Lão tổ hựu tại luân hồi ( khoái xuyên )

Liễu nguyên hòa trình vũ minh hôn đương nhật, nhiếp chính vương phủ nội xuy lạp đạn xướng nhất dạng bất thiếu, chỉ thị vương phủ trung khước vô nhất cá tân khách lai hạ, thất lễ hòa phách thác mã thí tao văn nhân thiên ký hận tương bỉ sở hữu nhân đô ninh nguyện tuyển trạch tiền giả.
Thấm lan uyển trung bạch kỳ tọa tại hạ tọa, liễu nguyên nhất thân tiên hồng giá y lập vu tả trắc, nhất cá thị nữ bão trứ trình vũ đích bài vị trạm tại hữu trắc, tại tam thanh cao hô hậu nhất nhân nhất bài hỗ tương khấu bái đại biểu lễ thành.
Bạch kỳ trạm khởi tẩu đáo liễu nguyên thân tiền, trực thị trứ tha hồng sa cái đầu hạ đích nhãn tình, “Nhĩ khả di duyệt?”
“Di duyệt.” Liễu nguyên đích hồi đáp nghị nhiên quả đoạn.
Vi phòng trùng chàng tân nhân đích hỉ khí, bạch kỳ kim nhật đặc địa xuyên liễu thân tố sắc tiện bào, diêu duệ đích hồng chúc hạ canh ánh đích tha thanh lãnh tuấn nhã, phảng phật tùy thời hội hóa tác trần ai tùy phong tiêu tán vu thiên địa gian.
Bạch kỳ đích ‘ cô tịch hòa lạc mịch ’ khán đích quản gia hòa nhất chúng hạ nhân tâm thống, đồng thời đối ‘ bất thức hảo ngạt ’ đích liễu nguyên oán niệm canh thâm.
Lập vu ốc trung nhất giác đích hoắc uyên vọng trứ na cá tuấn nhã đích bối ảnh, tâm tạng nhất khiêu đột nhiên sinh xuất nhất chủng ‘ liễu nguyên giá đẳng tục nhân như hà phối đích thượng tha ’ đích niệm đầu.
“Nhĩ di duyệt bổn vương tiện di duyệt.” Liễu nguyên nhân giá vu trình vũ nhi di duyệt, ‘ văn nhân thiên ’ tắc nhân tha đích di duyệt nhi thống khổ, nhi tha tiện nhân ‘ văn nhân thiên ’ thống khổ nhi cao hưng.
Bạch kỳ tẩu đích tiêu sái, khả tha đích sái thoát khán tại chúng nhân nhãn trung khước đái trứ vô hạn cảm thương hòa bi lương, cầu nhi bất đắc, nhân sinh tối khổ tối thống chi sự mạc quá vu thử.
Liễu nguyên trành trứ bạch kỳ đích ly khứ nhi hữu phiến khắc chinh chung, dĩ vãng văn nhân thiên bá đạo cường thế, khán thượng liễu tiện bất kế hậu quả đích lược đoạt, nhi kim tha đích ‘ nhu tình mật ý ’ nhượng tha ngận bất tự tại.

Ly khai thấm lan uyển đích bạch kỳ tẩu đáo phủ trung hoa viên nội, cước hạ mãnh địa lương thương nhất hạ, nhất trực đĩnh bạt kiên nghị đích tích lương mạch địa lũ hạ, nhất thủ xanh trứ thạch đài nhất khẩu tiên huyết ẩu tại liên trì trung.
Bạch kỳ bạch trứ kiểm thủ bối thượng đích thanh cân đột xuất, ‘ nhĩ nhật hậu nhược tái nháo, ngã tiện bách bội báo ứng tại liễu nguyên thân thượng! ’
Hứa thị bạch kỳ đích uy hiếp tấu hiệu, nhất trực tại nháo đằng đích ‘ văn nhân thiên ’ đốn thời tĩnh liễu hạ lai, chỉ thị na chủng bất cam đích tình tự nhưng nhượng bạch kỳ ngận bất thư phục.
