ vi thị đích tự dĩ vi thị, thị phối giác đích phối giác, thị thiên môn đích thiên môn……
Cảm tình lí đồng dạng thị thành vương bại khấu, như ngã đích cố sự, chỉ thị bất trị nhất đề đích tiếu thoại…… Bãi liễu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn