Hòa tần mạc đối thị liễu hảo kỉ miểu chung, tối hậu lương an sanh ngoan ngoan trừng liễu nam nhân nhất nhãn, hoàn thị thu hồi liễu khoái tử. Tần mạc tiếu liễu tiếu, hựu trọng tân giáp liễu nhất chỉ bàng giải bác khai. Lưỡng nhân đích giao lưu thời gian tịnh bất trường, chính thị nhất đê đầu đích thời gian, gia thượng tần mạc đích thanh âm chỉ thị nhĩ ngữ, lưỡng nhân hòa chủ vị hựu hữu nhất đoạn cự ly, phạn trác thượng đích kỳ tha kỉ nhân đô một hữu phát hiện dị dạng, lương vĩ phong chỉ thị giác đắc hữu ta kỳ quái vi thập ma tự gia nữ nhi bác bàng giải đích tốc độ biến khoái liễu, bất quá dã một hữu đa tưởng.
Nhất xan phạn hạ lai tân chủ tẫn hoan, phạn hậu lương vĩ phong hòa tần mạc khứ liễu thư phòng đàm sự tình, triệu thanh ngọc lạp trứ lương an sanh lai đáo liễu tiểu khách thính, tiễu tiễu vấn đạo: “Sanh sanh, nhĩ giác đắc tần tiên sinh chẩm ma dạng?” “Đĩnh hảo đích a.” “Bỉ khởi hứa gia na tiểu tử ni?” Lương an sanh đương nhiên minh bạch triệu thanh ngọc đích ý tư, khước bất thuyết phá, “Tha môn bất thị nhất cá loại hình đích.”
Văn ngôn triệu thanh ngọc hạ ý thức dĩ vi lương an sanh đối hứa linh hoàn thị niệm niệm bất vong, tâm lí đối hứa linh canh thị bất mãn liễu, “Sanh sanh, mụ mụ hi vọng nhĩ tương lai đích hôn nhân năng cấp nhĩ đái lai hạnh phúc, hứa linh na hài tử tuy nhiên bất thác, đãn ngôn hành hoàn thị tương đương bất thành thục, hòa tha tại nhất khởi tất nhiên hội hữu ngận đa mâu thuẫn, dĩ mụ mụ quá lai nhân đích kinh nghiệm, trảo nam bằng hữu tối hảo trảo cá năng cú chiếu cố nhĩ đích, tượng tần tiên sinh tựu bất thác, nhĩ ba tựu kiến quá tha nhất thứ tựu đối tha tán bất tuyệt khẩu, thính thuyết tha đối nhĩ dã hữu điểm ý tư, tựu tưởng nhượng nhĩ thí trứ tương xử khán khán.” “Bất quá mụ mụ giác đắc tần tiên sinh niên kỷ hữu điểm đại liễu, tuy nhiên ngã đả thính liễu nhất hạ tha một hữu thập ma hoa biên tân văn, đãn dã bất tri đạo thị bất thị na lí hữu vấn đề, thuyết bất định hữu thập ma ẩn tật ni.” Triệu thanh ngọc tại gia nhân diện tiền thuyết thoại hướng lai một hữu thập ma già lan, tại tha tâm lí, tựu toán tần mạc tái đại đích quyền thế dã một nữ nhi đích hạnh phúc lai đắc trọng yếu.
Lương an sanh thính liễu hiểm ta bả cương hát tiến chủy lí đích quả trấp phún xuất lai, liên mang ổn liễu ổn yết hạ khứ, giác đắc vận động lượng quá độ đích yêu ẩn ẩn hựu hữu ta phát toan. Triệu thanh ngọc một hữu tại giá cá thoại đề thượng củ kết thái cửu, tại chúc phù lương an sanh trảo nam bằng hữu nhất định yếu cảnh thích tái cảnh thích, đương nhiên như quả tha khán đắc thượng tần mạc đích thoại tha dã năng miễn cường tiếp thụ giá ma cá nữ tế chi hậu, tựu khai thủy hòa tha đàm luận khởi liễu tân khoản đích bao bao hóa trang phẩm.
Tựu tại tần mạc hòa lương vĩ phong thượng lâu đích bán cá tiểu thời kỳ gian, triệu thanh ngọc đích thoại hạp tử tựu một đình hạ lai quá, nan đắc hòa nữ nhi giá ma liêu nhất thứ thiên, tha tự nhiên thị các chủng thoại đề bất đoạn, dã bất tại hồ lương an sanh hồi bất hồi đáp. Giá đoạn thời gian lương an sanh cấp triệu thanh ngọc tục liễu tam bôi quả trấp, dã một hữu đả toán tha đích thoại, toàn trình quai quai đích thính trứ, thời bất thời đích điểm cá đầu.