Bạch kỳ thối liễu khẩu huyết thủy, sĩ đầu khán kiến trạm tại sổ trượng ngoại lãnh mạc trành trứ tha đích hoắc uyên, bất cấm mạ liễu thanh ‘ bất tri cảm ân đích tiểu tể tử ’.
“Lai phù bổn vương nhất hạ.” Bạch kỳ trùng hoắc uyên chiêu chiêu thủ mệnh lệnh.
Hoắc uyên thượng tiền thân xuất nhất chỉ thủ, bạch kỳ đáp trứ tha đích thủ trạm khởi bất khách khí đích tương bán cá thân thể đô ỷ tại tha đích thân thượng.
‘ thủ ngận lương. ’ giá thị hoắc uyên đệ nhất cá cảm giác, kế nhi đệ nhị cá cảm giác tắc thị, ‘ hiện tại đích tha ngận nhược. ’
“Hồi phù nhã viên.” Bạch kỳ mệnh lệnh.
Hoắc uyên thùy mâu liễm khởi nhãn trung đích tình tự, ngữ khí bình đạm đích ứng liễu nhất thanh, “Thị.”

Hoắc uyên bán phù bán thác đích bả bạch kỳ đái hồi phù nhã viên, hồi đáo ngọa thất hậu bạch kỳ lập tức thoát hạ ngoại bào chỉ trứ nhất kiện tố sắc đan y oai tại sàng thượng, khuynh thế dung nhan thượng đái trứ điểm quyện sắc.
“Kí bất xá, vi hà phóng thủ?” Hoắc uyên trành trứ tha nhãn hạ đích bì thái đột nhiên xuất thanh vấn.
Bất xá đích thị văn nhân thiên nhi phi tha, nhược vô nguyên thân đích nhất lũ ý thức tại tác quái, mạc thuyết liễu nguyên giá nhân, tức sử tha tử điệu dã hòa tha hào vô càn hệ.
“Nhĩ bất đổng.” Trảo bất đáo tá khẩu đích bạch kỳ chỉ thị mô lăng lưỡng khả đích hồi dĩ nhất cú đường tắc.
“Vương gia.” Quản gia đoan trứ nhất oản dược tiến ốc.
Trành trứ mộc bàn thượng na oản mạo trứ nhiệt khí đích dược bạch kỳ bổn năng đích túc mi, na ngoạn ý đích vị đạo chân thị khổ đích nhượng tha giá cá đường đường thượng thần đô tưởng thối tị tam xá.
Bạch kỳ đoan trứ thịnh trứ dược đích ngọc oản trì trì bất vãng chủy biên tống, ninh trứ mi tự tại tư khảo trứ trọng yếu đích sự.
Kiến bạch kỳ tại ‘ trầm tư ’, vu thị quản gia tá cơ khai khẩu đề khởi nhất kiện sự, “Kim tảo ninh vương phủ hạ nhân lai thoại, ninh vương tạc nhật hòa nhân tái mã tòng mã thượng suất hạ thương liễu thối.”
Bạch kỳ hồi thần hiên khởi nhãn kiểm khán hướng quản gia, quản gia cung liễu cung thân kế tục thuyết, “Cung trung ngự y dã dĩ khứ khán quá, thương đích tuy bất trọng khước dã tiểu bán nguyệt hạ bất liễu sàng, mân thành nhất hành ninh vương phạ thị khứ bất liễu liễu.”
“Cố ý đích?” Bạch kỳ vấn.
“Bệ hạ thọ thần tiệm cận, chư quốc sử thần dĩ tại lai kinh đồ trung, tái hữu bát. Cửu nhật tiện khả nhập kinh.” Quản gia tịnh vị trực diện hồi đáp bạch kỳ đích vấn đề, đãn sở đáp đích thoại khước dã tọa thật liễu ninh vương cố ý tự. Tàn đích tín tức.
Bạch kỳ chỉ phúc ma sát trứ oản duyên bất ngữ, phiến khắc hậu tha khai khẩu khiếu liễu thanh, “Tuân lương.”
“Vương gia, tuân lương nhượng yến vương đái xuất phủ liễu.” Quản gia đề tỉnh.
Thị liễu, bạch kỳ tưởng khởi lai liễu, thị tha đáp ứng văn nhân dư bách khả tùy thời ‘ tá tẩu ’ tuân lương tịnh bất dụng hòa tha giảng, “Hiện tại thùy tại?”
Nhất cá hắc ảnh tòng song ngoại tấn tốc thiểm nhập ốc trung đan tất quỵ địa, “Vương gia.”
“Kí nhiên văn nhân xung nhân thương đãi công na định thị nhân thương đích bất khinh, nhĩ khứ bang bang tha.” Bạch kỳ mệnh lệnh.
“Thị.” Bất vấn nguyên nhân, bất kiến trì nghi, vô điều kiện phục tòng chủ nhân đích mệnh lệnh, giá tiện thị ảnh tử ám vệ.
Đãi ám vệ tẩu hậu, quản gia hựu đạo, “Ninh vương ngộ hiểm, phạ thị đệ nhất cá hoài nghi đích tiện thị vương gia nâm.”
“Bổn vương khi phụ đích tựu thị tha, tha hựu nại bổn vương như hà?” Bạch kỳ ngữ khí lương lương đích vấn.
Bạch kỳ đích ‘ nhậm tính ’ nhượng quản gia đãn tiếu bất ngữ, giá thời nhất trực sung đương bối cảnh bản đích hoắc uyên khai khẩu liễu, “Vương gia, dược lương liễu.”
“……” Bạch kỳ đích thủ nhất cương, nhãn thần u oán đích tảo hướng nhất kiểm lãnh mạc đích hoắc uyên, tâm trung ám mạ thanh ‘ tiểu thỏ tể tử ’.

Tiết thái úy phủ tiết dương tại tự kỷ phủ thượng nhượng nhân đả liễu, ngoại nhân đô thuyết tha thị nhân tác nghiệt đa liễu nhi tao đích báo ứng, khả tối cận ninh vương văn nhân xung dã nhượng nhân đả liễu, thối đô đoạn liễu nhất điều, địa điểm dã thị tại tự kỷ đích ninh vương phủ thượng.
Tầm cừu? Đồng nhất cá án kiện? Hung thủ thị đồng nhất cá nhân? Các chủng bản bổn đích dao ngôn tại kinh trung mạn thiên phi, nhi thả việt truyện việt ly kỳ, hậu lai oan hồn tầm cừu đích truyện ngôn đô xuất lai liễu.
Hòa quản gia sở sai đích nhất dạng, văn nhân xung tại ‘ ngộ thứ ’ hậu tưởng đáo đích đệ nhất cá hung thủ tựu thị ‘ văn nhân thiên ’, chỉ thị ngận khoái giá cá sai trắc hựu bị tha tự kỷ bác hồi liễu.
‘ văn nhân thiên ’ cường thế tự đại, nhược tha oán hận thập ma nhân đô thị minh mục trương đảm đích xuất thủ giáo huấn, thâu mạc tại bối hậu thương nhân đích hạ. Lưu thủ đoạn tha nhất hướng bất tiết sử dụng.
Phi thường tín nhậm ‘ văn nhân thiên ’ nhân phẩm đích văn nhân xung bất tri, chiêm dụng văn nhân thiên nhục thân đích bạch kỳ hoạt liễu thượng vạn niên, nhân phẩm nhị tự tảo bị tha nhu toái thôn hạ hủ lạn thành lạp ngập liễu.

Thập thất nhật thị phong đức hoàng đế văn nhân mục cát đích sinh thần, cổ thăng quốc sử thần vu cung yến lưỡng nhật tiền tài san san lai trì, thị đối nam khâu quốc đích thiêu hấn dã thị thí tham.
Nam khâu quốc bổn vi chư quốc tối cường, niên niên hưởng dụng trứ chư quốc tiến cống, chỉ thị khang nguyên tiên hoàng hôn dung vô đạo trí sử triều trung gian nịnh đương đạo, quân đội tước nhược, nam khâu quốc nhất niên bất như nhất niên.
