Tống văn tích giá nhất bệnh, tựu thị 4 thiên thời gian, lương hán văn lai lai khứ khứ đích tiếp tống hài tử hòa thu thần vũ, toát hợp hảo liễu lương hán văn hòa thu thần vũ đích cảm tình, khả vị hữu công, đãn lương hán văn bất hội đáp tạ tống văn tích, nhân vi giá kỉ thiên, lương hán văn thị luy thảm liễu. Tống văn tích thân thể hảo hậu, lập mã hồi quy chính quỹ, phóng lương hán văn hồi gia, an tâm chiếu cố thu thần vũ, tống văn tích tự kỷ kế tục xử lý tự kỷ giá ma phiền sự.
Chi hậu, trung ngọ, trung chí lang cấp tống văn tích đả điện thoại, tống văn tích thuyết hữu thời gian, trung chí lang nã trứ tư liêu tòng tự kỷ gia đáo tống văn tích gia lí bái phóng, nhất tiến môn, chỉ khán kiến tống văn tích nhất cá nhân tại gia, điện thị bất khai, dã một hữu phạn thái hương, an tĩnh tự băng khố đích ốc tử, nhân thiên khí, canh hiển đắc tống văn tích thử khắc đích xử cảnh thê lương.
“Gia lí chẩm ma lãnh băng băng đích?” Trung chí lang cương thuyết hoàn, tựu thính kiến tha ai thanh thán khí, “Nhĩ một sự thán khí tố thập ma?”
“Tiểu giang dĩ kinh hảo kỉ thiên bất hồi gia liễu,” tống văn tích dụng tha nguyên thoại đích ý tư, đại khái đích giải thích cấp tha thính, “Thuyết công tư lí mang, trừu bất khai thân.”
“Ngã khứ,” trung chí lang hoàn dĩ vi tha đa hữu mị lực ni, “Nhĩ tựu giá ma nhất trực nhượng tha tại ngoại biên hoảng đãng?”
Tống văn tích dã bất thị na chủng hội ái thượng lưu lãng cẩu đích nhân, “Tha tại công tư.”
“Tựu nhĩ nhất bổn chính kinh đích nhận vi tha thị tại công tư,” tha đích tư tưởng la tập tại trung chí lang nhãn lí, tựu thị hữu vấn đề đích, “Tống văn tích a, tống văn tích a, khuy nhĩ hoàn thị đại học giáo thụ,” 30 kỉ tuế cương cương hảo thị dạ sinh hoạt đích phong phú kỳ.
Tống văn tích cấp tha đảo bôi thủy, “Na yếu chẩm ma thuyết trí thương cao, tình thương đê ni?” Đệ cấp tha đích thời hầu, nã tẩu tha đệ cấp tự kỷ đích tư liêu đại, “Tha yếu thị tẩu, ngã năng chẩm ma bạn?” Đả khai.
“Nhĩ bất ái tha, hoàn thị nhĩ dĩ kinh yếm quyện tha liễu?” Yếu thị giá dạng, trung chí lang tuyệt bất hội thượng tâm, “Cân ca thuyết, ca cấp nhĩ giới thiệu cá tân đích,” chỉ yếu thị cá chính kinh nhân, “Tức thể thiếp, hựu mỹ quan.”
“Tiểu nặc cương cương tập quán tha, hiện tại nhĩ yếu ngã hoán……” Tống văn tích bất tưởng thất khứ tha.
“Thị tiểu nặc hỉ hoan, hoàn thị nhĩ hỉ hoan?” Trung chí lang chẩm ma cảm giác quái quái đích, “Thuyết thanh sở đại giáo thụ.”
“Ngã đương nhiên hỉ hoan liễu,” tống văn tích khán trứ đại tử lí đích đông tây, “Yếu bất nhiên ngã chẩm ma hội tại ý tha hồi bất hồi lai.”