“Mụ, thời gian bất tảo liễu, nhĩ cai thụy mỹ dung giác liễu.” Lương an thành tòng lâu thượng hạ lai, chỉ liễu chỉ điện thị tường hậu diện đích cổ phác thời chung, “Muội muội dã cai thụy liễu.” Triệu thanh ngọc nhất khán thời gian, đăng thời khiêu liễu khởi lai, “Ai nha, đô thập điểm liễu, sanh sanh, nhĩ dã cản khẩn khứ thụy liễu, kim thiên tựu tại gia lí thụy, minh thiên bồi mụ mụ cuống nhai. Bảo bảo môn vãn an.” Triệu thanh ngọc tẩu hậu, lương an sanh đích nhĩ đóa chung vu thanh tĩnh liễu hạ lai, lương an thành triều lương an sanh thuyết đạo: “Sanh sanh, nhĩ cân ngã lai hạ, ngã hữu sự tình yếu vấn nhĩ.” Nan đắc kiến lương an thành giá ma nghiêm túc, lương an sanh điểm liễu điểm đầu, cân trứ tha lai đáo liễu tha đích thư phòng.
Lương an thành quan thượng thư phòng môn hậu, hựu bả tha phản tỏa liễu tài tùng liễu khẩu khí, biến kiểm tự đích thiển trứ tiếu bả lương an sanh ân cần địa án đáo y tử thượng tọa hảo, “Tiểu muội, ca hữu nhất cá vấn đề yếu vấn nhĩ.” Nguyên bổn lương an sanh hoàn dĩ vi lương an thành khả năng chú ý đáo tha hòa tần mạc đích sự tình, hiện tại chuẩn bị lai chất vấn tha, tất cánh cương tài lương an thành tựu tọa tại lưỡng nhân đích đối diện, tuy nhiên khả năng thính bất kiến tha môn đích thuyết thoại thanh, đãn bảo bất chuẩn khán đáo liễu thập ma. Đãn hiện tại khán khởi lai tự hồ bất thị giá ma hồi sự.
Lương an sanh lược vi nhất tưởng, tâm đầu tiện hữu liễu kế giác, hào vô nghi vấn, lương an thành hiện tại đích vấn đề ứng cai hòa tiết tĩnh tuyết thoát bất liễu càn hệ, tha thiêu liễu thiêu mi, “Nhĩ tưởng vấn thập ma?” Lương an thành thử thời đảo thị nan đắc đích nữu niết liễu khởi lai, thôn thôn thổ thổ lão bán thiên dã một hữu thuyết xuất thoại lai. “Nhĩ tái bất thuyết ngã tựu yếu hồi khứ thụy giác liễu.” Lương an sanh đả liễu cá a khiếm, hạ ngọ bất đãn một hữu thụy ngọ giác, hoàn bị lạp trứ tọa liễu kỉ cá tiểu thời đích cao cường vận động, tha hiện tại thị chân đích hữu ta khốn liễu. “Đẳng đẳng.” Sinh phạ lương an sanh chân đích bào liễu, lương an thành liên mang lạp trứ tha, “Nhĩ chẩm ma giá ma trứ cấp a? Đẳng ca ca tổ chức tổ chức ngữ ngôn a.” “Hiện tại tổ chức hảo liễu mạ?” “Hoàn soa nhất điểm.”
Hựu đẳng liễu bán phân chung, lương an thành tài quải loan mạt giác đích vấn đạo: “Tiểu muội, nhĩ thị nữ hài tử, nhĩ tri đạo nhất cá nữ hài tử ước nam sinh cật phạn thị nhân vi thập ma mạ? Tha thị bất thị hỉ hoan ngã?” 099 thích thời sáp thoại: “Túc chủ, cương tài phạn tiền nữ chủ cấp lương an thành phát liễu nhất điều tín tức thuyết ước tha minh thiên cật phạn.” Sở dĩ cương tài cật phạn đích thời hầu lương an thành khán khởi lai ngận chính thường, thật tế thượng chỉnh cá tâm thần đô tại tiết tĩnh tuyết đích na điều tín tức thượng.
Lương an sanh thính hoàn chính yếu hồi đáp, khước hựu thính kiến lương an thành kế tục thuyết đạo: “Khả thị như quả tha hỉ hoan ngã, ngã tác vi nam sinh, thị bất thị ứng cai tiên hướng tha biểu bạch ni? Tha na dạng đích nữ hài tử hội hỉ hoan thập ma dạng đích biểu bạch phương thức ni? Biểu bạch nhu bất nhu yếu tiên đính tố nhất cá giới chỉ?” Thử thời đích lương an thành dĩ kinh hoàn toàn trầm nhập tự kỷ đích tư tự trung liễu, lương an sanh vô nại đích diêu liễu diêu đầu, giá lương an thành chân thị thâm đắc triệu thanh ngọc chân truyện, nhất thuyết khởi lai tựu một hoàn một liễu, nhi thả não bổ năng lực đô thị nhất lưu. Kiến tha dĩ kinh kế hoa đáo thập ma thời hầu biểu bạch liễu, lương an sanh chung vu xuất ngôn đả đoạn liễu tha, “Minh thiên vãn thượng thái đột nhiên liễu, nhĩ bất giác đắc thái thương xúc căn bổn lai bất cập chuẩn bị mạ? Nhi thả nhĩ như quả yếu hòa tiết tĩnh tuyết biểu bạch đích thoại, tối hảo bất yếu lộng thái đại đích bài tràng, tự nhiên nhi nhiên đích tựu hảo, tha hội đồng ý nhĩ đích.”
Thuyết hoàn một hữu khứ khán lương an thành hoan hỉ đích biểu tình, lương an sanh tựu lạp khai môn tẩu liễu xuất khứ, tha quyết định hoàn thị bất cáo tố lương an thành tiết tĩnh tuyết minh thiên đích ước hội dã yêu thỉnh tha liễu. Cương xuất liễu thư phòng, lương an sanh tựu kiến tần mạc hòa lương vĩ phong nhất khởi tòng lâu thượng hạ lai, “Ba ba, tần tiên sinh.” Tần mạc khán hướng lương an sanh, biểu tình hữu ta vô nại, lương an sanh triều tha trát liễu trát nhãn, lộ xuất nhất cá tự cầu đa phúc đích nhãn thần. Một hữu chú ý lưỡng nhân đích thị tuyến giao lưu, lương vĩ phong tương tần mạc khách khí đích tống xuất liễu môn, hồi đầu kiến lương an sanh hoàn trạm tại lâu đạo biên, triều tha điểm liễu điểm đầu, biểu tình hòa hoãn, “Tảo điểm hưu tức khứ ba.”
Lương an sanh hồi đáo phòng gian tựu thu đáo liễu tần mạc đích đoản tín, [ bảo bối, nhĩ ba hòa ngã đả liễu nhất vãn đích thái cực, tối hậu liên nhĩ đích liên hệ phương thức đô bất khẳng cấp ngã. ] Bả tín tức nội dung khán liễu hảo kỉ biến, cách trứ bình mạc đô năng cảm giác đáo nam nhân đích ủy khuất, lương an sanh nhãn giác đái tiếu, [ nhĩ bất hội nã công tư hạng mục uy hiếp tha? ] [ đại nhân oan uổng! Ngã na lí cảm a! ] Lương an sanh một nhẫn trụ tiếu liễu xuất lai, [ hành liễu biệt bần, chẩm ma hồi sự? ]
Giá điều tín tức cương phát quá khứ, lương an sanh đích điện thoại tựu hưởng liễu khởi lai, chính thị tần mạc. Tha nhất ngũ nhất thập đích bả cương tài tại thư phòng lí đích tình cảnh hòa lương an sanh giao đại liễu, tối hậu nghi hoặc đạo: “Tại chi tiền, bao quát kim thiên đích giao lưu trung, nhĩ phụ thân đô ngận hân thưởng ngã, đãn tựu tại cương tài, bất tri đạo vi thập ma, chỉ yếu ngã nhất đề khởi nhĩ, tha tựu cảnh thích khởi lai…… Nhi thả nhãn thần dã biến đắc hữu điểm quái quái đích.” Chi tiền minh minh hữu giới thiệu tha hòa lương an sanh nhận thức đích ý tư, chẩm ma đột nhiên tựu biến quái liễu? Giá kỳ trung đích nguyên nhân tựu liên tần mạc dã khán bất thấu.
Lương an sanh tưởng đáo cương tài triệu thanh ngọc hòa tha thuyết đích na phiên thoại, hựu tưởng đáo phạn hậu lương vĩ phong hòa triệu thanh ngọc hữu quá đoản thời gian đích giao lưu, tâm trung minh ngộ, bất do giác đắc ách nhiên thất tiếu, dã bất cáo tố tần mạc lương gia nhân thị hoài nghi tha hữu ẩn tật, tài bất tưởng nhượng tha hòa tha tiếp xúc đích, chỉ thị tại điện thoại lí an úy tha một hữu sự, nhiên hậu ủy uyển địa đề tỉnh tha hồi đầu khứ tố cá thể kiểm. Quải đoạn điện thoại, lương an sanh chung vu ức chế bất trụ tiếu thanh, phác tại sàng thượng tiếu đắc đỗ tử đông. “Thể kiểm?” Tần mạc khán trứ quải đoạn đích điện thoại, trọng phục liễu kỉ biến giá cá từ, na lí hoàn bất minh bạch kỳ trung đích nguyên nhân, biểu tình đăng thời mạc danh khởi lai. Giá tiểu gia hỏa, thật tại thái bì liễu, đắc giáo huấn.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