Quốc dữ quốc gian, đương nhĩ cường đại thời bị nhân kính úy, đãn đương nhĩ nhược tiểu khước hựu ủng hữu biệt nhân bất tằng ủng hữu đích đông tây thời, na ma đẳng đãi nhĩ đích tựu chỉ hữu chiến tranh hòa hủy diệt.
Các quốc đối nam khâu quốc đích tiến cống tại tân hoàng văn nhân mục cát đăng cơ hậu tiện đình liễu, thử thứ tiền lai minh tắc chúc hạ tân hoàng sinh thần, ám tắc thị lai đả tham, vi tức tương đáo lai đích chiến tranh tố chuẩn bị.
Thiên hạ đại thế phân cửu tất hợp, chư quốc gian tảo vãn hữu nhất chiến, phàm thị quân vương đô tưởng nhất thống thiên hạ thanh sử lưu danh, chỉ thị dĩ tiền các quốc hỗ tương chế hành, như kim bình hành bị đả phá chiến tranh tị vô khả tị.

Cổ thăng quốc sử thần nhập kinh, nhất lộ thượng hạo hạo đãng đãng uy phong bát diện, kinh thành đích nhai hạng thượng nhân cổ thăng quốc đích nhập thành nhi nhân sơn nhân hải cổ nhạc huyên thiên, đương chân phong quang vô hạn đích ngận.
“Khu khu kỉ cá cổ thăng quốc sử thần nhi dĩ, hảo đại đích uy phong.” Nhai biên nhất gian trà lâu nhị tằng song tiền, bạch kỳ thân trắc đích quản gia vọng trứ lâu hạ đích trận trượng lãnh tiếu.
“Sư tử nhất đán lộ xuất bệnh thống nhậm thập ma xà thử trùng nghĩ đô tưởng thượng lai giảo nhất khẩu.” Bạch kỳ thuyết.
“Sư tử đáo để thị sư tử, tức sử bệnh thống đãn vương giả uy nghi nhưng bất khả xâm phạm” quản gia đạo.
Bạch kỳ phẩm trứ bôi trung ôn trà, nhãn tình trành trứ nhân quần trung đắc ý đích sử thần hữu ta bất hỉ, tha bất thảo yếm hiêu trương đích nhân, đãn khước thảo yếm bổn thân ngu muội khước hựu tự tác thông minh đích xuẩn nhân.
“Vương gia tằng thuyết chư quốc gian tất hữu nhất chiến, như kim giá bả hỏa phạ thị yếu tại nam khâu quốc thiêu khởi liễu.” Quản gia vị thán.
Bạch kỳ văn ngôn mi giác vi thiêu, tha cai thuyết ‘ văn nhân thiên ’ bất quý vi nhân trung kiều sở mạ? Trừ khứ tại tình cảm thượng thiên chấp cố chấp ngoại, tại phàm nhân thế giới trung tha kỉ hồ toán đắc thượng hoàn mỹ.
“Ngã ký đắc kinh trung hữu quy định vô luận đại tiểu quan viên giai bất khả tại kinh trung chủ nhai thượng kỵ mã.” Bạch kỳ thoại phong nhất chuyển tuân vấn.
“Thị đích.” Quản gia hồi đáp.
Bạch kỳ tả thủ đáp tại trác thượng thác trụ hạ ba, chủy giác tự câu khởi nhất thuấn, “Khiếu chấp kim ngô lai.”
“!!”Quản gia diện lộ kinh sắc.
“Vô luận thị thùy, nhập ngã nam khâu kinh nội đô nhu tuân ngã nam khâu đích quy củ, sự quan nhất quốc uy nghiêm bất khả giải đãi, kí nhiên cổ thăng quốc sử thần phôi liễu quy củ na tựu nhượng chấp kim ngô án nam khâu đích quy củ bạn.”
Quản gia biểu tình củ kết phiến khắc, tối hậu cung kính đích cúc cung hành lễ, “Thị, vương gia.”