“Tha na lí hảo a?” Trung chí lang tưởng trứ na nam nhân trường đắc hựu bất hảo khán, “Bất hội nhân vi tha ngận ôn nhu ba?”
“Hỉ hoan thị nhất chủng cảm giác, khoa học đô giải quyết bất liễu đích sự tình, nhĩ yếu ngã chẩm ma giải thích?” Tống văn tích phóng hạ thủ lí than khai đích tư liêu bổn tử, nhận chân đích thuyết, “Ngã bất tưởng tha ly khai ngã.”
Trung chí lang khán tha chuyên tâm vu giá sự, “Na tha bất hồi gia tiền,” bang tha phân tích nhất hạ, “Hòa nhĩ thuyết liễu ta thập ma?” Thính tha thuyết hoàn, “Đối phó giá chủng một đàm quá thập ma luyến ái đích tiểu bằng hữu, chỉ nhu yếu kiểm bì hậu tựu khả dĩ liễu, nhi nhĩ, tựu cương hảo một hữu giá nhất điểm,” tha thái thân sĩ liễu, tổng thị khiêm nhượng trứ biệt nhân, “Giá dạng ba, bất luận tha thuyết thập ma yếu nhĩ ly khai đích, hoặc thị phân thủ biệt kiến diện đích thoại, nhĩ đô bất yếu đáp ứng, tiếp hạ lai, tựu y chiếu ngã cấp nhĩ tả đích kỉ đoạn nhục ma thoại, bối hạ lai, linh hoạt vận dụng đích cáo tố tha,” quang thuyết, tha khả năng bất đổng, “Bối thư, nhĩ ứng cai một vấn đề ba?”
“Khả dĩ,” tống văn tích minh bạch liễu, lập mã khứ thư phòng trảo lai chỉ bút, hồi đáo khách thính, đệ cấp tha.
“Thân sĩ,” trung chí lang tiếp quá tha đệ cấp tự kỷ đích chỉ bút, na biểu tình, nhưng thị nhất bổn chính kinh, “Ngã môn tam, tựu nhĩ tối hữu quý tộc khí, đàm thổ tư văn, đái nhân ôn hòa, tố sự khách khách khí khí đích, hoàn chân một khán kiến nhĩ sinh khí quá, canh bất yếu thuyết nhĩ hảo SE sắc khởi lai hội thị thập ma dạng tử, ngã ma, thị cá bĩ tử, thuyết thoại tùy ý, hiển đắc đặc một văn hóa, dã bất trứ gia, nhất thiên quỷ hỗn hoàn hồi gia, đắc lãng na ma kỉ tiểu thời tài thụy, hại đắc ngã cân lưu LM manh nhất dạng, chẩm ma dã cải bất hội lai liễu, nhi lương hán văn ni, thị cá khổ lực, tòng nhận thức thu thần vũ khởi, tuy nhiên ngã bất tri đạo tha thập ma thời hầu nhận thức thu thần vũ đích, đãn tha vi liễu na hóa, một thiếu chiêu tội, chỉnh nhật khu hàn vấn noãn đích, cân mụ tự đích, tùy khiếu thùy đáo, hoàn bất chuẩn bão oán, nhĩ kiến quá hữu giá ma khi phụ nhân đích sự mạ?” Nhân dữ nhân, chân đích bất năng bỉ a.
“Hán văn tha ngận tại ý thu thần vũ, nhĩ dĩ hậu kiến trứ thu thần vũ, thiếu đích cô kỉ cú, bất nhiên hán văn bất hảo hạ đài,” thuyết đáo giá, tống văn tích bất đắc bất tái đề tỉnh nhất hạ tha.
“Na chủng nhân, nhĩ yếu ngã chẩm ma khống chế đắc trụ?” Trung chí lang hoàn thị bất hỉ hoan bằng hữu đích luyến nhân, “Như quả tha tượng nhĩ giá dạng, giá ma hữu nội hàm, yếu ngã đương nô lệ đô khả dĩ.”
“Ngã thị nhĩ đích đại D thần?” Tống văn tích tưởng bất đáo tha giá ma hân thưởng tự kỷ, “Ngã chẩm ma bất tri đạo.”
“Nhĩ thị na chủng tòng cốt tử lí thiện phát xuất ngã tựu thị vương tử đích nhân,” trung chí lang nhẫn bất trụ lâu trụ tha.
Tống văn tích tưởng trứ tha giá ma hỉ hoan tự kỷ, na tựu ứng cai hào vô bảo lưu đích, “Đối liễu, nhĩ thập ma thời hầu chính thức giới thiệu nhĩ đích tha cấp ngã môn nhận thức a?” Tha thuyết giao vãng đích sự tình, dĩ quá hảo kỉ thiên, “Tha giá ma cửu, bất hội thị tưởng ngoạn biệt nhân ba?”
“Một hữu a,” trung chí lang bất cảm khán tha đích kiểm, tiểu thanh đích đích cô trứ, “Ngã yếu thị cáo tố nhĩ, ngã tưởng tương tha bồi dưỡng thành nhĩ đích cá tính, nhĩ hội bất hội giác đắc ngã một tâm một phế a?”
Tống văn tích tri đạo tha thị khai ngoạn tiếu đích, “Hữu điểm quá phân.”
“Tha yếu thị ái ngã đích thoại, ứng cai khả dĩ,” trung chí lang thị hỉ hoan tha đích tính cách, đãn thị dạ sinh hoạt chân đích thái lãnh mạc liễu, “Bất quá nhĩ na thanh tâm quả dục, lãnh như băng sương đích dạ sinh hoạt, bất năng nhượng tha học.”
Tống văn tích tiếu liễu tiếu, ủy khuất đích kháo trứ tha, “Ngã hoàn đan trứ đích thời hầu, chẩm ma bất kiến nhĩ hòa ngã thuyết?” Hảo tưởng tương na ta nội dung vong ký, “Giá dạng ngã môn tựu năng thấu thành nhất đối,” tương tha đích thủ lạp quá lai, ác tại thủ tâm lí.
“Dã thị nga, yếu thị ngã môn tại nhất khởi, tựu một giá ma đa ma phiền sự liễu.” Trung chí lang trắc kiểm khán tha, “Đãn na cá thời hầu ngã thị cá trực nam, bất tri đạo nam đích ngã dã năng cảo, gia thượng nhĩ trảo đối tượng đích thời hầu, vi thập ma đệ nhất thứ tựu thành công liễu ni? Hoàn lập mã đái hồi gia, nhượng ngã vô cơ khả thừa.”
“Na chỉ năng thuyết, ngã môn hữu duyên vô phân,” tống văn tích tùng khai thủ, “Hảo liễu ngã yếu khứ thượng ban liễu, nhĩ yếu thị ly khai, thế ngã bả môn quan thượng.” Tẩu đắc càn tịnh lợi lạc, tượng nhất trận phong.
“Hảo đích,” trung chí lang tri đạo tha thị cá thân sĩ, ưu nhã đắc quá liễu đầu, “Nhượng gia tái thụy nhất hội.” Nhu trứ nhãn tình, đảo tiến sa phát lí.
———— ———— ————
Thu thần vũ hạ ngọ hồi đáo gia, lập mã tương tự kỷ mãi hồi lai đích thanh thái giao cấp lương hán văn, hồi phòng gian, kiểm y phục tẩy táo xuất lai, tái đáo trù phòng hòa lương hán văn nhất khởi tẩy thái, biên liêu thiên, biên thân mật đích thân thân, ân ái đắc bất đắc liễu, nhĩ tẩy thái lai, ngã thiết thái, bất luận thùy chưởng chước, thu thần vũ đô một ý kiến, tương vi quần xuyên thượng, hữu sự tựu bang nhất bả, một sự tựu trạm tại nhất bàng khán.
“Ngã bất tại gia đích thời hầu, nhĩ nhất cá nhân, thị bất thị cảm giác ngận tịch mịch,” thu thần vũ khán trứ tha đích bối, “Yếu bất, ngã môn thu dưỡng cá hài tử ba, tượng lý vân na dạng.”
“Lý vân thị tống văn tích đích dưỡng tử,” lương hán văn yếu tha bất yếu loạn tưởng, “Ngã a, chiếu cố nhĩ tựu cú liễu,” tha hữu đa bất hỉ hoan hài tử, đan khán tha hòa tiểu nặc tương xử tựu tri đạo liễu.
“Thị ma?” Thu thần vũ thượng tiền lâu trụ tha, “Ngã hữu giá ma nan chiếu cố mạ?”
“Ngã giác đắc hoàn hành,” lương hán văn thủ mạc tha đích thủ tí, “Phản chính ngã tập quán nhĩ liễu, nhĩ…… Dã tập quán ngã liễu, đối ba?”
“Ân, ngã ái nhĩ,” thu thần vũ điểm khởi cước tiêm, tưởng yếu thân vẫn tha, khước bất cú tha cao, nhi bất đắc bất phóng khí đích tương kiểm thặng trứ tha đích bối, nhất hạ hựu nhất hạ.
Lương hán văn tri đạo tha tại tát kiều, “Ngận khoái tựu hảo,” tương hỏa quan tiểu, lâu tha quá lai, đê đầu tương tha thâm thâm thân vẫn.
———— ———— ————
Tống văn tích tiếp hài tử hồi lai, tố hảo phạn, đại gia đô cật bão liễu, lý vân tố tác nghiệp, tống kỳ nặc hội tượng tiểu lão sư nhất dạng, tại nhất bàng khán trứ, đẳng đáo lý vân bất đổng đích thời hầu, tống kỳ nặc lập mã xuất thủ bang mang, na lí tượng đệ đệ, giản trực tượng cá khả kháo đích tiểu ca ca, đổng sự đắc, tống văn tích đô tự thán bất như. Tha môn tại tả tác nghiệp, một giá ma khoái tòng ngọa thất lí xuất lai, tống văn tích khán thời gian hoàn bất vãn, nã khởi xa thược thi, xuất môn, khai xa khứ liêu tiểu giang trụ đích địa phương.
Liêu tiểu giang tiếp đáo tống văn tích đả lai đích điện thoại, giới vu liêu tiểu giang hảo cửu bất kiến tống văn tích, ngận thị tưởng niệm, hảo bất dung dịch kiến thượng nhất diện, tống văn tích khí sắc bất hảo, đãn biểu tình tiếu đắc ngận thị dương quang, tương đối vu liêu tiểu giang, liêu tiểu giang đảo hiển đắc cách ngoại khẩn trương, nhân vi thái quá hỉ hoan, liêu tiểu giang một pháp tại tống văn tích diện tiền, bảo trì nhất khỏa bình tĩnh đích tâm, thật thoại thuyết, bất luận tự kỷ thâm hô hấp kỉ thứ, đô vô pháp tương tự kỷ hảo hảo khống chế.
“Nhĩ hảo cửu một hồi gia liễu,” tống văn tích thượng tiền, khắc ý tạp tại môn khuông trung, “Nhất thiên mang công tư lí đích sự tình, chỉnh thiên trụ công tư hòa túc xá, đô một không đáp lý ngã, tiểu nặc dã đặc biệt tưởng nhĩ,” tha hậu thối liễu, “Tiểu giang, hồi gia ba.”
Liêu tiểu giang đa ma tưởng tương tha khẩn khẩn đích bão trụ, “Ngã môn phân thủ ba,” đãn thị bất hành, tự kỷ bất phối.
“Thuyết thập ma ni,” tống văn tích thân thủ tương tha đích thủ lạp trụ, “Nhĩ thái luy liễu, hồi gia hưu tức hưu tức tựu hảo,” thính bằng hữu đích ý tư, thuyết thập ma giá nhất thứ, tự kỷ đích kiểm bì đắc hậu.
“Thuyết chân đích,” liêu tiểu giang bị tha lạp trụ thủ, tâm lí biên kiên định đích lập tràng, hữu na ma điểm động diêu, “Ngã ba mụ bất đồng ý.”
“Nhượng ngã hòa tha môn thuyết,” đối tống văn tích lai thuyết, giá đô bất thị vấn đề, “Tiên hồi gia hảo mạ?”
“Bất khả năng đích,” liêu tiểu giang thuyết bất hòa tha tẩu, đãn nhân đô bị tha lạp xuất ốc liễu, “Tha môn bất hội đáp ứng đích,” nhãn lệ thủy đô yếu xuất lai liễu, tha hoàn bất y bất nạo đích, chân đích ngận nan đắc.
“Na ngã tưởng bạn pháp nhượng tha môn đáp ứng,” tống văn tích yếu tha tương tín tự kỷ, “Tẩu, ngã môn hồi gia,” hảo tương tha đích túc xá môn quan thượng.
Liêu tiểu giang thị tưởng hòa tha tại nhất khởi đích, “Đối bất khởi,” khả thị giá dạng đích thoại, tha đích nhi tử chẩm ma bạn?
“Ân,” tống văn tích thính kiến liễu, dụng bằng hữu tại chỉ thượng tả đích na nhất chiêu, tương tha ủng tiến hoài lí.
“Ngã bất năng hòa nhĩ tại nhất khởi liễu,” liêu tiểu giang bổn lai tựu xá bất đắc ly khai tha, hiện tại hựu bị tha lâu trứ, canh tẩu bất liễu liễu.
Tống văn tích hảo cửu một văn đáo tha thân thượng đích vị đạo, “Khả ngã tưởng hòa nhĩ tại nhất khởi a,” yếu tự kỷ chẩm ma xá đắc tùng thủ, “Ngã dĩ kinh tập quán hữu nhĩ tại gia lí liễu,” thân vẫn tha đích phát, “Nhĩ yếu ngã chẩm ma phóng thủ, ngã chân đích bất giới ý tượng giá dạng mỗi thiên lai nhĩ công tư hoặc túc xá hạ cầu nhĩ hồi gia,” tự kỷ thân liễu tha đích phát chi hậu, tài phát hiện, giá dạng viễn viễn bất cú, “Tiểu giang,” đê hạ đầu lai, tương tha đích hạ ba sĩ khởi, thân vẫn tha.
“Nhĩ, nhĩ……” Liêu tiểu giang tưởng bất đáo tha hội tố xuất giá chủng sự tình, “Giá dạng ngận đâu nhân.”
“Đô thập ma thời đại liễu, hữu thập ma khả đâu nhân đích,” tống văn tích khán tha giá phản ứng, thị xá bất đắc tẩu liễu, “Quảng điện bất đồng ý đích sự tình, tại ngã giá lí, na phạ thị thượng diễn hàn kịch, mãi hoa, quỵ địa, lâm vũ, thuyết ngã ái nhĩ, toàn đô một hữu nhậm hà trở ngại,” yếu thị giá ta phương án đô tấu hiệu, na tự kỷ đô nguyện ý tố, “Ngã tưởng nhĩ, tự nhiên hội quá lai trảo nhĩ, ngã ái nhĩ, tự nhiên hội yếu nhĩ lưu tại ngã thân biên,” dụng thành khẩn đích ngữ khí, “Bất yếu tham dữ ngã đích sinh hoạt hậu, hựu tượng cá một sự đích nhân nhất dạng ly khai ngã,” khinh khinh phủ mạc tha đích bối, “Ngã hội nhượng nhĩ phụ mẫu đồng ý ngã môn tại nhất khởi đích.”
Liêu tiểu giang tòng lai một thính tha thuyết quá giá ta, “Ngã ái nhĩ.” Cảm động đắc nhãn lệ thủy đô yếu xuất lai liễu.
“Biệt tẩu hảo mạ?” Tống văn tích nhu thanh tế ngữ đích, “Cầu nhĩ liễu.”
Liêu tiểu giang nhĩ căn tử đô nhuyễn liễu, hà huống thị thân thể, “Ân ân ân……” Mãnh điểm trứ đầu, tương tha khẩn khẩn ủng trụ.
———— ———— ————
Vãn phạn hậu, thu thần vũ khiên trứ lương hán văn đích thủ, xuất môn tán bộ, hảo cửu một hữu tán bộ đích tha môn, giá nhất xuất môn, tựu thị 3 cá đa tiểu thời, thu thần vũ tượng hài tử nhất dạng, mãi liễu nhất ta tiểu cật, diêu trứ tự kỷ hòa lương hán văn đích thủ khiên thủ. Thu thần vũ thập ma thời hầu biến đắc giá ma khả ái liễu, lương hán văn hoàn chân một phát hiện, tự tòng thu thần vũ trảo nữ nhân tại ngoại diện kết hôn, đáo ly hôn, lương hán văn tựu canh gia bất cảm quan chú thu thần vũ đích ẩn tư, phạ tự kỷ nhất bất tiểu tâm, phát hiện canh đại đích bí mật, tương tự kỷ thương đắc canh thâm, tái dã ái bất khởi lai liễu.
“Ai ai ai!” Tòng nhất khai thủy, soa bất đa chỉ hữu lương hán văn nhất đầu nhiệt, giá chủng thân thân ái ái đích sự tình, dã chỉ hữu tại gia lí tài hội càn, đãn tại ngoại diện tuyệt đối một hữu giá ma phóng tứ quá, “Hoàn hữu kỉ bộ, tựu đáo gia môn khẩu liễu.”
“Ngã tri đạo,” thu thần vũ bả trì bất trụ tự kỷ đích triền trứ tha, cước đô tẩu bất liễu liễu, đồng thời dã hại tha tẩu bất liễu liễu, “Ân, hán văn, ngã ái nhĩ, ân ân……”
“Ân ân,” lương hán văn trứu trứ mi, tưởng yếu hồi khứ, khước bị tha phan trứ cước, tẩu bất đáo môn khẩu, “Thần vũ, thần vũ, nhĩ……” Tưởng yếu thuyết thoại, chủy khước bị tha đổ trụ, thuyết bất liễu thoại, “……” Duy nhất đích phương pháp, chỉ năng thị tương tha mãnh thôi khai, bất đáo nhất miểu chung, tiện khán đáo tha đại khẩu hô hấp đích biểu tình, “Hồi gia,” đào xuất thược thi, đại bộ tẩu hướng môn khẩu, tương môn khẩu đả khai, “Chung vu đáo gia liễu.” Trạm tại ốc lí, đăng hoàn một lai đắc cập đả khai, tựu bị thân hậu đích tha nhất cá phi phác, “A!” Thụ lực đích hướng tiền nhất bộ, “Ai nha!”
Thu thần vũ lâu trứ tha đích bối, thị nhất trận cuồng mạc, “Ân, ngã yếu……” Khấu tử hữu điểm nan giải khai, bì đái dã thị.
Lương hán văn tòng lai một hữu giá ma lang bái đích bối trứ nhất cá như lang tự hổ đích tha, y phục nhất điểm điểm đích bị bái ly thân thể, “Ai……” Quan môn phí lực đáo dụng thượng liễu cật nãi đích lực khí.
“Ngã yếu, ngã yếu, khoái điểm, khoái điểm,” thu thần vũ thoát bất càn tịnh tha đích y phục, na tựu thoát tự kỷ đích, thủ mang cước loạn.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