Hợp hoan viên trung, hoắc uyên khí thế như hồng đích sái trứ huyền tật hắc vân thương, hãn thủy tẩm thấp y sam, thân thể nhân dụng lực nhi cơ nhục đột khởi, giới vu nam nhân hòa thiếu niên trung đích tha ủng hữu trứ nhất chủng độc đặc đích mị lực.
Nhất cá thiến ảnh xuất hiện tại viên tử nhập khẩu, hoắc uyên thủ trung trường. Thương nhất suý, dĩ lôi đình chi tốc huy quá hoa hạ nhất đạo hàn quang trực chỉ môn khẩu đích liễu nguyên, “Xuất khứ!”
Băng lãnh đích thanh âm thứ đích liễu nguyên nhất đẩu, đãn tha tịnh vị ly khai nhi thị kính tự tẩu hướng hoắc uyên, “Hoắc công tử, ngã lai thị hữu sự tương thương.”
Hoắc uyên thu hồi thương ‘ tranh ’ đích nhất thanh đinh tại địa thượng, tha lãnh nhãn trành trứ liễu nguyên, kiểm thượng ‘ tháp tháp ’ đích tích trứ hãn, thân thượng dã bị hãn thấp liễu đại bán.
Liễu nguyên nhãn tình tảo hướng tứ chu, hoắc uyên bất nại đích đạo, “Tịnh vô nhân giam thị.”
Liễu nguyên thu hồi mục quang mặc liễu bán hưởng, tối hậu trì nghi đích khai khẩu, “Ngoại diện thuyết thoại bất tiện, ngã môn khả phủ khứ ốc trung đàm?”
“Nam nữ hữu biệt, lưu tiểu tỷ thỉnh hồi ba.” Hoắc uyên thuyết trứ tiện đề khởi hắc vân thương tựu yếu triều ốc nội tẩu khứ.
Hoắc uyên đích bất thức tương nhượng liễu nguyên ngận thị tu não, khả nhược đại đích vương phủ trung tha chỉ hữu hoắc uyên nhất cá hợp tác mục tiêu, tha môn nhị nhân đô đối văn nhân thiên hận chi nhập cốt, giá thị bỉ thử tối hảo đích đầu danh trạng.
Kiến hoắc uyên yếu tẩu, liễu nguyên hựu khí hựu cấp đích truy thượng đạo, “Ngã tri nhĩ hận văn nhân thiên, ngã khả dĩ bang nhĩ.”
Hoắc uyên như băng đích nhãn thần bức thối cân thượng lai đích liễu nguyên, “Nhĩ bị khốn vương phủ tự thân nan bảo, hựu hà lai thuyết bang ngã?”
“Ngã tuy bị khốn vương phủ thụ văn nhân thiên khống chế, đãn hoắc công tử mạc vong liễu ngã thị cá giang hồ nhân.” Liễu nguyên thuyết.
Liễu nguyên phụ thân nãi thanh sơn phái chưởng môn, phu quân trình vũ vi võ lâm minh minh chủ độc tử, tức sử trình gia diệt môn, thanh sơn phái một lạc, đãn liễu trình lưỡng gia đích danh hào nhưng tại, tại giang hồ thượng hoàn thị hữu nhất định uy vọng đích.
Diệt môn chi cừu bất cộng đái thiên, liễu nguyên tự tín hoắc uyên nhất định hội tín tha tịnh hòa tha hợp tác, khả thị tha khước vong liễu, thảm tao diệt môn hựu ‘ thân hãm địch doanh ’ đích hoắc uyên na hội khinh dịch tương tín nhất cá mạch sinh nhân?
“Ngã đích sự bất nhu ngoại nhân sáp thủ, cổn xuất khứ!” Hoắc uyên hàn trứ kiểm trầm thanh a xích.
“Nhĩ……” Liễu nguyên bất khả trí tín hoắc uyên đích cự tuyệt.
Hoắc uyên vô thị liễu nguyên đích chấn kinh, đâu hạ tha độc tự đề khởi huyền tật hắc vân thương tiến liễu ốc quan thượng môn, bả tiền lai kết minh đích liễu nguyên cự chi môn ngoại.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn